Рабочая программа Специальность 032000 Зарубежное регионоведение Квалификация (степень) выпускника Бакалавр Форма обучения Очная Томск 2011 г. I. Организационно-методический раздел. Целью курса «Письменные памятники Японии»

Утверждаю

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

• 
  Культурфилософские корни Японской культуры;
  
• 
  Мифологических персонажей и основные события мифов;
  

• 
  Читать и понимать древние тексты
  
• 
  Анализировать события, описанные в текстах
  
• 
  Выявлять взаимосвязь и преемственность между текстами
  
• 
  Уметь трактовать тексты.
  

• 
  Основными методами и приемами исследовательской и практической работы в целях грамотной подготовки рефератов, докладов, сообщений по темам курса.
  
• 
  Способами распознавания закодированных в тексте мыслей;
  
• 
  методами структурно-функционального анализа;
  

• 
  Быть готовым к работе в многонациональном и поликультурном коллективе, проявлять толерантное отношение к межкультурным и межрелигиозным различиям (ОК - 1).
  
• 
  Обладать навыками публичного выступления на профессиональные и научные темы, уметь доводить собственные выводы, предложения, аргументы до сведения специалистов и неспециалистов (ОК - 4).
  
• 
  Обладать навыками рефлексии, быть способными к адекватной оценке и конструктивной критике своих научных и профессиональных результатов (ОК - 5).
  
• 
  Критически осмысливать накопленный научный и профессиональный опыт, адаптироваться к изменению социокультурных и социальных условий деятельности (ОК - 7).
  
• 
  Самостоятельно формулировать научные проблемы, выдвигать гипотезы и разрабатывать программы исследований с учетом междисциплинарных связей (ОК - 8).
  
• 
  Уметь корректно выбирать, применять, сочетать и модифицировать общенаучные и частнонаучные, качественные и количественные методы исследования, исходя из конкретных теоритических и практических задач (ОК - 9).
  
• 
  Владеть современными программными средствами статистического анализа и математического моделирования, включая инструменты визуализации данных (ОК - 10).
  
• 
  Уметь критически оценивать источники информации, стандартизировать и классифицировать первичные данные, создавать и использовать существующие базы данных (ОК - 13).
  

• 
  Давать характеристику ведущим отечественным и зарубежным научным школам, оценивать их вклад в формирование предметного поля и методологии мирового комплексного регионоведения (ПК - 7).
  
• 
  Владеть основными методами комплексного междисциплинарного исследования регионов мира, уметь синтезировать новое знание, формулировать обобщающие выводы и оценки (ПК - 9).
  
• 
  Владеть компаративными методами, давать аргументированное научное объяснение сходству и/или различию стран и регионов мира, обусловленному историческими закономерностями (ПК - 10).
  
• 
  Владеть методами структурно-функционального анализа политических, социальных и экономических институтов, характерных для различных стран и регионов мира, с учетом их культурно-исторической специфики (ПК – 11).
  

1. 
   Существует ли иерархия в божественном пантионе? В каком (или каких) тексте мифологического наследия это отражено
   
2. 
   Какие животные наиболее часто встречаются в мифологических текстах Японии?
   
3. 
   Кто, согласно мифологическим текстам, были родоначальниками японского народа?
   
4. 
   Отражение мифологии в искусствах театра и кино
   

1. 
   Устная традиция передачи мифов в Японии до формирования текстовых памятников
   
2. 
   Сколько этапов формирования памятников было в Японии и какова хронология этих событий
   
3. 
   Первый этап формирования текстовых памятников. Хронология и суть происходящих событий
   
4. 
   Второй этап формирования текстовых памятников. Хронология и суть происходящих событий
   
5. 
   «Кодзики». Содержание текста и суть вложения в японское мировоззрение
   
6. 
   «Нихон сёки – анналы Японии». Содержание текста и влияние на представление мирового порядка
   
7. 
   В каких текстах произошло обоснование легетимности правящей династии
   
8. 
   Какие тексты впервые сформировали понятия мирового устройства и происхождения Земли, Неба, богов и людей
   
9. 
   В каком тексте обоснованы наследственные права родов Такахаси и Имубэ и на какой вид деятельности обосновывались их права?
   
10. 
    «Когосюи». О наследственных правах каких родов идет речь.
    
