Вестник балтийской Педагогической Академии





НазваниеВестник балтийской Педагогической Академии
страница5/23
Дата публикации26.11.2014
Размер2.58 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Информатика > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   23

Литература



1. Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии: кн.3. - СПб.: Наука, 1994.

2. Маркузе Г. Разум и революции: Гегель и становление социальной теории. - СПб., 2000.


ЦЕННОСТНО-ОРИНТИРОВАННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

ЗАНИМАЮЩИХСЯ КАРАТЭ КАК СРЕДСТВО

ИХ САМОАКТУАЛИЗАЦИИ

С. А. Баранов



Культура восточных единоборств (в частности, каратэ) – это синтез и физического, и культурного, и социального уровней: через нее воспитывается не только физическая сила, но также и дух, культура, философия. Подросткам, занимающимся восточными единоборствами, передаются те ценностные ориентации, которые помогают им не только адаптироваться в социуме и влиться в мировую культуру, но и выработать такие необходимые качества, как самодисциплина, целеустремленность, воля, раскрыть свой творческий потенциал, достичь самоактуализации.

В занятиях каратэ соединено развитие коммуникативных отношений, постоянный рост мастерства владения телом и постоянная готовность к решению экстремальных ситуаций. Совершенное владение собственным телом, развивающееся у детей и подростков в процессе тренировок каратэ-до, наделяет их чувством «Я могу» и позволяет оценить себя по достоинству, что, безусловно, важно для психического здоровья. Кроме того, умение хорошо владеть своим телом способствует признанию со стороны сверстников. Способность видеть себя отличным от других человеком, обладающим определенными свойствами, составляет образ себя.

Целый ряд мероприятий в начале XX века по популяризации каратэ среди представителей власти, предопределил смещение акцента с боевого аспекта на гимнастический и оздоровительный, впервые открыл широкой публике не только боевую технику ТЭ, но и расширил трактовку боевого искусства как системы, подходящей для достижения целей физкультурно-спортивного и духовно-оздоровительного характера. Каратэ-до, практикуемое ныне в Японии, представляет собой сложную систему психофизического тренинга и объединяет в себе и духовную дисциплину, и оздоровительную систему, и предмет самообороны, и спорт.

Развитие, укрепление и совершенствование психических возможностей и достижение определенного психофизического состояния через развитие и совершенствование физических возможностей – главная задача тренинга в боевых искусствах.

При всей важности изучения технических аспектов, главным и определяющим в мастерстве является умение управлять своим психическим состоянием, мгновенно переходить к измененному сознанию или «пустому» сознанию, характеризующемуся отсутствием беспорядочных мыслей, предвзятых оценок складывающихся ситуации, предварительного программирования дальнейших действий и т.д. и позволяющему разуму спонтанно и адекватно воспринимать и реагировать на внешние обстоятельства (Биджиев С. В., 1994).

Процесс изучения, отработки и шлифовки техники в единоборствах постоянен: на протяжении всей жизни, с момента выбора направления. Это важнейший фактор, точно так же отрабатывающий и шлифующий определенные качества характера: собранность, целеустремленность, твердость, внимательность и пр. Это, в свою очередь, стимулирует развитие и совершенствование интуитивных начал у ученика, т.е. формируется и духовная сфера. Главное же, что дает процесс занятий единоборствами, – это внутреннюю опору личности, самодостаточность в окружающей жизни, независимость от внешних факторов и привязанностей, поскольку внимание занимающегося направлено внутрь себя, на самосовершенствование.

Классическими составляющими телесно-ориентированного тренинга практически во всех стилях каратэ-до считаются:

  • КИХОН (базовая, опорная, основная техника);

  • КАТА (формальные комплексы упражнений, или ментальный бой);

  • КУМИТЭ (свободный бой в различных версиях, или искусство поединка).

В каратэ нового времени эти три элемента тренинга составляют неразрывное единство и подразумевают теснейшую связь (Биджиев С. В., 1994).

Основной целью базовой техники (КИХОН) является отработка связей РАЗУМ – ТЕЛО, когда сначала малопослушное тело со временем подчиняется разуму, а затем уже ставка делается на выработку устойчивого двигательного навыка, позволяющего выполнять любое действие автоматически, на уровне рефлекса. Рефлекс же полностью исключает участие сознания в движении. Средством при этом служит отработка технических приемов со многими условностями и формальностями.

Основная цель практики формальных комплексов (КАТА) – совершенствование психологических характеристик, психический контроль через реализацию достигнутого в базовой технике (КИХОНЕ).

Наконец, практика свободного боя с реальным партнером (КУМИТЭ) помогает укрепить ДУХ через реализацию техники, глубокое осознание важнейших моментов в КАТА во взаимодействии с соперником или противником.

Таким образом, просматривается четкая взаимосвязь чисто технических аспектов системы телесного тренинга КИХОН – КАТА – КУМИТЭ и сугубо индивидуальных характеристик – ТЕЛО – РАЗУМ – ДУХ. Поэтому рассматривать эти составные части по отдельности, вне единой системы было бы неверно.

Но скрупулезное соблюдение требований и правил выполнения приемов, заключается не в том, чтобы сделать правильное выполнение невозможным, а в том, чтобы путем постепенного усвоения правил и норм, длительной и методичной отработкой приемов подчинить себе собственное тело, расширить круг внимания.

Очень важно, чтобы при приеме в школу новых учеников сама ее атмосфера являлась средой глубокого духовного воздействия на психику. Необходимо, чтобы вновь пришедшие сразу погружались в новый загадочный мир боевых искусств, а структура и организация школы строились так, чтобы сразу давать установку на определенное мировоззрение и формирование моральных качеств у воспитанников.

Знаковой фигурой в обучении каратэ является Учитель. Именно от его авторитета и нравственного облика зависит, каким будет сформировано мировоззрение учеников. «Учитель – не тот, кто учит, но прежде всего тот, кто знает и умеет» - гласит восточная мудрость. Задаваясь целью воспитать хорошего ученика, учитель должен постоянно и всесторонне совершенствоваться. Конфуций говорил, что «учитель – не тот, кто лучше всех учит, а тот, кто лучше всех учится». Настоящее мастерство учителя должно выражаться в добросовестном выполнении своего долга, в усилении самоконтроля; те же, кто, теряя свою духовную и профессиональную суть, с излишней самоуверенностью начинают изображать непререкаемого метра, становятся на путь, следование которому приведет их в никуда (Хореев В. Н., 2001).

В своей деятельности Мастер каратэ должен выступать как ретранслятор учения и хранитель древних традиций. Его предназначение – обучать тому, чему обучали его, и подкреплять полученные знания своим личным опытом.

Одним из видов спорта, способствующих единству физического и духовного развития, являются восточные единоборства, в частности, каратэ.

На занятии по каратэ решаются задачи личностного роста, оздоровительные, образовательные, воспитательные и прикладные:

  • Укрепление духовного здоровья занимающихся, содействие их физическому развитию, закаливание, формирование правильной осанки и дыхания;

  • Обогащение занимающимися специальными знаниями, умениями и навыками в области каратэ. Формирование необходимости к самостоятельным занятиям по технике каратэ. Обучение новым видам движений, обогащение занимающихся эффективным двигательным опытом. Формирование организаторских умений и навыков, обучение правилам бесконфликтного общения с окружающими людьми;

  • Развитие способностей, необходимых для успешного овладения техническими и тактическими приемами каратэ различной сложности;

  • Воспитание эстетических, волевых, нравственных качеств, прежде всего направленных на самосовершенствование и саморазвитие.

С приходом постепенной подготовки к освоению сложных приемов или к большим психическим и физическим нагрузкам на каждом занятии предусмотрено решение вспомогательных и основных задач. Решение их достигается путем специального построения тренировочного занятия. Оно состоит из пяти взаимосвязанных и в то же время относительно самостоятельных частей: начальной (ритуальной, медитативной); подготовительной (разогревающей, растягивающей); основной (базовая техника, ката, кумитэ); общефизической; заключительной (медитативной, ритуальной).

Такое деление занятия вызвано необходимостью определенного периода заблаговременной подготовки психики занимающихся и соответствующего настроя их на активное и осознанное отношение к тренировке, вхождения в работу всех органов и систем организма. Это дает возможность тренеру по каратэ предложить большую по объему и интенсивности психологическую и физическую нагрузку, чтобы получить от занятия максимальный эффект (Долин А. А., Попов Г. В., 1990).

Каратэ культивирует в человеке такие качества, как сотрудничество, открытое мышление и великодушие, позволяет ученикам отбросить все страхи, которые стесняют их во взаимодействии с другими людьми. Оно также способствует развитию уверенности в собственных силах и утверждает доверие к самому себе.

