Методическое пособие к разделу «Историко-философское введение»
Скачать 443.28 Kb.
|
Темы рефератов:
Рекомендуемые вопросы для зачета (экзамена): 1.Роль милетской и элейских школ в становлении онтологии 2.Роль Сократа в оформлении идей философской антропологии 3.Онтология, гносеология, этика, социально-политические учения Платона 4.Онтология, гносеология, этика, социально-политические учения Аристотеля. 5.Основные направления развития античной философии эллинистического и римского периодов: эпикурейство, стоицизм, скептицизм, неоплатонизм Основная литература
Дополнительная литература
Персоналии периода античной философии Анаксагор (ок. 500 - 428 гг. до н.э.) - древнегреческий философ и ученый. Его воззрения сформировались под воздействием милетской школы (прежде всего Анаксимена) и учения о бытии Парменида. Признавал бесконечное множество мельчайших, чувственно невоспринимаемых частич ("семян вещей"), из различных сочетаний которых образуются все существующие вещи. Движущей силой, обусловливающей соединение и разделение элементарных частиц считал "нус" (ум). Анаксимандр (610 - 540 гг. до н.э.) - древнегреческий философ, естествоиспытатель, географ и натурфилософ, второй представитель Милетской школы, ученик Фалеса. Анаксимандр ввел понятие первоначала всего сущего - "архе" ("начало", "принцип") и считал таким началом апейрон (нечто беспредельное). Апейрон содержит в себе противоположные начала (горячее и холодное, мокрое и сухое). Все бесконечное многообразие вещей, все миры возникли путем выделения из апейрона противоположностей и их борьбы. Анаксимен из Милета ок.585-525 до н. э.) Ученик Анаксимандра и последний представитель Милетской школы. Анаксимен считал воздух источником всего живого: огонь, вода и земля образуются его разряжением или конденсацией. Аристотель ( 384- 322 до н.э.) - греческий философ, ученик Платона, основатель школы перипатетиков. Его труды разделяются на четыре группы: 1) логику (наиболее значительное произведение “Органон”, где Аристотель дал понятия индукции и дедукции, определил понятие, суждение, умозаключение; 2) философия природы ( “Физика”); 3) метафизика; практическая мораль ( “Политика”, “ Никомахова этика”). Доктрина Аристотеля, в особенности его логика и теория познания оказали огромное влияние на средневековую философию. ГАЛЕН КЛАВДИЙ, (ок. 130 – ок. 200 н. э.), римский врач, развивший учение Гиппократа в отношении анатомии, физиологии и патологии, в философии – идеалист. Гераклит - (540-480 до н.э) - античный философ. Исповедовал философию становления и изменения всех вещей в противоположность элеатам, подчеркивающим неподвижность бытия. ГИППОКРАТ КОССКИЙ, (460 – 377 до н. э.), древнегреческий врач, в философии – материалист. Гиппократ основывал медицину на эмпирических науках своего времени, примыкал к натурфилософии, сводя все существующее к огню, как действующей причине, и к воде, как питательному началу. Испытывал значительное влияние идей Гераклита (единство противоположностей, единый логос, относительность этических категорий и др.). Основным принципом Гиппократа в его суждениях о человеческом организме, болезнях и лечении является принцип согласия несогласного («Начало же всего едино и конец всего един; одно и тоже – начало и конец»). Гиппократ придерживался идей неуничтожимости материи, тождества возникновения с объединением элементов и тождества гибели тел с их разъединением. В трактатах Гиппократа содержится ряд важнейших идей: о зависимости жизни человека от климатических условий, о том, что органом мышления и ощущений является мозг, о четырех жидкостях в человеческом организме, откуда в дальнейшем возникло учение о четырех темпераментах. Демокрит (ок. 460- 370 гг. до н.э.) - древнегреческий философ, ученый-энциклопедист. Философия Демокрита является прототипом последовательно материалистического учения, оказавшим в дальнейшем огромное влияние на развитие европейской философии и естественнонаучной мысли. Демокрит - один из основателей атомистики. Он признавал два начала: атомы и пустоту. При этом атомы, т.е. неделимые частицы материи, неизменны; они вечны, находятся в постоянном движении и отличаются друг от друга лишь формой, величиной, положением и порядком. Из соединения атомов образуются тела, распад атомов ведет к гибели тел. Диоген Лаэртий (Лаэртский)- (нач. 3 в.) - древнегреческий писатель, автор известного труда "Жизнь, мнения и учения знаменитых философов", являющегося ценным источником биографических фактов и сведений о философских и естественнонаучных представлениях древнегреческих мыслителей. Диоген Киник (413- 323 г. до н. э.) - греческий философ, мизантроп; испытывал презрение к богатству, жил в бочке, удалясь от людей. В ясный полдень он появился в Афинах с фонарем и объяснил: «Ищу человека». Зенон (490-430 до н.э.) - древнегреческий философ, один из представителей элейской школы. Известен своими логическими парадоксами, поставившими в отрицательной форме важные вопросы о природе движения. Парадоксы Зенона сводятся к доказательству того, что 1) логически невозможно мыслить множественность вещей, 2) допущение движения приводит к противоречию. Зенон (ок. 335 – ок. 262 до н.э.), Зенон из Кития -древнегреческий философ, основатель стоицизма. Родился в городе Китий (Китион) на Кипре, ок. 320 до н.э. явился в Афины, где изучал философию вначале под руководством киника Кратета, а затем занимался у представителя мегарской школы Стильпона и академика Полемона. Около 300 до н.э. Зенон основал в Афинах собственную школу, которая получила название стоической из-за того, что занятия происходили в т.н. расписной стое, стены которой были украшены батальными сценами. Ксенофан (ок. 570 - 478 гг. до н.э.) - древнегреческий поэт, странствующий философ, основатель Элейской школы. Прославился высказываниями о том, что люди выдумали богов по своему образу и подобию, что они переносят на них собственные черты и недостатки. Так, у эфиопов боги черны и курносы, а у фракиян - рыжеволосы и голубоглазы. По мнению самого Ксенофана, существует только один бог, и он един с природой. Парменид (ок. 540 - 470 гг. до н.э.) - древнегреческий философ, основатель элейской школы. Он первым из древнегреческих философов стал оперировать понятиями максимальной общности, говоря о бытии (или сущем) и небытии (или не-сущем). Парменид был убежден в том, что истинное знание дает нам только разум, а на чувствах основывается лишь недостоверные и противоречивые мнения людей. Пифагор (ок. 580 - ок. 500 гг. до н.э.) - древнегреческий философ, математик, ученый. Основатель одного из влиятельнейших античных философских течений - пифагореизма. В основе мира полагал число. Активно развивал учение о переселении душ и, в целом, бессмертии души. Платон (427-347 гг. до н.э.) - древнегреческий философ-идеалист, ученик Сократа, родоначальник одного из главных направлений в античной философии - объективного идеализма. Автор свыше 30 философских диалогов. Развивал теорию о существовании бестелесных форм вещей, которые назвал "видами", или "идеями" и которые отождествил с бытием. Плотин ( ок. 205-ок.270) – философ – неоплатоник. Плотиновское учение перенимает у Платона идеализм. Его теории души, разума, единства раскрывают концепцию умственной активности. Плотиновская доктрина «единого» включает теорию оснований познания, не признанную классическим рационализмом, но идея интуитивного постижения божественного Абсолюта оказала влияние на отцов церкви, а впоследствии – на рефлективную философию. Сократ (470-399 до н.э.) греческий философ, чье учение дошло до нас через «Диалоги» Платона. Новый тип антитчного философа, целью которого было пробуждение человека. По словам Гегеля Сократ был «героем человечества», в современном сознании он представляется апостолом свободы (общественной и индивидуальной), Его целью было пробуждать души, принимать «духовные роды», то есть помогать выйти на свет знанию (майевтика). Фалес (624-548) - греческий математик и философ из Милета, считавший воду первоэлементом, от которого берут начало все другие элементы, предпринял первую попытку натурфилософии и первый систематический набросок систематической науки о природе. Эпикур (341-270 до н.э.) - древнегреческий философ -материалист. Девиз Эпикура: живи уединенно. Цель жизни - отсутствие страданий, здоровье тела и и срстояние безмятежности духа (атараксия); познание природы освобождает от страха смерти, суеверий. Академия Платона - религиозно-философский союз, основанный Платоном ок. 385 г. до н.э. близ Афин в садах, посвященных мифическому герою Академу. В Академии разрабатывался широкий круг дисциплин: философия, математика, астрономия, естествознание и др. Особая роль математики подчеркнута в девизе Академии: "Негеометр да не войдет!". В 529 г. указом императора Юсиниана были закрыты все языческие философские школы в Афинах. Словарь Аксиома, (греч.: axioma) 1) отправное исходное положение какой-л. теории, лежащее в основе доказательств других положений этой теории, в пределах которой оно принимается без доказательств; 2) бесспорная, не требующая доказательств истина. Анимизм (от лат. anima, animus - душа, дух) - вера в души и духов. В научный оборот термин введен английским этнологом Э. Тайлором для обозначения первоначальной стадии в истории развития религии. Анимистические образы - это духи умерших предков, души живых людей, олицетворение сил природы. 1) вера в существование духов, в одушевленность всех предметов, в наличие независимой души у людей, животных, растений; одна из форм реликтовых религий; 2) философское учение, возводящее душу в принцип жизни. Антропоморфизм - очеловечивание природы, когда биологическим и физико-химическим процессам приписывается образ мышления и восприятия, свойственный человеческому сознанию. Способ объяснения явлений окружающего мира, распространенный, прежде всего, в первобытных культурах. АПОРИЯ, (греч. aporia – безвыходное положение) – понятие, означающее в древнегреческой философии трудноразрешимую проблему. Апория возникает на основании того, что в самом предмете или в понятии о нем заложено противоречие. Атараксия – отсутствие страха перед богами, смертью и загробным миром. Термин философской школы Эпикура. Атомизм (атомистика) – учение о дискретном (прерывистом) состоянии материи. В более широком смысле атомизм обозначает дискретность объекта, процесса, свойства. БЕССМЕРТИЕ - понятие, обозначающее преодоление смертности и забвения человека и человеческого рода. В обыденной жизни, в религиозной, философской и научной литературе употребляется в различных смыслах. Можно выделить следующие, наиболее часто употребляемые, смыслы и соответствующие им виды бессмертия: действительное душевно-телесное продолжение жизни индивида после смерти (личное бессмертие); существование после смерти некой безличной психической сущности, которая поглощается абсолютной духовной субстанцией, Богом (метафизическое бессмертие); достижение на земле или в человеческом разуме некоторого вечного, непреходящего качества жизни (идеальное бессмертие); перевоплощение живущих на этой земле индивидов в будущие человеческие или другие живые формы (бессмертие как реинкарнация или переселение душ); осуществление природно-биологической бесконечности человека, продолжение человеческой жизни через потомство (биогенетическое бессмертие); включение в вечный кругооборот природы субстрата человеческой телесности (материальное, физико-химическое бессмертие); бесконечное воздействие, влияние жизни и творчества когда-то жившего человека на умы, поступки и деятельность последующих поколений (социокультурное бессмертие); проявление значимости последствий прошлых событий человеческой истории в настоящем и сколь угодно далеком будущем (историческое бессмертие). |
Похожие:
 | Учебно-методическое пособие дисциплины «Введение в профессию» Учебно-методическое пособие одобрено (рассмотрено) на заседании кафедры «Финансы и кредит» | | Учебно-методическое пособие дисциплины «Введение в профессию» Учебно-методическое пособие одобрено (рассмотрено) на заседании кафедры «Финансы и кредит» |
| Учебно-методическое пособие для семинарских занятий, самостоятельной... Введение в профессию «Социальная работа»: учебно-методическое пособие [Текст] / сост. М. М. Хохлова, А. Н. Гончарова. Красноярск:... | | Введение в социальную безопасность Введение в социальную безопасность: учебно-методическое пособие [Текст] / сост. М. М. Хохлова, Э. А. Бачурин. Красноярск: Сиб федер... |
 | Методическое пособие по дисциплине «Статистика» для специальности... Данное методическое пособие предназначены для студентов и преподавателей колледжей, реализующих Государственный образовательный стандарт... | | Методическое пособие для студентов четвертого курса дневного и заочного... Государственного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Петрозаводский государственный университет» |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Образовательная программа по «Историко-бытовому танцу» для 4-7 классов с музыкальным приложением. Методическое пособие | | Методическое пособие для студентов четвертого курса дневного и заочного... Методическое пособие для студентов четвертого курса дневного и заочного отделения специальности |
| Методическое пособие для студентов четвертого курса дневного и заочного... Вопросы к зачету, задачи и практические задания, список источников и литературы для студентов четвертого курса дневного и заочного... | | Информационные технологии в музее (методическое пособие) Методическое пособие для бакалавров музеологов, обучающихся по направлению 030300 и студентов гуманитарных отделений |
| Учебно-методическое пособие по курсу «Рентгенографический анализ» Казань, 2010 Методическое пособие предназначено для студентов и аспирантов геологического факультета | | А. Л. Исаев, А. М. Чеповский введение в теорию баз данных Введение в теорию баз данных: Учебно-методическое пособие по курсам «Вычислительная техника и информационная технология» и «Базы... |
| Учебно-методическое пособие для студентов гуманитарных направлений Саранск 2012 содержание Список литературы введение 3 | | Методическое пособие Введение Настоящие методическое пособие разработано... Настоящие методическое пособие разработано в соответствии с гостом 15. 011-96 «Система разработки и постановки продукции на производство.... |
| Методическое пособие «Организация работы с резервом кадров в органах... Методическое пособие «Организация работы с резервом кадров в органах мчс россии. Методическое пособие» | | Методическое пособие Саранск 2008 ббк 74. 100 Данное методическое пособие является следующим звеном – продолжением работы по проблеме включения регионального компонента в учебный... |
