Скачать 1.13 Mb.
|
Воспитательная
План урока:
Оборудование урока:
Этапы урока 1.Организационный Приветствие, организация внимания школьников: 2.Мотивационный Педагог мотивирует учащихся ,используя приём неожиданного начала урока, и актуализирует знания учащихся, обращаясь к ним:
3. Актуализация знаний учащихся Педагог обобщает высказывания учащихся, подводя их к самостоятельной формулировке темы и задачи урока:
( Приложение № 1 слайд 2, 3).
А что должно стать задачей нашего урока? (Выяснить причины появления большого количества новых городов в средневековой Европе) 4. Формирование новой образовательной среды А что было раньше? Если не было городов, как жило население Европы? Городов было немного и те находились на территории бывшей Римской империи и были разрушены в период нашествия варварских племён и великого переселения народов. Население проживало в деревнях. Город и деревня, а чем они отличаются? поиск информации в Интернете по указанным ссылкам: 1.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4 2.http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F А теперь , давайте дадим определение город, деревня.. ( Приложение № 1 слайд 4) Город - населённый пункт, жители которого заняты как правило ,вне сельского хозяйства, при этом критерий численности населения города различается от 250 человек в Дании до 30 тысяч в Японии Деревня- небольшое поселение ,первоначальный перевод «место, очищенное от леса», отсюда и основное занятие деревенских жителей – сельское хозяйство ( запись определений в тетрадь) Какое главное отличие города от деревни? Выделите основную мысль в тетради. Чтобы выяснить причины появления городов в Европе , давайте вернёмся с вами в средневековую деревню, в которой проживало европейское население и посмотрим какие изменения там произошли. ( Приложение № 1 слайд 5) Что изображено на рисунке ? Обозначьте одним, двумя словами Поместье феодала. Докажите что это поместье феодала? В этом замке живёт сеньор или вассал? Эта земля сеньоров или вассалов? Обобщает сказанное : Это натуральное хозяйство, где крестьянин одновременно занимается и сельским хозяйством и земледелием. Но в 11 веке в деревне произошли изменения, и эти изменения можно представить в виде другой схемы. (Приложение № 1 слайд 6) Что произошло и почему. Я предлагаю вам самим найти причины этих изменений в деревне. Для этого учащиеся работают за компьютерами, где им даны подсказки в виде разбросанной схемы. Ваша задача, подумав , собрать эту логическую цепочку. Можете обращаться друг к другу за помощью.(3 -4 мин. для работы) Затем читают документ, выделяют нужные мысли, анализируют, делают выводы, предложенного на столах, попробуют определить сами причины изменений, произошедших в деревне. Педагог организует беседу с учащимися:
А теперь давайте проверим их на схеме. Собираем схему. (Приложение № 1 слайд 6,7) Педагог обобщает высказывания учащихся и делает вывод: в деревне произошло отделение ремесла от с/х, на земле феодала появились профессионалы- ремесленники.
Педагог организует беседу с учащимися:
Учёные посчитали, что большинство европейских городов, появившихся в средние века имели окончания бург, форд, честер, брюгге, бридж. Как вы думаете, где строились города с такими окончаниями? (Приложение № 1 слайд 9)
Педагог демонстрирует карту средневековой Европы.( работа с картой в Интернет по ссылке http://orel.rsl.ru Сайт содержит карты средневековых городов (Лондон, Париж, Кельн и др.)
Педагог создаёт проблемную ситуацию, демонстрируя фрагмент фильма «Жанна Д-Арк», в котором представлена осада средневекового города.
Я прошу вас, посмотрев фрагмент фильма , предположить какие проблемы возникали у вновь возникших городов. (Приложение № 1 слайд 11)
А если я напомню фразу «Нет земли без сеньора». Педагог формирует новые знания:
Но постепенно, они начинали ужесточать свои требования и желали получать больше оброка Города сопротивлялись. Часто это выливалось в длительную, кровопролитную войну. Многие города Европы в результате упорной и ожесточённой борьбы со своими феодальными сеньорами добились свободы, подписывали договор с феодалом и стали называться КОММУНЫ (запись определения в тетрадь), и могли выбирать городское самоуправление. 5.Рефлексия Педагог выявляет сформированность знаний , ценностных установок и убеждений, через использование приёма «Бином»:
(Приложение № 1 слайд 11) На экран я поместила основные понятия, рассмотренные нами на уроке:
Соберите пары из двух понятий, связанных по смыслу и составьте предложение, в котором будут звучать оба слова. Я начинаю: «Ремесленники отказывались платить тяжёлые повинности» 6.Домашнее задание. (Приложение № 1 слайд 12) Домашнее задание &18. Задание по желанию:
Простые: как, кто, что, где? Сложные: почему, докажите, сравните и т.д?. Приложение № 11. Компьютерная программа для самостоятельного составления тестов (представлен на диске) Приложение № 12.Компьютерный тест по теме « Гражданская война» (представлен на диске) Приложение № 13 Статья « Рекомендации по созданию виртуального краеведческого музея» На сайте популярного журнала « Наука и жизнь» я наткнулась на статью известного российского историка А. Алексеева, слова которой заставили меня задуматься: «Представьте себе, что вы расспрашиваете о прошлом отца, мать, деда, бабушку. О чем вам более всего хочется услышать? О том, как протекало их детство, как они знакомились, женились, как пережили войну, что ели и носили, что танцевали и какую музыку слушали, наконец, как родились вы и каким были в детстве, — словом, о событиях и образе жизни. Вообразите теперь, что вместо всего этого они сообщат вам, на каких предприятиях работали, какую продукцию выпускали и как менялись объемы ее выпуска (в процентах к предыдущему периоду). А именно так по сию пору выглядят некоторые исторические труды»(1). Действительно, а ведь я и мои коллеги изучаем историю как историю центра страны, как историю основных исторических персонажей, при этом забывая о малых городах, селах, деревеньках. А ведь именно здесь у каждого своя история, свои нравы и обычаи, свои традиции. Именно в таких местечках живут, трудятся, умирают люди, которые являются историческими примерами фактов, описанных в наших учебниках. Здесь тоже кипит жизнь, происходят большие и маленькие события, есть свои местные герои и знаменитости, то есть всё то, что в сумме и является историей всей страны, которая складывается не как история целого, а как история её отдельных небольших частей. Вот и изучать её нужно соответственно: не только как изучение центра и основных событий, а как изучение отдельных народов и отдельных регионов, районов, поселений. Трудно, изучая историю только центра страны, почувствовать причастность к местной истории, к местному наследию, трудно стать её патриотом, трудиться ради её процветания. Когда знаешь, как жили и трудились на твоей земле твои прапрапредки, прапредки твоих земляков, знаешь, что они чувствовали, как страдали и радовались, как воспринимали успех, и как переживали горе, тогда и появляется чувство сопричастности к местному материальному и духовному наследию, забота о его сохранении и приумножении. Вот почему я решила продолжить изучение истории родного села с использованием ИКТ. Совершенно новые возможности появились у историков и краеведов с изобретением Интернета и всё продолжающих развиваться информационных технологий — теперь мы можем, написав книгу по истории села, почти ежедневно — подобно историческому Нестору — вносить в неё дополнения. Но если написанное Нестором было доступно лишь небольшому числу читателей из верхушки общества и лишь по завершении всей летописи, то в нашем случае все изменения и дополнения этой живой истории тотчас же становятся известными самому широкому кругу читателей. И в написании этой истории малой родины могут принять участие краеведы, журналисты, учителя. … А самое главное - наши дети! Я считаю, что учащиеся причастные к написанию « живой истории малой родины» проявят интерес и к истории страны в целом. Виртуальный краеведческий музей. Виртуальный музей (вебсайт-музей) — тип веб-сайта, оптимизированный для экспозиции музейных материалов. Представленные материалы могут быть из самых различных областей: от предметов искусства и исторических артефактов до виртуальных коллекций и фамильных реликвий. Виртуальные музеи представляют собой удачный пример применения Интернет-технологий для решения проблем хранения, безопасности и широкого, быстрого и лёгкого доступа к экспонатам.(2) Основные цели создания виртуального музея: -формирование чувства патриотизма и гордости за свой край; -повышение мотивации учащихся к изучению истории родного края; -совершенствование навыков самостоятельной краеведческой работы учащихся, развитие их творческой инициативы; -расширение интеграции, прежде всего с курсом информационных технологий, представление возможности конкретного применения полученных на уроках информатики знаний; -формирование социальной активности; -формирование информационной культуры. Участвуя в данном виде работы учащиеся смогут:
Этапы организации создания виртуального краеведческого музея. I этап. Создаем группу единомышленников. На первом этапе самым важным, на мой взгляд, является создание группы единомышленников. Неплохо бы было, если в эту группу входили не только учитель истории, но и другие учителя, родители, просто увлекающиеся историей люди. Именно они станут вашей опорой при создании музея. При этом нужны веские аргументы для того, чтобы привлечь учащихся. То есть нужна настоящая пиар-акция, в ходе которой учащиеся узнают о том, что включаясь в работу вашей группы они: а) научатся создавать веб-страницы б) получат опыт работы по проведению интервью в) получат опыт работы в архивах и библиотеках г) получат опыт редактирования текстов д) научатся проводить поиск в Интернете нужных тем (текстов, фотографий, иллюстраций, картин художников и т.п.) е) их опубликованные в Интернете материалы позволят им ссылаться на них в своих CV, показывать их друзьям и родственникам ж) оставят о себе память грядущим поколениям (и прямым потомкам) ... з) а также получат опыт и навыки в другой работе, имеющей отношение к краеведению Проводить пиар-работу нужно оперативно, не затягивая, иначе всё может просто закончиться разговорами и не более того. II этап. Создаем сайт (веб-страницу). При создании сайта ( веб-страницы) у вас есть несколько вариантов:1) обратиться к профессионалам ( если конечно позволяют средства); 2) создать сайт самим ( и для этого есть возможность, обучающие диски по самостоятельному созданию сайтов есть в компьютерных магазинах);3) создать сайт ( веб-страницу) на бесплатных хостингах, например Ucoz.ru , narod.ru. 3)Наиболее оптимальный вариант, я считаю это программа FrontPage. Она входит в расширенный выпуск MS Office или продается отдельно. Рекомендую эту программу, т. к. она имеет хорошо знакомый учителям и другим пользователям интерфейс (внешний вид) текстовой программы Word и других программMS Office. И работать с ней удобно, т. к. веб-страницы в ней создаются по принципу «вижу страницы такими, какими они и будут выглядеть в Интернете». Немаловажно, что программа проверяет тексты, написанные и по-английски, и по-русски. А вот знание специальных веб-кодов при работе в этой программе не нужно. III этап. Распределение обязанностей. Как в любой другой работе, при создании виртуального краеведческого музея необходимо четко распределить обязанности. Одни учащиеся - это те, кто непосредственно будет работать с сайтом (веб-страницей). Они должны оформлять и выкладывать в сеть найденные материалы. Другие займутся поиском материалов в различных источниках. Весь найденный материал должен обсуждаться на групповых встречах, чтобы не повторяться и работа носила совместный, коллективный характер. Материал цифруем для удобного размещения на сайте. Для третьих, это работа в архивах, музеях, библиотеках. Здесь придется сканировать нужные документы, работа сложная, трудная, поэтому привлекайте к ней опытных учащихся. Основная часть- это учащиеся – интервьюеры. Они должны быть направлены к пожилым людям, которые помнят и могут рассказать о событиях вашего поселения. Некоторые и в очень преклонном возрасте всё хорошо помнят и иногда неплохо могут рассказать. Список этих людей нужно составить заранее и планомерно их обойти, некоторых посетить даже не один раз. И наконец, это те, кто обращается в редакции газет/телевидения со своими заметками—статьями—рассказами о краеведческом проекте, просит откликнуться с воспоминаниями ветеранов, людей с интересными судьбами и т. п.; обращается к бизнесменам—возможным спонсорам. Таким образом, каждый будет занят своим делом и сайт начнет пополняться интересными материалами. IV этап. Расширяем возможности. Итог работы. Работая над личным сайтом, где я разместила лишь небольшую часть краеведческого материала, мне приходится вести обширную переписку с теми, кто ищет своих родных и близких, с теми, кто, когда то жил в нашем селе, вносить изменения и уточнения в уже опубликованный материал. На вашем сайте будет происходить тоже самое, поэтому я рекомендую вам привлекать этих людей к наполнению вашего сайта. Преимущества такого сотрудничества несомненно есть: возможность расширить рамки сайта, выйти на новый уровень его развития. Данный опыт пригодился мне при создании личного сайта: « Сайт сельского учителя истории»( www.mamarina.ru). В интернете много сайтов по данной проблеме, не стесняйтесь спрашивать и задавать вопросы по созданию и работе вашего сайта. Лично мне большую помощь в создании сайта мне оказал Оленин Сергей координатор виртуального краеведческого сообщества (методобъединения) портала "Сеть творческих учителей". Литература. 1. http://www.inauka.ru Сайт журнала « Наука и жизнь» 2. http://ru.wikipedia.org Википедия 3. http://zubova-poliana.narod.ru Историко-краеведческий сайт Зубово-Полянское Мордовии 4. http://www.it-n.ru/ Сеть творческих учителей 5.www/mamarina.ru Сайт сельского учителя истории Приложение № 14 Презентация « Рекомендации по созданию виртуального краеведческого музея»( представлен на диске) Приложение № 15 Разработка внеклассного краеведческого праздника « Никольщина» Цель игры: формирование интереса к устному народному творчеству. Подготовительный этап Разделить учащихся и родителей на команды, продумать элементы костюмов каждой команды - косынка на плечи, атласная лента на голове, цветочек в кепке для мальчиков и т.д. Приготовить: -русские песни в исполнении Л. Руслановой или «Золотого кольца»; -детские фотографии участников; - сушки для награждения и веревочки, чтобы их нанизывать ( после каждого конкурса поводятся итоги, по результатам которых победители получают сушки) Задания ребятам: -подобрать пословицы о счастье, об ученье; -найти и выучить несколько скороговорок; -приготовить старинные загадки. -найти зауральские считалки и частушки, выучить их. -принести для выставки семейные реликвии (награды, памятные вещи, словом всё чем дорожат в семье). Задание родителям: вечер заканчивается чаепитием, каждая семья должна принести своё фирменное блюдо из теста ( торты, печенье, пирожки и тд). Ход мероприятия: ( приложение № 3, презентация № 2) Ведущий: Отошли заботы летние. «Хлеб и закромах, бок ни печи. Солнце на зиму разворачивается - мужик на праздник». Так говорили в народе. 19 декабря отмечали на Руси день Николая Угодника, одного из самых популярных у русских людей святых. По преданию, однажды преподобный Николай помог вытащить крестьянину завязший в осенней грязи воз и испачкал свою одежду. Явившись к Богу, он объяснил, почему его одежда грязная. Бог выслушал его, похвалил за доброе сердце и сказал, что отныне прославлять Николая, служить в честь его молебны будут два раза в год -зимой и весной. Как только не называли св.Николая в Зауралье! Николай Чудотворец, Никола-Заступник, Никола Холодный или Зимний - волчий сват, маковый закат. В день 19 декабря редко когда не бывает морозов или большого снега: «На студеного Николу снегу навалит гору», «Прошел бы Николин день, будет и зима на санках». А еще называли Николу Сивым: «Пригорюнилась слива, подходит Сивый», «Солому носи, да Сивого проси, чтобы не студил сильно». Сивый у древних славян - зимнее божество, бог Холода и убеленной сединой Старости, Мудрости. Поэтому во многих областях России в этот день начинали праздновать «Никольщину» - семейный праздник, во время которого особо почитались старшие в роду. Ведь именно они были хранителями родовых преданий, связей. А так как в Зауралье было много переселенцев, этот праздник прижился и здесь.Длилось празднование 3-4 дня, приглашались ближайшие родственники, соседи. Давайте и мы с вами проведем свою « Никольщину» и повеселимся от души вместе с вашими родителями. Конкурсы: Конкурс 1 Ведущий: Перед праздником сельчане обязательно мылись в бане, я приглашаю по два участника от команды. Игра "Баня" Два участника стоят и держат в руке веник из разрезанных на полосы газет. По сигналу они начинают "парить" друг друга. Хлестать можно по ногам и спине. Победитель тот, кто быстрее обобьет свой веник об соседа. Конкурс 2 По детским фотографиям родители и дети должны узнать друг друга. Конкурс 3 Узнать с завязанными глазами своего ребенка и своего родителя по части тела ( нос, рука, нога, ухо). Ведущий: Николин день - праздник гостевой. «На Никольщину зови друга,зови и ворога, оба будут друзьями».На нашем празднике все друзья. Давайте посмотрим, хорошо ли мы знаем своих близких. Конкурс 4 Вопросы взрослым: Кто это? К вам пришли тесть и теща. (Родители жены). К вам пришли шурин и золовка. (Брат мужа и сестра мужа). К вам пришли кум и кума. (Крестные родители ребенка). К вам пришли деверь и свояченица. (Брат жены и сестра жены). К вам пришли невестка и сноха. (Внимание, здесь подвох: это одно лицо, поскольку сноха она только для свекра. Остальной родне она невестка). Вопросы детям: К вам пришли бабушка и дедушка (мама и папа родителей). К вам пришли лёльки (крестные) К вам пришли дядя, тетя (брат, сестра родителей). К вам пришли племянники (дети брата или сестры родителей) К вам пришли сродные братья (дети брата или сестры родителей) Ведущий: Всех, кто пришел, встретим с почетом, уважением и лаской. А много ли мы знаем ласковых слов? Конкурс 5 Команды по очереди называют ласкательные имена (солнышко, заинька, золотко и т.д.). Когда все они будут исчерпаны,ведущий предлагает древнерусские и диалектные варианты, но просит перевести, расшифровать их, предупредив, что задание с подвохом: матана (любимый), очестливый (вежливый, предупредительный), одинакушка (единственная), повада (любимый,-ая), супостатка (соперница), баса (красивая), издевленок (шутник, забавник), завликаша (ухажер), ярышка (пьяница). Ведущий: «Бога люби, а черта не дразни» - говорят в народе. Именно так строили свою жизнь наши предки.Культ духов развился и окреп рядом с почитанием единого христианского Бога. Считалось, что грешного на земле больше, чем святого. В царстве растительности, животных, людей - везде обнаруживали себя добрые и злые духи, требовавшие самого уважительного и осторожного отношения.В гостевой день на кухонном столе оставляли краюху хлеба - угощение домовому, чтобы не обиделся, что в гости не позвали. Кроме домового, почитали лесовика, луговика, полевика, дворового и так далее. Жизнь идет, наш быт меняется, появляются новые помещения, и, следуя логике предков, в них должны обитать свои духи. Интересно, какие бы новые бытовые божества могли бы сейчас появиться? Например, кто обитает в ванной? Гараже? Конкурс 6 Конкурс-диалог команд: кто больше придумает новых духов. Ведущий: Среди славянских духов есть такие, назначение которых мы знаем не совсем хорошо. Давайте попробуем угадать, кто есть кто? -Кто такой бабай? (ночной дух,приходит из леса или огорода под окна дома, где есть маленькие дети, и выжидает, когда они начнут капризничать. Пугает непослушных, но никогда не крадет - зачем ему лишние хлопоты?). Белун (старик в белой одежде. Существует поверье: утрешь ему нос, из сумы деньги посыпятся. Не зря о внезапно разбогатевших говорят: «Мужик с Белуном подружился»). Болибошка, Бессонница, Ночница, Веснуха (духи болезни, лихорадки). Переполох (дух детского испуга, страха). Воструха (живет за печкой, бережет дом от воров, заботится о чести и достоянии семейного очага). Ведуны (духи вещих снов и мудрых мыслей). Ведущий: Всем известно, что мудрые мысли любого народа отражены в пословицах и поговорках. Сходные жизненные ситуации у разных народов мира рождают и похожие пословицы. Конкурс 7 (На столах лежат половинки карточек: на одних написаны русские пословицы, на других - арабские. Ведущий читает русскую пословицу, участники находят ее на столе и ищут ей аналогию среди арабских. Если выбор правильный – половинки карточек совпадают. Русские Много творено, да мало сказано. Голова что чан, а ума ни на капустный качан. Тарас есть пряники горазд, а Оплат и каше рад. Лучше хлеб с водою, чем пирог с бедою. Работает, как ребенок, а ест, как детина. Белые ручки чужие труды любят. Сапожник без сапог. Пуганая ворона куста боится. Арабские У кого язык длинный, мысли короткие. Ростом с пальму, а умом с ягненка. Один финики ест, а другой косточки убирает. Лучше спокойно есть луковицу, чем с оглядкой курицу. Прожорлива, как червь, а работает, как калека. Подкрашенные глаза не выносят дыма. У плотника дверь всегда сломана. Укушенный змеей боится веревки. - Конкурс можно оживить, если включить в него арабские пословицы и поговорки, не имеющие аналогов: С минарета да на дно колодца. Одной голове две руки служат. Дружба после вражды слаще халвы. (Можно устно попытаться поискать похожие среди русских). - Закончить конкурс можно русскими пословицами, которым нет соответствия в арабских странах. Вопрос ведущего: почему? Хорошо на печи пахать, да заворачивать круто (у арабских народов не было печи). Не тот пьян, что двое ведут, третий ноги переставляет, а тот пьян, кто лежит – не дышит, собака рыло лижет, а он и слышит, да не может сказать « цыц». ( В исламских странах употребление алкоголя запрещено Кораном) Конкурс 8 Ведущий: Ни один праздник в селе не обходился без русской песни: немного печальной и грустной, или наоборот веселой и озорной. Я предлагаю нашим участникам поучаствовать в следующем конкурсе. Инсценировка русской песни. Можно приготовить заранее, а можно экспромтом. По желанию участников можно спеть самим, а можно показать инсценировку под запись. Конкурс 9 Ведущий: В кругу семьи деревенские жители любили рассказывать различные выдуманные и невыдуманные истории. Ваша задача придумать историю, рассказать нам, а соперники должны придумать окончание истории. У кого получится оригинальнее и смешнее, тот и победитель. Конкурс 10 Ведущий : Каких только имен не встречается в наше время, а давайте узнаем, кое, что про старинные имена. Ведущий называет уменьшительно – ласкательное имя задача команды назвать полное имя. Дуня – Евдокия Савва-Савелий Груша – Агрипина Филя - Филимон Нюра – Анна Пахом – Пахомий Пестя – Пестилия Лавр - Лаврений Стеша – Степанида Иаким - Иакинф Груня – Аграфена Захарка - Захарий Глаша –Глафира Митяй - Митрофаний Фетя-Фетинья Проша - Прохор Куля – Акулина Назарка- Назар Фрося – Ефросинья Гаврюша - Гаврила Прося – Прасковья Савва - Саватий Дора – Федора Тимошка - Тимофей Ведущая: В Николин день, садясь за праздничный стол, сельчане непременно затевали мирскую, или Николину, свечу. В дом, где она «зачиналась», приглашали священника, ставили на стол небольшую горящую свечку, и тот окроплял ее святой водой. Гости поднимали «заздравную» в честь праздника, и каждый прикреплял свой кусочек воска к освященной свечке. В течение дня «мирская свеча» обходила все дворы, где «гуляли», и к вечеру она достигала почти пудового веса. «Мирская свеча» - это знак общего взноса за покровительство Николая Угодника во всех земных делах. Так давайте зажжем свечу и передадим ее по кругу, чтобы каждый мог приобщиться к очищающей и объединяющей силе живого огня, зажженного в честь большого праздника. Приложение № 16 Классный час « Солдат войны не выбирает»( о Афганистане). Открытый классный час. |
Доклад по теме: «Использование икт на уроках истории и обществознания» Основная идея: повышение мотивации и качества знаний учащихся через использование икт на уроках истории и обществознания | Использование икт на уроках английского языка как средство формирования... Использование икт на уроках английского языка как средство формирования познавательной активности учащихся | ||
Научно-исследовательская работа На тему: письменные творческие работы... ... | «Формирование общепредметных и предметных компетенций на уроках истории и обществознания» Ивановна, учитель истории и обществознания высшей категории мбоу сош№3 городского округа Стрежевой Томской области. Проект реализуется... | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... | Использование икт на уроках истории и обществознания Чтобы школа смогла выиграть в этом соревновании и сохранить свою привлекательность для учащихся, необходимо строить преподавание... | ||
Конспект урока по литературе для учащихся 10 класса Тема: Использование икт на уроках и во внеурочной деятельности для развития ключевых компетенций у обучающихся | Доклад тема: «Использование информационно-коммуникационных технологий... ... | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Использование частично-поисковых методов проблемного обучения как средства формирования логического мышления и творческих способностей... | Использование икт в урочной и внеурочной деятельности учащихся. Учитель... Компьютер занимает все более прочное и видное место в образовательном процессе. Почему же все большее количество учителей используют... | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Использование икт в обучении истории и обществознанию. Индивидуализация обучения как средство активизации мыслительной и познавательной... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... ... | ||
Икт на уроках истории и обществознания Учитель истории и обществознания моу «Вечерняя сменная общеобразовательная школа №1» г о. Электросталь- островская Л. Т | Программа внеурочной деятельности «Основы информационной грамотности младших школьников» Большими возможностями для ее реализации располагают образовательные учреждения, в том числе библиотека. Именно в условиях библиотечно-информационной... | ||
Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Моя методическая тема: Применение икт технологий на уроках географии как средство формирования ключевых компетенций учащихся | Доклад Новые профессиональные компетенции педагогов в условиях информатизации образования Ак составляющая современной информационной культуры охватывает собой непрерывное обучение школьников информатике, регулярное использование... |