Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра





Скачать 365.58 Kb.
НазваниеУчебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра
страница2/3
Дата публикации31.07.2013
Размер365.58 Kb.
ТипУчебно-методический комплекс
100-bal.ru > Философия > Учебно-методический комплекс
1   2   3

Содержание разделов и тем

программы курса «классический прагматизм как практическая философия»
1. Американский прагматизм. Истоки.
Ложность обыденных представлений о прагматизме. Идеалистический характер и этический смысл классического прагматизма. Возникновение прагматизма. Первые статьи Ч. Пирса в 70-х годах 19го века и лекции У. Джеймса в в 90-х годах 19го века. Расцвет прагматизма в начале 20го века и причины его постепенного упадка начиная с 30-х годов. Влияние прагматизма на развитие логического позитивизма в Америке и на последующее развитие аналитической философии.

Научные источники американского прагматизма. Физика Ньютона. Теория эволюции Ч. Дарвина. Психология второй половины 19го века. Научный дух прагматизма. Связь ведущих теоретиков прагматизма с практической наукой. Специфическое понимание прогресса. Отрицание прямолинейных выводов из теории Дарвина. Отрицание механистического детерминизма.

Взаимодействие с классическим позитивизмом О.Конта и Дж.Ст. Милля. Критика позитивизма и отрицание первоначальной формы эмпиризма.

Религиозные и этические корни прагматизма. Американский протестантизм. Личностный характер связи человека с истиной. Право каждого индивида на истину.

Философские корни позитивизма. Традиции философии языка и теории значения. Сократ, Платон, спор об универсалиях и реалиях. Связь с традициями британского эмпиризма но неприятие его развития Юмом. Реализм здравого смысла шотландской школы. Влияние философии Дж. Ройса. Космическая философия Дж. Фиске. Теистический эволюционизм Бичера.
Основная литература:


  1. Марголис, Д. Первые прагматисты // Американская философия / Под ред. А. Т. Марсубяна и Дж. Райдера. М.: Идея-Пресс, 2008. С. 68-92.


Дополнительная литература:


  1. Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney Yourk: Columbia University Press, 1961. P. 1-15.



2. Теория познания Ч. Пирса.
Обстоятельства жизни Ч. Пирса. Связь с практической наукой и математикой. Отношение к позитивизму и метафизике. Внимание Пирса к средневековой философии и в особенности спору реалистов и номиналистов. Отождествление собственной позиции с позицией Дунса Скота. Специфика решения Пирсом проблемы универсалий. Три основные понятия эпистемологии Пирса: первичность, двоичность, троичность. Первичность как потенциальная возможность актуальной идеи, сходство с неактуализированными сущностями схоластов. Двоичность как взаимодействие. Троичность как результат действия и придания смысла субъектом. Специфика эмпиризма Пирса. Реальность общих понятий и человеческая способность эмпирического созерцания общих понятий. Действие и общее понятие. Невозможность абстрактного определения общего понятия. Необходимость связи идеи и действия. Пример с определением химического элемента. Пример с определением дерева. Связь с религиозной практикой: «По плодам их узнаете из». Ранний прагматизм как способ уточнения значения концептов. Три разновидности идей. Структура сложной идеи. Первичность, двоичность и троичность. Теория знаков как следствие прагматических представлений. Прагматическая максима. Связь познания и воли. Отрицание декартовского подхода. Когнитивный и целевой аспект опыта. Опыт и социальная привычка. Критика теории познания Пирса.
Основная литература:


  1. Колапьетро В. Ч.С. Пирс // Американская философия / Под ред. А. Т. Марсубяна и Дж. Райдера. М.: Идея-Пресс, 2008. С. 120-138.

  2. Пирс Ч.С. Закрепление верования // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С. 234-266

  3. Пирс Ч.С.Как сделать наши идеи ясными // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С. 266-296

  4. Пирс Ч.С. Что такое прагматизм // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С. 296-322



Дополнительная литература:


  1. Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney Yourk: Columbia University Press, 1961. P. 20-57.

  2. Пирс Ч.С. Принципы философии в 2х т. Спб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001.


3. Статья Ч. Пирса. «Как сделать наши идеи ясными» и «Закрепление верования».

В процессе совместного анализа этих двух статей студенты должны ответить на следующие вопросы:

«Как сделать наши идеи ясными»?

  1. Что такое ясные и туманные концепции?

  2. Что такое четкие и расплывчатые концепции?

