Раздел III. Введение во храм слова.
«В начале было слово и слово было у Бога, и слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все через него начало быть, и без него ничто не начало быть, что начало быть» (Евангелие от Иоанна. Гл. I. стр. 1-3). Вечность слова, как основа жизни. Слово есть жизнь. Слово как семя в сознании человека, в его душе. Мысли, слова, действия. Мечтательность, разум, их воплощение через слово. Первые слова – мысли в утробе матери, в колыбельных песнях, в сказках. Слово – средство связи с прошлым, средство общения в настоящем и мост в будущее. Сущность слов, первооснова. Обесценивание, выхолащивание слов. Слова-оболочки, трафареты.
Библия – Слово Божие. О чем говорит Слово Божие. Ключ к Слову Божию – любовь к Богу, вера, воля, жертвенность, толкование святых отцов. Кто автор Библии? Главная мысль Слова Божия. Бессмертие Слова Божия – Библии. Слово Божие – живое слово, которое глаголом «жжет сердце людей». Поэтичность, красота Слова Божия. Вечное слово – Слово Божие в душе человека.
Звуки, речь, слова, предложения, фразы как средство выражения мысли, воли, желаний, хотений, мировоззрения. Слово, речь – средство передачи мыслей человека Богу, другу. Слово есть воплощение мысли. Воплощение слова в действии, жизнь, во взаимодействии. Слово как оружие против зла, невежества, деградации, против денационализации.
Культура молитвы. Необходимость молитвы для души, как воздух - для тела. Осознанность смысла молитвы, всех ее слов, выражений, перевод их на «собственный язык», на свой жизненный нравственный опыт – путь освоения молитвы, ее присвоение. Беспристрастное и выразительное чтение молитв, их отрицательные и положительные стороны. Значение голоса, дикции, артикуляции, правильных ударений в словах, между фразами и предложениями. Пользование церковными словарями, толковниками, объяснениями молитв святыми отцами, богословами. Молитвы «своими словами» как задушевный разговор с самым близким и любимым человеком, но обращенным к Богу, к Божией Матери, к святым ангелам.
Сила слова. Словом можно оживить и словом можно убить. Суесловие – употребление слов «всуе», т.е. не по назначению, не серьезно, между прочим, «для красного словца». Сюда же относится и «божба», когда неверующий человек говорит: «Господи помилуй», «не дай Бог», «слава Богу», «спасибо» (не подразумевая «спаси Бог»), «ей Богу», «Господи, куда ты прешься?» Празднословие, употребление слова как бессмысленный набор фраз, предложений, разговор ни о чем, и ни для чего, скорее не разговор, а «чириканье», «чавканье», словоблудие – употребление слов для бессмысленного, бесполезного удовольствия. Сквернословие – употребление слов, несущих скверное, грязное, оскорбительные мысли. Эти слова оскорбляют самого произносящего их и тех, кто слышит. Часто в этих словах употребляется слово «мама», «мать» с оскорбительным смыслом, извращенным и вульгарным, поэтому сквернословие еще называют «матом», «матерщиной». Противоречие – употребление слов в обратном их назначению смысле, когда кому-то говоришь в лицо, что ты его любишь, а за глаза его же называешь подлецом, вором, пьяницей, развратником. Когда сам себе противоречишь, говоря, что ты честный, а сам кого-то обманываешь, лжешь. Клевета – это слова неправды о ком-то, с целью сделать что-то плохое этому человеку, наговорить о нем такое, чего он не делал, не говорил, это относится и ко лжи, и к хуле.
Благовестие. Самым главным благовестием, благой вестью, т.е. хорошей, радостной, полезной, нужной является слово Божие – Библия, вторая часть которой так и называется «Евангелие», т.е. благая весть. Весть, сообщение от Бога человеку. Благовестием, если они несут радость, можно назвать письма родным, близким, поздравительные телеграммы, открытки извещения о денежных переводах, посылках и т.д. Славословием называется прославление чего-то или кого-то. Это выражение нашей благодарности Богу, героям, святым, нашим родным, близким, Родине, партии, правительству, учителям, врагам и т.п. Благозвучие, сладкозвучие – употребление красивых слов, с благородной интонацией, спокойным голосом. «А что речь-то говорит, будто реченька журчит», «Твоими устами, да мед пить».
Раздел IV. Праздники.
Сущность праздника. Труд – основа праздника. “Без труда не вынешь рыбку из пруда”. Первые праздники Творца и Его твари. Сотворение Ангелов – радость взаимной любви. Шестоднев и День Покоя. Радуга примирения Бога с человеком после Потопа. Праздники великих пророков: Моисея, Давида, Соломона, Ильи, Предтечи.
Первые праздники нашей эры. Рождество Богородицы, Благовещение, Рождество Христово (знакомство). Сущность православных праздников.
Торжество неба и земли. Вселенность и вечность православных праздников. Праздник православия – праздник для души каждого человека. Подготовка к праздникам дома и в церкви. Праздники и любовь. материальная и духовная пища на праздниках, их значение и польза. Внешняя и внутренняя сторона праздника.
Рождество Христово. Евангельская история Рождества Христова. Канун, навечерие праздника – Сочельник. Объяснение сути Сочельника. Пища в Сочельник. Рождественская елка, ее история. Колдование и колядки. Святые вечера – Святки. Народные обычаи. Тропари праздникам. Крещение Господне. Двунадесятый праздник. Иоанн Предтеча. Праздник Богоявления в Москве и на Руси.
Сретение Господне. Двунадесятый праздник. Принесение в Храм на 40-й день Иосифом и Марией в г. Иерусалим младенца Иисуса. Богоприимец Симеон и пророчица Анна. Молитва Симеона. предшествие Великому Посту. Сырная седмица – Масленица. Масляная неделя. Блины. Народные обычаи, песни, игры. Празднование в старину и сегодня. Прощенное воскресенье.
Великий пост. Сущность и длительность Великого Поста. Разновидности поста. Одежда, пища, поведение во время Великого Поста. “Лестница” Великого Поста. Сорок мучеников Севастийских. народные обычаи.
Благовещение Пресвятой Богородицы. Благочестивые Иоаким и Анна – родители Девы Марии. Архангел Гавриил Благовестник. Благовещение – народные обычаи. Вход Господень в Иерусалим. (Вербное Воскресенье). Неделя Ваий, неделя цветоносная. Двунадесятый праздник. Вербное Воскресенье в старой Москве. Народные обычаи. Тропари праздникам.
Страстная седмица. Евангелие о страстях Господних. О церковных службах Страстной седмицы. Плащаница. Светлое Христово Воскресение – Пасха. Светлая седмица. Народные обычаи, традиции. Колокольные звоны, крестные ходы, милосердие, гостеприимство, торжество.
Великомученик Георгий Победоносец. Чудо Георгия о Змие. Муки святого Георгия. Георгий Победоносец и его почитание в России. Обычаи и поверья Егорьева дня. Святитель Николай Чудотворец. Церковные предания о жизни и кончине. Чудеса Николая после кончины. Иконы Николая Чудотворца. Никола Милостивый в народных поверьях и обычаях. Тропарь праздника: “Правило веры и образ кротости…” Святые равноапостольные Кирилл и Мефодий. Житие Кирилла и Мефодия. Подвиг просвещения славян святыми Кириллом и Мефодием. Тропарь святым: “Яко апостолов единонравнии…”
Вознесение Господне. Двунадесятый праздник. Явление Иисуса Христа после Воскресения своим ученикам. Фома неверующий. Встреча ангелов и Иисуса Христа на небе и расставание с учениками, с землей. Вознесеньев день. Народные обычаи и поверья. Тропарь празднику: “Вознесся еси во славе…” Троицкая родительская суббота. День Святой Троицы – Пятидесятница. Двунадесятый праздник. День сошествия Святаго Духа на учеников Иисуса Христа. Триипостасная Троица – Бог-Отец, Бог-Сын Иисус Христос, Бог – Дух Святой. Икона “Троица” Андрея Рублева. Троица – народные обычаи. Тропарь празднику: “Благославен еси, Христе Боже наш…”
Благоверный князь Дмитрий Донской. Детство князя Дмитрия. Духовный наставник Дмитрия митрополит Московский и Всея Руси Алексий. Русь во время жизни Дмитрия. Благословение Дмитрия Сергием Радонежским. Монахи Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Битва на Дону против полчищ хана Мамая. Победа Дмитрия Донского. Дмитровская родительская суббота. Подвиг первоверховных апостолов Петра и Павла, их ошибки и заслуги. Равноапостольная княгиня Ольга, во святом крещении Елена. Жизнь и подвиги киевской княгини Ольги. Переход Ольги от язычества к Христианству. Крещение Ольги в храме святой Софии Константинопольской. Внук княгини Ольги – равноапостольный князь Владимир, во святом крещении Василий, сын Святослава Подвиги князя Владимира – язычника. Крещение князя Владимира в городе Корсуне (Севастополе в Крыму). Свержение языческих идолов, уничтожение капищ. Крещение Руси в 988 году. Преображение Христианской Руси.
Пророк Илия. Чудеса Ильи Пророка. Вознесение на огненной колеснице. Ильин день – поверья и народные обычаи. Князь Борис и Глеб Борис и Глеб – помощники в победах русских войск.
Медовый Спас. Поклонение Животворящему Кресту. Народные обычаи. Успенский пост. Василий Блаженный, Христа ради юродивый. Храм Василия Блаженного в Москве. Преображение Господня (Яблочный Спас). Двунадесятый праздник. Рассказ о Преображении в Евангелие. Значение и смысл праздника. Яблочный Спас – народный праздник. Разговенье яблоками.
Успение Пресвятой Богородицы. Двунадесятый праздник. Жизнь и подвиг Богородицы после распятия Иисуса Христа. Второе благовестие архангела Гавриила Марии. Чудо успения Богородицы, проводы Богородицы апостолами. Успенские храмы Киева, Владимира, Москвы Троице-Сергиевой Лавры и во многих городах и селах России. История иконы Спаса Нерукотворного. Чудеса иконы Спаса Нерукотворного.
