Методические рекомендации по патриотическому воспитанию граждан 2012 год
Скачать 0.92 Mb.
|
И СВЕТОМ ЧУДНЫМ ОЗАРЕНЫ… Интеллектуальная игра Всего можно достигнуть, словом и терпением. Княгиня Ольга. Участники разбиваются на команды. В составе команд могут быть и взрослые: родители, бабушки и дедушки (могут быть семейные команды). Команды садятся за столы. На заготовленных бланках команда, первая ответившая на вопрос игры, фиксирует имена святых и их историческую значимость (это задание заранее оговаривается с участниками команды). В конце игры подводятся итоги: подсчитывается количество баллов набранных каждой командой. Составляется наглядное пособие «Причислен к лику святых». Ведущими игры могут быть священнослужители. Вручаются поощрительные призы. Если есть возможность можно подготовить слайд фильм о святых. Ведущий знакомит с условиями игры: после того как вопрос задан, все члены команды совещаются. Время от 30 сек. до 1 мин. Слово для ответа одному из членов своей команды предоставляет капитан команды. За правильный ответ команда получает 10 баллов. В случаи неправильного ответа слово предоставляется следующей команде. На заготовленных бланках команда, первая ответившая на вопрос игры, фиксирует имена святых и их историческую значимость (это задание заранее оговаривается с участниками команды). В конце игры подводятся итоги: подсчитывается количество баллов набранных каждой командой. Составляется наглядное пособие «Причислен к лику святых». Ведущими игры могут быть священнослужители. Вручаются поощрительные призы. Звучит фонограмма - колокольный перезвон. 1 ВЕД. Кто они, святые люди? Об этом, с вашей помощью, мы узнаем сегодня на нашей интеллектуальной игре на тему «И светом чудным озарены». 2 ВЕД. Святые люди святы жизнью своей. Ради любви к Иисусу Христу они готовы терпеть обиды и никогда никому не сделают зла. Причисление к лику святых возможно при наличии трех условий. Как ивы думаете, каких? (святая жизнь, чудеса (прижизненные или посмертные); обретение мощей). Верно! 1 ВЕД. Как называется повествование о святом? (Житие). Житие – это память о святом человеке, которая питает нашу душу, наше сердце. Читаешь о прошлом, а думаешь о днях нынешних. Мог бы ты сам всегда стоять за правду против лжи? Побороть в себе лень, скупость, зависть? Трудно жить по этим истинам. Да в том и мудрость христианства: нести в мир не вражду между людьми, а любовь. 2 ВЕД. Кто же они – святые, в земле Русской просиявшие? Сегодня мы вспомним их имена. 1 раунд. Звучит колокольный перезвон. 1 ВЕД. Она перед царствующим градом Константинополем. Гавань затворена цепями. Не любят здесь русских, испытывают презрение к диким соседям, что поклоняются странным богам – истуканам (идолам). Но она терпелива. Здесь ждет ее другая вера, другая жизнь. О ком идет речь? Чего достигла эта великая женщина крещением? Ответ. Великая равноапостольная Княгиня Ольга. «Не за войной правда, а за покоем земли. Не меч, а мир. Не кровь - слово. Всего можно достигнуть, словом и терпением». Она приняла самое активное участие в крещении Руси. 2 раунд. Звучит колокольный перезвон. 2 ВЕД. 8 июля в нашей стране в честь этих святых отмечается праздник семьи, величаются супружеские пары, что прожили вместе, в мире и согласии, много лет. Символом этого праздника стала ромашка. Святые эти прожили вместе много лет и умерли в один день. Назовите имена этих святых. Почему ромашка стала символом праздника? Ответ. Петр и Феврония. (Муромские святые князь и княгиня). Ромашка – символ любви, семьи и верности. 1ВЕД. Святая любовь у русского народа и семья свята. А любовь излечивает все болезни. 3 раунд. Звучит колокольный перезвон. 2 ВЕД. Этот русский князь – воин, защитник земли русской, не раз спасавший Русь от войны не только мечом, но и мирными договорами. Ему принадлежат слова: «Не в силе Бог, в правде. С этим же и умрем, братья мои!» Нетленные мощи князя почти через сто лет после его смерти, перед Куликовской битвой, явили чудо. Назовите имя князя. Что за явление было монаху Владимировского храма в 1380 году? Ответ. Александр Невский. Монах увидел, как из алтаря через царские врата вышли два святых старца и , подошедши к гробнице князя, сказали: «Восстань, князь! Твой правнук вышел на страшную битву с иноплеменниками. Ополчись, князь! Близок час сечи!» 4 раунд. Звучит колокольный перезвон. 