  3. Как те и другие связаны с понятиями?

  4. Какая характеристика дается учению Декарта в этой связи?

  5. В чем ошибка Декарта?

  6. Какая характеристика дается Лейбницу?

  7. Почему Лейбниц ухудшил подход Декарта?

  8. Зачем нужны ясные идеи?

  9. О чем говорит пример с оплатой проезда?

  10. О чем говорит пример с расписанием поездов?

  11. В чем смысл примера с музыкой?

  12. Какую роль в нашей жизни играет мысль?

  13. Что дает нам право говорить о различной вере?

  14. В чем смысл примера со святым причастием?

  15. Что означает ясность восприятия?

  16. Что мы называем твердым предметом и почему?

  17. Можем ли мы полагать, что все твердое становится таковым лишь в момент восприятия?

  18. Ясная идея веса. В чем она?

  19. Что такое реальность?

  20. Что такое фикция?

  21. Сон это реальность или фикция?

  22. Как соотносятся реальность и фикция в разных методах: упорство, авторитет, вкус, наука?

  23. Существует ли реальность вне нашего восприятия?

24. Есть ли смысл говорить о ней?
«Закрепление верований»:

  1. Чем вызвано нежелание людей изучать логику?

  2. В чем недостаток поверхностного ее знания?

  3. Является ли логик естественной способностью?

  4. В чем особенности средневекового способа рассуждения?

  5. В чем особенность метода Френсиса Бэкона?

  6. Метода Лавуазье?

  7. Метода Кеплера?

  8. Какой метод впервые применил Ч.Дарвин?

  9. Каков смысл обыденного рассуждения?

  10. Что такое «привычка ума»?

  11. Что такое «руководящий принцип вывода»?

  12. Как связаны между собой сомнения и вера?

  13. Что представляет собой метод упорства?

  14. Метод авторитета?

  15. Априорный метод?

  16. Что такое «публичная концепция истины»?

  17. Каким должен быть настоящий метод?

  18. Как соотносятся между собой истина и реальность?

  19. В чем преимущества метода науки?

  20. Есть ли у науки свои недостатки по сравнению с другими методами?


4. Теория реальности Ч. Пирса.

Два определения реальности Пирсом. Нечто объективное и нечто однозначное. Проблема отделения реального от фиктивного. Разновидности фиктивного: сон и содержание произведения искусства. Возможность социальной значимости фиктивного. Ментальная реальность и внешняя реальность. Три теста экстериальности: подавление восприятия актом воли, приглашение других наблюдателей, использование приборов. Реальность как договоренность. Проблема предопределения и неизбежности. Их связь с реальностью. Статистика. Математический характер реальности. Реальность как бесконечность. Бесконечность процесса элиминации субъективного момента в бесконечном опыте поколений. Реальность и сообщество наблюдателей. Моральный смысл познания. «Случай, любовь и логика». Протестантский характер истины как надежды. Основные методы или принципы исследования: упорство, авторитет, метод вкуса (априорный), наука. Их сравнительные преимущества и недостатки. Исторический подход Пирса. Идея прогресса процесса познания. Объективность, публичность и связь с фактами, как необходимые свойства метода. Морально-практический смысл познания. Практические последствия вытекающие из подобного понимания реальности – успешное коллективное действие. Критика мистики и магии. Критика вещи в себе. Критика феноменологии.
Основная литература:


  1. Колапьетро В. Ч.С. Пирс // Американская философия / Под ред. А. Т. Марсубяна и Дж. Райдера. М.: Идея-Пресс, 2008. С. 138-151.

  2. Пирс Ч.С. Феноменология // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С. 116-162

  3. Пирс Ч.С. Что такое прагматизм // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С. 296-322

  4. Пирс Ч.С. Синехиз и агапизм // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С.342-376


Дополнительная литература:


  1. Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney Yourk: Columbia University Press, 1961. P. 59-73.

  2. Пирс Ч.С. Принципы философии в 2х т. Спб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001.


5. Концепция закона Ч. Пирса

Реализм, эмпиризм и закономерность. Метафизический клуб. Влияние Аббота. Распространение реализма на область законов. Номиналистическое понимание закона. Уверенность Пирса в необходимости реалистического понимания закона, как потребности развития научного знания. Доказательство ненаучности номинализма.

