Программа дисциплины «История публичной сферы во Франции, Германии и России в Новое время»
Скачать 405.96 Kb.
|
6.1. Критерии оценки знаний, навыковВ качестве форм контроля предусмотрено написание нескольких небольших домашних заданий (reaction paper1) по мотивам прочитанных текстов, а также эссе (реферата). Итоговой формой контроля является экзамен, который состоит из двух частей: защита эссе (реферата); ответ на вопрос билета по программе курса. 6.2. Порядок формирования оценок по дисциплине Преподаватель оценивает работу студентов на семинарских и практических занятиях: активность студентов в дискуссиях, обсуждения прочитанных текстов, умение ответить на поставленный вопрос к тексту. Оценки за работу на семинарских и практических занятиях преподаватель выставляет в рабочую ведомость. Результирующая оценка по 10-ти балльной шкале за работу на семинарских и практических занятиях определяется перед итоговым контролем - Оаудиторная. Преподаватель оценивает финальную самостоятельную работу студентов в форме эссе (реферата). Оценки за эссе (реферат) преподаватель выставляет в рабочую ведомость. Оценка по 10-ти балльной шкале за эссе определяется перед итоговым контролем – Оэссе. Оценка за текущий контроль представляет собой оценку за эссе (реферат) и домашние задания. Накопленная оценка вычисляется следующим образом: Онакопленная = 0,5*Отекущая + 0,3*Оаудиторная Результирующая оценка выставляется по следующей формуле, где Оэкз – оценка за работу непосредственно на экзамене: Орезультирующая = 0,2* Оэкз + Онакопленная Способ округления оценки: арифметический
Тема 1 (8ч. – 2 лекции, 2 семинара). Введение. Принцип междисциплинарности. Просвещение как ядро эмансипационного проекта Нового времени. Кантовская традиция понимания Просвещения. Лекция 1. Применение философских, социологических и филологических концептов и методов анализа в историческом исследовании. Происхождение современных европейских обществ: Просвещение как ядро эмансипационного проекта Нового времени. Кантовская идея Просвещения: понятие «публики» и «публичного использования разума». Принцип совершеннолетия (автономии) разума. Просвещение как социо-культурный и политический феномен: рождение современной публичной политики. Понятия Кантовская традиция понимания Просвещения. Понятия «публики», «публичной сферы», «публичной политики», «общественного (public) мнения». Современные концепции «public sphere» и «public opinion». Историческое формирование «публики» как особой социальной группы. «Публичная сфера», «общественное (public) мнение» и «публичная политика» как набор новых культурных практик и новая форма культурного опыта в европейской истории. Лекция 2. Современные развития кантовской идеи. Ю. Хабермас: историческое появление публичных сфер в обществах Старого порядка, институциональная структура политических публичных сфер в 18-м веке, социологические понятия «public sphere» и «public opinion». М. Фуко: принцип критической работы мысли над содержанием «настоящего момента» и над собственными границами, сформированными исторически. Х. Арендт: политическая антропология «public sphere» как пространства явленности для действия, слова и мысли, отсылающая к античным моделям политических и неполитических сообществ. Семинары 1-2. Понятие «публичной сферы». Семинар 1. Кантовский «Ответ на вопрос «Что такое Просвещение?». М. Фуко: Просвещение и этос modernity, принцип критической работы мысли над содержанием «настоящего момента» и над собственными границами, сформированными исторически. Тексты для обязательного чтения: И. Кант, «Ответ на вопрос «Что такое Просвещение?», в кн. И. Кант, Собрание сочинений в 8 т., т. 8, с. 29-37. М. Фуко, «Что такое Просвещение?», в: http://athenai.ru/foucault/ или в журнале «Ступени», №1(11), 2000, с. 136-148). Семинар 2. Х. Арендт: политическая антропология «public sphere» как пространства явленности для действия, слова и мысли, отсылающая к античным моделям политических и неполитических сообществ. Греческий полис как пространство «публичного». Тексты для обязательного чтения: Х. Арендт «Греческий выход из апорий поступка», в кн. Х.Арендт, Vita activa или о деятельной жизни (глава «Действие», §28). СПб., 2000, с. 254-264. (оригинал: H. Arendt, The Human Condition. Chicago: University of Chicago Press, 1958). Тема 2 (8ч. – 2 лекции, 2 семинара). Просвещение во Франции, Германии и России в кантианской методологической перспективе: общий обзор. Становление и характер публичных сфер, институты и практики. Лекция 3. Можно ли считать французскую модель Просвещения образцовой реализацией кантовского проекта? Публика и публичная сфера во Франции середины 18-го века. Французская революция и Просвещение: могут ли книги привести к Революции? Демифологизация революции средствами исторической социологии и социологии культуры: первичность культурных практик по отношению к идеям. Дискурсивные и недискурсивные практики. Лекция 4. Сопоставление двух интеллектуальных традиций в культуре европейского Просвещения: англо-французская идея «цивилизации» (совокупность политических, хозяйственных, технологических, моральных фактов, хороших манер и др.) и немецкая идея «культуры» (сфера «духа»). Социальный контекст возникновения оппозиции: противостояние образованного бюргерства и придворной аристократии в Германии второй половины XVIII – начала XIX вв. Жесткость сословных границ в Германии, слабость – во Франции. «Kultur» как идеология и самолегитимация германского среднего класса в его противопоставлении к дворянству. От социального противостояния к национальному: понятие Kultur и национальное самосознание в Германии XIX века. Н. Элиас и понятие «Придворного общества». Психическая экономия и hаbitus цивилизованности в придворном обществе. Дворянский этос. Интенсификация субъективности и индивидуальная свобода: либертинаж. Придворное общество и салонная культура. От придворного к homme de lettre. Придворное общество и культурная специфика «публики» во Франции, Германии и России. Дворянский характер российского Просвещения. Начало Просвещения в России: происхождение и специфика культурных практик российского просвещенного дворянства середины 18-го -начала 19вв. Литературная ситуация в России середины 18в. и формирование публичной сферы. Литература и театр как культурные практики. Государственная власть, двор и возникновения литературной публичной сферы. Политизация литературной публичной сферы. Семинары 3-4. Просвещение, литературная деятельность и публичные сферы во Франции, Германии и России во второй половине 18-го века. Семинар 3. Публика, публичная сфера и opinion publique во Франции во второй половине 18-го в.: власть общественного мнения. Р. Шартье о практиках чтения в культуре французского Просвещения. Критика модели Просвещения как распространения революционных идей в массах. Кто кого породил: Просвещение породило Революцию или Революция задним числом встроила Просвещение в собственную генеалогию? Тексты для обязательного чтения: Главы из книги Р. Шартье, Культурные истоки Французской революции М.: Искусство, 2001: 1. Предисловие и гл.1 «Просвещение и революция», с. 9-29. 2. Гл. 2 «Общественное пространство и общественное мнение», с. 30-48. 3. Гл. 4 «Могут ли книги произвести революцию?», с. 79-104. Дополнительная литература: Токвиль, Старый порядок и революция, кн. 3, гл. 1 «Каким образом в середине восемнадцатого столетия литераторы сделались во Франции самыми влиятельными политиками и что из этого вышло, Новое литературное обозрение, 1994, № 9, с. 376-384. Семинар 4. Публика и публичная сфера в Германии: придворная культура и образованное бюргерство. Н. Элиас о социокультурной оппозиции Kultur vs. civilization. Тексты для обязательного чтения: Н. Элиас, О процессе цивилизации. В 2 т. Т. 1. М.:; СПб: Университетская книга, 2001. 1. Гл. 1 «О социогенезизе противопоставления культуры и цивилизации в Германии», с. 59-91. 2. Гл. 2 «О социогенезизе понятия «civilization» во Франции), с. 92-108. Дополнительная литература: Н. Элиас, Придворное общество. М.: Языки славянской культуры, 2002. Дополнительный иллюстративный материал: художественный фильм «Вальмон» (1989 г., 137 мин., реж. М. Форман по роману Ш. де Лакло «Опасные связи»). Тема 3 (8ч. – 2 лекции, 2 семинара). Публичная сфера и hommes de lettres: рождение и специфика фигуры «публичного интеллектуала» в европейском и российском Просвещении. Культ античности и этико-политическая культура российской образованной публики в конце 18-го - первой четверти 19-го вв. Лекция 5. Политическая и социальная роль интеллектуалов во Франции и в Германии второй половины 18-го в. Распространение печати и появление новой антропологической фигуры, соединяющей публичное и приватное, в культуре российского Просвещения: «поэт-гражданин», «писатель-политик». Культ античности в русской культуре конца XVIII- первой трети XIX вв. Античные мотивы в литературе, живописи, скульптуре, моде, искусстве интерьера, декоративно-прикладном и садово-парковом искусстве. Петербург как locus русского «антикизированного» Просвещения. Лекция 6. Российские интеллектуалы и культ античности: античные культурные модели как «операторы смысла», влияющие на формы рефлективности российского образованного дворянства. Пример: модель «Гораций» в русской культуре конца XVIII – начала XIX в. как парадигма «жизни поэта-гражданина» (Державин, Дмитриев, Карамзин, Батюшков, Баратынский, Пушкин и др.). Thick description использования горацианской модели: «письменное слово - разум – гуманизм – гражданский долг - слава – честь – бессмертие». От этоса придворного к этосу homme de lettres. Влияние культурной модели французского Просвещения: литератор (homme de lettres) как публичный политический деятель. Общая типология античных моделей в русской культуре конца XVIII – начала XIX в. «Письма из Москвы в Нижний Новгород» И. М. Муравьева-Апостола: проект формирования «сословия ученых людей» (публики) на основе горацианской модели. Жизнь при дворе и идеализация жизни в деревне. «Этический субъект» и «этическая проблематизация»: от этики воинской доблести к этике homme de lettres. Воспитание публики, просветительский космополитизм и проблема развития русского литературного языка. Политическая антропология российского дворянского просвещения: публичная сфера как polis и res-publica. Публичная сфера как пространство явленности. Семинар 5. Культ античности и античные модели в этико-политической культуре российских интеллектуалов начала 19в.: модель «Гораций». Тексты для обязательного чтения: М. Н. Муравьев, «Разговоры мертвых» («Ромул и Кий» и «Гораций и князь Антиох Димитрий Кантемир»), Сочинения в 3 т. Т. 1. СПб, в Типографии Российской Академии, 1819, с. 299-301, 378-381, «Предложение», там же, с. 248-252. А. Пушкин, «Памятник» К. Батюшков, «Памятник» Г. Державин, «Памятник» М. Н. Муравьев «К Музе» Гораций, Ода «К Мельпомене» (Оды, III-30). М. И. Муравьев-Апостол, Письма из Москвы в Нижний Новгород (Письма 9, 10, 11 и 15, с. 55-73, 99-108 + «Краткое рассуждение о Горации», с. 124-128). Дополнительная литература М. Н. Муравьев, «Изящные письмена», «Взгляд на историю письмен», «Рождение письмен», в кн. М. Н. Муравьев, Сочинения в 3 т., т. 3, СПб, в Типографии Российской Академии, 1820, с. 111-113, 166-173, 177-179. ( + «Забавы воображения», «Польза логики и нравоучения в письменах», «Понятие о Риторике», Там же, с. 113-131), Батюшков, «Вечер у Кантемира». Ю. Лотман, Литература в контексте русской культуры XVIII в., в кн. Ю. Лотман, О русской литературе. Статьи и исследования: история русской прозы, теория литературы, СПб.: Искусство-СПб, 2005, с. 118-163 (обязательно: гл. 1, 2, 3 – с. 118-144). Ю. Лотман, Беседы о русской культуре. Быт и культура русского дворянства (XVIII – начало XIX века) (гл. «Искусство жизни», с. 180-209). Семинар 6. Античные культурные модели и рождение российской историографии. Античные историки как источник модели исторической памяти в культуре русского Просвещения. Идея истории в России между двумя концепциями исторического источника: «документ» или «монумент»? Материальные и нематериальные памятники (от поэзии к археологии). Памятники естественные и памятники искусственные: монументальная скульптура как образец памятника. Материальная культура античности в России XVIII – начала XIX в.: коллекционеры античных памятников и рождение античной археологии. Идея нации и идея истории: конструктивистская концепция vs органическая концепция. Рождение и трансформация идеи исторической памяти в русской культуре конца XVIII – начала XIX в.: от античной историографии к национальной истории. Тексты для обязательного чтения: Е. Баратынский, отрывки из поэмы «Воспоминание» (1820), в кн. Е. Баратынский, Стихотворения и поэмы, с. 8-13. Н. М. Карамзин, «История Государства Российского. Предисловие», в кн. Н. М. Карамзин, О древней и новой России, с. 370-377. М. Н. Муравьев, «Учение истории»», «О истории и историках», «Историки древности», «Противоположение дикости и просвещения», в кн. М. Н. Муравьев, Сочинения в 3 т., т. 2, СПб, в Типографии Российской Академии, 1819, с. 2-27. Тема 4 (4 ч. – 1 лекция и 1 семинар). Движение декабристов: первый этап революционного движения в России или составляющая политической публичной сферы? Античные модели в публичной политике. Лекция 7. Рождение и динамика развития «тайных обществ». Декабристские общества: политический радикализм и/или просветительство. Декабрист в повседневной жизни. Античные этико-политические модели в культуре декабризма. Семинар 7. Декабризм как историографический конструкт. Тексты для обязательного чтения: В. Ленин, «Памяти Герцена», в В. Ленин, Избранные произведения в 3 Т. т. 1, Издательство Политической Литературы. М.: 1976, с. 545-550. М. Лунин, Письма из Сибири, М.: Наука, 1987. (читать: «Письма из Сибири», с. 5-27, 39-41; «Взгляд на русское тайное общество с 1816 до 1826 года», с. 54-58; «Исторические этюды №4», с. 156-161). Ю. Лотман, Беседы о русской культуре. Быт и культура русского дворянства (XVIII – начало XIX века), с. 331-384 (гл. «Декабрист в повседневной жизни»). Дополнительная литература: М. Лунин, «Разбор донесения Следственной комиссии…», в кн. М. Лунин, Указ. соч. Дополнительный иллюстративный материал: художественный фильм «Звезда пленительного счастья» (1975 г., 160 мин., реж. Владимир Мотыль). Тема 5 (8ч. – 2 лекции, 2 семинара). Два Просвещения в России: французская и немецкая версия. Лекция 8. Концепция двух просвещений в XVIII веке. Поиски моделей для личностного самоопределения и механизмы культурного импорта из Европы в Россию. Предпосылки формирования новой культуры во второй половине XVIII века. Общее представление о культуре петровской эпохи и механизмах культурного импорта. Новое представление о человеке в петровскую эпоху. Концепция translatio studii и ее методологические последствия. Семинар 8. Роль европейских моделей в формировании русской культуры Неравномерность культурного развития. Культурная ситуация во Франции и Германии. Изучение языков и трансляция социальных моделей. Культура-донор, культура-реципиент. Концепция цивилизации и цивилизованной литературы. Тексты для обязательного чтения: Клейн И. Пути культурного импорта: труды по рус. лит. ХVIII в. / Иоахим Клейн. М.: Языки славянской культуры: издатель А. Кошелев, 2005. С. 11-32. Старобинский, Ж. «Слово «цивилизация» в кн.: Старобинский Ж. Поэзия и знание: История литературы и культуры. Т. 1. М., 2002, с. 110-149 Дополнительная литература: Гинзбург Л.Я. О психологической прозе. Л.: Советский писатель, 1972, с 21-72. Бурдье, Пьер, «Поле литературы», в кн.: Социальное пространство: поля и практики, пер. с фр.; Отв. ред. перевода, сост. и послесл. Н.А. Шматко. Лотман Ю.М. «Езда в остров любви Тредиаковского» и функции перевода // Избранные статьи. В 3 т. / Ю.М. Лотман. Таллинн: Александра, 1992. Т.2.С. 22-29. Jongkees A.E. Translatio studii:les avatars d’une thème medieval, in: Miscellania Mediaevalia in memoriam Jan Frederick Niermeyer. J.B. Volters Croningen, 1967. P.41-53 Лекция 9. «Политичный кавалер»: становления нового героя в новом культурном пространстве. Цивилизационная парадигма во второй половине XVII первой половине XVIII века. Культурная ситуация во Франции и Германии. Концепция публики и теории естественного права. Переводы текстов Эразма Роттердамского на русский язык и их рецепция. Педагогические трактаты и письмовники как механизмы формирования нового субъекта. Представление о галантности и рыцарском поведении в XVIII веке. Переводная авантюрная повесть и литература петровского времени. Повесть о Василии Кареотском. Критика цивилизационного проекта: сатиры Кантемира. Семинар 9. Педагогическая традиция XVII-XVIII века. Французская и немецкая моралистическая литература. Значение переводных текстов в формировании нового субъекта. Издательский проект Н.И. Новикова Тексты для обязательного чтения: Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов и повелением ее императорского величества, вторым тиснением напечатанное. СПб.: при Императорской Академии наук, 1722 (Репринтное издание, Книга, 1992). С. 22-32. Аддиссон, Д. Совет мудрого о препровождении времени. СПб.: Тип. Гека, 1787. Новиков, Н.И. «Речь к молодым детям о выборе друзей», Покоящийся трудолюбец, 1784. Ч. I. С. 17-37. Дополнительная литература: Моисеева Г. Н. Русские повести первой трети XVIII века. М.; Л., 1965. С. 120-152. Черная, Л.А. «Концепция личности в русской литературе второй половины XVII первой половины XVIII в.»., в кн.: Развитие барокко и зарождение классицизма в России XVII − начала XVIII в., отв. ред. А.Н. Робинсон. М.: Наука, 1989, с. 220-231. Живов, В.М. «Государственный миф в эпоху Просвещения и его разрушение в России конца XVIII века», в кн.: Из истории русской культуры. Т. IV. (XVIII – начало XIX века). Составление А.Д. Кошелева. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996, с. 657-683. Кагарлицкий, Ю. «Сакрализация как прием: Ресурсы убедительности и влиятельности имперского дискурса в России XVIII века», Новое литературное обозрение, 1999, № 38, с. 66-77. Тема 6 (4ч. – 1 лекция, 1 семинар). Метаморфозы власти в XVIII веке. От царя-труженика к эпохе императриц. Лекция 10. Человек при дворе: величие власти и ее репрезентации. Концепции русского абсолютизма. Царь-труженик: образ Петра I в русской культуре. Женщина на троне: эпоха императриц. Екатерина и немецкая культура. Французская и немецкая политическая теория в России: Гоббс и Пуффендорф. Екатерина как политический философ и как литератор. Семинар 10. Жанровые особенности оды, формы построения одического текста. Немецкие и французские претексты. Ода как социокультурный механизм и как ораторский жанр. Краткая история оды: ода немецкая, французская и русская. Одна как социокультурный механизм: ода как ораторский жанр. Основные черты ломоносовской оды. Представление государственной власти в ломоносовской оде. Изображение человека в оде. Прагматика оды. Державинская ода и характер екатерининской власти. Изобразительный характер державинской оды и портерная живопись второй половины XVIII века. Радикализация оды: случай А.Н. Радищева. Трансформации оды и трансформации власти. Тексты для обязательного чтения: Ломоносов М.В. Ода на день Восшествия на всероссийский престол имп. Елисаветы Петровны, в кн.: М.В. Ломоносов. Стихотворения / Сост., подгот. текста, вступ. статья и примеч. Е. Н. Лебедева. М.: Сов. Россия, 1984. С. 82-87. Державин Г.Р. Фелица, в кн.: Г.Р. Державин. Стихотворения, сост. и общая редакция Д.Д. Благого. Л.: Сов. пис., 1957. С. 97-104. Дополнительная литература: Живов, В.М. «Кощунственная поэзия в системе русской культуры конца XVIII – начала XIX века», в кн.: Из истории русской культуры. Т. IV. (XVIII – начало XIX века). Составление А.Д. Кошелева. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996, с. 701-755. Погосян, Е. Восторг русской оды и решение темы поэта в русском панегирике 1730–1762 гг. Тарту: Тartu Ülikooli, 1997. (Dissertationes Philologiae Slavicae Universitatis Tartuensis. 3.) С. 85–123. Серман, И.З. Русский классицизм : Поэзия. Драма. Сатира. Л.: Наука, 1973 Тынянов Ю.Н. Ода как ораторский жанр, в кн.: Ю.Н. Тынянов Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977. С. 227-252. Тема 7 (4ч. – 1 лекция, 1 семинар). Биография: жизнь и текст о жизни как культурный феномен. Лекция 11. Поэт, полководец, смутьян: типы биографизма XVIII века. Древнерусские книжники и представление о писательском труде в XVII веке. Появление нового типа литературы в первой трети XVIII века. Немецкая и французская модель писателя. Социальные функции литературы и фигура автора. Писатель-дипломат: А.Д. Кантемир и его сатиры. Французские модели и русская действительность: В.К. Тредиаковский. Поэт при дворе: М.В. Ломоносов и его социальное творчество. Дезадаптация дворянина: случай А. П. Сумароков. Генезис представлений о трагической судьбе русского поэта. Взлет и крах Потемкина. Федор Ушаков: герой или бунтовщик? Семинар 11. Понятие биографии писателя. Древнерусские представления о писательском труде. Поэтическая биография. Тексты для обязательного чтения: Кантемир, А.Д. Сатиры и другие стихотворческие сочинения князя Антиоха Кантемира, с историческими примечаниями и с кратким описанием его жизни. В Санкт-Петербурге, при Императорской Академии Наук, 1762. С. 1-15. Веревкин М.И. «Жизнь покойного Михайла Васильевича Ломоносова», в кн.: М.В. Ломоносов в воспоминаниях и характеристиках современников, публ. и примеч. Г.Е. Павловой. М.-Л.: Издат. Акад. наук СССР, 1962, с. 42-51. Дополнительная литература: Грачева, Елена, «Представления о детстве поэта на материале жизнеописаний конца XVIII − начала XIX вв.», в кн.: Лотмановский сборник. Вып. 1. Составление Е.В. Пермякова. М.: Издательство ИЦ-Гарант,1995, с. 323-334. Живов, В.М. «Первые русские литературные биографии как социальное явление: Тредиаковский, Ломоносов, Сумароков», Новое литературное обозрение, 1997, № 25, с. 24-83. Панин, С.В. Жанр биографии в русской литературе XVIII-первой трети XIX века. Система. Эволюция. М.:Компания "Спутник+", 2000. Панченко, А.М. «О смене писательского типа в Петровскую эпоху», XVIII век. Сб. 9. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1974, с. 112-129. Степанов В., «К вопросу о репутации литературы в середине XVIII столетия», в кн.: ХУШ век. Сб. 14. Л.: Наука, 1983. С. 105-120. Тема 8 (8ч. – 2 лекции, 2 семинара). Коммуникативные практики: человек среди других и наедине с собой. Лекция 12. Спор, полемика: коммуникативные практики XVIII века. Спор и представление о несогласии в древнерусской культуре. Отсутствие практики публичных диспутов и публичных споров в древнерусской культуре. О характере богословских споров в XVII веке. О правильном ведении разговора в педагогической литературе XVII века (Эразм Роттердамский) и педагогической литературе XVIII века (Юности честное зерцало). Литературные полемики первой половины XVIII века (Ломоносов, Тредиаковский, Сумароков). Обсуждение законов комиссией по составлению нового уложения. Салонные разговоры. Семинар 12. Понятие коммуникативных практик. Традиции ведения спора в древней Руси и богословские споры XVII века. Спор и характер властных отношений. Литературные полемики и салонные разговоры. Тексты для обязательного чтения: Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов и повелением ее императорского величества, вторым тиснением напечатанное. СПб.: при Императорской Академии наук, 1722 (Репринтное издание, Книга, 1992). С. 24-52. Новиков, Н.А. Избранные сочинения, подготовка текста, вступит. ст. и коммент. Г.П. Макогоненко. М.;Л.: Гослитиздат, 1951, с. 272-281 Дополнительная литература: Литературные салоны и кружки. Первая половина XIX века. Ред., вступ. ст. и прим. Н. Л. Бродского. М.:Л., Академия, 1930. Литературные кружки и салоны. Издание подготовили Аронсон М., Рейснер.С. Л.:Прибой, 1929. Берков П. Н. Ломоносов и литературная полемика его времени: 1750—1765, отв. ред. А. С. Орлов. М.: АН СССР, 1936. С. 112-146. Лекция 13. Приватная сфера во второй половине XVIII века: письмо, записки, дневник. Формирование основных категорий персональности: я, человек, личность. Проблематика я и работа над собой. Масонские практики работы над грубым камнем. Дневник во Франции и Германии. Эпистолярная культура и ее роль в формировании я. Письмовники XVII-XVIII века как культурная форма и как материал по истории общества. Статус письма и дружеской переписки. Письмо это «разговор с отсутствующим». Типы записей для себя в эпоху XVII-XVIII века. Поденные записки как прообраз дневника. Автобиография: князь Куракин. Записки Неплюева и Шаховского как памятники своей эпохи. Дневник в сентиментальном ключе: А.Н. Радищев «Дневник одной недели». Типология записок: опыт описания жанра. Семинар 13 Описание дел обыкновенных: письма, дневники, записки второй половины XVIII века. Тексты для обязательного чтения: Радищев, А.Н. Дневник одной недели, в кн.: А.Н. Радищев, Полн. собр. соч. в 3-х т. под. ред. И.К. Луппола, Г.А. Гуковского, В. А. Десницкого; АН СССР, ИРЛИ (Пушкинский дом). М.;Л.: Изд-во АН СССР, 1938, Т. I. Радищева, А.Н. Письма к детям. в кн. А.Н. Радищев, Полн. собр. соч. в 3-х т. под. ред. И.К. Луппола, Г.А. Гуковского, В. А. Десницкого; АН СССР, ИРЛИ (Пушкинский дом). М.;Л.: Изд-во АН СССР, 1938, Т. III. Шаховской, Я. П. Записки князя Якова Петровича Шаховского, полициймейстера при Бироне, обер-прокурора Св. синода, генерал-прокурора и конференц-министра при Елисавете, сенатора при Екатерине II. 1705-1777. Санкт-Петербург : Рус. старина, 1872. С. 1-72. Дополнительная литература: Гюбиева, Г.Е. «Проблема личности и индивидуальности в мемуарно-автобиографической литературе последних десятилетий: Записки Г. И. Добрынина», Учен. зап. Труды кафедры русской литературы МОПИ им. Н.К. Крупской. Вып. 13. М., 1969, с. 166-176. Лазарчук, P. M. «Проза Радищева и традиция эпистолярного жанра», XVIII век. Сб.12. А.И. Радищев и литература его времени. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1977, с. 72-82. Тартаковский, А.Г. Русская мемуаристика XVIII-первой половины XIX века. От рукописи к книге. М.: Наука, 1991. Тема 9 (4ч. – 1 лекция, 1 семинар). «Стать просвещенным»: чтение и читатели во второй половине XVIII века. Лекция 14. Чтение и читательские практики: работа с книгой. Преобразование чтения как часть культурной реформы Петра. Появление «книг новой печати» и гражданской словесности. Возникновение нецерковной дидактики. Идеология Просвещения и распространение «полезного чтения». Роль моралистической журналистики в трансформации читательских практик. Воспитание читателя моралистической литературой. Книгоиздание и книжная торговля второй половины XVIII века. Деятельность Н.И. Новикова и борьба за читателя. «Бестселлеры» XVIII века. Переводная литература. Читатели «Телемахиды» и «Аргениды». Просветительские и авантюрные романы. Низовая и лубочная литература. Революция чтения в конце XVIII века. Семинар 14. Сентиментализм в Европе и России: сходства и различия. Нивелирующие тенденции сентиментализма. Литературный сентиментализм: школа Н.М. Карамзина. Сочувствие и эмпатия как главные социальные категории сентиментализма. Чувствительность и русское общество первой половины XIX века. «Сентиментальное» чтение. Рецепция романов Ричардсона, Руссо, Гете. Читатели, критики, защитники романов. Чтение романов и теории воспитания. Образцы романного поведения и «жизнь по книге». Н.М. Карамзин и становление новой журналистики. «Московский журнал» и воспитание нового читателя. Успех «Бедной Лизы» и ее влияние на жизнь и литературу. Тексты для обязательного чтения: Карамзин Н. А. Бедная Лиза, в кн.: Н.А. Карамзин, Собрание сочинений в 2 томах, под. ред. П. Беркова и Г. Макогоненко. М.:Л 1964. С. 605-622. Сушков М.В. Российский Вертер, в кн.: Русская сентиментальная повесть, составление, общая редакция и комментарии П. А. Орлова.. М., Издательство Московского университета, 1979. С.117-142. Дополнительная литература: Бенишу П. На пути к светскому священнослужению: «Литератор» и новая вера // Новое литературное обозрение. 1995. N 13. Дарнтон Р. «Читатели Руссо откликаются: сотворение романтической чувствительности,» в кн. Роберт Дарнтон, Великое кошачье побоище и другие эпизоды из истории французской культуры. М.: НЛО, 2002. Лотман Ю.М. Литература и читатель: жизнь по книге, в кн.: Лотман Ю.М. О русской литературе СПб, 1997. С. 147-172. | |||||||||||||||||||||||||||||||
Похожие:
 | Программа модуля м в. 1 «Политическое и социально-экономическое развитие... Программа модуля м в. 1 Политическое и социально-экономическое развитие России и стран Европы в новое время | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Просвещение», 2001 г.,в соответствии с учебниками, допущенными Министерством образования Российской Федерации: «История. Новое время.... |
| Дипломная работа На тему: «Международные аспекты проблемы иммиграции во Франции» История миграционной политики Франции с начала 20 века Опыт регулирования миграции во Франции. 7 | | Современные системы конституционного (государственного) права зарубежных... «Особенности государственного права Великобритании, Германии, Италии, Франции, США и Канады. Формирование системы права Европейского... |
 | Современные системы конституционного (государственного) права зарубежных... «Особенности государственного права Великобритании, Германии, Италии, Франции, США и Канады. Формирование системы права Европейского... | | Тест по теме «Мир в 1901 -1920-х гг.» России, Франции и Англии, заключенный в начале XX века в план молниеносного разгрома Германии, разработанный английским генштабом... |
| Социально-экономическая характеристика Германии в первой половине XIX века Великой французской революции, буржуазной диктатуры Бонапарта и наполеонских войн – стали переломными не только в истории Франции,... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... В 7 классе изучается история России в XVII – XVIII вв и период всеобщей истории — Новое время с конца XV xviii вв |
| Программа дисциплины европа в V xvii вв для направления 030600. 62 «История» Программа предназначена для преподавателей, ведущих дисциплину «Европа в V-XVII вв.»; учебных ассистентов и студентов направления... | | Программа дисциплины «История западной культуры: Средневековье, Возрождение, раннее Новое время» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 "Культурология"... |
| Программа дисциплины «История западной культуры: Средневековье, Возрождение, раннее Новое время» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 "Культурология"... | | Дайджест публикаций – победителей конкурса «Журналисты России против... А. А. Данилов, Л. Г. Косулина, М. Ю. Брандт Россия и мир: древность, средневековье, новое время: учебник для 10 класса образовательных... |
| Программы Все дети живут и проводят 24 часа в сутки с другими детьми из различных стран: сша, России, Англии, Франции, Ирландии, Италии, Германии,... | | Пресс-релиз мультимедиа-концерта «союзники великой победы. Музыкальная... «Культура без границ» под патронажем юнеско. За истекший период театрализованные представления, гала-концерты, выставки, конференции... |
| Программы Все дети живут и проводят 24 часа в сутки с другими детьми из различных стран: сша, России, Англии, Франции, Ирландии, Италии, Германии,... | | Тематический план «Разговорные темы» Темы Кол-во часов Форма Семья, родственные отношения, проблема взаимоотношений между поколениями. Описание жилища. Описание типичного жилища в России, Германии,... |