1 ВЕД. Правнук великого князя Александра Невского был поставлен на престол в 9 лет. Митрополит Алексей поучал князя-отрока, отправлявшегося в город Сарай за ханским ярлыком: « Все перетерпи: глумление вражеское и хвалу вражескую. Помни: горести и обиды тебе, а Москве – покой». Много испытаний выпало на долю князя, а самое главное – освободил он Русь от Мамаевой орды. Назовите имя князя. В чем его святость? Ответ. Дмитрий Донской. Русские поверили в себя, познали пользу единения. Сам князь причислен к лику святых за победу на Куликовом поле. 5 раунд. Звучит колокольный перезвон. 2 ВЕД. Посмотрите на репродукцию Михаила Нестерова. Сам художник верил, что для России спасение «из народа выйдет, из веры и смирения его», потому и обратился к образу этого святого. С детских лет мечтал этот святой уйти в монастырь и служить богу, но уступил просьбе родителей и остался с ними покоить их старость. Только после их ухода в монастырь посвятил себя монашеству, вместе с братом Стефаном выстроил в лесу церковь, которая получила имя Святой троицы. Это он через много лет благословил князя Дмитрия Донского на великую битву. Вопрос. Кто этот мальчик на картине? Как его звали в миру? Назовите его имя при постриге. Ответ. Варфоломей. Сергий Радонежский. Картина «Видение отроку Варфоломею». 1 ВЕД. Сергий Радонежский был утешителем и советчиком всякому, кто придет к нему. Защитником русского народа на небесах называют его, а еще – чудотворцем всея Руси. 6 раунд. Звучит колокольный перезвон. 2 ВЕД. Был он ясновидцем. Предсказал пожар московский, другой – в Новгороде. Говорил правду в глаза, чинов не различал. Самого Ивана Грозного при народе попрекал – царь терпел. На Красной площади в городе Москве стоит храм, названный его именем. А поставлен тот храм в честь покорения Казани. Вопрос. Кто этот человек. В чем его святость? Назовите храм. Ответ. Василий Блаженный, храм Василия Блаженного. 1 ВЕД. Жил Василий правдой и ради правды. Вот и весь подвиг его. 7 раунд. Звучит колокольный перезвон. 2 ВЕД. Однажды Прохора Мошнина мать взяла с собой на строительство церкви в Курске. Взошли они с матушкой на колокольню, чтобы на город сверху посмотреть, да случилась беда: мальчик упал с лесов. Но свершилось чудо: мальчик не только не разбился, даже и не ушибся. Это происшествие укрепило в нем веру и определило его место в жизни. В 24 года он ушел в монастырь. Знали его по всей Руси. Был он самым почитаемым старцем. Известно, что звери его не боялись, приходили к нему и брали хлеб с ладони, птицы садились на плечи. Люди шли к нему за советом и помощью. Вопрос. О каком святом идет речь? Что вы знаете о нем? Ответ. Серафим Саровский чудотворец. Принимал он на себя человеческие несчастья, исцелял болезни. 1 ВЕД. Великая была надежда у людей на Серафима при жизни его, веруют и поныне в его заступничество. Подведение итогов игры Жюри подсчитывают баллы, в это время участники игры составляют наглядное пособие из заполненных заготовок. Председатель жюри знакомит с итогами игры, вручает командам памятные подарки (иконы, книги, календари о житие святых и православных праздниках…) 2 ВЕД. Сегодня мы с вами говорили о святых и их роли в истории России. А ныне? Неужели среди миллионов русских людей нет ни одного святого человека? Кого из соотечественников вы причислили бы к лику святых? Верно ли утверждение, что патриотизм граждан способен влиять на историю Родины? 1 ВЕД. О том, какие мы, судить нашим потомкам. Сколько рядом с нами живет людей, для которых творить добро – все равно, что дышать! 2 ВЕД. Итогом нашей работы стал буклет-пособие. Следующая игра о святых, почитаемых на Кубани. СЦЕНАРИЙ Литературно-музыкальной композиции «СИМВОЛЫ РОССИИ».
2. Оформление:
Ведущий. Символы России... Что это такое? Пожалуй, не найдется в стране человека, который бы совсем ничего не ответил на этот вопрос. Однако ответы, без сомнений, будут разные. Кто-то вспомнит бескрайние просторы - луга, поля, леса; кому-то на ум придут поднадоевшие, но непременные сувениры: матрешки, самовары, медведи... Любители русской старины расскажут о древнем Московском Кремле, о знаках царской власти: скипетре, короне, державе, бармах, шапке Мономаха... Конечно же, не забудут и русские архитектурные святыни: Красную площадь, Покровский собор (храм Василия Блаженного), храм Христа Спасителя... Вспомнившие о русском воинстве назовут марш «Прощание славянки» или Георгиевский крест... А кто-то, возможно, обратит мысленный взор к своей малой родине – краю, городу, в котором он родился и вырос, где его родительский дом... Появляются участники в образах - костюмы воинов разных времен. 1-й Различным образом державы Свои украсили гербы. Вот леопард, орел двуглавый И лев, встающий на дыбы. 2-й Таков обычай был старинный, Чтоб с государственных гербов Грозил соседям лик звериный Оскалом всех своих зубов. 3-й То хищный зверь, то птица злая, Подобье потеряв свое, Сжимает в лапах, угрожая, Разящий меч или копье. (С. Маршак) 4-й Везде орел, везде с ним слава! Везде он гордый, впереди - Крестом увенчана держава, Святой Георгий на груди... (М. Шереметьев) На экране слайд фильм о княжеских, государственных символах до 18 века. 1-й. Эмблемам, их символическому смыслу в средние века предавалось огромное значение. Особая роль отводилась знакам, олицетворяющим государство, верховную власть государя, идею его господства над подданными. Среди государственных символов первенствовали эмблемы, составляющие отличительный знак государства - государственный герб. Подбор эмблем государственного герба, определение их сочетания, пропорций, цветов относились к компетенции высшей государственной власти. Государственный герб явился важной составной частью института внешнего оформления верховной власти. В исторических источниках имеется мало письменных свидетельств о российских символах. Да и они скудны и нечетки. Первое встречается в Ермолинской летописи, где помещено сообщение о том, что в 1464 г. в Москве «...месяца июля 15, поставлен бысть святыи великий мученик Георгии на воротех, на Фроловских, резан на камени, а нарядом Васильевым, Дмитреева сына Ермолина». Это о скульптуре святого Георгия на коне, поражающего змея, работы выдающегося русского зодчего XV в. В.Д. Ермолина. По существу, ему отводилась роль святого образа, иконы, которая, как гласили предания, не раз помогала отгонять от русских городов полчища врагов. Не случайно скульптуру разместили именно здесь: Фроловские ворота считались «святыми воротами Кремля» - не только светского, но и духовного центра России. Даже князья должны были снимать шапку, проходя через них. 2-й. Николай Михайлович Карамзин одним из первых обратил внимание на печать великого князя Московского Ивана III (1497 г.), отметив, что символика русского государственного герба ведет начало от нее. На Руси на протяжении почти пяти столетий употреблялись металлические печати - буллы. Московские великие, как и другие русские князья, использовали буллы для скрепления грамот. Год 1497 считается годом возникновения государственного герба России, его 400-летний юбилей в 1897 г. отмечался очень торжественно. В XVI в. двуглавый орел и всадник соединяются в одной печати - эмблеме: всадник помещается на груди двуглавого орла. 3 февраля 1561 г. учинена новая государственная печать - «орел двуглавый, а среди его человек на коне». 3-й. «Орел двуглавый - есть герб державы великого государя нашего, его царского величества, над которыми три короны изображены, знаменующие три великие: Казанское, Астраханское, Сибирское славные царства, покоряющиеся Богохранимой и высочайшей его царского величества, милостивейшего нашего государя державе и повелению». 