Книга посвящена памяти М. П. Иванова, профессора, доктора ис­торических наук, заслуженного деятеля науки РФ и рк, Почетного ра­ботника высшего образования России, Почетного гражданина города Элисты, ветерана Великой Отечественной войны.

... ОН БЫЛ! 79 Летом 1965 года я приехала в Элисту для работы в недавно открывшемся пединституте. До тех пор Калмыкия была для меня (terra incognita, хотя еще до приезда сюда я была знакома с родственниками мужа. Со многими - Лиджи Карвеновичем Килгановым, Басаном Морчуковым и его женой Дусей, двою­родной сестрой мужа - я познакомилась еще в Москве. Там же, в министер­стве просвещения РСФСР, разговаривала с директором пединститута Джалом Дарбаковичем Орловым. Кто работал в новом для меня вузе, я пока не знала, 78 . " Профессор М. П. ИВАНОВ но еше в библиотеке им. Ленина я встречалась с Данарой Аксеновной Сусеевой, тогдашней аспиранткой. Наша семья поселилась в однокомнатной квартире моей свекрови Гиляны Карвеновны Килгановой. Несколько позже мы стали жить в единственном тогда здании Калмыцкого пединститута, где жили и работали вместе со студента­ми (сейчас это общежитие №1). Некоторые приехавшие в Элисту преподава­тели тоже жили там. Как-то раз муж сказал, что хорошо знает одного преподавателя - Михаила Петровича Иванова и предложил мне пойти к Ивановым. Без предварительного звонка (телефонов у нас тогда не было) мы и отправились к Ивановым. Они жили на улице Гагарина, в единственном тогда доме для преподавателей. Супруги Ивановы понравились мне сразу, и, как выяснилось позже, мое отношение к семье Ивановых не изменилось. Главу семейства я стала называть по имени и отчеству - Михаил Петрович. Может быть, потому, что он был старше меня, а скорее потому, что он тогда уже был кандидатом исторических наук, а я еще только собиралась стать кандидатом филологических наук. Жену Иванова я сразу стала называть Олей, так называю ее и сейчас. Она была педиатром, и впоследствии я не раз обращалась к ней, когда росли мои дети. С первой встречи с Ивановыми я поняла, что общаться с ними легко и приятно. «ЗВЕЗДЫ НАД СТЕПЬЮ. Калмыкия в событиях и лицах. XX век» Мы и Михаил Петрович начали вместе работать в пединституте. Работали все дружно, никаких конфликтов у преподавателей не было, а всякие неполад­ки в работе улаживались легко и быстро. В Калмыкии тех лет интеллигенция тоже жила дружно. Первые наши статьи публиковались в изданиях научно-исследовательского института. Вечерами иногда встречались в фойе, вскоре открывшегося нового здания института, а праздники отмечали в здании обкома и правительства республики. Когда меня знакомили с работниками правительства, я мысленно удивлялась: такой внима­тельный, хотя и секретарь обкома. До тех пор и в аспирантуре, и в министер­стве просвещения, и министерстве культуры мне встречались разные «началь­ники» и здешние министры были очень просты в общении. Михаил Петрович руководил кафедрой истории КПСС. И тогда, и многие годы спустя такие кафедры были ведущими в вузах страны. Однако Михаил Петрович умел сочетать серьезность в работе с добрым отношением к колле­гам, он всегда был вежлив, внимателен, а на вечерах — общительный и веселый. Студентам всегда нравились и его лекции, и его умение понять каждого сту­дента и помочь ему. Однажды мы встретили Михаила Петровича в Пятигорске. С нами вместе была моя давняя знакомая, работавшая в Пятигорском институте иностранных языков. Мы познакомили ее с Ивановым. Позднее на вопрос о том, понравился ли ей преподаватель Калмыцкого пединститута, она ответила: симпатичный, высокого роста, общительный и остроумный. Одна из особенностей Михаила Петровича—умение понять человека и, если нужно, помочь ему. Он не раз помогал студентам, в особенности заочникам, во время госэкзаменов. Уже давно став доктором исторических наук и профессо­ром, он был по-прежнему внимательным и заботливым. Таким представляется мне Михаил Петрович и теперь. Хороший семьянин, любящий свою жену Олю и своих детей, он в отношениях с коллегами - жен­щинами был настоящим джентльменом. Вспоминаю и то, что он был неплохим спортсменом. Недалеко от его дома была волейбольная площадка, и Михаила Петровича часто можно было уви­деть там. Казалось, что его здоровья хватит надолго. Он никогда не жаловался, что болен. Для всех была совершенно неожиданна его смерть. За два дня до этого он обратился ко мне с просьбой «помочь» одному сту­денту, который получил неудовлетворительную оценку по моему предмету. В Элисте все друг друга давно знают, и поэтому просьба «помочь» тому или ино­му студенту не выглядит странной. Мне было неловко отказать старому зна­комому, который смущенно говорил о своей просьбе, в то время как некото­рые другие люди обращаются с подобными просьбами запросто, порой, мо­жет быть, даже бесцеремонно. 