Во время занятий, а также связанного с ними духовного становления, ученик познает значение жизни, многие закономерности и формы ее проявления. Накопленный и накапливаемый опыт постепенно проникает в его сознание, формируя гармонично развитую личность и используется в дальнейшем во всех областях жизнедеятельности. Одновременно с этим поверхностное, ориентированное только на собственное «Я», сознание постепенно изменяется. В результате, подросток, который занимается каратэ, как бы находит собственную точку опоры и может определить свое место в окружающем его мире. Такое постоянное истинное состояние позволяет ему эффективно и максимально полно использовать все духовные и физические силы для решения жизненно важных задач, т.е. становиться и быть самоактуализирующейся личностью.

Из вышеизложенного можно заключить, что культура, принципы и традиции каратэ соответствуют тем задачам, которые стоят перед современным физическим воспитанием подростков, и каратэ целесообразно использовать в физической культуре в качестве одного из методов для физического и духовного воспитания школьников, формирования и становления гармонически развитой личности.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   23

Похожие:

Вестник балтийской Педагогической Академии iconБалтийской педагогической академии
Бекасова с. Н. Справочная литература как источник обоснования понятия «потенциал»
Вестник балтийской Педагогической Академии iconБалтийской педагогической академии
Печатается на средства авторов выпуска и членские взносы участников секции управленческой деятельности
Вестник балтийской Педагогической Академии iconВестник балтийской педагогической академии
Доктор психол наук, проф. И. П. Волков; доктор мед наук, проф. Ю. А. Горяев, канд мед наук, доц. А. Н. Калягин, доктор мед наук,...
Вестник балтийской Педагогической Академии iconДоклад заведующего кафедрой социальных дисциплин, истории и культурного...
Педагогической академии последипломного образования, доктора педагогических наук, профессора Бориса Николаевича Найденко на тему:...
Вестник балтийской Педагогической Академии iconУтверждено Ученым советом Академии 17 февраля 2006 г
Автор-составитель доктор социологических наук, профессор, академик Международной педагогической академии, академик Академии литературы...
Вестник балтийской Педагогической Академии iconПрограмма по дисциплине «Основы медицинских знаний»
Кандидат биологических наук, доцент Стерлитамакской государственной педагогической академии И. Б. Ишмухаметов; кафедра основ медицинских...
Вестник балтийской Педагогической Академии iconПрофилактическая и клиническая медицина
Орел В. И., Кутушев Т. Ш. Современные подходы к использованию информационных технологий в здравоохранении // Вестник Санкт-Петербургской...
Вестник балтийской Педагогической Академии iconПрофилактическая и клиническая медицина
Хажомия Р. К, Лучкевич В. С., Дармограй Н. В. Особенности социально гигиенического и медико-социального функционирования женщин репродуктивного...
Вестник балтийской Педагогической Академии iconПрезидиум Российской Академии Естествознания приглашает Вас принять...
Осенней сессии российской академии естествознания (приглашаются все желающие, не зависимо от членства в Академии)
Вестник балтийской Педагогической Академии iconСтатьи (заглавными буквами)
Дагестанской Государственной медицинской академии открыт рецензируемый журнал “вестник дгма”, который будет издаваться ежеквартально,...
Вестник балтийской Педагогической Академии iconА38 академический вестник №2 (16)
Академический вестник №2 (16) [Текст]: научно-аналитический журнал (издаётся с 2007 г.). Тюмень: гаоу впо то «Тюменская государственная...
Вестник балтийской Педагогической Академии icon"Вестник иргту" это
Вестник иргту" это: журнал, который включен в "Перечень вак"; разнообразие тематики, востребованная оперативная рубрика "Кафедра...
Вестник балтийской Педагогической Академии icon"Вестник иргту" это
Вестник иргту" это: журнал, который включен в "Перечень вак"; разнообразие тематики, востребованная оперативная рубрика "Кафедра...
Вестник балтийской Педагогической Академии iconПсихологические особенности учебной мотивации курсантов морской академии
Работа выполнена на кафедре педагогики и педагогической психологии факультета психологии юфу
Вестник балтийской Педагогической Академии iconВестник дгту. Технические науки. №11, 2008
Вестник Дагестанского государственного технического университета. Технические науки. Выпуск №11 / Махачкала, 2008 г. –178 стр
Вестник балтийской Педагогической Академии iconКнига вышла в издательстве "ВеГа" в 2009 году 269 стр с илл
Награжден многими орденами и медалями, в том числе, Орденом Мужества. Почетный доктор Европейского университета. Академик Российской...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск