Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра

Скачать 365.58 Kb.

Название	Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра
страница	3/3
Дата публикации	31.07.2013
Размер	365.58 Kb.
Тип	Учебно-методический комплекс

100-bal.ru > Философия > Учебно-методический комплекс

1 2 3

«Современная дилемма в философии»:

Как определяет философию Джеймс?
Что есть история философии?
Что более всего ценно в философии?
Какие темпераменты преобладают в философии?
Какова современная ситуация в философии?
Что может предложить иной темперамент?
Что могут предложить современные рационалисты и религиозные философы?
Что подтверждает пример с Конкораном?
В чем главное преимущество прагматизма?

«Прагматическая концепция истины»:

Что следует понимать под истиной?
В чем прагматический критерий истины?
Что означает фраза «истина в значительной степени покоится на кредитной системе»?
Как различаются косвенный и полный процессы проверки истины?
Что следует понимать под реальностью?
В чем сходство интеллектуализма и прагматизма?
В чем различие прагматизма и эмпиризма?
Каковы критерии выбора истинной теории?
Каковы основные разновидности истины?
Что такое абсолютная истины?

10. Теория исследования Дж. Дьюи.

Обстоятельства жизни и творчества Дьюи. Влияние шотландского реализма. Работа учителем в средней и высшей школе. Критика Декарта. Отношение к Дарвину, Фрейду, Марксу. Стремление объединить все достижения человеческой мысли. «История идей», «Стремление к достоверности». Расколдование мира. Стремление соединить факты и ценности. «Организм и среда». Естественный процесс познания. Познание как взаимодействие со средой. Различие между опытом и знанием. Различие между опытом и знанием. Идеи как инструменты. Шаблонный характер восприятия объектов. Привычки ума. Индивид как сумма всех привычек ума.

Процесс исследования. «Очерк экспериментальной логики». Непосредственные и опосредованные действия.

Инструментализм. Мысль как инструмент развития. Концепция единства теории и практики. Причины прежнего раскола теории и практики. Инструментализм и доктрина непосредственного восприятия. Объекты таковы какими они представляются. Единство объектов науки и обыденной жизни. Единство фактов и ценностей. Возможность научного познания ценностей.
Основная литература:

Хикман Л. Джон Дьюи // Американская философия / Под ред. А. Т. Марсубяна и Дж. Райдера. М.: Идея-Пресс, 2008. С. 233-256.
Дьюи, Дж. Изменения в концепциях опыта и разума // Дьюи, Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. М.: Республика, 2003. С.62-75.

Дополнительная литература:

Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney Yourk: Columbia University Press, 1961. P. 181-212.
Дьюи, Дж. Научный фактор в реконструкции философии // Дьюи, Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. М.: Республика, 2003. С.50-62.

11. Этика Дж. Дьюи

Предшественники. Односторонность прежних теорий. Разрыв мотива и цели. Религиозная этика и Кант с одной стороны. Утилитаризм с другой. Важен не мотив, но мотив, направленный на результат. Важен не результат, но направленный на него мотив. Аристотель. Этика Дьюи как возрождение этики добродетелей. Моральный закон как закон человеческих желаний. Привычки к действию. Влияние Дарвина. Натурализм Дьюи. Три среды поведения: Неорганический мир, Органический мир, Мир ценностей. Отрицание абсолютных ценностей но признание ценностей объективных. Зависимость морали от условий человеческой жизни. Опыт лежащий в основе добра и зла. Этика должна быть научной.

Основные положения. Этика социальных привычек. Этика как иная формулировка прагматической теории значения. Индивид взятый в единстве с его деятельностью. Этика как эмпирическая наука. Ее связь с социальной психологией. Основные человеческие добродетели как результат успешного приспособления к среде. Привычка и импульс. Разум как способ преодоления импульса. Человеческая природа. Возможность ее развития. Индивид как совокупность своих привычек. Среда и индивид. Индивид и общество. Социальные группы. Привычки социальных групп. Разумные и неразумные привычки. Необходимость познания социальных привычек. Социальная этика. Опасность блокировки импульса как одно из условий массового иррационализма. Мутации импульса.

Цели как благо. Совершенство как высшее благо. Перфекционизм Дьюи. Рост как единственная моральная цель. Причем рост как совместимый с дальнейшим ростом. Счастье как наслаждение динамикой жизни. Всестороннее развитие личности. Творческий труд и осмысленная деятельность. Чувство общины. Коммунитаризм Дьюи.

Конструирование блага. Благо должно быть создано из условий роста. Суждения факта и суждения ценности. Необходимость их объединения посредством создания научной этики. Континуум целей и средств.
Основная литература:

Дьюи, Дж. Реконструкция в области моральных понятий // Дьюи, Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. М.: Республика, 2003. С.105-119.
Дьюи, Дж. Ценность и мышление // Дьюи, Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. М.: Республика, 2003. С.287-318

Дополнительная литература:

Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney York: Columbia University Press, 1961. P. 213-243.
Dewey, J. and Tufts, J. Ethics. New York: Holt, 1908
Dewy, J. Problems of men. New York: Holt, 1916

12. Практическая философия Дж. Дьюи

Социальная философия. Свободное развитие индивида как центральная доктрина и основная задача социальных институтов. Должное – совокупность требований, предъявляемых другими. Подчиненность должного благу. Социальное давление. Разумность и неразумность социального давления. Демократия как главная тема социальной философии Дьюи. Моральный и социальный смысл демократии. Демократия как условие всестороннего развития индивида. Бесклассовая политическая организации как идеал демократии. Политическая и социальная демократия. Высокая социальная мобильность как идеал социальной демократии. Идеал положительной свободы. Недостаточность негативной свободы. Открытость общества как аналог открытой вселенной. Неопределенность как фактор мира. Необходимость общественной кооперации.

Философия образования. Образование через деятельность. Образование как потребность индустриальной революции. Отставание образования от потребностей времени. Главная проблема современного образования – его оторванность от чувственного опыта. Причина – сохраняющийся дуализм ума и тела как наследие Декарта. Телесная активность понимается как нечто враждебное разуму. Проблема дисциплины в классе. Ложность образования только через развитие ума. Ум как условие преобразования мира. Коммунитарное образование. Школа как часть общины. Участие школы в жизни социума.

Философия религии. Религиозность Дьюи. «Общая вера» - работа Дьюи вызвавшая протест представителей традиционных религий. Религия как существительное и религия как прилагательное. Религия как институт и как состояние человека. Религия как возможность интеграции своей личности со вселенной. Религия повседневной жизни. Натурализация религии. Вера в прогресс.

Социальная критика. Недостаточность планирования социальной жизни. Критика индивидуализма и крайнего либерализма. Депрессии 30-х годов как следствие их. Общественный смысл экономики и политики. Либеральное образование. Критика состояния образования в Америке. Утверждение силы человека.
Основная литература:

Дьюи, Дж. Как реконструкция повлияет на социальную жизнь // Дьюи, Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. М.: Республика, 2003. С.119-133
Дьюи, Дж. Демократия и образование // Дьюи, Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. М.: Республика, 2003. С.149-236
Дьюи, Дж. Природа человека и ученость // Дьюи, Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. М.: Республика, 2003. С.236-287

Дополнительная литература:

Moore E.C. American Pragmatism. Peirce, James and Dewey. Ney Yourk: Columbia University Press, 1961. P. 243-268.
Dewey, J. The Public and its Problems. Chicago: Chicago University Press, 1946

13. Конференция по работам У. Джеймса.

Каждый из студентов готовит аналитический обзор одной из следующих статей:

Стоит ли жить
Чувство рациональности
Рефлекторные действия и теизм
Дилемма детерминизма
Этическая философия и моральная жизнь
Великие люди и среда
Значение индивидуумов
О некоторых гегелизмах
Об исследованиях человеческой психики
Некоторые метафизические проблемы, рассмотренные прагматически
Единое и многое
Прагматизм и здравый смысл
Прагматизм и гуманизм
Прагматизм и религия

Все работы содержатся в сборнике: Джеймс, У. Воля к вере. М.: Республика, 1997.

14. Конференция по работам Дж. Дьюи

Каждый из студентов готовит аналитический обзор одной из следующих статей:

Изменения в понятии философии
Некоторые исторические факторы философской реконструкции
Научный фактор в реконструкции философии
Изменения в концепциях опыта и разума
Изменения в концепциях идеального и реального
Изменения в концепциях опыта и разума
Изменения в концепциях идеального и реального
Значение логической реконструкции
Реконструкция в области моральных понятий
Как реконструкция влияет на социальную философию
Демократия и образование
Природа человека и ученость
Ценность и мышление. (Раздел 1. «Логические условия научной трактовки нравственности»)
О мыслителях

Все работы содержатся в сборнике: Дьюи, Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. М.: Республика, 2003
Результирующая оценка по дисциплине

Результирующая оценка по дисциплине складывается по формуле: О результ. = q1O итог. контроль + q1О накопленная . При этом q1 = 0,5, а q2 = 0,5. Накопленная оценка, в свою очередь, складывается по формуле: О накопленная = k1 O реферат + k2 O аудит + k3 О сам. работа. В качестве текущего контроля используется реферат по одной из тем, в соответствии с нижеприведенным списком. Оценка за аудиторную работу представляет собой итоговую оценку за работу на занятиях. При этом k1 = 0,75, k2 = 0,5, k3 = 0,25

Тематика Эссе

Сравнение прагматизма Пирса и Джеймса.
Специфика прагматизма Дьюи
Сравнение прагматизма Джеймса и Дьюи

Другие темы возможны по согласованию с преподавателем

Объем эссе. От 10 до 20 тыс. знаков

Срок сдачи - не позднее последнего дня февраля
Тематика рефератов

Эпистемология прагматизма
Прагматическая теория истины
Прагматизм и философия жизни
Прагматизм и классический позитивизм
Прагматизм и логический позитивизм
Прагматизм и философия языка
Прагматизм и феноменология
Прагматизм и русский космизм

Другие темы возможны по согласованию с преподавателем

Объем реферата от 20 до 30 тыс. знаков

Срок сдачи – не позднее 20 марта
Вопросы для оценки качества освоения дисциплины

Примерный перечень тестов к письменному экзамену по всему курсу.

Какое из нижеперечисленных суждений о прагматизме является правильным:
1. Это субъективный идеализм
2. Это материализм
3. Это нейтральный монизм
4. Это пантеизм
5. Это супронатурализм
Назовите правильную хронологическую последовательность развития прагматизма :
1. Джеймс, Пирс, Дьюи
2. Джеймс, Дьюи, Пирс
3. Дьюи, Пирс, Джеймс
4. Пирс, Джеймс, Дьюи
5. Пирс, Дьюи, Джеймс
Какие философские традиции оказали наибольшее влияние на прагматизм:
1. Платон, Локк
2. Аристотель, Спиноза
3. Августин, Юм
4. Декарт, Кант
5. Конт, Милль
Последователем какого философского направления считал себя Пирс главным образом:
1. материализм
2. скептицизм
3. философский реализм
4. агностицизм
5. рационализм
Три основные категории эпистемологии Пирса:
1. Возможность, действительность, сила
2. Качество, количество, мера
3. Первичность, вторичность, троичность
4. Случай, любовь, логика
5. Тезис, антитезис, синтез
В чем специфика эмпиризма Пирса:
1. Возможность чувственного восприятия общих понятий
2. Отрицание рационализма
3. Отрицание материи
4. Признание первичных качеств
5. Признание бытия Бога
В чем главная особенность понимания объективной реальности Пирсом:
1. Реальность как нечто существующее вне нашего сознания и данное нам в ощущениях
2. Реальность как очевидность ума
3. Реальность как бесконечный процесс элиминации субъективности
4. Реальность как действие
5. Реальность как творческая эволюция
Основные принципы исследования Пирса в их правильной исторической последовательнсоти:
1. Наука, упорство, авторитет, вкус
2. Вкус, наука, упорство, авторитет
3. Упорство, авторитет, вкус, наука
4. Авторитет, упорство, наука, вкус
5. Упорство, вкус, авторитет, наука
Как следует понимать математический принцип понимания реальности у Пирса:
1. Только математические методы позволяют постичь реальность
2. Реальность это бесконечность
3. Реальность можно постичь количественными методами
4. Реальность дана в численном выражении
5. Фантазии и образы, природа которых не поддается математическим обобщениям не составляют реальности
Назовите наиболее точную формулировку понимания Пирсом научного закона:
1. Закон есть постоянство опыта
2. Закон есть объективная связь предметов действительности
3. Закон есть продукт сознания
4. Закон есть инстинкт жизни
5. Закон есть веление Бога
Как связаны между собой закон и инстинкт:
1. Инстинкт предшествует закону
2. Инстинкт это и есть закон в широком смысле
3. Инстинкт дает возможность непосредственного созерцания закона
4. Инстинкт и закон несовместимы
5. Закон подчиняет себе инстинкт
Как связаны между собой закон и факт:
1. Закон ест ь повторяемость фактов
2. Закон есть наиболее общий факт
3. Факты и закон существуют сами по себе
4. Факты объективны, закон субъективен
5. Закон обобщает факты
Что означает «мягкий» и «жесткий» тип веры: :
1. Первое это главным образом религия, второе главным образом наука
2. Первое направлено на самого себя, второе на объект
3. Это ложное различие
4. Свидетельство ограниченности разума в Пирса
5. Способ доказательства приоритета веры у Джеймса
Что означает мелиоризм Джеймса:
1. То же самое что эмпириомонизм
2. Ошибочный способ рассуждения
3. Доказательство бытия Бога
4. Вера в Махди
5. Нечто среднее между детерминизмом и свободной волей
В чем специфика прагматического понимания Бога:
1. Это учение о реальности Бога
2. Концепция реальности пространства и времени
3. Вера в Бога есть способ активизации человеческой воли
4. Это обоснование религиозного мировоззрения
5. Это один из способов решения проблемы общих понятий
В чем специфика прагматизма Джеймса:
1. Это принцип практической деятельности
2. Это способ решения проблемы общих понятий
3. Это способ верификации научных фактов
4. Это обоснование религиозного мировоззрения
5. Это отрицание метафизики
Прагматизм Джеймса это скорее всего развновидность:
1. рационализма
2. эмпиризма
3. критицизма
4. агностицизма
5. экзистенциализма
В качестве главного условия успешной деятельности прагматизм полагает:
1. ощущения
2. восприятия
3. разум
4. опыт
5. веру
В чем односторонность прежней этики согласно Дьюи:
1. Разрыв мотива и цели
2. Игнорирование инстинкта жизни
3. Поверхностность
4. Слабость веры
5. Ненаучность
Как связаны между собой этика и наука согласно Дьюи
1. Наука выше этики
2. Этика должна быть научной
3. Ценности создают научное знание
4. Этика превосходит науку
5. Воля объединяет в себе и то и другое
Что является высшей ценностью этики Дьюи:
1. Успех
2. Воля
3. Удовольствия
4. Долг
5. Рост и развитие
В чем смысл демократии согласно практической философии Дьюи:
1. Это способ обеспечить наибольшее счастье наибольшему числу
2. Это практическая необходимость
3. Это способ защиты прав человека
4. Это условие всестороннего развития индивида
5. Это условие экономического развития
В чем смысл философии образования Дьюи:
1. Религиозное образование
2. Образование через практическую деятельность
3. Философское образование
4. Изучение прагматизма
5. Умение достигать успеха
Какая фраза лучше всего передает смысл философии религии Дьюи:
1. Общая вера
2. Вера в прогресс
3. Натурализация религии
4. Протестантский модернизм
5. религия разума

Автор программы: _____________________________/ Ф.И.О./

Подпись обязательна.

1 2 3

	Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология...		Учебно-методический комплекс для студентов, обучающихся по специальности... Учебно-методический комплекс предназначен для студентов, обучающихся по специальности Философия (030100. 62) и по направлению Культурология...
	Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " Гусакова Т. Ф. Философия. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 030100. 62 "Философия " профиль...		Программа дисциплины практическая риторика для направления 030100. 62 «Философия» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 Философия...
	Программа дисциплины геополитика: история и современность для направления 030100. 62 «Философия» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 Философия...		Программа дисциплины «Русская философия XIX-XX веков» для направления 030100. 62 «Философия» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
	Тема I политология как наука и учебная Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...		Программа дисциплины Философия Индии для направления 030100. 62 Философия... Программа дисциплины Философия Индии для направления 030100. 62 Философия подготовки бакалавра
	Пояснительная записка в качестве предмета курса «Философия и методология науки» Яркова Елена Николаевна Философия и методология науки. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления...		А. гриднева проблемное обучение как средство повышения познавательной активности обучающихся Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
	Природа судебной власти как института защиты прав человека в россии и в мире Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...		Название работы Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
	Наука о цвете и живопись Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...		1. Политика как объект и предмет политической науки. В настоящее... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...
	Рабочий лист «политика и власть» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...		Гетьман-Павлова Ирина Викторовна Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»...

Учебно-методический комплекс Классический прагматизм как практическая философия для специальности 030100. 62, философия, подготовки бакалавра

Похожие: