Программа учебной дисциплины арабо-мусульманская философия Составитель
Скачать 309.76 Kb.
|
Тема 5. Общая характеристика мутазилизма.Возникновение мутазилизма. Васил ибн Ата и Амр ибн Убайд как основатели движения. Принцип «срединного положения» и его смысл в дискуссиях того времени о статусе совершившего «большой грех» (кабира). «Пять принципов» мутазилизма, их постепенное формирование и реинтерпретация в истории мутазилизма. Общая характеристика движения: рационализм и философский характер, отсутствие школы, основные направления раннего (доашаритского) мутазилизма (багдадское и басрийское) и основные представители (Бишр ибн ал-Мутамир, Абу ал-Хузайл ал-Аллаф и др.). Основные блоки философской проблематики, обсуждавшейся мутазилитами: онтология и система онтологических категорий; вопрос об атрибутах Бога; атомизм в понимании времени, пространства и вещества; теория действия и ее импликации для понимания автономии человеческого действия; причинность; этика. Ал-Ашари и ашаритский поворот, принцип би-ла кайф «не задавать вопрос “как”?». Ал-Матуриди и матуридизм. Превращение калама из философии в доктрину. Ашаризм и матуридизм как две основные формы доктринального калама. Посташаритский мутазилизм. Ал кади Абд ал-Джаббар и систематизация мутазилизма. Роль мутазилизма в становлении исламской доктрины. Тема 6. Онтология мутазилитов.Понятия вуджуд «существование», ‘адам «несуществование», субут «утвержденность». Их соотношение. Дискуссия о самостоятельности онтологического статуса «утвержденной» вещи. Роль понятия «утвержденность» для переинтерпретации «творения» (халк) как «давания существования» (иджад) утвержденной вещи. Дискуссия о статусе ма‘дум «несуществующего» как вещи. Онтологические категории «второго ряда»: худус «возникновение», бака’ «пребывание», фана’ «гибель» и их производные. Понимание категорий бака’ и фана’ как акциденций, отделение понятия «вещь» от понятий, выражающих онтологический статус вещи, и логическое предшествование первого вторым. Тема 7. Проблематика интерпретации божественных атрибутов.Понятия сифа «атрибут» и ’исм «имя»: атрибутом является имя действия (например, ирада «воление»), а именем — имя действователя (мурид «волящий»). Доктринальная трактовка «прекрасных имен Бога». Классификации божественных имен: «имена красоты» (асма’ ал джамал) и «имена величия» (асма’ ал джалал). «Имена самости» (асма’ аз зат) и «имена действия» (асма’ ал фи‘л). Значение интерпретации атрибутов Бога для понимания связи между Богом и миром. Проблема ташбих «уподобления» Бога миру при понимании антропоморфных атрибутов в качестве «истинных» (хакика). Разделение атрибутов Бога на маджаз «метафорические» и хакика «истинные», метафорическая трактовка всех антропоморфных атрибутов. Истинные атрибуты. Атрибуты ‘илм «знание», кудра «могущество», ирада «воление» как основные для описания отношения Бога к миру. Атрибут хайат «жизнь» как необходимый атрибут знающего, могущего и волящего субъекта действия. Основные стратегии трактовки атрибутов «знание», «могущество», «воление». Понимание атрибутов как утверждение самости (зат) Бога и отрицание противоположности атрибута. Построение конфигурации «действующий-претерпевающее/действие» как объяснение ма‘нан «смысла» истинных атрибутов. Онтологический статус вещи как «утвержденной» (сабит), не «существующей» (мавджуд) и не «несуществующей» (ма‘дум), при такой трактовке атрибутов. Дискуссия о том, благодаря чему Бог является, например, «знающим»: благодаря своей «самости» или благодаря «знанию», философский смысл этой дискуссии. Проблематика несовпадения объемов понятий «известное (Богу)», «подвластное (Богу)», «желаемое (Богу)» и импликации этого для проблемы тавхид. Отношение доктринальной мысли к дискуссиям мутазилитов, обвинение мутазилитов в та‘тил «выхолащивании» божественных атрибутов. Тема 8. Атомизм мутазилитов (время, пространство, вещество).