80 - Профессор М. П. ИВАНОВ И вдруг через два дня я узнаю, что Михаил Петрович умер. Это было со­вершенно неожиданно. Михаил Петрович останется для меня верным товарищем, знающим специ­алистом, другом моей семьи, каким он был всегда. Невольно вспоминаются строки Константина Симонова: Раньше как говорили друг другу мы с ним. Говорили: «Споем», «Посидим», «Позвоним», Говорили: «Зайди ко мне завтра к пяти». А теперь привыкать надо к слову: «Он был». Т. Б. Манджиев, к. филос.н., доцент М. П. ИВАНОВ: ГАРМОНИЯ ЛИЧНОСТИ И ТВОРЧЕСТВА Больно, тяжко и горько писать о человеке, которого нет рядом с тобой, если при этом он был другом, образцом, опорой и идеалом. Михаил Петрович, несомненно, был человеком прекрасной, светлой и доброй души. В нем гармонично сочетались такие фундаментальные человеческие качества, каковыми изначально были, есть и будут - человеческая правдивость, доброта и красота. Счастье есть согласие в человеческой личности ее духа и тела, ее общественного и природного бытия, ее разума и чувств, ее ума и сердца. Основным и необходимым условием установления естественного согласия в мире, то есть согласия между обществом и природой, является установление гармонии в са­мом человеке: согласование естественной (биологической) и общественной (культурной) сторон его бытия. Как все это органично и удивительно гармо­нично сходилось и сливалось в личности М.П.Иванова! Так уж установлено самой природой, что человеку свойственны две природы - физическая и духовная. В первом случае он всецело подчинен законам природы и изменить их не в состоянии. Однако как духовное существо он обладает свободой разума и может устанавливать и изменять общественные законы, т.е. законы человеческой культуры. Если эти законы, по сути, разумны, то они тем самым выражают «Законы природы», т.е. просвещенность законодателя и просвещенность граждан - вот мера гармонии истории человечества с законами природы. И обратное: духовное и нравственное несовершенство и тех, и других -причина всех человеческих несчастий и страданий. Этому прекрасному кредо ~ 81 «ЗВЕЗДЫ НАД СТЕПЬЮ. Калмыкия в событиях и лицах. XX век» Великой эпохи Просвещения посвятил всю свою разумную жизнь и все свое многогранное научное творчество М.П. Иванов, так как он познал великую человеческую мысль о том, что отдельный человек есть первый (самый низ­ший) и последний (самый высший) «предмет», в котором выражается как гар­мония, так и расхождение природы и общества. Первый он потому, что про­буждение сознания и труда, которые создают все другие предметы, началось при наличии готового, созданного уже природой тела, человеческого суще­ства. Последний он потому, что любые изменения в обществе, в духе, в быту и т.д. не проходят мимо него и неминуемо отражаются на нем, формируя и обра­зуя его разум и чувства, ум и сердце. М. П. Иванов на заседании ректората. 1992 год. 82 М.П.Иванов обладал поистине глубоким и широким историческим мышле­нием - процессом, менее всего изученным в научной литературе и вместе с тем первостепенным по культурно-исторической важности. Во все времена че­ловеческой цивилизации историческое сознание являлось системообразующим элементом общечеловеческой культуры, поскольку в каждую данную истори­ческую эпоху в нем отражались господствующие представления о мире и мес­те в нем человека, об обществе, рассматриваемом сквозь призму его истори­ческого пространства и времени. Поразительно, до чего схожими были от одной эпохи к другой вопросы, Профессор М. П. ИВАНОВ волновавшие человеческий ум, и до какой степени различались дававшиеся на них ответы. Совокупность последних и отражает в каждом случае ступень и форму конкретной исторической культуры, а их изме­нения во времени - ее эволюцию в тесной связи с историческим прогрессом общества в целом. Каждый человек, в том числе и ученый, всецело является продуктом своего исторического времени, переживает его удачи и неудачи, подъемы и спуски, счастье и несчастье, противоречия и гармонии, т.е. нас инте­ресует менталитет человека - ученого, выполнявшего тогда функцию, в которой общество столь остро и неотвратимо нуждалось, - функцию историка. М .П.Иванов, являясь глубоким ученым - историком, всесторонне познал сущность человека, прежде всего в качестве исторического существа. И это относится не только к его социальной природе, но и к его духовности, т.е. к его культурности, ибо лишь в ходе истории и посредством истории человек позна­ет окружающий мир и себя в нем. В связи с чем и отношение человека к миру и себе подобным есть, прежде всего, и главным образом вопрос историчес­кий. Поэтому сопряжение, как в индивидуальном, так и в общественном созна­нии всех трех модальностей времени (прошедшего, настоящего и будущего) определяет тем самым появление потребности четко и ясно различать истори­ческие времена и ареалы и сопоставлять соответствующие им общественные состояния как реальные, так и идеальные. Это наследие передается от поколе­ния к поколению не каким-либо «естественным образом», а исторически, по­средством механизма общественного воспитания. В связи с этим всякое зна­ние есть, в конечном счете, знание историческое. Продуктом истории является и способ, посредством которого обществен­ный индивид овладевает накопленным опытом, содержанием исторической па­мяти всего человечества. С этой точки зрения исторический процесс - это про­цесс творения человеком своей исторической, общественной природы. Мыс­ленно воссоздавая прошлое, наследником которого он является, общественный человек в действительности воспроизводит процесс собственного своего ста­новления. Для М.П. Иванова история как научное творчество имела смысл только при наличии глубокой и самодостаточной веры, что в самом человеческом разуме изначально заложены и предопределены идеалы лучшего, совершенно однозначно и искренне видится в образе гуманного коммунизма и ему он посвятил всю свою сознательную жизнь. Сам по себе в силу своей физиологии и психо­логии он был человеком неимоверной активности и деятельности. Но при этом он обладал совершенно удивительным и, главное, искрящимся оптимизмом, которым он, в порядке вещей, заражал окружавших его людей, от чего всем нам становилось веселее и радостнее жить. Историк оказывается объективно перед сложной диалектико- 83 «ЗВЕЗДЫ НАД СТЕПЬЮ. Калмыкия в событиях и лицах. XX век» методологической проблемой: чтобы дать истинное описание прошлого, он должен как бы остановить мгновение; но, чтобы быть историчным, он должен воспроиз­вести в своем сознании не момент, а поток, не точку, а траекторию. Михаил Петрович блестяще разрешил такой историко-научный парадокс, и тому сви­детельства — все его многочисленные научные статьи и монографические ис­следования. За последние перед смертью годы у него были такой огромный творческий напор и такая напряженная, плотная творческая деятельность, что их результаты налицо: в 1995 году была издана книга «О личностях с именами громкими и скромными», в 1996 году - «Малоизвестные страницы Великой Отечественной войны», «История мировых цивилизаций», в 1997 году - «Рос­сия и Калмыкия на путях преобразований», «Годы ссылки: воспоминания и мысли» и т.д. Даже простой перечень его научных трудов займет огромное пе­чатное пространство. Одной из причин его творческого подъема была глас­ность, которую нам принесла знаменитая перестройка и органически связанная с нею политическая и творческая свобода. Кроме известного и одаренного ученого историка, М.П.Иванов был очень глубоким и весьма мудрым педагогом-наставником, неким нравственным ори­ентиром нации. Он учил, что свобода - это прежде всего открытость, дове­рительность и большая ответственность. Люди безответственные всегда не­свободны, они обязательно рабы чего-нибудь. Надо направить работу ума таким образом и главное не для того, чтобы мыслить одинаково, одно и то же, а чтобы мыслить по-разному об одном и том же, и тогда у нас будет боль­ше точек зрений и мнений и мы будем ближе к научной истине. А это возмож­но лишь при условии: только тогда ты станешь полноценным человеком, ког­да научишься видеть человека в другом. М.П.Иванов очень любил свой народ, с почтением и уважением относился к нему, ибо был убежден в том, чтобы народ был единым, ему нужны три каче­ственных параметра - единая национальная идея, единая национальная цель и единая национальная воля. По форме его чувствования и по его логическому настрою ему близка и созвучна знаменитая Соломонова притча: «Когда возвы­шаются нечестивые, - люди укрываются, а когда они упадают, - умножаются праведники». Он беззабвенно и с какой-то нечеловеческой страстью любил чет­веростишие Дмитрия Бальмонта: Я — внезапный излом, Я - играющий гром, Я — прозрачный ручей, Я - для всех и ничей. В этом был весь без остатка М.П.Иванов! В самом точном и конкретном смысле слова духовность МЛ. Иванова есть прекрасное и одухотворенное состояние его внутреннего мира и его 84 Профессор М. П. ИВАНОВ овеществленные результаты в виде реальных образов его жизни и мыслей, его нравственных поступков и действий. М.П.Иванов, сам испытав на себе все трагические страда­ния и мучения своего народа в годы сталинского произвола и беззакония, постоян­но повторял для нас, его единомышленников и учеников, знаменитое изречение В.С.Соловьева: «Государство не существует для того, чтобы построить на земле рай, но оно предназначено для того, чтобы избежать на ней ада». Сейчас это вос­принимается мною однозначно в качестве его духовного завещания. Все интересы теоретического и практического разума М.П.Иванова объек­тивно объединяются в следующих четырех вопросах: Что может знать и практически знает человек? Что должен делать, чтобы быть в жизни счастливым? На что он должен надеяться как разумное и творческое существо? Что есть человек как мировое (природное) и общественное (разумное) существо? Человеческая жизнь парадоксальна по своей сути, и один из ее парадоксов логически лаконично выразил отец П.А.Флоренский, ярчайший представитель православного христианства: «Что умер сын божий, - это достоверно, потому что нелепо; что он, погребенный, воскрес - несомненно, потому что нелепо; что он, погребенный, воскрес - несомненно, потому что невозможно». М.П.Иванов был человеком неверующим, но в нем органично и гармонично сочетались пра­ведность исламской, величие христианской и мудрость буддийской веры, так как через них он нес своему народу Истину, Добро и Красоту, эти вечные человечес­кие ценности, которые будоражили, будоражат и будут будоражить человеческие умы и чувства во все исторические времена. Сейчас мое сознание в глубоком противоречии с самим собой, и оно объективно не соглашается с состоянием «был, но сейчас нет...» Но мой разум тверд, непреклонен и призывает сказать однозначно: «Большое спасибо тебе, незабываемый Михаил Петрович, что был на нашей земле, жил вместе и рядом с нами. Мы многому обязаны тебе» ... Ю. М. Маслов, д. с.-х. н., профессор Калмыцкого госуниверситета

Похожие:

	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Заслуженного деятеля науки Российской Федерации, доктора юридических наук, профессора В. П. Лаврова		Доклад «О ходе обеспечения жильем Ветеранов Великой Отечественной войны» Президента Российской Федерации от 09. 01. 2010 №30) в Исполнительном комитете г. Казани активно ведутся работы по обеспечению жильем...
	Учебник для вузов Под редакцией Заслуженного деятеля науки Российской Федерации, профессора Р. С. Белкина		Российской Федерации Федеральная служба по надзору в сфере образования и науки Пашковский И. Э., доктор экон наук, доцент Новикова Н. Г., канд филос наук, доцент Иванова Н. М., Карпусенко Г. Ф., Юрина С. В. /Под...
	Фгу «нниито» Минздравсоцразвития России «инновационные аспекты научно-исследовательских разработок в области вертебрологии, травматологии и ортопедии, нейрохирургии, нейроонкологии»,...		Лекция: Содержание, задачи и методы патологической анатомии. История предмета Рамн, доктора медицинских наук, профессора М. А. Пальцева, академика амн ссср, доктора медицинских наук, профессора А. И. Струкова,...
	Тульские поэты периода Великой Отечественной войны о героической обороне города Тулы Известные советские поэты о героической тульской земле в годы Великой Отечественной войны		Урок памяти «Героические страницы истории Великой Отечественной войны» Ребята, тема, предложенная вам сегодня не случайна. Наш урок, урок Памяти, мы проводим накануне праздника Великой Победы советского...
	Классный час «Подвиги детей во время Великой Отечественной войны» Цели Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., с их ровесниками в послевоенный период		Международный день памяти жертв Холокоста. 2008. Хроника мемориальных мероприятий Украина. К международному дню памяти жертв Холокоста вышла в свет третья книга воспоминаний бывших узников гетто и нацистских концлагерей...
	План-конспект урока начало Великой Отечественной войны Цель урока: Знакомство с основными событиями начального этапа Великой Отечественной войны, понимание причин неудач Советской Армии...		Альметьевского Руководитель муниципального района Исполнительного... Кубок города Альметьевска по шахматам на призы Гареева И. В., 1-ого главы Администрации, почетного гражданина Альметьевского района...
	Сочинение «Моё любимое произведение о Великой Отечественной войне» Происходит это благодаря человеческой памяти и книгам. К таким событиям относятся и страшные годы Великой Отечественной войны. О...		Тезисы, регистрационную форму участника, рефераты «инновационные аспекты научно-исследовательских разработок в области вертебрологии, травматологии и ортопедии, нейрохирургии, нейроонкологии»,...
	Кокшетау Балкибекова Камила 8 «Б» класс Учитель: Игонина А. А. Сочинение.... События Великой Отечественной войны все дальше и дальше уходят в прошлое, отделяемое стремительным бегом времени. Но годы не только...		Московский метрополитен в годы Великой Отечественной войны Каждый из нас пользуется Московским метрополитеном. Но не все знают о большой роли столичной подземки в годы Великой Отечественной...