Восприятие общих законов. Доступность объективных связей эмпирическому познанию. Момент всеобщности, содержащийся в опыте. Инстинктивный характер знания всеобщих законов. Связь с установками философии жизни. Инстинкты пространства, времени, силы. Проблемы возникающие из такого понимания.

Метафизика научного закона. Объективный характер научного закона. Закон и факт. Закон и явления. Потенциальные и актуальные законы. Три концепции Пирса в отношении законов: tychism, synechism, agapasm. Отрицание Пирсом механистического детермининизма. Отношение к жизни и смерти. Сходство с идеями Шопенгауэра. Идея роста и всепобеждающей жизни. Случайность и необходимость. Законы разума и распространение идей. Статья Пирса «Эволюционная любовь». Доктрина эволюции как доктрина любви. Любовь и прогресс.

Космология Пирса. Начало мира – темная первичность. Хаос. Появление вторичности – силы. Троичность как свойство создавать привычные связи. Появление закона. Исчезновение случайности как перспектива вселенной. Достижение разумности и гармония космоса. Сходство этих идей с идеями русского космизма.

Концепт потенциальности. Реальность вне ощущений. Возможность законов, которые никак не проявляют себя. Пример с моральным законом, который может не выполняться никем.
Основная литература:


  1. Колапьетро В. Ч.С. Пирс // Американская философия / Под ред. А. Т. Марсубяна и Дж. Райдера. М.: Идея-Пресс, 2008. С. 148-151.

  2. Пирс Эволюционная любовь // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С.376-408

  3. Пирс Ч.С. Что такое прагматизм // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С. 296-322

  4. Пирс Ч.С. Синехиз и агапизм // Пирс Ч.С. Избранные произведения. М.: Логос, 2000. С.342-376


Дополнительная литература:


  1. Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney Yourk: Columbia University Press, 1961. P. 58-103.

  2. Пирс Ч.С. Принципы философии в 2х т. Спб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001.


6. Философия религии У. Джеймса

Обстоятельства жизни и творчества Джеймса. Влияние кальвинизма на Джеймса. Изучение психологии. Основные работы Джеймса. Творческое развитие. Духовный кризис.

Первая формулировка проблемы. Бессмертие и разум оказываются вне поля зрения научной философии. Необходимость в новой философии. Отличие от прагматизма Пирса. Религия как новый объект прагматизма. «Воля к вере». Мягкий и жесткий тип человеческой веры.

Метод, религия, вера. Критика Спенсера. Различие абстрактной и практической философии. Необходимость веры. Наука как разновидность веры. Вера как условие деятельности. Пример с деревом. Деятельный характер веры и истины. Идея мелиоризма. Осуждение концепции Джеймса Ватиканом. Критика Рассела. Wishfull thinking.

Право на веру. Живые и мертвые гипотезы. Различие между агностиком и скептиком. Практическая невозможность полного скепсиса. Тривиальные и существенные гипотезы. Необходимые и случайные гипотезы. Примеры из жизни. Возможность веры создавать факты для собственного подтверждения. Противоречие с прагматизмом Пирса.

Метафизика религии. Прагматическое доказательство бытия Бога. Теистический монизм. Морализация вселенной. Идея человеческой ответственности. Участие сознания в эволюции вселенной. Понятие конечного Бога. Возможность для человека партнерства с Богом. Теодицея. Гуманизм и идея ценности индивида.
Основная литература:


  1. Гавин У. Уильям Джеймс // Американская философия / Под ред. А. Т. Марсубяна и Дж. Райдера. М.: Идея-Пресс, 2008. С. 157-167.

  2. Джеймс, У. Воля к вере // Джеймс У. Воля к вере. М.: Республика. 1997. С.9-28

  3. Джеймс, У. Прагматизм и религия // Джеймс У. Воля к вере. М.: Республика. 1997. С.312-326


Дополнительная литература:


  1. Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney Yourk: Columbia University Press, 1961. P. 108-135.

  2. Джеймс, У. Рефлекторные действия и теизм // Джеймс У. Воля к вере. М.: Республика. 1997. С.75-95


7. Статьи У. Джеймса «Воля к вере» и «Что такое прагматизм».

В процессе совместного анализа этих двух статей студенты должны ответить на следующие вопросы:

«Воля к вере»:

  1. Как связаны гипотезы и выбор?

  2. В чем смысл пари Паскаля?

  3. Смысл вето Клиффорда?

  4. Каковы психологические основания веры?

  5. Как связаны эмпиризм и абсолютизм?

  6. Каковы основания объективной достоверности?