Различие подходов: спор атомистов и антиатомистов, различие в трактовке атома и возможности его одиночного существования. Отождествление атома и субстанции. Время и пространство, понимаемые не как вместилища событий и вещей, а как их функции. Атомистическая концепция времени. Понятие «момент времени» (заман фард, вакт фард). Момент времени как функция двух событий (уничтожения и возникновения), а не их вместилище. Понимание атомарного момента времени как процессуального перехода, соединяющего два события. Движение и покой, их определение. Движение и покой как процессуальный переход между двумя состояниями тела в последовательные атомы времени. Невозможность зеноновских апорий, связанных с движением, в системе мутазилитского понимания времени, движения и предикации. Несовместимость мутазилитского и аристотелевского пониманий времени. Атомизм в трактовке вещества и пространства. Построение пространства «снизу вверх» вместе с наращиванием структуры вещества. Пространство как функция вещества, а не его вместилище. Высшие пространственные измерения как процессуальный переход между парой противополагаемых низших пространственных измерений. Несовместимость мутазилитского и аристотелевского пониманий пространства. |
Похожие:
 | Рабочая программа дисциплины философия степень выпускника бакалавр... ... |  | ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «Философия» ... |
| Рабочая программа учебной дисциплины «философия» по направлению подготовки... Дзема А. И. Рабочая программа учебной дисциплины «Философия». – Новороссийск: нф мгэи, 2013. – 38 с | | Рабочая программа учебной дисциплины (рпуд) 5 рабочая программа учебной дисциплины «Философия» Дисциплина «Философия» входит в базовую часть гуманитарного, социального и экономического цикла |
| Учебно-методический комплекс учебной дисциплины «Институализация... Составитель: к э н. Асеев Роман Михайлович, доцент, кафедра социально-культурного сервиса и туризма | | Рабочая программа учебной дисциплины «Человек в философии и культуре» для специальностей Рабочая программа составлена в соответствии с Государственным образовательным стандартом направления "Философия" специальности "Философия".... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины «Философия» Умк по дисциплине «философия» для студентов 2 курса по специальности: 070601. 65 «Дизайн» специализация Графический дизайн соответствует... | | Методические рекомендации по изучению учебной дисциплины Автор-составитель... Программа по гендерологии и феминологии является междисциплинарным предметом и требует знаний по таким научным дисциплинами как биология,... |
| Учебно-методический комплекс (умк) по учебной дисциплине «Философия» Составитель: В. А. Юрьев – преподаватель кафедры гуманитарных и социально-экономических дисциплин сф рпа минюста России | | Рабочая программа учебной дисциплины «Философия» Аннотация. В основу учебно-методического комплекса по дисциплине «Философия» положены требования Государственного образовательного... |
| Аннотация рабочей программы учебной дисциплины «Философия» Цели освоения учебной дисциплины Целью обучения является получение выпускником образования, позволяющего приобрести необходимые общекультурные и профессиональные... | | Рабочая программа учебной дисциплины (рпуд) Философия права направление 030100. 68 «Философия» Рабочая программа составлена в соответствии с требованиями образовательного стандарта двфу, утвержденного приказом ректора от 04.... |
| Философия Составитель: Курдин А. Г. Философия -lля всех специальностей... Апологетика в XIX-XX вв. (Эпоха великих германских философов и больших достижений науки) | | Рабочей программы учебной дисциплины философия права по подготовке... Цель изучения дисциплины состоит в том, чтобы продемонстрировать, как в истории философско-правовой мысли, в борьбе различных воззрений... |
| Рабочая программа учебной дисциплины Философия Цель дисциплины состоит в обеспечении овладения студентами основами философских знаний | | Аннотация рабочей программы учебной дисциплины «История» Аннотация... Аннотация рабочей программы учебной дисциплины «Экономическая теория (микро-, макроэкономика, мировая экономика)» |
