Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 482.85 Kb.
|
УРОК 93. «Нет величия там, где нет простоты, добра и правды». Кутузов и Наполеон Говоря о роли личности в истории, Толстой пишет: «Человек сознательно живет для себя, но служит бессознательным орудием для достижения исторических, общечеловеческих целей… Чем выше стоит человек на общественной лестнице, тем с большими людьми он связан, тем больше власти он имеет на других людей, тем очевиднее предопределенность и неизбежность каждого его поступка». Таким образом. Толстой проводит мысль о том, что, чем ближе личность к естественной жизни, тем больше от нее зависит, чем дальше, тем меньше. С этих позиций автор рассматривает Кутузова и Наполеона. Рассматривать эти образы лучше в сопоставительном плане. Более полно раскрыть тему поможет сравнение с образом Александра I. Вопросы и задания для обсуждения Вспомнив сцену смотра в Браунау, докажите, что Кутузов — народный полководец, что он близок народу. (Обращает внимание на простых солдат, на их обмундирование, не случайно смотр проходит в походной одежде.) Обращаясь к разработке военных действий, докажите, что Кутузов прежде всего думает о солдатах. Сопоставьте состояние полководцев накануне и во время Аустерлицкой битвы. О чем оно говорит? Сравните с ним настроение императора Александра. («Он несколько разрумянился, прогалопировав эти три версты, и, остановив лошадь, отдохновенно вздохнул». Его свита: «…все богато одетые, веселые молодые люди на прекрасных, выхоленных, свежих, только что слегка вспотевших лошадях».) Почему между Кутузовым и Александром такие натянутые отношения? Сравните Кутузова и Наполеона во время Аустерлицкой битвы. (Горечь Кутузова от бегства солдат; Наполеон, рассматривающий убитых и раненых.) Сравните поведение Александра и Наполеона во время пребывания в Тильзите. Проследите, как в войне 1812 года крепнет единство Кутузова с народом. (Назначение Кутузова в тот момент, когда война приобрела народный характер — после Смоленска; слова об ополченцах, которые готовы умереть; сцена молитвы на Поклонной горе («миром»); речь Кутузова, обращенная к солдатам после изгнания французов.) Сравните отношения Наполеона с солдатами его армии в сцене переправы через Неман. (Бессмысленная храбрость, приведшая к гибели людей.) Сравните поведение русских воинов в сцене переправы через реку Энс. (Храбрость гусарского эскадрона и неразбериха в штабных кругах.) Сравните поведение Александра и народа в сцене, где он разбрасывает бисквиты. Понаблюдайте, как показаны полководцы накануне и во время Бородинской битвы. Сравните понимание происходящего Кутузовым и Наполеоном. (Кутузов отступает, идя к победе, берет на себя решение судьбы армии и страны. Наполеон же «играл роль доктора, который мешает своими лекарствами».) Вывод. Толстой, сопоставляя Кутузова, Наполеона и Александра, показывает, что Кутузов — народный полководец, близкий к солдатам, несущий в себе естественность, истинную любовь, патриотизм, умение думать об армии, а не о себе. В нем — величие, простота, добро и правда. Наполеона отличают лицемерие, себялюбие, искусственность, театральность, неумение думать о других. Это все сближает Наполеона с высшим светом России (сравните вечер у А. П. Шерер — та же театральность) и с русским императором Александром. Поэтому-то Александр так не любит народного полководца Кутузова. (Сравните — письмо государя Кутузову после сдачи Москвы.) УРОК 94. «Какая сила управляет всем?» Истинное и ложное в романе «Война и мир» Урок может быть проведен в форме семинара. Роман «Война и мир» — это народно-героическая эпопея, главная мысль которой: народ — носитель нравственности. Из этого суждения и вытекает философская позиция Толстого.