4-й. Символика российского герба складывалась на протяжении столетий. В ХIХ веке государственный герб претерпел наиболее существенные изменения. Оценка их современниками не была однозначной. Многие сомневались в необходимости изменений: «Государственный герб есть предмет вековой и многовековой. С течением времени он становится более понятен народу. Посему государственный Герб должен быть постоянен и может допускать изменения только по особенным важным причинам. Ив настоящее время должен встретиться и не быть оставлен без внимания вопрос: настоит ли действительная потребность и своевременность предпринять изменения в государственном гербе?» Звучит голос. Игорь, князь северский, желая воинской славы, убеждает дружину идти на половцев и говорит: «Хочу преломить копие свое на их дальнейших степях, положить там свою голову или шлемом испить Дону!» Многочисленная рать собирается. Кони ржут за Сулою, гремит слава в Киеве, трубы трубят в Новгороде, знамена развеваются в Путивле. Игорь ждет милого брата Всевоволода и его мужественных витязей: они под звуком труб повиты, концом копья вскормлены, пути им ведомы, овраги знаемы, луки у них натянуты, колчаны отворены, сабли наточены, носятся в поле как волки серые, ищут чести самим себе, а князю славы. Игорь, вступив в златое стремя, видит глубокую тьму пред собою; небо ужасает его грозою, звери ревут в пустынях, хищные птицы станицами парят над воинством, орлы клекотом своим предвещают ему гибель, и лисицы лают на багряные щиты русских. Битва начинается; полки врагов сломлены; их девицы красные взяты в плен, злато и ткани в добычу; одежды и наряды половецкие лежат на болотах, вместо мостов для русичей. Князь Игорь берет одно багряное знамя неприятельское с древком серебряным - символ воинской чести и доблести. Добыть вражеское знамя -значить победить в бою. Текс может быть заменён эпизодом из фильма или показана инсценировка по тексту. Первая группа исполнителей уходит и появляется вторая группа. Одна из девушек одета в костюм царицы Екатерины, а один из юношей - по образу Петра I. На экране трехцветный флаг – бело-сине-красный (картинка на весь экран). 5-й. Вот описание русского флага конца XVII в.: «Флаг Его Царского Величества Московского разделен натрое. Верхняя полоса белая, средняя синяя, нижняя красная. На синей полосе золотой царской короной венчан двуглавый орел, имеющий в сердце красное клеймо с серебряным святым Георгием, без змия». Торговым флагом в 1693-1700 гг. считался белый с двуглавым черным орлом. 10 марта 1699 г. был утвержден первый военный орден в честь покровителя России святого Андрея Первозванного со знаком лазурного скошенного креста. В начале Северной войны в сухопутной армии, а затем, постепенно, с 1703 по 1917 год во флоте утвердился один из красивейших флагов мира — Андреевский. Возможно, не случайно наряд Петра I на короновании Екатерины Алексеевны 7 мая 1724 г. был выдержан в национальных цветах: белое перо вверху на шляпе, расшитый серебром голубой кафтан и красный внизу. Бело-сине-красные цвета в военно-морском флоте не исчезали до утверждения Андреевского флага - они сохранились в XVIII в. на корабельных вымпелах. 6-й. Итак, в конце XVII в начале XVIII веков бело-сине-красный был боевым флагом на суше и на море. С ним русский флот пробивался к «Теплому (Азовскому) морю» в 1696 г., с ним, в 1700 г. геройски защищались под Нарвой, с ним некоторые части русских участвовали в сражениях при Эрестфере, Гуммельсгофе, в штурме Ноте взятии Нарвы в 1701-1704 г. Как и боевой Андреевский, бело-сине-красный торговый флаг свидетельствовал о национальной принадлежности корабля и воспринимался иностранцами позже и соотечественниками, как государственный флаг России. Днём бело-сине-красного флага можно считать 20 января 1705 г., в этот день был издан указ царя Петра I, объявленный из Приказа Воинских Морских Дел... Достает указ и читает. «На торговых всяких судах, которые ходят по Москве-реке, по Двине, по иным, и по всем рекам и речкам ради торговых промыслов, быть нам по образцу, каков нарисовав, послан под сим Его Великого Государя, иным образом знамен; опричь того посланного образца, на помянутых судах не ставить. А если кто учинится тому, Его Великого Государя указу и тому учинено будет жестокое наказание». Указ 1705 г. имел незыблемую основу Закона для всей России. Петр много раз вычерчивал трехцветный флаг в разных вариантах, но никогда не менял порядок полос: верхняя всегда оставалась белой, нижняя - красной. Вокальная группа исполняет песню о воинской доблести русского солдата (желательно народную). 