Скачать 365.58 Kb.
|
Содержание разделов и тем программы курса «классический прагматизм как практическая философия» 1. Американский прагматизм. Истоки. Ложность обыденных представлений о прагматизме. Идеалистический характер и этический смысл классического прагматизма. Возникновение прагматизма. Первые статьи Ч. Пирса в 70-х годах 19го века и лекции У. Джеймса в в 90-х годах 19го века. Расцвет прагматизма в начале 20го века и причины его постепенного упадка начиная с 30-х годов. Влияние прагматизма на развитие логического позитивизма в Америке и на последующее развитие аналитической философии. Научные источники американского прагматизма. Физика Ньютона. Теория эволюции Ч. Дарвина. Психология второй половины 19го века. Научный дух прагматизма. Связь ведущих теоретиков прагматизма с практической наукой. Специфическое понимание прогресса. Отрицание прямолинейных выводов из теории Дарвина. Отрицание механистического детерминизма. Взаимодействие с классическим позитивизмом О.Конта и Дж.Ст. Милля. Критика позитивизма и отрицание первоначальной формы эмпиризма. Религиозные и этические корни прагматизма. Американский протестантизм. Личностный характер связи человека с истиной. Право каждого индивида на истину. Философские корни позитивизма. Традиции философии языка и теории значения. Сократ, Платон, спор об универсалиях и реалиях. Связь с традициями британского эмпиризма но неприятие его развития Юмом. Реализм здравого смысла шотландской школы. Влияние философии Дж. Ройса. Космическая философия Дж. Фиске. Теистический эволюционизм Бичера. Основная литература:
Дополнительная литература:
2. Теория познания Ч. Пирса. Обстоятельства жизни Ч. Пирса. Связь с практической наукой и математикой. Отношение к позитивизму и метафизике. Внимание Пирса к средневековой философии и в особенности спору реалистов и номиналистов. Отождествление собственной позиции с позицией Дунса Скота. Специфика решения Пирсом проблемы универсалий. Три основные понятия эпистемологии Пирса: первичность, двоичность, троичность. Первичность как потенциальная возможность актуальной идеи, сходство с неактуализированными сущностями схоластов. Двоичность как взаимодействие. Троичность как результат действия и придания смысла субъектом. Специфика эмпиризма Пирса. Реальность общих понятий и человеческая способность эмпирического созерцания общих понятий. Действие и общее понятие. Невозможность абстрактного определения общего понятия. Необходимость связи идеи и действия. Пример с определением химического элемента. Пример с определением дерева. Связь с религиозной практикой: «По плодам их узнаете из». Ранний прагматизм как способ уточнения значения концептов. Три разновидности идей. Структура сложной идеи. Первичность, двоичность и троичность. Теория знаков как следствие прагматических представлений. Прагматическая максима. Связь познания и воли. Отрицание декартовского подхода. Когнитивный и целевой аспект опыта. Опыт и социальная привычка. Критика теории познания Пирса. Основная литература:
Дополнительная литература:
3. Статья Ч. Пирса. «Как сделать наши идеи ясными» и «Закрепление верования». В процессе совместного анализа этих двух статей студенты должны ответить на следующие вопросы: «Как сделать наши идеи ясными»?
24. Есть ли смысл говорить о ней? «Закрепление верований»:
4. Теория реальности Ч. Пирса. Два определения реальности Пирсом. Нечто объективное и нечто однозначное. Проблема отделения реального от фиктивного. Разновидности фиктивного: сон и содержание произведения искусства. Возможность социальной значимости фиктивного. Ментальная реальность и внешняя реальность. Три теста экстериальности: подавление восприятия актом воли, приглашение других наблюдателей, использование приборов. Реальность как договоренность. Проблема предопределения и неизбежности. Их связь с реальностью. Статистика. Математический характер реальности. Реальность как бесконечность. Бесконечность процесса элиминации субъективного момента в бесконечном опыте поколений. Реальность и сообщество наблюдателей. Моральный смысл познания. «Случай, любовь и логика». Протестантский характер истины как надежды. Основные методы или принципы исследования: упорство, авторитет, метод вкуса (априорный), наука. Их сравнительные преимущества и недостатки. Исторический подход Пирса. Идея прогресса процесса познания. Объективность, публичность и связь с фактами, как необходимые свойства метода. Морально-практический смысл познания. Практические последствия вытекающие из подобного понимания реальности – успешное коллективное действие. Критика мистики и магии. Критика вещи в себе. Критика феноменологии. Основная литература:
Дополнительная литература:
5. Концепция закона Ч. Пирса Реализм, эмпиризм и закономерность. Метафизический клуб. Влияние Аббота. Распространение реализма на область законов. Номиналистическое понимание закона. Уверенность Пирса в необходимости реалистического понимания закона, как потребности развития научного знания. Доказательство ненаучности номинализма. Восприятие общих законов. Доступность объективных связей эмпирическому познанию. Момент всеобщности, содержащийся в опыте. Инстинктивный характер знания всеобщих законов. Связь с установками философии жизни. Инстинкты пространства, времени, силы. Проблемы возникающие из такого понимания. Метафизика научного закона. Объективный характер научного закона. Закон и факт. Закон и явления. Потенциальные и актуальные законы. Три концепции Пирса в отношении законов: tychism, synechism, agapasm. Отрицание Пирсом механистического детермининизма. Отношение к жизни и смерти. Сходство с идеями Шопенгауэра. Идея роста и всепобеждающей жизни. Случайность и необходимость. Законы разума и распространение идей. Статья Пирса «Эволюционная любовь». Доктрина эволюции как доктрина любви. Любовь и прогресс. Космология Пирса. Начало мира – темная первичность. Хаос. Появление вторичности – силы. Троичность как свойство создавать привычные связи. Появление закона. Исчезновение случайности как перспектива вселенной. Достижение разумности и гармония космоса. Сходство этих идей с идеями русского космизма. Концепт потенциальности. Реальность вне ощущений. Возможность законов, которые никак не проявляют себя. Пример с моральным законом, который может не выполняться никем. Основная литература:
