Программа разработана в соответствии с: Образовательному стандарту Федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики»
Скачать 305.57 Kb.
|
Формы контроля знаний студентов
6.1. Критерии оценки знаний, навыковТекущий контроль осуществляется в форме домашней работы, студент должен отразить в домашней работе, что он владеет инструментарием этнологии, структурно-семантической или конструктивисткой методологиями, первичной обработки этнографического материала и элементами критики этнографических источников. Критериями оценки семинарских занятий является:
Зачет проходит в форме закрытого теста с элементами графики, в тесте 100 вопросов, которые формируются в соответствии с вопросами отраженными в п.9.2. Расчет оценки идет по формуле О зачет = ПБ / 10, в которой О зачет – оценка за зачет, Пб - количество правильных ответов. 6.2. Порядок формирования оценок по дисциплинеПреподаватель оценивает работу студентов на семинарских и практических занятиях Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по 10-ти балльной шкале. Оценки за работу на семинарских и практических занятиях преподаватель выставляет в рабочую ведомость. Оценка по 10-ти балльной шкале за работу на семинарских и практических занятиях определяется перед промежуточным или итоговым контролем и называется - Оаудиторная. Накопленная оценка за текущий контроль учитывает результаты студента по текущему контролю следующим образом: Онакопленная= 2/3* Отекущий + 1/3* Оаудиторная где О текущий рассчитывается как взвешенная сумма всех форм текущего контроля, предусмотренных в РУП: Отекущий = n1·Одом.зад при этом n1 = 1, Способ округления накопленной оценки текущего контроля: арифметический. Результирующая оценка за дисциплину рассчитывается следующим образом: Орезультирующая = 0,6* Онакопленная + 0,4*·Оэкз/зач Способ округления накопленной оценки промежуточного (итогового) контроля в форме экзамена: арифметический. На зачете студент может получить дополнительный вопрос (дополнительную практическую задачу, решить к пересдаче домашнее задание), ответ на который оценивается в 1 балл.
Раздел 1. Введение в этнологию. Лекция 1. Этнология в системе социально-гуманитарных наук. Этнография и этнология: единство описания и аналитики. Эволюция представлений о предмете этнологии и этнографии. Место этнологии в системе гуманитарных и естественных наук. Уровни исследования — источниковый, систематический, аналитический. Технологии формирования этнографического источника. Этнология в системе гуманитарных исследований. Полевые исследования в современной этнологии/этнографии: задачи и методы. Методы обработки этнографического материала: дескриптивный метод; типологический метод - функциональные, конструктивные и стилистические типологии. Этнология и субдисциплины. Количество часов аудиторной работы: 2 часа. Общий объем самостоятельной работы: 6 часов, чтение литературы и реферирование. Лит.: Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Широкогоров С.М. Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений. М., 2012, Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М., 2012; Культура и этнос. Волгоград. 2002; Руководство по методологии культурно-антропологических исследований. М., 1991. Лекция 2. Развитие представлений о народах и их различиях в древнем мире и средневековье. Древнейшие образцы описаний народов мира. Мифология «Чужого». Ойкумена и «мир варваров». Биполярное представление об этносах. Геродот и система деления этносов, по разным формам идентичности. От стратегий описания к первым обобщениям. Попытки объяснения сходств и различий народов. Политические и экономические аспекты формирования всемирного свода этнографических знаний ХII – ХIV вв. Космографии. Количество часов аудиторной работы: 2 часа. Общий объем самостоятельной работы: 6 часов. Лит.: Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Широкогоров С.М. Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений. М., 2012; Дитмар А. Б. Рубежи Ойкумены: Эволюция представлений античных ученых об обитаемой земле и природной широтной зональности. М., 1973; Культура и этнос. Волгоград. 2002; Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. Л.: 1990. Раздел №2. Теории и направления современной этнологии. Лекция 3. Теория эволюционизма в этнологии. Идеи просветителей ХVIII вв. (Шарль де Монтескье; Генри Кеймс; Мари Жан де Кондорсе; Мак-Леннан Фергюсон). Эволюционизм в этнологии XIX в. (Эдвард Тайлор; Льюис Генри Морган, Джеймс Фрэйзер, Джон Мак-Леннон, Дж. Лаббок). Создание первых периодизаций развития человечества. Роль открытий в естественных и гуманитарных науках в развитие представлений о расовом, языковом и культурном многообразии мира. Теории расизма, географического детерминизма, концепции «золотого века», теория «анимизма» и «благородного дикаря». Дискуссия об анимизме. Дифференциация сфер научного знания на рубеже XVIII – ХIХ вв. Количество часов аудиторной работы: 2 часа. Общий объем самостоятельной работы: 6 часов. Лит.: Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Культура и этнос. Волгоград. 2002. Лекция 4. Теории миграционизма, диффузионализма и трансмиссионизма в этнологии. Немецкая школа этнологии. Географический подход (Фридрих Ратцель). Народ и пространство (география). Диффузионализм. Миграционизм и гипермиграционизм. Гелиолитические школы (панегиптизма С. Э. Графтона, Тур Хейердал). Теория морфологии культуры (Лео Фробениус). Культурные круги Фрица Гребнера. Теория прамонотеизма и диффузия Вильгельма Шмидта. Идеи Марии Гимбутас. Инвайронментализм (Э.Семпл). Географический детерминизм К. Хаусхофера. Диффузия идей в языке. Современные теории диффузионализма и миграционизма. Механизмы диффузии. Типы диффузий. Типы миграций. Современные подходы в истории к изучению диффузий и миграций. Семинар 1. Работа в рамках географического подхода с этническими картами. Семинар построен в системе, отработки навыков работы с картографическими материалами по этнической диффузии. Корреляция расовых, религиозных, языковых и этнических карт. Первичные исторические и этнологические выводы по работе с этническими картами. Количество часов аудиторной работы: 4 часа (2 часа лекция и 2 часа семинар). Общий объем самостоятельной работы: 8 часов. Лит.: Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Немецкая этнология. М., 2004; Макиндер Х. Географическая ось истории. СПб, 1995; Ратцель Ф. Политическая география. СПб., 2007; Ратцель Ф. Человечество как жизненное явление на земле. М., 2011. Ратцель Ф.. Народоведение. СПб., 1993; Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003; Фробениус Л. Детство человечества. Первобытная культура аборигенов Африки и Америки. М., 2011; Гимбутас М. Цивилизация Великой Богини: мир Древней Европы. М., 2006; Хаусхофер К. О геополитике: Работы разных лет. М., 2001. Лекция 5. Функционализм в этнологии. Кризис эволюционизма и диффузионализма в нач. XX в. Зарождение идей функционализма (Э. Дюргейм, Т. Парсон, Р. Мертон). Основные положения функционализма - вариант Б. Малиновского. Аксиомы функционализма школы Малиновского. Теория Первобытной религии Э. Эванс-Причарда. Вариант функционализма А. Радклиффа-Брауна. Семинар 2. Функционалиская методология. Выявления методологического алгоритма в рамках функционалиской методологии. Работа с этнографическими материалами XIX в. в рамках функционалиской методологии. Мини-исследования в рамках функционалиской методологии по Центрально-Африканским народам. Количество часов аудиторной работы: 4 часа (2 часа лекция и 2 час семинар). Общий объем самостоятельной работы: 8 часов. Лит.: Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Мертон Р.К. Социальная теория и социальная структура. М., 2006.; Малиновский Б. Научная теория культуры. М. 2005; Малиновский Б. Аргонавты западной части Тихого океана. М., 2004; Малиновский Б. Магия. Наука. Религия. М. 1996; Рэдклифф-Браун А. Структура и функции в примитивном обществе. М., 2001; Эванс-Притчард Э. Теории примитивной религии. М. 2004; Эванс-Причард Э. История антропологической мысли. М., 2003. Народы мира. Народы Африки. М. 1954. Лекция 6. Американская школа исторической этнологии. Рождения исторической этнологии. Исторический подход к изучению народов Ф. Боаса. Историзм Ф. Боаса. Пищевые области К. Висслера . Дескриптивизм