Рождество Пресвятой Богородицы. Двунадесятый праздник. Подвиг праведных Иоакима и Анны – родителей Девы Марии. Благовестие Ангела Господня Анне. Осенины. Тропарь празднику: “Рождество Твое, Богородице Дево…” Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня. Двунадесятый праздник. Подвиг царицы Елены в поисках Креста Господня. Помощь Креста Господня в сражениях за правду. Народные обычаи на крестовоздвиженье. Чудеса великомучениц Веры, Надежды, Любви и их матери Софии. Храмы Софии-Премудрости в Константинополе, Киеве, Новгороде и других городах мира и России
Житие преподобного Сергия Радонежского. Значение Сергия Радонежского в истории России. Подвиги Сергия Радонежского. Сергий Радонежский в жизни сегодняшней России. Паломничество к Сергию Радонежскому в Троице-Сергиеву Лавру. Покров пресвятой Богородицы. Везение Андрею Юродивому и отроку Епифанию, чудо во Влахернской церкви. Возникновение праздника на Руси в ХII веке. Хождение Богородицы по мукам. Тропарь празднику.
Казанская икона Божией Матери. История появления иконы. Чудеса иконы. Казанские соборы в С.- Петербурге, Москве, в Волгограде, их история. Собор Архистратига Михаила и всех небесных сил бесплотных. Сотворение ангелов, разделение ангелов, место и значение ангелов в жизни людей. Чудеса ангелов. Чины ангелов. Храмы в честь ангелов, название городов и сел. Тропарь празднику.
Введение во Храм пресвятой Богородицы. Двунадесятый праздник. Лестница в Храм. Жизнь Девы Марии при Храме. Ее подвижничество и подвиг служения Богу и людям. Трудолюбие, послушание, мудрость, любовь к учению, кротость, целомудрие Девы Марии – достойный пример подражания для девочек и девушек. Дева Мария и старец Иосиф, их совместная подвижническая жизнь. Дорога по храму каждого человека. Благоверный князь Александр Невский. Нашествие на Русь иноземных врагов и иноверцев. Великий подвиг Александра Невского в войне с немецкими и датскими рыцарями, со шведами. Победа на Неве и Ледовое побоище на Чудском озере. Мудрость и мужество Александра невского в отношениях с татаро-монгольскими ханами. Иноческий постриг с именем Алексия и смерть Александра невского. Чудеса и помощь русскому народу Александра Невского после смерти. Александро-Невская лавра в С.- Петербурге.
Список литературы для учителей, родителей и детей
1. Библия (любое издание).
2. Библия для детей (любое издание).
3. Закон Божий (для семьи и школы) протоирея Слободского. Изд. 1987 г.
4. Житие Святых Святителя Дмитрия Ростовского. Оптина пустынь 1991-1993 г. Кн. 1-12.
5. Краткие сведения о праздниках православной церкви и сказание о житии особенно чтимых святых. М. «Современник» 1991 г.
6. Георгий Федотов «Святые Древней Руси». Изд. «Московский рабочий».
7. Забылин М.М. «Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия» М., 1992 г.
8. Калининский И.П. «Церковно-народный месяцеслов на Руси» М., 1997 г.
9. «Перед праздником» (Рассказы для детей о православном Предании и народном календаре России, составленные и изложенные Еленой Дьяковой. Учебное пособие для учащихся основной школы) М., 1996 г.
10. Энциклопедия детских праздников. Изд. дом «Пилигрим» 1999 г. Москва.
11. Священник Константин Островский «Житие святых (для детей) М., «Орбита» 1991 г.
|
Программа «Основы православной этики и эстетики»
Предполагаемый результат
Критерии определения уровня освоения программы
1-й год обучения
Священная История
А. Знает главных персонажей Библии и основные события Священной Истории.
Б. Узнает Библию и ее персонажей по иллюстрациям, по фильмам, картинам.
В. Умеет объяснять сюжеты Библии, пересказать их.
2-й год обучения
Мировоззрение, миросозерцание, мировосприятие
А. Знает основные ценности жизни.
Б. Различает в жизненных ситуациях основные категории нравственности и морали.
В. Умеет применять в повседневной жизни правила поведения в обществе.
3-й год обучения
Общественные формации. Социум.
А. Знает основные социальные формы общественной жизни и их влияние на личность.
Б. Проявляет в своей повседневной жизни патриотизм, любовь к ближним.
В. Умеет в различных ситуациях проявлять себя как часть социума.
4-й год обучения
Культурно-духовные ценности.
А. Знает основные ценности культуры и искусства, ценности малой родины и праздников.
Б. Ориентируется в определении художественных ценностей, культуры, речи, праздников.
В. Умеет получать и доставлять эстетическое удовольствие художественными и эстетическими ценностями, любить свою Родину и создавать праздник души и духа своим творческим потенциалом.
|