Дополнительная литература:
6. Философия религии У. Джеймса Обстоятельства жизни и творчества Джеймса. Влияние кальвинизма на Джеймса. Изучение психологии. Основные работы Джеймса. Творческое развитие. Духовный кризис. Первая формулировка проблемы. Бессмертие и разум оказываются вне поля зрения научной философии. Необходимость в новой философии. Отличие от прагматизма Пирса. Религия как новый объект прагматизма. «Воля к вере». Мягкий и жесткий тип человеческой веры. Метод, религия, вера. Критика Спенсера. Различие абстрактной и практической философии. Необходимость веры. Наука как разновидность веры. Вера как условие деятельности. Пример с деревом. Деятельный характер веры и истины. Идея мелиоризма. Осуждение концепции Джеймса Ватиканом. Критика Рассела. Wishfull thinking. Право на веру. Живые и мертвые гипотезы. Различие между агностиком и скептиком. Практическая невозможность полного скепсиса. Тривиальные и существенные гипотезы. Необходимые и случайные гипотезы. Примеры из жизни. Возможность веры создавать факты для собственного подтверждения. Противоречие с прагматизмом Пирса. Метафизика религии. Прагматическое доказательство бытия Бога. Теистический монизм. Морализация вселенной. Идея человеческой ответственности. Участие сознания в эволюции вселенной. Понятие конечного Бога. Возможность для человека партнерства с Богом. Теодицея. Гуманизм и идея ценности индивида. Основная литература:
Дополнительная литература:
7. Статьи У. Джеймса «Воля к вере» и «Что такое прагматизм». В процессе совместного анализа этих двух статей студенты должны ответить на следующие вопросы: «Воля к вере»:
«Что такое прагматизм»:
8. Прагматизм У. Джеймса. Специфика прагматизма Джеймса. Статья Джеймса «Прагматизм». Два источника прагматизма Джеймса: прагматизм Пирса и британский эмпиризм. Привычка к действию как смысл прагматизма. Консеквенциализм Джеймса. Акцент на результате действия. Номинализм Джеймса. Эмпиризм и прагматизм. Специфика эмпиризма Джеймса. Нормативный или радикальный эмпиризм. Отношение к Юму и Канту. Продолжение линии Юма и отрицание Канта. Отрицание спекулятивной метафизики Пирса. Конкретность ощущений. Познание как процесс. Знание объекта как обладание идеей, которая позволяет совершать действия или мыслительные операции. Амбулаторный процесс и салтаторный процесс. Пример с формой земли. Успешное действие как условие истины. Теория Ума и теория Реальности. Статья Пирса «Существует ли сознание». Нейтральный монизм Джеймса. Концепция нейтрального опыта. Проблема истины. Реальность и истина. Роль веры. Невозможность истины факта. Истина как качество идеи. Идея и суждение. Истина как то, что случается с идеей. Идея как план действий. Удовлетворенность как критерий качества идеи. Верификация. Концепция «обналичивания» идей в опыте. Прагматический анализ истины. Общие затруднения теории верификации. Невозможность верификации всеобщих законов. Решение Джеймса как компромисс догматизма и скептицизма. Основная литература:
Дополнительная литература:
9. Статья У. Джеймса «Современная дилемма в философии» и «Прагматическая концепция истины» В процессе совместного анализа этих двух статей студенты должны ответить на следующие вопросы: |
Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология... | Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология... | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " Гусакова Т. Ф. Философия. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " профиль... | Программа дисциплины практическая риторика для направления 030100. 62 «Философия» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 Философия... | ||
Программа дисциплины геополитика: история и современность для направления 030100. 62 «Философия» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 Философия... | Программа дисциплины «Русская философия XIX-XX веков» для направления 030100. 62 «Философия» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... | ||
Тема I политология как наука и учебная Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... | Программа дисциплины Философия Индии для направления 030100. 62 Философия... Программа дисциплины Философия Индии для направления 030100. 62 Философия подготовки бакалавра | ||
Пояснительная записка в качестве предмета курса «Философия и методология науки» Яркова Елена Николаевна Философия и методология науки. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления... | А. гриднева проблемное обучение как средство повышения познавательной активности обучающихся Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... | ||
Природа судебной власти как института защиты прав человека в россии и в мире Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... | Название работы Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... | ||
Наука о цвете и живопись Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... | 1. Политика как объект и предмет политической науки. В настоящее... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... | ||
Рабочий лист «политика и власть» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... | Гетьман-Павлова Ирина Викторовна Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... |