Скачать 470.7 Kb.
|
Материалы к интегрированным урокам по творчеству А.А.ЗиновьеваБиография А. А. Зиновьева АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ ЗИНОВЬЕВ (29 октября 1922 г. – 10 мая 2006 г.) – выдающийся русский мыслитель (логик, социолог, философ, писатель, художник). Крупнейший российский идеолог конца XX – начала XXI веков. Александр Александрович Зиновьев родился в 1922 году в Костромской области в многодетной крестьянской семье. По окончании школы он в 1939 году поступил в московский ИФЛИ (Институт философии, литературы и истории – основной гуманитарный вуз университетского типа в те годы), из которого он был исключен без права поступления в другие вузы страны за выступления против культа Сталина. Вскоре он был арестован, бежал, скрывался от органов госбезопасности. От дальнейших неприятностей его спасла служба в армии, куда он ушел в 1940 году и прослужил до 1946 года. А.А. Зиновьев участвовал в Великой Отечественной войне в качестве боевого летчика и закончил ее в 1945 году в Берлине. 1946 – 1954 годы он – студент, а затем аспирант философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова. В 1954 г. А. Зиновьев защитил кандидатскую диссертацию на тему «Восхождение от абстрактного к конкретному (на материале «Капитала» К. Маркса). Став в 1955 году научным сотрудником Института философии Академии наук СССР, он проработал в н.м до 1976 года. В 1960 году А.А. Зиновьев защитил докторскую диссертацию, вскоре после этого он получил звание профессора и короткое время(1965-1968) заведовал кафедрой логики в Московском университете. В 1976 году А.А. Зиновьев выступил с книгой «Зияющие высоты», представлявшей собой выполненное в художественной форме критическое исследование некоторых сторон советского социального строя. Книга была опубликована на Западе. Этот факт решающим образом предопределил восприятие книги. А.А. Зиновьеву отвели роль антикоммуниста, со всеми вытекающими в те годы последствиями: он был исключен из партии, выгнан с работы, выслан из страны, лишен гражданства, всех научных степеней, званий, наград, в том числе военных. Вокруг него была создана атмосфера замалчивания. Все было организовано так, как будто вообще не существовало такого человека. С 1978 года начинается эмигрантская жизнь А.А. Зиновьева, которая продлилась 21 год. Все эти годы он жил в Мюнхене (Германия), занимаясь научным и литературным трудом, не имея постоянного места работы и источника существования. В 1980 году выходит его научный труд «Коммунизм как реальность». В ней он излагает основы разработанной им теории реального коммунизма. За этот труд он удостоен премии Алексиса де Токвиля – премии в области социологических исследований (1982 г.). Зиновьев. Автопортрет Одновременно с этим появляется огромное количество научных и публицистических, статей, докладов, интервью, излагающих, уточняющих и развивающих его теоретические и социальные позиции. А.А. Зиновьев своим творчеством создал новый жанр социологического романа (повести), в котором научно—социологические результаты излагаются в художественной форме. Понятия, утверждения, отчасти даже методы социологии используются как средства художественной литературы, а последние, в свою очередь, применяются как средства науки. Его социологические романы принадлежат одновременно и к области науки, и к области художественной литературы. В результате этого ему удалось, с одной стороны, интегрировать в социологическую теорию человеческий, индивидуально—личностный аспект жизнедеятельности, а с другой — изобразить индивидуальные человеческие типы, отношения между ними с учетом их глубокой социальной обусловленности. В середине 80-х годов ХХ в. начинается новый период в творчестве А.А. Зиновьева. Он расширил исследовательскую тематику, обратившись к изучению современного Запада. В итоге исследований коммунизма и западнизма, их борьбы между собой А. Зиновьев систематизировал свои социологические представления. Дополнил их новыми понятиями человейника, предобщества, общества и сверхобщества (монография «На пути к сверхобществу», 2001). Его социология не знает оценочных суждений, отрицает историзм как методологический принцип познания общества. В 1990 г. Зиновьев был восстановлен в гражданстве, соотечественники получили открытый доступ к его трудам. В 1999 г. он вернулся на постоянное место жительства в Москву. Работал профессором в Институте философии РАН, преподавал МГУ им. М.В. Ломоносова и в других вузах страны, активно участвовал в общественно-политической жизни в качестве публициста, эксперта, лидера общественного мнения. В Московском гуманитарном университете был создан исследовательский центр А.Зиновьева. В этот период выходят такие обобщающие труды как «Очерки комплексной логики» (2000 г.), «Логическая социология» (2002 г.), «Логический интеллект» (2005 г.). К этому времени издано более 40 книг на 22 языках мира тиражом свыше 3 млн. экземпляров. Последним произведением А. Зиновьева стала книга «Фактор понимания» (2006 г.). В ней он подводит итог жизни, излагает свое мировоззрение в единстве философско-методологических, логических, социологических и этических аспектов. Отдавая дань памяти крупного ученого, а также для привлечения внимания студенчества к его творчеству, кафедра социологии управления Донецкого государственного университета управления, Донецкое отделение Социологической ассоциации Украины и Исследовательский центр имени А.А. Зиновьева (РГТЭУ и университет г Аугсбурга) 13 мая 2009 г. и 16 мая 2011 г. впервые в Украине провели Международные научные конференции «Зиновьевские студии». Эту инициативу подхватили в Днепропетровском государственном университете внутренних дел, в Русском центре Донецкой областной универсальной научной библиотеки им. Н.К. Крупской. В развитие этому процессу при кафедре социологии управления Донецкого государственного университета управления создано Украинское представительство Российско- Баварского исследовательского центра им. А.А. Зиновьева. Сейчас зиновьевские школы познания, понимания и умения становятся креативной традицией поиска научной истины. Воспоминания друзей и коллег ОБ АЛЕКСАНДРЕ ЗИНОВЬЕВЕ Константин Макаров (кандидат технических наук, доцент МГТУ им. Н. Э. Баумана) Сегодня у меня праздник! Возьму на себя смелость сказать, что это праздник для каждого, кто хочет быть достойным называться Человеком. Может ли праздником такого масштаба быть день рождения одного человека? История свидетельствует, что да. Давно ли 22 апреля был государственным праздником на 1/6 части суши? И до сих пор сомнительная дата рождения полумифической личности не только празднуется во всем мире, но и является признанным началом летоисчисления. На мой взгляд, день рождения такой личности, как Александр Александрович Зиновьев является для Человечества не менее значительным событием, а для нашего народа – тем более. В массе людей ни величия, ни красоты нет. Величие народа определяется тем, каких личностей он порождает. Это можно сказать обо всем человечестве. Когда-то Свифт предложил использовать вместо термина «Человек Разумный», термин «Человек, способный быть Разумным». Это «способный» в той или иной степени заложено в каждом, но реализуется в очень немногих. Именно эти немногие определяют лицо Человечества, делают человека Человеком, показывают всем: «ты можешь!». Именно «ты можешь!» облекает Человека величием и красотой. Как писал Джон Стейнбек в «На восток от Эдема», без этого от нас бы остались только осколки окаменевших зубов в пластах известняка. А слова Бога, обращенные к Каину: «Тимшел! (ты можешь)» – это, по словам Стейнбека, лестница, ведущая к звездам. Известно, что люди не любят этих немногих. Их существование, пример, взывает к выполнению Долга Человека, а это тяжело. Для многих существование таких Людей – живой упрек в собственной ничтожности. Но есть люди, для кого это пример, как подняться из этой ничтожности, и помощь на этом Пути. Пока такие немногие появляются, Человечество будет существовать, и их пример будет вести вперед и вверх. Без них на Человечестве можно ставить крест. Александр Александрович Зиновьев среди этих немногих. Если бы я верил в Бога, я бы сказал, что тот факт, что этот человек появился, выжил, и в какой-то степени реализовался – это Дар Божий всему человечеству, а нашему народу в особенности. Перечислять все его достижения и заслуги не буду – это займет слишком много места времени, и затемнит то главное, что мне хотелось бы сказать в этот день. Человека делают Человеком две вещи. Первая – это стремление к познанию, пониманию. Я бы даже сказал, что познание – это способ существования Человека, и в этом его отличие от животных. Вся жизнь Александра Александровича была посвящена этому. Его девизом, которому он действительно следовал, было: «Истина любой ценой, несмотря ни на что». И следовал он этому столь последовательно и неотступно и столь успешно, что за более чем 20 лет, я не нашел у него ни одной ошибки. Были разногласия, и длились они по несколько лет, но разбираясь глубже, я каждый раз должен был признавать его правоту. Вторя вещь – нравственность, способность к моральным поступкам. И здесь Александр Александрович показал уникальнейший пример, как можно жить, не прогибаясь ни перед кем и ни перед чем. При этом, не проявляя фанатизма, не становясь в позу, без самолюбования и без самоуничижения. Всю жизнь он делал из себя Человека, согласно лучшим представлениям, каков должен быть Человек. То, что у него на это хватало сил, восхищает. Вот почему, его день рождения – не только личное дело его и его близких, но и каждого Человека. Писать об Александре Александровиче для меня тяжело. Помимо понимания, у меня к нему личное отношение, но оно не имеет ничего общего с отношением поклонников кинозвезд и футбольных фанатов к своим кумирам. Зиновьев не Бог, а я не пророк его. Я не возьму на себя смелость называться его Учеником, это слишком ко многому обязывает. Меня пока хватило на то, чтобы хорошо понять его и полюбить. А это уже немало. С полным правом могу назвать его моим Учителем. Людей, которые действительно понимают его – очень немного. Типично зиновьевский парадокс в том, что это совсем не сложно! Достаточно просто иметь мужество взглянуть прямо, без предрассудков. Тем более, он уже показал, как это делается. Но это и сложно. Гениальность – это способность увидеть очевидное и задуматься об увиденном. То, что мне посчастливилось быть знакомым с этим Человеком, я расцениваю как величайшую удачу в своей жизни. Я не хотел бы вызвать зависть: такая удача доступна всем. Есть его книги, он весь в них, как бы избито это ни звучало. Люди! Читайте, думайте, и будьте Людьми! Чтобы не пропало, чтоб Огонь не погас! «Ты можешь!» С праздником! |