7-й. Расположение полос русского флага совпало с древним пониманием строения мира: внизу - мир физический, плотский, выше - небесный, еще выше - мир божественный. Или, переосмысливая, сверху вниз: Вера, Надежда, Любовь. Позже, в XIX в., этим полосам придали значение содружества трех восточнославянских народов - белорусов, украинцев и русских. Одним из любимых цветов великороссов был красный (красные - солнце, девица, красный угол в избе, крыльцо, товар, словцо, «самый прекрасный - красный»). Красный и синий - были самыми распространенными в народной одежде: синие с красным кушаком кафтаны и рубахи русских крестьян и казаков, синие и красные сарафаны с белыми рубахами русских женщин. Подвенечный наряд невест в народе до XX в. был красным. Синими на Руси были небо, вода, мир: Гой ты, Русь моя Родная, И мне в глаза ударит синий, Хаты - в ризах образа. До боли синий, грустный свет, Не видать конца и края – И вдруг повеет той Россией, Только синь сосет глаза. Которой - мне казалось, нет! (С. Есенин) (В Сидоров) Голубой считался цветом Богоматери. Белые и синие цвета выбрала себе русская православная церковь. На крестные ходы русские патриархи шествовали под голубыми балдахинами. Сигналом к молитве на флоте Петра Великого служил белый флаг, с малым синим крестом в середине. 8-й ученик. По русским обиходным понятиям в XVII-XIX вв., красный символизировал отвагу, войну, защиту веры и бедных людей, героизм, великодушие, кровь, самопожертвование, огонь, смертный бой. Синий - символизировал небо, целомудрие, верность, духовность, веру. Белый - «нетленное совершенство», мир, чистоту, правду, благородство, невинность. Вторая группа исполнителей уходит. Вокальная группа исполняет песню «Гляжу в озера синие» (ел. И. Шаферана, муз. Л. Афанасьева). Гляжу в озера синие, В полях ромашки рву... Зову тебя Россиею, Единственной зову. Спроси-переспроси меня – Милее нет земли. Меня здесь русским именем Когда-то нарекли. Гляжу в озера синие, В полях ромашки рву... Зову тебя Россиею, Единственной зову. Не знаю счастья большего, Чем жить одной судьбой, Грустить с тобой, земля моя, И праздновать с тобой! Красу твою не старили Ни годы, ни беда. Иванами да Марьями Гордилась ты всегда. Не все вернулись соколы, Кто жив, а кто убит... Но слава их высокая Тебе принадлежит. Красу твою не старили Ни годы, ни беда. Иванами да Марьями Гордилась ты всегда. Не знаю счастья большего, Чем жить одной судьбой, Грустить с тобой, земля моя, И праздновать с тобой! Появляется третья группа исполнителей 9-й. В ноябре 1917 г. генералы М.В. Алексеев и Л.Г. Корнилов возглавили Белое движение и Добровольческую армию. В братоубийственных схватках пролились моря крови. Рано или поздно наш народ, усвоив свой тяжелый исторический опыт, закроет последнюю страницу общенациональной трагедии. Закроет с горечью, скорбью и стыдом за взаимную беспощадность и «святую непримиримость», которой так гордились наши «белые» и «красные» прадеды. Кровавому крещению гражданской войны и обязан своим вторым рождением трехцветный флаг, поднятый в противовес красному. Под этим символом началась война белой идеи с красной. Но за белую идею поднялась лишь горстка добровольцев. Для них Россия рухнула в бездну, поэтому и цветовая символика их изменялась, становясь все более траурной. Добровольцы выбрали эмблематику жертвенности. Особенно здесь выделялся Первый офицерский полк генерала С.Л. Маркова. В черных бархатных погонах, гимнастерках? .бриджах, в черных с белой тульей фуражках или черных с белым кантом барашковых папахах воплощался девиз: «Смерть или воскрешение». Черным с белым Андреевским крестом был и полковой значок (флажок). В парадной форме преобладал белый цвет. 10-й. Выбор мрачных символов оказался неудачным: он не учитывал традиций русской народной психологии. Если на германском фронте ими поддерживалась отчаянность самих добровольцев, то в гражданской войне они выглядели зловеще и пробуждали ненависть к офицерству. 11-й. Национальный символ России был потерян для нескольких поколений. Но мужество и доблесть советского народа выразилась в любви и уважении к красному знамени. Это еще одна страница нашей истории. На экране стоп кадр из фильма о ВОВ. «Момент водружения флага над рейхстагом». Тихо звучит фонограмма - вой снарядов, перестрелка. Голос «за кадром» : Взвод героя казахского народа лейтенанта Рахимжана Кошкарбаева отличился, ворвавшись первым в «дом Гиммлера». Рахимжану поручили возглавить специальную группу для установки штурмового флага на здании рейхстага. Кошкарбаеву представили бойцов из разведроты 674-го полка (командир полка Плеходанов): старшего лейтенанта С.Сорокина, ефрейтора Г. Булатова, рядового В. Провоторова и других. Штурмовой флаг (кусок красного тика, обернутый вокруг планки, отодранной от оконной рамы, и зачехленный черной светомаскировочной бумагой) был вручен Кошкарбаеву. Он запрятал его под гимнастерку и взглянул на часы. Было 11 часов дня (видимо, это был первый бросок советских бойцов к рейхстагу!). Кошкарбаев скомандовал бойцам своей группы: «Вперед, за мной!» - и спрыгнул из окна «дома Гиммлера» на брусчатку Королевской площади. Картинка на экране «оживает». Вой снарядов, автоматные очереди, перестрелка становятся громче. Вокруг - смертельный огонь: пули, осколки снарядов. Только Кошкарбаев дополз до воронки от снаряда, как на него свалился сверху боец. Это был Григорий Булатов, совсем мальчишка. А сзади них уже разрывы вражеских снарядов, и стало ясно, что они остались вдвоем, поддержки не будет. Счет пошел не на минуты, а на часы: площадь «насквозь» простреливалась, даже голову приподнять было смертельно опасно. Вот так и ползли они вдвоем до очередной «мертвой» зоны, до очередного прикрытия, где их не могли достать своим огнем немцы. Приходилось подолгу лежать неподвижно: вокруг звенели пули, отскакивая от брусчатки. Им удалось доползти до подбитого советского танка. Прошло три часа, а преодолено всего 50 метров. Были и броски вперед, бойцам везло: они остались невредимыми. И вдруг рейхстаг заволокло дымом, кирпичной пылью, и Кошкарбаеву с Булатовым удалось промчаться метров 100 и запрыгнуть в ров с водой. Они, стоя по грудь в воде, напились грязной, но прохладной воды. Затем добрались до железного моста. До рейхстага оставалось метров 100, но огонь усилился с обеих сторон. А уже надвигались сумерки! Однако через час советские войска обрушили на рейхстаг огонь невиданной силы и мощи, и, хотя атакующим бойцам пришлось залечь, рейхстаг опять заволокло дымом и пылью. Кошкарбаев с Булатовым рванули бегом, и... под подошвами сапог застучали мраморные ступени входа в рейхстаг! И здесь пуля ударила Рахимжану в ногу, а рядом от осколка снаряда лопнула кирпичная кладка. Кошкарбаев быстро достает флаг, Булатов становится на его плечи и под окном на выступе, как можно выше, прикрепляет штурмовой флаг! Заполыхал первый штурмовой метровый флаг над главным входом в рейхстаг! 12-й. Национальный символ России вернулся на нашу землю в 1989 году. В воскресенье 12 марта, в 15:00 он впервые взвился над площадью Маяковского в Москве и у Казанского "собора в Ленинграде (ныне вновь Санкт-Петербург) на митингах памяти Февральской революции. Спустя два года, 8 апреля 1991 года Правительственная комиссия Совета Министров РСФСР одобрила возращение трехцветного флага как флага республики. 21 августа Чрезвычайная сессия Верховного Совета РСФСР постановила «считать исторический флаг России - полотнище из равновеликих горизонтальных белой, лазоревой и алой полос официальным Национальным флагом Российской Федерации». Через три дня он был поднят над российской святыней - Кремлем. Так произошло третье рождение трехцветного символа Петра Великого. Ведущий. ГЕРБ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ - официальная эмблема государства, изображаемая на печатях, бланках государственных органов, денежных знаках и т.п. Часто является составной частью государственного флага. Государственный герб принимается особым законом или описывается в конституции государства. В странах, где сохранилась старинная монархия (Великобритания, Бельгия, Дания), герб страны является гербом правящей династии, но большинство современных гербов составлены не по правилам старинной геральдики. Для стран, добившихся независимости в XX столетии, характерно использование индустриальных символов. Страны социалистического лагеря и некоторые развивающиеся страны использовали советский герб как образец, вводили иногда туда и национальные элементы. После распада социалистической системы коммунистическая символика была удалена и с гербов. |
Похожие:
 | Положение об Открытом конкурсе методических материалов по патриотическому... Материалов по патриотическому воспитанию детей и молодежи под девизом «Растим патриотов России» (далее конкурс), порядок участия... |  | Анализ работы моу «сош п. Голубой Факел» по гражданско патриотическому... В моу «сош п. Голубой Факел» работа по гражданско-патриотическому воспитанию учащихся ведется системно |
| Конспект занятия по патриотическому воспитанию в подготовительной группе «Наша армия родная» Методические рекомендации по организации и проведению 2 (зонального) этапа областного конкурса «Лидер в образовании Оренбуржья –... | | План работы по патриотическому воспитанию учащихся на 2011-2012 учебный год День Конституции РФ (беседы, встречи с интересными людьми, классные часы, общешкольные конкурсы) |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Патриотическое воспитание граждан РФ в Карагинском муниципальном районе» в целях активизации практической работы по военно-патриотическому... | | Доклад по патриотическому воспитанию государственных гражданских... Ой области (далее – Управление) по патриотическому воспитанию сотрудников Управления в 2010 году осуществлялась в соответствии с... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Маоу шевыринская сош и ветеранских общественных объединений по патриотическому воспитанию на 2012-13 учебный год | | План по военно-патриотическому воспитанию моу гимназия №14 г. Ейска На 2012 2013 учебный год Оформление Рефератов на темы «Участники ВОВ краснодарского края», «Маршал Победы» о Г. К. Жукове |
| Программа по гражданскому и патриотическому воспитанию 2012 2016 гг Программа мбоу хулимсунтская «сош» определяет основные направления гражданского и патриотического воспитания учащихся школы и способствует... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Гоу гимназия №1596 План мероприятий по патриотическому воспитанию с учащимися Гимназии на 2011-2012 учебный год |
| Авторская программа «70 лет Великой Победы» Программа по патриотическому... Конвенцией о правах ребенка, Декларацией прав ребенка, Конституцией рф, Законом РФ «Об образовании», Концепцией патриотического воспитания... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... По всем разделам разработаны рабочие программы. С целью всестороннего развития детей используются методические разработки по правовому... |
| Методические рекомендации для специалистов по вопросам социального... Рекомендации по организации деятельности отделения социального обслуживания на дому граждан пожилого возраста и инвалидов. Волгоград,... | | Программа по патриотическому воспитанию на 2009-2012 годы Центральная ул., 18-а, п. Наваринка, Агаповский район, Челябинская Область, 457442 |
| Доклад Работа по патриотическому воспитанию граждан является одним из приоритетных направлений органов исполнительной, законодательной власти... | | План основных мероприятий Южного окружного управления образования... Основными направлениями деятельности Южного окружного управления образования являются |