(Кутузов руководит «духом армии», составляющим «главный нерв войны», а Наполеон выполняет роль доктора, «мешающего своими лекарствами». Кутузов велик, так как в нем «простота, добро и правда», чего нет в Александре и в Наполеоне. Наполеон ничтожен, так как отрекся от «правды, добра и всего человеческого».) Сопоставить Шенграбенское, Аустерлицкое сражения и битву на Бородинском поле Выводы Народ — воплощение нравственных идеалов. Война — проверка глубины патриотизма и силы духа. Война — ужасное, противоестественное событие. Движущая сила истории — народ. Только личность, близкая к народу, может влиять на события. Человек, Народ, История — толстовские мерки мира. Выводы Народ — воплощение нравственных идеалов. Война — проверка глубины патриотизма и силы духа. Война — ужасное, противоестественное событие. Движущая сила истории — народ. Выводы Народ — воплощение нравственных идеалов. Война — проверка глубины патриотизма и силы духа. Война — ужасное, противоестественное событие. Движущая сила истории — народ. Только личность, близкая к народу, может влиять на события. Человек, Народ, История — толстовские мерки мира. УРОКИ 95—96. «И в этом Толстой — лучший среди лучших»3. Особенности романа Л. Н. Толстого «Война и мир» Особенности романа «Война и мир» определяются жанром произведения. Роман-эпопея предполагает несколько аспектов изображения жизни: исторический — обращение к реальным историческим событиям; философский — раздумья о законах жизни, о месте человека в историческом процессе; нравственный — глубокий и многоплановый показ внутреннего мира человека, поиски смысла жизни. Исходя из этого, можно выделить особенности романа: Историзм. Сам Толстой писал: «Везде, где в моем романе говорят и действуют исторические лица, я не выдумывал, а пользовался материалами, из которых у меня во время моей работы образовалась целая библиотека». Работая «в историческом роде», он, по его собственным словам, старался быть до мельчайших подробностей верным действительности. Толстой показывает величие и героизм правдиво, не опираясь на легенды и анекдоты. Не правы были те, кто упрекал писателя в обесславливании героического для России времени (генерал А. Норов, князь П. Вяземский). На уроке можно провести интересную исследовательскую работу, доказывающую истинный подход к историческим событиям, сравнивая ход войны 1812 года в романе и в исторических документах.
Можно сравнить исторические личности, выведенные в романе. Особенно интересна эта работа с теми героями, которые в романе показаны под другими фамилиями, но узнаваемы. Например, Денис Давыдов и Василий Денисов. Герой романа, будучи гусаром, ведет такую же жизнь, как и Давыдов. Здесь Толстой точно передает характер и стиль жизни Давыдова: вольнолюбивый гусар, любящий поиграть в карты и вообще покутить, но верный товарищ, не умеющий кривить душой, человек пылкий, испытывающий тягу к военной жизни. Кто это — Денисов или Давыдов? Они оба легко попадают в любовные сети, любят пылко и страстно, выражая свои чувства в стихах. Вот стихотворение Дениса Давыдова: Но, Аглая, как идет к тебе Быть лукавой и обманчивой! Ты изменишь — и прекраснее! И уста твои румяные Еще более румянятся Новой клятвой, новой выдумкой! Голос, взор твой привлекательней, И, богами вдохновенная, Ты улыбкою небесною Разрушаешь всем намеренья Разлюбить неразлюбимую… А вот Василий Денисов и его стихотворение «Волшебница», которое он спел Наташе под свою же музыку: Волшебница, скажи, какая сила. Влечет меня к покинутым струнам; Какой огонь ты в сердце заронила, Какой восторг разлила по перстам! Ситуации влюбленности очень похожи, но Толстой делает своего героя более лиричным и душевным. Денисов — это обобщенный образ гусара, а Давыдов — это жизненное воплощение обобщенного образа гусара. Давыдов пишет: Начальник, в бурке на плечах, В косматой шапке кабардинской, Горит в передовых рядах Особой яростью воинской… Оба поменяли одежду гусара на крестьянскую. «Денисов одевался в чекмень, носил бороду и на груди образ Николая Чудотворца». Так же одевался и Давыдов. Оба брали в отряд крестьян (например, Тихон Щербатый), гуманно относились к пленным. (В романе сцена с французским барабанщиком; Давыдов в обращении с пленными следовал словам Суворова, своего кумира: «С пленными поступать человеколюбиво и стыдиться варварства». Таких параллелей, указывающих верность Толстого историческим деталям, можно найти великое множество. Можно сравнить и самую загадочную страницу истории — масонство — в романе и в реальной жизни. Обряд приема в масоны Пьера полностью совпадает с обрядами в масонских ложах. А вот идеи, скорее всего, различаются. Идеи масонства в романе можно выразить словами: возроди себя духовно. Эта цель становится ясной после разговора Пьера Безухова со старым масоном Осипом Алексеевичем Баздеевым, где Толстой приписывает масону мысль, что Бог «не постигается умом, а постигается жизнью». Это не сочетается с 258-й статьей французской ложи «Великий Восток», которая гласит: «Никто не может быть допущен к посвящению и пользоваться правами, связанными с преимуществом масона, если он не имеет достаточных и приличных средств к существованию». Масоны не помогли Пьеру. Сопоставление или противопоставление. Противопоставляются: Два состояния: мир и война. Различные слои общества: народная Россия и великосветское общество, причем противопоставление это и в мирное, и в военное время. Передовое дворянство и светская аристократия. Отдельные герои: Наташа — Элен, Пьер и Андрей — Анатоль и Долохов. Полководцы: Кутузов — Наполеон. Кутузов и Александр I. События: вечер у А. П. Шерер и именины у Ростовых. Поведение на войне: Тушина, Тимохина — Долохова, Жеркова. Сопоставляются: Образ жизни: Ростовых и Болконских. Герои: Андрей и Пьер. Правители: Александр I и Наполеон и др. В плане сопоставления и противопоставления большую роль играет первая сцена — вечер у А. П. Шерер. Эта та неприемлемая норма жизни, с которой Толстой будет сравнивать все последующие сцены (у писателя было 14 вариантов этой сцены). «Диалектика души», умение глубоко показать внутренний мир героя. А. Портрет. Он показан в развитии, изменчив, и это говорит о формировании личности. Можно проследить по тексту, как меняется портрет Андрея Болконского или Наташи Ростовой. Практическая работа. Проследите, как меняется лицо Наташи в различных эпизодах романа и какой смысл при этом выявляется. Именины (т. 1, ч. 1, гл. VIII, ХVII). Возвращение Николая (т. 2, ч. 1, гл. I). Бал у Йогеля (т. 2, ч. 1, гл. XII). Пение Наташи (т. 2, ч. 1, гл. XV). В Отрадном (т. 2, ч. 3, гл. II). В гостях у Бергов (т. 2, ч. 3, гл. XXI). Андрей Болконский у Ростовых (т. 2, ч. 3, гл. ХХII). Посещение Болконских (т. 2, ч. 5, гл. VII). После неудавшегося побега (т. 2, ч. 5, гл. XX, XXII). Разговор о подводах для раненых (т. 3, ч. 3, гл. XVI). Свидание с Андреем в Мытищах (т. 3, ч. 3, гл. XXX—ХХХII). После смерти Болконского (т. 4, ч. 4, гл. I—III). Встреча с Пьером (т. 4, ч. 4, гл. XV—XVII). По тому, как меняется портрет, можно сказать о характере и внутреннем состоянии героя. Б. Деталь. При работе с портретом очень важно уяснить роль детали. Например, у княжны Марьи — необыкновенные лучистые глаза, у Лизы Болконской — короткая верхняя губа, что делало ее похожей на белочку, у Пьера — неуклюжесть и растерянность. В. Внутренний монолог. Пейзаж. Сын Толстого писал: «Отец, как очень немногие, любил и чувствовал красоту лесов, полей, лугов, неба. Он, бывало, говорил: «Природа бесконечно разнообразна; каждый день отличается от предыдущего, каждый год бывает неожиданная погода». А. Своеобразие показа природы в романе: реалистичность, точность, выразительность, поэтичность. Б. Связь природы с героями, их переживаниями. Например, князь Андрей на поле Аустерлица, раненый, открывает для себя высокое небо (т. 1, ч. 3, гл. XVI, XIX); лунной ночью в Отрадном чувствует желание жить (т. 2, ч. 3, гл. II); две встречи с дубом на пути в Отрадное помогают понять изменения в его душе (т. 2, ч. 3, гл. I, III). Можно найти такие фрагменты и у других героев, но у Толстого связаны с природой только положительные герои: Наташа Ростова весенней лунной ночью в Отрадном (т. 2, ч. 3, гл. II); в сцене охоты (т. 2, ч. 4, гл. III); в святочную ночь (т. 2, ч. 4, гл. X—XI). Николай Ростов в сцене поджога моста (т. 1, ч. 2, гл. VIII); в святочную ночь (т. 2, ч. 4, гл. Х—XI). Пьер Безухов в плену (т. 4, ч. 2, гл. XI). В. Природа и война. Во время Аустерлица — мешает, войска не могут ориентироваться, что вызывает страшную неразбериху. Сцена дается в восприятии князя Андрея (т. 1, ч. 3, гл. XIV—XV). Накануне Бородинской битвы «было ясно, светло, росисто и весело»; после битвы «стояла теперь мгла сырости и дыма», что подчеркивает драматизм ситуации (т. 3, ч. 2, гл. XXX, XXXIX). У Толстого в военных сценах никогда не бывает радостной природы. Г. Показ природы в движении. Природа связана с жизнью людей, их деятельностью, помогает понять психологию героев, показана в развитии, изображается реалистически. Мир, где царит единство человека и природы, гармоничен. Война — разрушение этого мира. Особенности языка романа. В толстовском повествовании преобладают сложные синтаксические конструкции. Это отражение сложной мыслительной деятельности, сложной внутренней жизни. Для стиля писателя характерна сила и выразительность, богатство и разнообразие лексики, средств художественной изобразительности (эпитеты, метафоры, олицетворения и пр.), индивидуальность языка каждого героя. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