  7. Какого рода риски связаны с верой?

  8. Каким образом вера может создавать свое собственное подтверждение?

  9. Какова логика религиозной веры?


«Что такое прагматизм»:

  1. О чем говорит пример с белкой?

  2. Как определяется содержание прагматизма Пирса?

  3. Как воспользовался методом прагматизма Освальд?

  4. Насколько нов этот метод?

  5. Как связаны прагматизм и эмпиризм?

  6. Как соотносятся система и метод в прагматизме?

  7. С какими направлениями в философии имеет родство прагматизм ?

  8. В чем смысл сравнения Папини?

  9. Как формулируется прагматическая концепция истины?

  10. Как можно сформулировать прагматизм в более полном объеме?

  11. В чем отличие прагматизма и эмпиризма?

  12. Как связаны между собой истина и благо?

  13. Каково отношение прагматизма к религии?


8. Прагматизм У. Джеймса.

Специфика прагматизма Джеймса. Статья Джеймса «Прагматизм». Два источника прагматизма Джеймса: прагматизм Пирса и британский эмпиризм. Привычка к действию как смысл прагматизма. Консеквенциализм Джеймса. Акцент на результате действия. Номинализм Джеймса.

Эмпиризм и прагматизм. Специфика эмпиризма Джеймса. Нормативный или радикальный эмпиризм. Отношение к Юму и Канту. Продолжение линии Юма и отрицание Канта. Отрицание спекулятивной метафизики Пирса. Конкретность ощущений.

Познание как процесс. Знание объекта как обладание идеей, которая позволяет совершать действия или мыслительные операции. Амбулаторный процесс и салтаторный процесс. Пример с формой земли. Успешное действие как условие истины. Теория Ума и теория Реальности. Статья Пирса «Существует ли сознание». Нейтральный монизм Джеймса. Концепция нейтрального опыта.

Проблема истины. Реальность и истина. Роль веры. Невозможность истины факта. Истина как качество идеи. Идея и суждение. Истина как то, что случается с идеей. Идея как план действий. Удовлетворенность как критерий качества идеи. Верификация. Концепция «обналичивания» идей в опыте.

Прагматический анализ истины. Общие затруднения теории верификации. Невозможность верификации всеобщих законов. Решение Джеймса как компромисс догматизма и скептицизма.
Основная литература:


  1. Гавин У. Уильям Джеймс // Американская философия / Под ред. А. Т. Марсубяна и Дж. Райдера. М.: Идея-Пресс, 2008. С. 171-174.

  2. Джеймс, У. Прагматизм и религия // Джеймс У. Воля к вере. М.: Республика. 1997. С.312-326

  3. Джеймс, У. Прагматическая концепция истины // Джеймс У. Воля к вере. М.: Республика. 1997. С.283-299


Дополнительная литература:


  1. Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney Yourk: Columbia University Press, 1961. P. 135-180.

  2. Джеймс, У. Прагматизм и здравый смысл // Джеймс У. Воля к вере. М.: Республика. 1997. С.271-283



9. Статья У. Джеймса «Современная дилемма в философии» и «Прагматическая концепция истины»

В процессе совместного анализа этих двух статей студенты должны ответить на следующие вопросы:
1   2   3

Похожие:

Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconУчебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности...
Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconУчебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности...
Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconУчебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия "
Гусакова Т. Ф. Философия. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " профиль...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconПрограмма дисциплины практическая риторика для направления 030100. 62 «Философия»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 Философия...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconПрограмма дисциплины геополитика: история и современность для направления 030100. 62 «Философия»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 Философия...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconПрограмма дисциплины «Русская философия XIX-XX веков» для направления 030100. 62 «Философия»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconТема I политология как наука и учебная
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconПрограмма дисциплины Философия Индии для направления 030100. 62 Философия...
Программа дисциплины Философия Индии для направления 030100. 62 Философия подготовки бакалавра
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconПояснительная записка в качестве предмета курса «Философия и методология науки»
Яркова Елена Николаевна Философия и методология науки. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconА. гриднева проблемное обучение как средство повышения познавательной активности обучающихся
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconПрирода судебной власти как института защиты прав че­ловека в россии и в мире
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconНазвание работы
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconНаука о цвете и живопись
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра icon1. Политика как объект и предмет политической науки. В настоящее...
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconРабочий лист «политика и власть»
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра iconГетьман-Павлова Ирина Викторовна
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск