Программа дисциплины «История публичной сферы во Франции, Германии и России в Новое время»
Скачать 405.96 Kb.
|
Образовательные технологииВ учебной работе используются: лекции, презентации в Power Point, семинары, практические/творческие задания, и их обсуждение, эссе. Дополнительно используются кино- и видеоматериалы. Экзамен осуществляется в форме защиты эссе.
Примеры методических указаний студентам в помощь при подготовки к семинарам: К семинару 1. Вопросы для самостоятельной работы над текстом И. Канта: 1. «Несовершеннолетие» – что Кант понимает под этим словом? И что такое совершеннолетие разума? 2. Является ли причиной «несовершеннолетия» многих людей тот факт, что им от природы «недостает рассудка»? Или причина в чем-то другом? Какие три примера «удобного несовершеннолетия» приводит Кант? 3. Почему Кант называет наставления и предписания «кандалами постоянного несовершеннолетия»? 4. Кого, с Вашей точки зрения, Кант имеет в виду под «публикой», которая «сама себя просветит, если только предоставить ей свободу»? 5. Как Кант относится к революции? Ведет ли революция к Просвещению (реформе образа мыслей)? 6. Кант утверждает, что для Просвещения достаточно иметь свободу публично пользоваться собственным разумом. Что такое «публичное использование разума» и «частное использование разума»? Согласны ли Вы с утверждением Канта? 7. Как соотносятся «публичное применение разума» и «частное применение разума»? Согласны ли вы с точкой зрения Канта, согласно которой человек должен располагать свободой в первом, но не должен быть свободен во втором? 8. Верит ли Кант в прогресс человечества? 9. Что имеет в виду Кант под «несовершеннолетием в делах религии»? Как на современном языке можно назвать «совершеннолетие» в этой области (и других областях)? 10. Как Кант приходит к своему парадоксальному выводу: «…меньшая степень гражданских свобод дает народному духу возможности развернуть все свои способности»? Согласны ли Вы с этим положением? Какую форму государственного правления оно имеет в виду? 11. С Вашей точки зрения, действительно ли публика сама себя просветит, если предоставить ей свободу? Глядя на сегодняшний мир, можем ли мы сказать что Кант был прав / неправ / слишком наивен / ….и т.д. ??? К семинару 3. Вопросы для самостоятельной работы над текстом Р. Шартье: 1. На концепции каких авторов опирается Р. Шартье в своем анализе публичной сферы французского Просвещения? В чем суть этих концепций? 2. Что такое «публика»? 3. Как соотносятся в культуре Просвещения публичная сфера и государство? 4. Отличается ли понятие публики во французском XVIII веке от понятия народа? От двора и придворного общества? 5. Примером чего служит, с точки зрения Шартье, цитата из речи Мальзерба, которую Шартье приводит в начале главки «Суд общественного мнения» (с. 41)? 6. Какую политическую или гражданскую роль играют публичные интеллектуалы (hommes de lettres, литераторы) в культуре французского Просвещения? 7. Почему книги сами по себе не способны привести к Революции? - Приведите аргументы Шартье. К семинару 5. Вопросы для самостоятельной работы над И.М. Муравьева-Апостола (1812-1815): 1. В «Письмах из Москвы в Нижний Новгород» М.И. Муравьев-Апостол, среди прочего, формулирует своего рода проект воспитания «публики» и формирования «сословия мыслящих людей» (или «сословия писателей»), а также создания публичной сферы. Обратите, пожалуйста, внимание на фрагменты текста, в которых или прямо, или намеком, говорится об этом проекте. 2. Обратите внимание на фрагменты, в которых Муравьев-Апостол обращается к античным, греческим и римским, авторам и мотивам. Какое значение для автора имеют отсылки к античным культурным моделям? 3. Муравьев-Апостол был страстным поклонником римского поэта Горация (см., например, «Краткое рассуждение о Горации», с. 124-128) – причем не только в литературе, но и в «искусстве жизни». Обратите внимание на отсылки к Горацию в тексте «Писем из Москвы в Нижний Новгород». В чем, с Вашей точки зрения, смысл письма 15 «Сельская жизнь», представляющего собой своего рода притчу? Как проявляется в нем горацианский идеал человеческой жизни? Как связан этот идеал с проектом воспитания публики и формирования сословия «мыслящих людей (т.е. с проектом Просвещения)? 4. Проинтерпретируйте слова И. М. Муравьева-Апостола: «…можно надеяться, что в будущие времена люди, рожденные с сильным стремлением к славе, познав, что на поле брани не только что превзойти, но и сравниться с Александром невозможно, оставят непреодолимое и будут стараться не оружием, а иным чем пролагать себе путь к бессмертию». 5. Как связана притча о Филотиме из «Писем…» И.М. Муравьева-Апостола с горацианством автора? 6. Охарактеризуйте проект воспитания мыслящей публики, содержащийся в «Письмах…» И.М. Муравьева-Апостола. |
Похожие:
 | Программа модуля м в. 1 «Политическое и социально-экономическое развитие... Программа модуля м в. 1 Политическое и социально-экономическое развитие России и стран Европы в новое время | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... «Просвещение», 2001 г.,в соответствии с учебниками, допущенными Министерством образования Российской Федерации: «История. Новое время.... |
| Дипломная работа На тему: «Международные аспекты проблемы иммиграции во Франции» История миграционной политики Франции с начала 20 века Опыт регулирования миграции во Франции. 7 | | Современные системы конституционного (государственного) права зарубежных... «Особенности государственного права Великобритании, Германии, Италии, Франции, США и Канады. Формирование системы права Европейского... |
 | Современные системы конституционного (государственного) права зарубежных... «Особенности государственного права Великобритании, Германии, Италии, Франции, США и Канады. Формирование системы права Европейского... | | Тест по теме «Мир в 1901 -1920-х гг.» России, Франции и Англии, заключенный в начале XX века в план молниеносного разгрома Германии, разработанный английским генштабом... |
| Социально-экономическая характеристика Германии в первой половине XIX века Великой французской революции, буржуазной диктатуры Бонапарта и наполеонских войн – стали переломными не только в истории Франции,... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... В 7 классе изучается история России в XVII – XVIII вв и период всеобщей истории — Новое время с конца XV xviii вв |
| Программа дисциплины европа в V xvii вв для направления 030600. 62 «История» Программа предназначена для преподавателей, ведущих дисциплину «Европа в V-XVII вв.»; учебных ассистентов и студентов направления... | | Программа дисциплины «История западной культуры: Средневековье, Возрождение, раннее Новое время» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 "Культурология"... |
| Программа дисциплины «История западной культуры: Средневековье, Возрождение, раннее Новое время» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 031400. 62 "Культурология"... | | Дайджест публикаций – победителей конкурса «Журналисты России против... А. А. Данилов, Л. Г. Косулина, М. Ю. Брандт Россия и мир: древность, средневековье, новое время: учебник для 10 класса образовательных... |
| Программы Все дети живут и проводят 24 часа в сутки с другими детьми из различных стран: сша, России, Англии, Франции, Ирландии, Италии, Германии,... | | Пресс-релиз мультимедиа-концерта «союзники великой победы. Музыкальная... «Культура без границ» под патронажем юнеско. За истекший период театрализованные представления, гала-концерты, выставки, конференции... |
| Программы Все дети живут и проводят 24 часа в сутки с другими детьми из различных стран: сша, России, Англии, Франции, Ирландии, Италии, Германии,... | | Тематический план «Разговорные темы» Темы Кол-во часов Форма Семья, родственные отношения, проблема взаимоотношений между поколениями. Описание жилища. Описание типичного жилища в России, Германии,... |
