Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 482.85 Kb.
|
УРОКИ 87—88. «Чтобы жить честно…» Жизненные искания героев романа «Война и мир» — Андрея Болконского и Пьера Безухова В начале урока — отрывок из письма Л. Н. Толстого, объясняющий его жизненную позицию: «Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать, и опять начинать, и опять бросать, и вечно бороться и лишаться. А спокойствие — душевная подлость». (Из письма Л. Н. Толстого от 18 октября 1857 года.) Работа на уроке может проводиться в 4 группах: 1-я группа — биографы князя Андрея; они выстраивают жизненный путь героя. 2-я группа — наблюдатели; они определяют авторские приемы, используемые для развития образа Андрея Болконского. 3-я группа — биографы Пьера Безухова; они выстраивают жизненный путь героя. 4-я группа — наблюдатели; они определяют авторские приемы, используемые для создания и развития образа Пьера. В ходе работы с классом можно записать основные положения в решении проблемы урока в виде таблицы. Общие выводы уроков. Путь любимых героев Толстого — это путь к народу. Только будучи на Бородинском поле, они понимают суть жизни — быть рядом с народом, потому что «нет величия там, где нет простоты, добра и правды». УРОК 89. «Что есть красота?» Женские образы в романе «Война и мир» Поэт XX века Николай Заболоцкий сказал об этой проблеме так: …что есть красота, И почему ее обожествляют люди? Сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде? Особенности манеры Л. Н. Толстого в изображении внутреннего мира героев Н. Г. Чернышевский назвал «диалектикой души», имея в виду развитие, основанное на внутренних противоречиях. Противоречива и непостоянна женская натура в изображении писателя, но он ценит и любит в ней: хранительницу очага, основу семьи; нравственные высокие начала: доброту, простоту, бескорыстие, искренность; связь с народом, понимание проблем общества (патриотизм); естественность; движение души. С этих позиций он и подходит к своим героиням, относясь к ним неоднозначно. Что можно сказать о героинях романа по авторскому отношению к ним?
Словарная работа. Распределить данные слова, соотнося их с разными группами героинь, — это и будут их основные черты. Тщеславие, высокомерие, любовь, милосердие, лицемерие, ненависть, ответственность, совесть, бескорыстие, патриотизм, великодушие, карьеризм, достоинство, скромность, позерство. Следует остановиться на одном образе, рассмотрев его подробно, а остальные дать в сопоставлении с ним. Например, Наташа Ростова. «Сущность ее жизни — любовь».
Сравните портреты Наташи, Сони и Веры. Почему в одной автор подчеркивает «некрасивая, но живая», в другой — «тоненькая миниатюрная брюнетка», в третьей — «холодная и спокойная». Что дает для понимания образа Сони сравнение с кошечкой? «Кошечка, впиваясь в него глазами, казалась каждую секунду готовою заиграть и высказать всю свою кошачью натуру». В повести «Детство» Толстой писал: «В одной улыбке состоит то, что называется красотой лица: если улыбка прибавляет прелесть лицу, то лицо прекрасно; если она не изменяет его, то обыкновенно; если портит его, то оно дурно». Понаблюдайте, как улыбаются героини: Наташа: «смеялась чему-то», «ей все смешно казалось», «расхохоталась так громко и звонко, что все, даже чопорная гостья, против воли засмеялись», «сквозь слезы смеха», «заливалась своим звонким смехом». Соня: «улыбка ее не могла ни на мгновение обмануть никого», «притворную улыбку». Жюли: «вступил с улыбающейся Жюли в отдельный разговор». Вера: «Но улыбка не украсила лица Веры, как это обыкновенно бывает; напротив, лицо ее стало неестественно и оттого неприятно». Элен: «что было в общей улыбке, украшавшей всегда ее лицо». Сравните объяснение Сони и Николая, Наташи и Бориса. Как меняются лица Сони и Наташи, когда они плачут? Сопоставьте поведение А. М. Друбецкой на вечере у А. П. Шерер, на именинах у Ростовых и во время смерти графа Безухова (т. 1, ч. 1, гл. 18—22). Сопоставьте Наташу Ростову и княжну Марью. Что в них общего (т. 1, ч. 1, гл. 22—23)? Почему автор рисует их с любовью? Почему автор сближает Соню и Лизу Болконскую по одной черте: Соня — «кошечка», Лиза — «зверское, беличье выражение»? Вспомните вечер у А. П. Шерер. Как там ведут себя героини?
Сравните поведение Сони, Наташи и Веры. Как раскрывает состояние Наташи фраза «Наташа сделалась влюблена с самой той минуты, как она вошла на бал» (т. 2, ч. 1, гл. 12)? Наблюдая за глаголами в эпизоде «Вечер у Йогеля», расскажите о состоянии Наташи (т. 2, ч. 1, гл. 15).
Сравните поведение Сони и Наташи. Что почувствовал в Наташе князь Андрей?
Чем привлекла Наташа князя Андрея? Что он сумел в ней увидеть и почувствовать? Почему именно с ней связал Андрей свои надежды на будущее?
Истинная красота души и народный дух в песне дядюшки и в пляске Наташи. Как в этом эпизоде раскрывается характер Наташи?
Сравните поведение Наташи в театре с поведением Элен на вечере у А. П. Шерер (т. 2, ч. 4, гл. 12—13). Как меняется Наташа под влиянием Элен?
О чем говорит тот факт, что Наташа потеряла веселость? Что помогает ей вернуться к жизни? (Молитва.)
Какие качества Наташи раскрываются в сцене передачи подвод раненым (т. 3, ч. 4, гл. 16)? Зачем Толстой соединяет Наташу и раненого Андрея (т. 4, ч. 4, гл. 31—32)? Какая духовная сила заключена в Наташе, помогающей матери после смерти Пети (т. 4, ч. 4, гл. 2)?
Вывод. Наташа, как и другие любимые герои, проходит сложный путь исканий: от радостного, восторженного восприятия жизни, через кажущееся счастье от помолвки с Андреем, через ошибки жизни — измену Андрею с Анатолем, через духовный кризис и разочарование в себе, через возрождение под влиянием необходимости помощи близким (матери), через высокую любовь к раненому князю Андрею — к постижению смысла жизни в семье в роли жены и матери. Урок по этой теме может завершиться одной из письменных работ: Наблюдения за динамикой портрета Наташи. Поиски наиболее характерных деталей в портретах героинь. Сопоставление героинь (Наташа Ростова — княжна Марья — Элен — Соня). Внешние и внутренние черты: красота; состояние души, умение переживать, верность, отзывчивость, любовь, естественность. УРОК 90. «Ум ума» и «ум сердца». Семья Ростовых и семья Болконских Семьи Ростовых и Болконских Толстой изображает с большой симпатией, потому что: они участники исторических событий, патриоты; их не привлекает карьеризм и выгода; они близки к русскому народу.
Урок может быть проведен и в форме семинара по проблеме «Какое воспитание вам ближе: воспитание в семье Ростовых или воспитание в семье Болконских? Почему?». Во внеурочной работе по литературе эта проблема может быть рассмотрена шире, с обсуждением воспитания вообще, с выяснением причин конфликтов отцов и детей, которая всегда стоит особенно остро. УРОКИ 91—92. «Более всего я любил мысль народную». Тема народа в романе «Война и мир» Л. Н. Толстой признавался, что в романе «Война и мир» он «старался писать историю народа». Тема народа и цель «писать историю народа» определили жанр «Войны и мира» — роман-эпопея. Толстой хотел показать: народ-герой (ср. с «Севастопольскими рассказами»); народ, влияющий на историю. Главная задача писателя могла быть решена именно в романе-эпопее, так как эпопея воплощает в себе: судьбы народа, сам исторический процесс, широкую, многогранную, даже всестороннюю картину мира, раздумья над судьбами мира и людей. Толстой выбирает самые сложные моменты истории, чтобы показать силу народа, его облик в годину испытаний, в эпоху военных событий. Развитие темы народа в романе «Война и мир»
Работа с текстом. Анализ эпизодов Война 1805—1807 годов. «Смотр под Браунау». Объясните цели и задачи этой войны. Зачем Россия принимает участие в ней? Сравните сцены «Вечер у А. П. Шерер» и «Смотр под Браунау». Как меняется интонация, позиция автора? Почему сценой «Смотр под Браунау» Толстой вводит тему народа? В чем особенности поведения Кутузова? Почему он так активно показывает невозможность русской армии продолжать войну? Какая внутренняя связь существует между Кутузовым и солдатами? Как это показано? Почему из многих солдат Кутузов выделяет Тимохина? Сравните поведение Тимохина и Долохова во время разговора с Кутузовым. Какой смысл выявляет это сопоставление? Почему так детально «выписывает» Толстой сцену, изображающую солдат, поющих песню? Проанализируйте ее и определите, какие слова говорят об отношении автора к этой сцене и о высоком духе русской армии. «Переправа через Энс». Почему в развитии военной темы переправа через Энс — вторая? Сравните эту сцену с «Вечером у А. П. Шерер» и найдите общее и отличное. Где здесь «мир Курагиных», а где простой человек, готовый жертвовать собой? Кто виноват в неразберихе во время поджога моста? Как ведет себя эскадрон Василия Денисова, а как штабные офицеры — Несвицкий, Жерков? Как раскрываются их цели? Таким образом, накануне сражений мы видим, что штабные офицеры «ловили кресты, рубли и чины», они продолжали жить по законам вечера у А. П. Шерер. Истинное же, по мнению Толстого, заключается в духе народа и офицеров, близких ему, в Кутузове. Толстой развенчивает высшее общество и восхищается духовной силой народа. 3. Сопоставительный анализ Шенграбенского и Аустерлицкого сражений.
Война 1812 года. Трагические и героические страницы истории русской армии: 1) от Немана до Смоленска; 2) Смоленское сражение; 3) Бородинское сражение. Поэт Яков Полонский начало войны 1812 года описал в стихотворении «Переправа через Неман». Вопросы и задания для работы с классом
Что можно сказать о поведении русских солдат и польских улан?
Что видит Пьер, выезжая из Можайска? О чем говорит вид ополченцев, кавалеристов-песельников?
Главное для писателей: возвеличить русский народ; показать, что он — победитель и вершитель исторических событий; показать его патриотизм и героизм — «Да, были люди в наше время». Этому подчинена и композиция романа: Вначале широкий план — позиция русских и французов; затем сужение — настроение русских; еще у́же — Кутузов противопоставлен Наполеону. Опять широкий план — ход сражения; сужение — поведение русских и Кутузова, полк князя Андрея; еще у́же — ранение Андрея. Выводы. Толстой показывает войну двояко: Изображая ужасы войны, например, на перевязочных пунктах: «Несколько десятков тысяч человек лежало мертвыми в разных положениях и мундирах на полях и лугах». «На перевязочных пунктах на десятину места трава и земля были пропитаны кровью». «Собрались тучки, и стал накрапывать дождик на убитых, на раненых, на испуганных, и на изнуренных, и на сомневающихся людей. Как будто он говорил: «Довольно, довольно, люди. Перестаньте… Опомнитесь. Что вы делаете?» Изображая героизм народа, произнося гимн народу-победителю: «…победа нравственная, та, которая убеждает противника в нравственном превосходстве своего врага и в своем бессилии, была одержана русскими под Бородином». Партизанская война — это война самого народа. Изображение Толстым «дубины народной войны». Развитие партизанского движения: войска оставляют Смоленск (жители поджигают дома и уходят); войска оставляют Москву (жители уходят и поджигают Москву); Наполеон входит в пустой город; рождение партизанских отрядов. Задания классу Сравните отношение к войне и поведение во время угрозы России в салонах Шерер, Элен, Ростопчина с поведением простого народа. Опишите военные действия двух партизанских отрядов, показанных в романе (Денисова и Долохова). Как в образе Тихона Щербатого олицетворяется русский народ? Какие черты русского народа показаны в нем? Как бойцы отряда относятся к пленным? Почему жалеют французского барабанщика? Как с настроением русских людей связаны слова Кутузова: «Пока они были сильны, мы себя не жалели, а теперь их и пожалеть можно. Тоже и они люди»? Вывод. Партизанское движение — это суть патриотизма русского народа. Урок можно завершить строками из стихотворения В. Жуковского «Бородинская годовщина». | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