11. 
    «Когосюи». Что предписано роду Такахаси?
    
12. 
    «Когосюи». Чем должен заниматься род Имубэ?
    
13. 
    «Синсэн сёдзироку». Чем знаменателен этот текст?
    
14. 
    В каком тексте отражена проекция мифологической иерархии на социальные отношения
    
15. 
    «Сэндзай кудзи хонги». Суть поизведения
    
16. 
    Заключительный свиток куни-но-мияцуко-хонги (описание управителей областей) – один из древнейших памятников синто и самое раннее произведение национальной истории.
    
17. 
    Поэтическая антология «Манъёсю»
    
18. 
    «Сэммё – указы древних императоров»
    
19. 
    «Молитвословия норито из «уложения эры энги»»
    
20. 
    Комментарий к десяти схемам мироздания, которые отражены в работе «Истинный, священный столп духа» Хирата Ацутанэ (1776 – 1843г.г.).
    
21. 
    «Основные принципы кокутай» - (основные принципы государственного организма) – оценка в историческом и идейном контексте
    

1. 
   Взаимоотношения Ками и императорской семьи в произведениях мифологически-летописных текстах Японии.
   
2. 
   Местные верования японцев в добуддийский период.
   

3. 
   .Природосообразность синтоистского мышления.
   
4. 
   Кодзики: происхождение божественного пантеона.
   
5. 
   Происхождение таких вещей как Земля и Небо в Японской мифологии.
   
6. 
   Нихон Сёки. Эпоха богов. Верхний раздел. Происхождение страны Японии.
   
7. 
   Нихон Сёки. Эпоха богов. Нижний раздел.
   
8. 
   Главная задача Когосюи на втором этапе кодификации местных верований.
   
9. 
   «Синсэн сёдзироку» - генеалогические списки знатных родов Японии.
   
10. 
    Роль Аматарэсу в мифологическо-летописных сводах.
    
11. 
    Миф как актуализация социальных отношений в Японии (2 этапа).
    
12. 
    «Сэндай кудзи хонги» и социальная структура императорской семьи.
    
13. 
    «Манъёсю» – собрание десять тысяч слов – листьев.
    
14. 
    «Семмё» - указы местных императоров.
    
15. 
    Социальный подтекст «молитвословий Норито из уложения эры энги».
    
16. 
    Особенность аристократии как социального феномена (по произведению «синсен сёдзироку»).
    
17. 
    Основные принципы кокутай – государственного организма Японии.
    
18. 
    Порождающая сила (мусуби) двух богов прародителей и последующие события в «Истинном священном столпе духа».
    

1. 
   Буддизм. Четыре благородные истины: - М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс; Харьков: Изд-во Фолио, 2001.
   
2. 
   Записи о деяниях древности. В 2-х т. СПб.: Гипирион 1994;
   
3. 
   Синто-путь японских богов: в 2 т.- СПб.: Гипирион, 2002.
   
4. 
   Буддизм. Четыре благородные истины: - М.: Изд-во ЭКСМО-Пресс; Харьков: Изд-во Фолио, 2001.
   

1. 
   Григорьева Т.П. Дао и логос (встреча культур). - М.: Наука.
   
2. 
   Sonаda Minoru. The Religious Situation in Japan in Relation to Sinto// Asta Asiatica. - 1987 Vol. 51. - Р. 8-11.
   
3. 
   Ueda Yo. The Japanese Mind: Essentials of Japanese Philosophy and Culture / Ed. A. Moore. Honolulu, 1973. Р.173
   

1. 
   Восточная коллекция. – М., ин-т Азии
   
2. 
   Памятники письменности Востока. XCVII
   
3. 
   Япония. Ежегодник. - М.: Наука
   

4. 
   Ресурсы Интернет
   
5. 
   Intranet\japantoday\www.japantoday.ru\­www.japantoday.html. Япония от А до Я.
   
6. 
   http://aikiru.com/japan/religion/buddhism.shtml.
   
7. 
   www.vernost.ru/rafail20.htm Архимандрит Рафаил о дзен-буддизме.
   
8. 
   http://aikiru.com/japan/religion/buddhism.shtml Японские религии: Буддизм, Дзен, Даосизм.
   
9. 
   http://users.i.com.ua/~psylib Милеант А. Семиглавый дракон. Буддизм и дзен-буддизм.