Учебно-методический комплекс дисциплины «Всеобщая история: новейшая история стран Европы и Америки»
Скачать 1.57 Mb.
|
Терминологический словарь Авторитаризм - политический режим, характеризующийся концентрацией власти в руках одного человека или одном властном органе, снижением роли представительных институтов, сведением к минимуму оппозиции, диктаторскими методами правления. Традиционная авторитарная форма правления основывается на сакральном монархизме. В XX в. воссоздание авторитарной модели происходит в специфических условиях «ситуации вызова» - ранней фазы ускоренной модернизации, когда массовая негативная маргинальность создает предпосылки для установления диктатуры во имя сохранения стабильности и спокойствия народа, но недостаточно глубокое влияние модернизации не позволяет режиму использовать механизмы массовой мобилизации. В результате складывается элитарная политическая модель, схожая с традиционной системой авторитарных властных институтов (вождь, опирающийся на чиновническую бюрократию, армию, часто церковь, как корпоративные, закрытые, элитарные институты). Отличие авторитарных диктатур XX в. по сравнению с традиционными диктатурами - принцип вождизма, как персонификация политического руководства (не занимаемое место, пост, а личность, харизма делают лидера переворота всенародным вождем, обеспечивают легитимность режима). По содержанию политики авторитарные диктатуры делятся на консервативные и прогрессистские. В условиях прогрессистской ставится стратегическая цель ускоренных и стабилизирующих реформ во имя блага народа, но без демократии, с преобладанием силовых, директивных методов. Административно-командная система – система управления экономикой страны, в которой главная роль принадлежит распределительным, командным методам и власть сосредоточена у центральных органов управления, в бюрократическом аппарате. Для административно-командной системы характерно централизованное директивное планирование. Такая система опирается на механизм вертикальной мобилизации, несовместима с развитием свободного рынка, конкуренции, предпринимательства. Американоцентризм - одна из разновидностей европоцентризма, рассматривающая Америку как цитадель новой культуры. Идеологами Нового света Америка рассматривается как бастион гражданских и религиозных свобод. В рамках американоцентризма Европа и другие части мира представляются плацдармом для укоренения американской культуры. Анархо-синдикализм - специфическая разновидность корпоративной идеологии. Ведущим идеологом анархо-синдикализма был Жорж Сорель (1847-1922). Он продолжил разработку синдикалистской теории профсоюзного движения, сторонники которой считали синдикаты - просрессиональные объединения - основой социальной, политической и духовной жизни общества. Синдикализм рассматривал консолидацию профессиональных групп и первенство их интересов как основное средство ликвидации эксплуататорской экономической системы и трансформации государственно-политического организма на солидаристских принципах. Тем самым, он чрезвычайно близко подходил к логике корпоративных идеологий, но опирался именно на рабочее движение. Сорель внес в синдикалистскую идеологию два важных тезиса, точно отразивших специфику политической стилистики многих корпоративных движений первой половины XX в. Он сформулировал так называемую «теорию политического мифа», согласно которой в современной общественной жизни не сокращается, а, напротив, возрастает значимость иррациональных факторов. Сорель считал, что любые идеологические доктрины все в большей степени оказываются представлены не рациональными теориями, а системой политической мифологии, обращенной к чувству, эмоциям человека. Их эффективность зависит не от доказательности и аргументированности, а от способности увлечь массу, ослепить ее яркими идеями, чувственно воспринимаемыми образами. При определении методов деятельности синдикалистского движения Сорель, соответственно, предлагал ориентироваться на «теорию прямого политического действия». Наиболее важными признавались политические акции, не обремененные рациональными целями, не направленные на конкретные, утилитарные результаты, а выполняющие именно моральную, нравственную функцию, важные для создания в обществе особой моральной атмосферы, для духовной консолидации движения. Эти идеи Сореля, представленные в книге «Размышления о насилии» (1908), получили особенно большую поддержку среди самых разнообразных оппозиционных движений послевоенного времени. Антисемитизм - одна из форм национальной нетерпимости, выражающаяся во враждебном отношении к евреям. Антисемитизм сформировался исторически на базе религиозной мотивации, в качестве реакции на консрессиональные особенности иудаизма. На рубеже Х1Х-ХХ вв. антисемитизм превратился в достаточно мощную политическую силу, окончательно утратив религиозную основу и отражая чисто экономические и социальные аспекты «антимодернизационного бунта». Особенно характерен в этом отношении был немецкий антисемитизм. В публицистических работах его классиков - Е. Дюринга, О. Глагау, В. Марра, антисемитская пропаганда тесно увязывалась с идеями народной общности, национального социализма. Атлантизм - идейно-политическая концепция, в основе которой лежит тезис об общности интересов и судеб стран атлантического региона. Атлантизм получил особое распространение в условиях «холодной войны», когда геополитические термины «Запад» и «Восток» оказались связаны с существованием двух противоборствующих общественных систем, а атлантическая солидарность стала на многие годы синонимом антикоммунизма. Аудиовизуальная культура - область культуры, связанная с современными техническими способами записи и передачи изображения и звука. Аудиовизуальная культура - способ фиксации и трансляции культурной информации, не только дополняющий, но и служащий альтернативой, прежде безраздельно господствующей письменной коммуникации. «Белые воротнички» и «синие воротнички» - термины, используемые в рамках теории социальной стратификации, для обозначения соответственно работников собственно интеллектуального труда и труда, непосредственно связанного с обслуживанием техники, оказанием услуг, а также физического труда. К «белым воротничкам» относят инженерно-технических работников, банковских и других служащих, к «синим воротничкам» относятся рабочие, продавцы и т.п. Бифуркации - качественные трансформации систем как непредопределенные импульсные изменения качественного состояния системы в результате мощного внешнего влияния и в зависимости от специфики реагирования системы на него. Великодержавность - политика крупной страны, проникнутая духом национального превосходства. Синдром великодержавности в национальном сознании может быть связан как с объективными причинами (значительность величины государства, экономическая и военно-политическая мощь, позиции на международной арене), так и субъективными факторами (конфессиональными, культурными). Рост великодержавных настроений, как правило, происходит на завершающей фазе поступательного качественного развития этноса, когда достигнут значительный эффект в развитии социально-экономической базы, политической консолидации, культурной ассимиляции внутренних периферий, то есть существует достаточная основа для внешней экспансии этнокультурных ценностей, политической культуры и социального опыта. Вестернизация - полная или частичная переориентация сообществ, исходно не принадлежащих к западнохристианской культурной традиции, на социокультурное развитие по образцу развитых стран Запада. При этом речь идет не о насильственном внедрении или навязывании западными державами своих культурных норм другим народам в процессе их колонизации, а именно о добровольной вестернизации, проводимой элитами развивающихся стран. Временная стабилизация капитализма - понятие, первоначально связанное с концепцией мировой пролетарской революции, разрабатывавшейся в рамках коммунистического движения - как «временная стабилизация мирового капитализма после революционного подъема послевоенных лет и перед новым этапом активизации революционного движения пролетариата», в дальнейшем соотносилось с динамикой циклов развития капиталистического производства в межвоенный период. Основной причиной стабилизации 20-х гг. была деформация циклического развития, вызванная первой мировой войной, - образование широкого отлаженного потребительского и производственного спроса, восстановление инвестиционной мощи монополий в период войны. Вместе с тем, эффективность капиталистического производства существенно возросла в этот период и в связи с широким внедрением так называемой фордовско-тейлоровской системы организации труда. Геноцид - истребление отдельных групп населения по расовым, национальным или религиозным мотивам. Геополитика - понятие, характеризующее место и формы воздействия территориального положения государств на его политику и международные процессы. Впервые термин «геополитика» использовал шведский исследователь Р. Челлен (1846-1922), анализировавший «анатомию силы» государств и выделявший пять основных компонентов государственной политики - экономополитику, демополитику, социополитику, кратополитику, геополитику. В современных исследованиях геополитика рассматривается в более широком аспекте, как сфера внешнеполитической стратегии, ориентированной на формирование определенного мирового политического пространства, борьбу за гегемонию на мировой арене. Глобалистика - междисциплинарное направление научных исследований, связанных с изучением природы, проявлений, возможных путей решения глобальных проблем человечества. В развитии глобалистики выделяется несколько этапов: 1) методологические и научно-теоретические исследования глобальных проблем как особой системы явлений (конец 60-х - начало 70-х гг.), 2) моделирование перспектив развития мира в условиях глобальных противоречий, выстраивание иерархии глобальных проблем (вторая половина 70-х гг.), 3) переориентация на локальные аспекты изучения глобальных проблем, выработку практических рекомендаций по соответствующим направлениям политики (80-е гг.), 4) кардинальное обновление спектра глобальных проблем при изменении возможного арсенала методов их решения (с рубежа 80-90-х гг.). Государство благосостояния - концепция развития западного общества в условиях ГМК, основы которой заложили представители американского институционализма Г. Мюрдаль, Дж. Бьюкенен, Р. Титмус, Дж. Гэлбрейт, Э. Хансен. Благосостояние в этой концепции рассматривалось не только в качестве критерия индивидуального уровня жизни, но и как результат деятельности сложных социально-экономических механизмов, обеспечивающих предоставление всего комплекса материальных благ. Неотъемлемой частью общественного благосостояния являются услуги, субсидируемые непосредственно обществом вне зависимости от деятельности стихийных рыночных факторов. В этом смысле, государство благосостояния рассматривалось как система политики по обеспечению социальных прав всех членов общества путем справедливого распределения общественного дохода. Концепция государства благосостояния отходит от абстрактного анализа рыночных субъектов. Основное значение придается изучению социальных аспектов, задач и методов максимизации благосостояния предельно большего числа индивидов. Соответственно основным критерием эффективности экономической системы признается уровень национального дохода на душу населения, а стратегической целью государственного регулирования - обеспечение соответствующего перераспределения общественного продукта, поиск путей оптимизации использования материальных ресурсов в целях роста потребления, коррекции потребительских стандартов и рационализации самого общественного потребления. Залогом выполнения соответствующих задач считалось создание социально ориентированной смешанной экономики, основанной на многообразии форм собственности, со значительной ролью государственного планирования, дифференциацией моделей потребления при сохранении общего высокого уровня жизни. Принципы смешанной экономики, предполагающие эффективное сочетание рыночных механизмов и системы государственной социальной политики, стимулирования потребления и роста занятости, интенсивное использование достижений научно-технического прогресса, стали ориентиром для политики ведущих стран Запада в 50-60-х гг. Демократизация – процесс, ведущий к наиболее полному развитию народовластия. Демократизация охватывает различные сферы общественной и государственной жизни, связанные с преобразованием общества как в целом, так и отдельных его составляющих. Депрессия - застой в экономике, характеризуемый отсутствием подъема производства и деловой активности, низким спросом на товары и услуги, безработицей. Обычно депрессия возникает после и в результате экономического кризиса. Депрессия после кризиса свидетельствует, что экономический кризис перешел в завершающую фазу и следует ожидать оживления, а затем и подъема экономики. Диктатура - ничем не ограниченная власть одного лица или группы людей. Дискриминация - ограничение или лишение прав граждан по признаку расовой принадлежности ( расовая дискриминация ), национальности, по признаку пола, по религиозным и политическим убеждениям и т.д. Долларовый стандарт - валютный стандарт, утвержденный в 1944 г. в рамках Бреттон-Вудской международной валютной системы. В его основу была положена двойная схема поведения стран-участниц, предусматривавшая возможность установления для своей валюты фиксированного паритета по отношению к золоту, как непосредственно (с учетом собственных золотых запасов), так и через другую «твердую» валюту. В любом случае национальные валюты включались в жесткую международную систему фиксированных паритетов, пределы колебания курса валют в которой были установлены в размере 1 % (с 1959 г. - 2%, с 1971 г. - 2,25%). В условиях послевоенной конъюнктуры только США оказались способны установить фиксированный паритет национальной валюты к золотому запасу (35 долларов за унцию). Остальные страны, подписавшие Бреттон-Вудское соглашение, зафиксировали курсы своих валют в долларах и обеспечивали их конвертируемость через долларовые резервы центральных банков. Помимо доллара в качестве резервных валют международных расчетов использовались также фунт стерлингов и франк. Еврокоммунизм - идейно-политическое течение в западноевропейских коммунистических партиях, сложившееся в конце 70-х - начале 80-х гг. на фоне обострения кризисных явлений в мировой социалистической системе. Еврокоммунизм стал новой моделью «третьей идеологии», альтернативной как по отношению к западному варианту индустриального модернизационного развития, так и советскому опыту социалистического строительства. Концептуальные постулаты еврокоммунизма основывались на отказе от ведущей роли КПСС, универсальности советского опыта, признания эффективности национальных моделей социалистического строительства, многопартийной демократии, социального плюрализма. В политическом отношении еврокоммунизм опирался на стратегию реформизма в условиях капиталистической системы, отказ от революционных насильственных методов обновления общества. Функционально еврокоммунизм заполнил идейно-политическую нишу реформистского пролетарского движения, образовавшуюся в результате эволюции социал-демократических партий в сторону либерального прогрессизма. «Закат Европы» - духовный кризис индустриальной общественной системы, основанной на принципе самодостаточности индивидуума. Восторжествовавшая в эпоху империализма «свобода от» подвергла разрушению не только религиозные, сословные «оковы» личности, но и саму духовную и социальную преемственность человеческой жизни. Идея безусловного прогресса - идол индустриальной системы - оказалась ловушкой. Слепая вера в будущее превращала реальность во временное, условное состояние, а прошлое - в темный временной провал, лишенный какого-либо самостоятельного значения. Отказавшись же от себя вчерашнего, человек лишался и пространства для осмысления всей жизни в целом, смысла своего существования. Вся система общественных оценок, мировоззренческих стимулов, моральных устоев оказывалась под сомнением. Индивидуалистическая социальная философия, прагматизм и деловитость, возведенные в ранг общечеловеческих ценностей, деформировали сам психологический строй личности. Ключевыми ориентирами жизнедеятельности становились независимость, эффективность, благосостояние. Развитие личности как духовного феномена приносилось в жертву дееспособности человека в качестве производителя материальных благ. В итоге, разрушив традиционное общество, новая цивилизация не столько обособила индивидуума, сколько поместила его в систему обезличенных, но чрезвычайно жестких связей. Ее основу составила индустриальная машина, превращающая человека в своего рода механизм с определенными производственными и потребительскими функциями. Внешне спонтанная, хаотичная рыночная стихия складывалась в монолитный, нависающий над человеком молох, регламентирующий стандарты поведения, стиль межличностного общения, образ мышления. Общество, провозгласившее приоритетной ценностью интересы личности, пришло в своем развитии к отрицанию ее самобытности, к «деперсонализации» личности. «Человек достиг возможности физического полета при полнейшей духовной привязанности к земле» (А.М. Ладыженский). В философской мысли начала XX в. эта ситуация получила название «кризис европейского пессимизма», «закат Европы» -нарастающее разочарование в самих духовных основах индустриального общества, осознание ограниченности идеалов нового времени. |
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс по дисциплине сд. Ф новая и новейшая... Порцель а. К., к и н., доцент кафедры истории и социологии Мурманского государственного технического университета | | Программа дисциплины дпп. Ф. 04 Новая и новейшая история зарубежных... Целью курса «Новейшая история стран Запада» является ознакомление студентов с основными закономерностями и спецификой социально-экономического... |
| Программа курса для студентов заочного отделения исторического факультета... Учебный курс «Всеобщая история: Новейшая история» является частью университетского курса «Всеобщая история». Цель курса «Всеобщая... | | Программа курса для студентов заочного отделения исторического факультета... Учебный курс «Всеобщая история: Новейшая история» является частью университетского курса «Всеобщая история». Цель курса «Всеобщая... |
| Программа дисциплины дпп. Ф. 04 Новая и новеишая история зарубежных... Целью курса «Новейшая история стран Запада» является ознакомление студентов с основными закономерностями и спецификой социально-экономического... | | Учебно-методический комплекс новейшая история стран европы и америки... Рецензент: кандидат исторических наук, доцент кафедры истории и социально-экономических дисциплин Набережночелнинского государственного... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины сд. Ф 4 новая и новейшая... Голигузов д. В., к ф н., доцент, декан факультета иностранных языков и журналистики ноу впо мибо |  | Учебно-методический комплекс по модулю 6 «История стран Запада в... Целью изучения дисциплины является систематизированное изучение экономического, политического и социального процесса развития стран... |
| Учебно-методический комплекс по модулю 6 «История стран Запада в... Целью изучения дисциплины является систематизированное изучение экономического, политического и социального процесса развития стран... | | Программа дисциплины дпп. Ф. 04 Новая и новейшая история зарубежных... Цель дисциплины «Новейшая история стран Азии и Африки» – познакомить студентов с основными закономерностями и спецификой политического... |
| Программа дисциплины дпп. Ф. 04 Новая и новейшая история зарубежных... Цель дисциплины «Новейшая история стран Азии и Африки» – познакомить студентов с основными закономерностями и спецификой политического... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине опд. Ф новая история стран... Кузь в. В., кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой всеобщей истории (мгпу) |
| Программа дисциплины фтд. 03 История стран америки цели и задачи... Целью курса «История стран Америки» является ознакомление студентов с основными закономерностями и спецификой социально-экономического... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине новейшая история европы... Курс строится на основе проблемно-хронологического и страноведческого принципов организации исторического материала |
| Новейшая история стран Европы и Америки ХХ в Цель курса – способствовать расширению знаний и формированию общего исторического кругозора будущих журналистов | | Учебно-методический комплекс по дисциплине сд. Ф новая и новейшая... Федоров в. Е., к ф н., доцент, зав кафедрой социально-гуманитарных дисциплин ноу впо мибо |