и этнолингвистика (Ф. Боас, Э. Сепир, Б. Уорф). Теория «моделей культуры» и ценностный подход (А. Кребер и К. Клакхон). Этнопсихология и теория этоса культур Р. Бенедикт. Культурологический подход к этнологии (Л. Уайт). Символизм К. Гирца. Семинар 3. Ценностный подход. Обсуждение работ А. Кребера и К. Клакхона по Северной Америке. Выявления исследовательского алгоритма в методологии А. Кребера. Рассмотрение материалов Моргана Л. по Ирокезам через призму ценностного подхода. Количество часов аудиторной работы: 4 часа (2 часа лекция и 2 час семинар). Общий объем самостоятельной работы: 8 часов. Лит.: Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т.1; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Боас Ф. Ум первобытного человека. М. 2013; Бенедикт Р. Хризантема и меч. Модели японской культуры. М. 2007; Клакхон К. Зеркало для Человека. Введение в антропологию. М. 1998; Сепир Э. Избранные труды по языкознанию и культурологии. М. 2002; Кребер А. Избранное. Природа культуры. М., 2004; Антология исследований культуры. Отражение культуры. М., 2011; Антология исследований культуры. Символическое поле культуры. СПб., 2011; Антология исследований культуры. Отражение культуры. СПб. 2011; Антология исследований культуры. Интерпретации культуры СПб, 2006; Интерпретация культур. М., 2004; Морган Л. Г. Лига ходеносауни, или ирокезов. М., 1983. Лекция 7. Структурализм в этнологии. Рождения структурализма в лингвистики (Ф. де Соссюр, Р. Якобсон). Структурализм в этнологии (К. Леви-Стросс). Структурно-семиотический метод. Бриколаж в первобытном мышлении. Роль бинарных оппозиций в методике структурного исследования. Соотношение философии и этнологии в структурализме. Мифология Р. Барта. Коммуникация и культура Э. Лича. Обряды Перехода Ван Геннепа. Структурализм Д. Мэри. Кулинария и структура человеческого общества Р. Рэгхэм. Семинар 4-5. Структурно-семиотический метод. Обсуждение работ К. Леви-Стросса. Выявления исследовательского алгоритма в методологии К. Леви-Стросса. Анализ книги Дуглас М. Выявление бинарных оппозиций по этнографическим материалам Австралии и Океании и построение этнологических мини-исследований на основе выявленных бинарных оппозиций. Структурно-семиотический метод и его применение на примере исследований народов Австралии и Океании. Количество часов аудиторной работы: 6 часа (2 часа лекций и 4 часа семинара). Общий объем самостоятельной работы: 8 часов. Лит.: Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т.1; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Ф. де Соссюр. Труды по языкознанию. М., 1977; Барт Р. Мифологии. М., 1996; Блауберг И. В., Юдин Э. Г., Становление и сущность системного подхода, М., 1973; Грецкий М.Н. Французский структурализм.М.,1977; Леви-Строс К. Первобытное мышление М., 1994; Леви-Стросс К. Печальные тропики. М., 1994; Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1985; Леви-Строс К. Мифологики. В 4-х тт. М.-СПБ. 1999; Леви-Строс К. Первобытное мышление. М. 1999; Мулуд Н., Современный структурализм. М., 1973; Дуглас М. Чистота и опасность. Анализ представлений об осквернении и табу. М., 2000; Лич. Э. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов. М., 2001; Ван Геннеп А. Обряды перехода. М. 2002; Народы мира. Народы Австралии и Океании. М., 1956, Wrangham, R. Catching Fire: How Cooking Made Us Human. Basic Books, 2009. Раздел № 3. Современные направления исследований в этнологии. Лекция 8. Этничность. Концепт «этничности» - история и обстоятельства его появления в мировой гуманитарной науке. Примордиализм и немецкий романтизм (Гердер Г.). Социобиологический примордиализм (Р.Шоу, Ю. Вонга, П. ван дер Берга, Л. Гумилев). Эволюционно-исторический примордиализм (К. Гирца, У. Коннора, Дж. Армстронга. С.М. Широкогоров, В. Мюльман). Дуалистическая концепция Ю.В. Бромлея. Исследования В. Ллойда Уорнера рабочих общин Америки 1940-х гг. Инструментализм и прагматизм Ч. Пирса. Инструментализм в этнологии (Дж. Дьюи, Д. Белл, Г. Вулп, Н. Глейзер, Д. Мойнихен). Инструментализм и консерватизм. Конструктивизм (Б. Андерсона, Э. Геллнера, Э. Хобсбаума, Э. Гэйбл, Дж. Клиффорд, Р. Хандлер, Дж. Комарофф, Д. Кондо, В.А. Тишков). Семинар 6-7. Конструктивистская методология. Выявления исследовательского алгоритма в конструктивисткой методологии. Мини-исследования в рамках конструктивисткой парадигмы на примере народов Европы. Выявления культурных героев и этнических конструкторов в Европе. Этническая солидаризация и этнические конфликты. Количество часов аудиторной работы: 6 часа (2 часа лекций и 4 часа семинара). Общий объем самостоятельной работы: 8 часов. Лит.: Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т.1; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М., 2001; Арутюнов С.А. Силуэты этничности на цивилизационном фоне. М., 2012; Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М., Наука, 1983; Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М., Наука, 1973; Итс Р.Ф. Введение в этнографию: Учебное пособие. Л., 1974; Широкогоров С.М. Этнос. Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений. М., 2012; Комарофф Дж. Национальность, этничность, современность: политика самосознания в конце XX века //Этничность и власть в полиэтничных государствах. М., 1993; Конструирование этничности. С-Пб., 1998; Соколовский С.В. Парадигмы этнологического знания //Этнографическое обозрение М., 1994. № 2; Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991; Тишков В.А. О феномене этничности //Этнографическое обозрение. М., 1997. № 3; Чешко С.В. Человек и этничность //Этнографическое обозрение. М., 1994. № 6; Народы мира. Народы Зарубежной Европы. Т.1-Т.2. М., 1964, Smith A. The Ethnic Origins of Nations. Oxford, 1986. Лекция 9. Политика и этничность. Парадокс «Новой этничности». Спонтанное самоконструирование этничности. Власть и этничность. Вопрос о нации. Национализм. Борьба концепции «Salad bowl» и «melting pot» в американской и европейской политике. Теории мультикультурализма и этнология. Этнические стереотипы. Концепция аккультурации. Концепция мобилизации. Концепция интегрированности. Концепция внутреннего колониализма. Семинар 8-9. Концепция «salad bowl» против «melting pot». Работа на семинаре построена в виде дискуссионной площадки («Оксфордская» дискуссия) сторонников и противников мультикультурализма в Европе. Использование роликов с выступлениями политиков Европы в вопросе миграционной политики. Обсуждения через призму двух концепций «salad bowl» и «melting pot». Количество часов аудиторной работы: 4 часа (2 часа лекций и 2 часа семинара). Общий объем самостоятельной работы: 8 часов. Лит.: Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т.1; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М., 2011; Андерсон Б., Бауэр О., Хрох М. и др. Нации и национализм. М., 2002; Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М., 2001; Арутюнов С.А. Силуэты этничности на цивилизационном фоне. М., 2012; Комарофф Дж. Национальность, этничность, современность: политика самосознания в конце XX века //Этничность и власть в полиэтничных государствах. М., 1993; Конструирование этничности. С-Пб., 1998; Геллнер Э. Нации и национализм. М., 1991. Huntington S. P. Who Are We?: The Challenges to America's National Identity. 2005. Sollars W. Beyond Ethnicity: Consent and Descent in American Culture. 1987; Glazer N.; Moynihan D.P.. Beyond the Melting Pot: The Negroes, Puerto Ricans, Jews, Italians and Irish of New York City. 1976. Лекция 10. Культурная традиция и этнос. Оппозиция «традиция — модернизация». Теория модернизации и концепции аккультуривания Л. Деспрэ. Люсьен Пай и концепция «чувства ассоциации». Теория статичности традиций и традиционного общества. Научное игнорирование проблемы соотношения архаического и традиционного общества. Миф в современном мире. Теория «Ориентализма» Э.В. Саида. М.Г. Айзенштадт и теория традиции. Традиция как застывшая харизма Культурная традиция в динамике. Типы традиций. Функции традиций. Историческая память и значение для общества. Национализм как культурно-антропологический феномен. Семинар 10. Русские глазами иностранцев. Влияние мнения иностранцев на формирование образа России и русских в мире. Этапы формирования русской этничности. Русский этнос, через призму теории «ориентализма» Э.В. Саида. Парадокс «русской старины» и «русского язычества» в современной России. Количество часов аудиторной работы: 4 часа (2 часа лекций и 2 часа семинара). Общий объем самостоятельной работы: 8 часов. Лит.: Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т.1; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М., 2001;Саид Э.В. Ориентализм. Западные концепции Востока. М., 2007; Барт Р. Мифология. М., 2010; Саид Э.В. Культура и империализм. М., 2012. Eisenstadt S.N. Tradition, Change, and Modernity. . New York, Sydney, Toronto, 1973. Лекция 11. Этническая картина мира и культурные мифы. Постструктурализм. Система бинарных оппозиций. Теория ментальности. Структурализм в понимании картины мира (Культурное ядро). Система этнических констант. Трансфер и этническая реальность. Бессознательные комплексы. Процесс цивилизации и картина мира Н. Элиас. Западный мир и цивилизация у Г. Шайдегген. Открытие габитуса. Структуралиский конструктивизм Бурдье П. Социальное пространство по П. Бурдье. Вариативность этническое картины мира. Количество часов аудиторной работы: 4 часа (2 часа лекций и 2 часа семинара). Общий объем самостоятельной работы: 6 часов. Лит.: Антология исследований культуры. СПб., 1997. Т.1; Лурье С. Историческая этнология. М.., 1997; Садохин А.П. Этнология: Учебное пособие М.: Альфа-М., 2011; Андерсон Б. Воображаемые сообщества. М., 2001; Бурдье П. Практический взгляд. СПб. 2001; Бурдье П. Структура, габитус, практика // Журнал социологии и социальной антропологии. Том I, 1998. № 2; Элиас Н. Общество индивидов. М., 2001; Гергилов Р.Е. Норберт Элиас и «Школа Анналов». //Клио. 2004. N 1 (24); Кром М. М. Историческая антропология. СПб., 2004. Лекция 12. Язык, глоттохронология и этническая история. Глоттохронология. Лингвогенез. Сравнительно-историческое языкознание. Культура и коммуникация. Язык и мышление. Палеолингвистика и сравнительно-лингвистический анализ. Языковая систематика. «Парадигма Шлейхера». Теория Н.Н. Вашкевича. Ностратическая теория языка (С.А. Старостин. В.М. Иллич-Свитыч, А. Бомхард, А. Долгопольский). Типологии языков (макросемьи). Этнолингвистика (В. фон Гумбольд). Теория языковой относительности Сэпира-Уорфа. Методы сравнительно-исторического языкознания (метод А.А. Потебни, морфологический метод Б.Дельбрюка; аналитический метод А. Мейе; метод В.В. Напольских). Семинар 11. Сравнительно-лингвистический анализ. Рассмотрение сравнительно-лингвистического анализа на пример работ В.В. Напольских и С.К.Белых. Выявление исследовательского алгоритма. Работа со словарями и топонимами Великобритании. Количество часов аудиторной работы: 4 часа (2 часа лекций и 2 часа семинара). Общий объем самостоятельной работы: 8 часов. Лит.: Вашкевич Н.Н. Утраченная мудрость или что в имени твоем. Истоки древних цивилизаций. Тайны слова. Именное кодирование. М., 1996; Иллич-Свитыч В. М. Опыт сравнения ностратических языков. М., 2003; Бурлак С. А., Старостин С. А. Сравнительно-историческое языкознание. М.: Академия, 2005; Лингвистическая реконструкция и древнейшая история Востока. М. Часть №1-2. 1989; Напольских В.В. Введение в историческую уралистику. Ижевск, 1997; Потебня А.А. Мысль и язык. М. 2010; Дельбрюк Б. Введение в изучение языка: Из истории и методологии сравнительного языкознания. М., 2003. Потебня А.А. Язык и народность. М., 2007; Майе А. Сравнительный метод в историческом языкознании. М., 2010; Лич. Э. Культура и коммуникация. Логика взаимосвязи символов. М., 2001; Bomhard A., Kerns J. The Nostratic Macrofamily: A study in Distant Linguistic Relationship. Berlin; New York. 1994. Dolgopolsky A., Renfrew C. The Nostratic Macrofamily & Linguistic Paleontology. NY., 1998. Лекция 13. Расогенез, ДНК-генеалогия и этническая история. Расогенез. Проблема дивергенции рас. Ареал распространения рас. Теория малых рас. Переходные расы. Смешанные расы. Проблемы формирования человеческой ойкумены. Современные классификации рас. Проблема корреляции между языковой историей и расогенезом. Проблема соотношения расы, языка и этноса. Популяционная генетика и этносы. ДНК-история / ДНК-хронология. Критика и фальсификации в области ДНК-хронологии. Семинар 12. Этническая история, как интеграция данных естественных и гуманитарных наук. Возможность использования данных разных наук в этнических исследованиях. Ограничения и научная критика данных полученных с помощью различных методов. Рассмотрение разных работ и выявления научной фальсификации и неправильного использование методологии. Количество часов аудиторной работы: 4 часа (2 часа лекций и 2 часа семинара). Общий объем самостоятельной работы: 6 часов. Лит.: Алексеев В. П. География человеческих рас. М., 1974; Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Антропология. М., 1978; Бунак В. В. Род Homo, его возникновение и последующая эволюция. М., 1980; Чеборксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры, М., 1971; Алексеев В.П. География человеческих рас. М., 1974; Дубов А. И. К вопросу о классификации человеческих рас //Горизонты антропологии: Труды международной научной конференции памяти академика В.П. Алексеева. М., 2003. С.108-114 ; Кайданов Л. З. Генетика популяций. М., 1996; Luigi Luca Cavalli-Sforza. Genes, Peoples, and Languages. North Point Press, 2000; Spencer Wells. Deep Ancestry: Inside the Genographic Project. National Geographic Society, 2006; Baker J.R. Race. New York and London., 1974. | |||||||||||||||||||||||||
Похожие:
 | Программа разработана в соответствии с: Образовательным стандартом... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 080100.... |  | Программа разработана в соответствии с: Образовательным стандартом... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 46.... |
| Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину,... Программа разработана в соответствии с Образовательным стандартом Федерального государственного автономного образовательного учреждения... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Разработана в соответствии с Образовательным стандартом Федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего... |
| Правительство Российской Федерации Федеральное государственное автономное... Программа предназначена для сдачи вступительного экзамена по всеобщей истории в аспирантуру по всеобщей истории Национального исследовательского... | | Протокол Нижегородский филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования... |
| Протокол Нижегородский филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования... | | Нижегородский филиал Федерального государственного автономного образовательного... Анооспо «Оренбургский колледж менеджмента, туризма и гостиничного сервиса» (техникум) |
| Правила приема в аспирантуру национального исследовательского университета... Правилам приёма в аспирантуру Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» в 2011 году | | Правила приема в аспирантуру национального исследовательского университета... Правилам приёма в аспирантуру Национального исследовательского университета «Высшая школа экономики» в 2012 году |
| Отчет по результатам самообследования основной профессиональной образовательной... Московский институт электроники и математики национального исследовательского университета «высшая школа экономики» | | Отчет по результатам самообследования отдельной профессиональной... Московский институт электроники и математики национального исследовательского университета «высшая школа экономики» |
| Правила приема для обучения по образовательным программам высшего... Правила приема на обучение по образовательным программам высшего образования – программам подготовки научно-педагогических кадров... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Санкт-Петербургский филиал федерального государственного автономного образовательного учреждения высшего профессионального образования«Национальный... |
| Правила приема для обучения по образовательным программам высшего... Правилам приема для обучения по образовательным программам высшего образования – программам подготовки научно-педагогических кадров... | | Правила приема в аспирантуру национального исследовательского университета... Правила приема в аспирантуру национального исследовательского университета «высшая школа экономики» в 2013 году |
