Воспитание уважения к другим народам, их истории, культуре, традициям и обычаям, их духовным ценностям. Формирование желания жить в духе взаимопонимания, сотрудничества, дружбы с другими народами
Ермолаева Н.А.
Межпоселенческая библиотека м.р. Волжский
Самарская обл., Дубовый Умет.
«Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета среди других народов – авторитета, достойно завоёванного русским искусством, литературой. Мы не должны забывать о своём культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке, живописи… Национальные отличия сохранятся и в XXI веке, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний»
Д.С.Лихачев
Дружба народов является важнейшей чертой российского патриотизма. Братская дружба, взаимная помощь и поддержка помогали нашему народу выстоять в самых тяжелых испытаниях. Примером тому служит сплочение нашего народа и всех народов Советского Союза в годы Второй мировой войны. Представители всех национальностей нашей Родины стали Героями Советского Союза, были награждены орденами и медалями.
Российский патриотизм не имеет ничего общего с национализмом и шовинизмом, он тесно связан с интернационализмом. Гражданин-патриот России с уважением относится к народам других стран, их культуре, обычаям и традициям, как и к взглядам и убеждениям других людей, независимо от их национальности, расы, атеистических или религиозных воззрений.
Вместе с тем, гражданин-патриот России, признавая общечеловеческие ценности, не должен забывать об интересах своей Родины.
В работе с читателями ставим цели:
- воспитание чувства принадлежности к своему народу, пробуждение интереса к его истории, культуре, традициям и обычаям, к духовным идеалам многонационального народа России;
- формирование чувства национальной гордости, уважения представителей другой национальности (толерантность), стремления знать историю, культуру, традиции и обычаи, иерархию духовных ценностей других народов, умения жить с представителями других этносов в мире и согласии;
- воспитание толерантности по отношению к людям другой национальности (задачи: учить быть интернационалистами, проявлять нетерпимость к национальной и расовой неприязни, унижению национального достоинства человека; учить разбираться в национальных особенностях того или иного народа, живущего в одной стране, в одном доме);
- вовлечение в процесс возрождения традиций дружбы между народами;
- помощь в овладении наукой взаимодействия в социально значимой деятельности на основе сотрудничества и сотворчества.
Темы книжных выставок, бесед, обзоров, уроков, викторин, акций Доброты и Этикета:
«Мы не лучше и не хуже других, мы иные»;
«Народы России: нравы, традиции, обычаи, характер»;
«Духовная сокровищница народа»;
«Правила, которые не устарели»;
«Кодекс Чести нашего народа» (отражение в пословицах и поговорках);
«Сколько разных нас живёт в стране по имени Россия?»;
«В гостях у народов России»;
«Народы России: круг наш неделим»;
«И станем все добрей и человечней»;
«Строим понимающий мир, начиная с себя»;
«Прошлый и современный портрет народов России»;
«Межнациональные конфликты: как их избежать?»;
«Это волшебное слово – Мы»;
«Свой город Мира мы построим сами»;
«Наша Дружба, наше Братство – наше главное богатство».
1. Необходимо разработать в своих семьях, коллективе систему морально этических ценностей, основу которых составляют духовные ценности нашего народа: истинные идеалы человеческой жизни (идеалы природные, которыми в своей жизни руководствовались наши предки, наш народ: добро, правда, истина, красота, свобода, справедливость).
2.Ввести в систему своей жизнедеятельности традиции морально- этического плана: традиции Памяти, Верности, Дружбы, Сотрудничества и Содружества, Гостеприимства.
В результате деятельности и общения (просвещения) предполагается сформировать в детях и подростках отношения, основанные на чувствах любви и дружбы, чувстве долга, уважении, доверии, милосердии и сострадании. Толерантности, взаимопонимании, сопереживании и взаимопомощи.
Из энциклопедии народной мудрости
Пословицы и поговорки раскрывают особенности русского национального характера – сметливость, ум, терпение, указывают на огромную силу, скрытую в народе:
«Русский не шутит ни с калачом, ни с мечом»;
«На Руси не все караси, есть и ерши»;
«Русский терпелив до зачина».
Характерной чертой русского человека, чертой, ярко запечатлевшейся во всех жанрах народного творчества, является оптимизм, вера в будущее:
«Не всё ненастье, будет и ведро»;
«Взойдёт солнце и к нам во двор»;
«Будет и на нашей улице праздник».
Народная мудрость определяет дружбу и братство между народами как главное богатство:
«Дружба и братство – главное богатство».
Из сокровищницы человеческой мудрости
«О каждом народе следует судить по тем нравственным вершинами по тем идеалам, которыми он живет. Благожелательность к любому народу, самому малочисленному! Любая недоброжелательность всегда воздвигает стену непонимания».
«Существуют совершенно неправильные представления о том, что подчеркивая национальные особенности, пытаясь определить национальный характер, мы способствуем разъединению народов, потакаем шовинистическим инстинктам».
Русский народ не должен терять своего нравственного авторитета среди других народов – авторитета, достойно завоёванного русским искусством, литературой. Мы не должны забывать о своём культурном прошлом, о наших памятниках, литературе, языке, живописи… Национальные отличия сохранятся и в XXI веке, если мы будем озабочены воспитанием душ, а не только передачей знаний»
«У нас, воспитателей, великая и почетная миссия вдохнуть в каждое из сердец наших воспитанников возвышенные идеалы. Сделать так, чтобы в их душах отразился в миниатюре портрет народа. Тот, кому удается это сделать, может с уверенностью сказать: я постиг цели воспитания».
Толковый словарик
Антисемизм – одна из крайних форм национализма, шовинизма и расизма, идеология и политика враждебного отношения и преследования лиц еврейской национальности.
Апартеид (от африканского языка буров – раздельное проживание) – наиболее крайняя форма расовой дискриминации в отношении цветного населения, лишение или ограничение его политических, социально-экономических и гражданских прав.
Добро – то, что способствует моральному совершенствованию человека и спасению его души. Добро – это благо для другого. Доброта – это отдача частички себя и своего другому.
Доверие – уверенность в чьей-либо добросовестности, искренности, в правильности чего-нибудь и основанное на этом отношение к кому или чему-нибудь.
Дружба – отношения людей, возникающие из личных потребностей взаимного понимания, сопереживания, содействия.
Духовные ценности и идеи многонационального народа России:
- понимание общности судьбы всего многонационального народа России. Судьба каждого человека складывается по-разному, но она неизбежно вписывается в судьбу всего народа;
- права и свободы человека, гражданский мир и согласие. Осуществление этих идей как раз является гарантией счастливой судьбы народа и гражданина;
- исторически сложившееся государственное единство. Наше государство многоэтническое, многонациональное, но исторически оно сложилось как единое государство, созданное единым многонациональным народом;
- признание принципа равноправия и самоопределения народов. Россия отказывается от каких бы то ни было имперских притязаний на подчинение независимых государств, возникших на месте бывшего СССР;
- почитание памяти предков, передавших нынешним поколениям любовь к Отчизне, веру в добро и справедливость. Гражданин России осознает себя продолжателем дела своих отцов и дедов, он хранит и умножает материальные и духовные богатства, созданные прошлыми поколениями на земле России. Это и есть любовь к Родине;
- суверенная государственность России и незыблемость её демократической основы. Долг гражданина России – отстаивать её независимость и её демократический строй;
- благополучие и процветание России. Добиваясь личного благополучия и процветания, гражданин России не может пренебрегать материальными интересами других людей и всего общества;
- ответственность за Родину перед нынешним и будущими поколениями. Это гражданское чувство россиянина, которое не должно покидать его ни при каких обстоятельствах;
- осознание себя частью мирового сообщества. Гражданин России с уважением относится к другим народам и государствам, он понимает взаимосвязь и взаимозависимость жизни и благополучия всех людей планеты.
Эти идеи и ценности представляют собою духовную и морально-политическую основу деятельности гражданина России и российского государства.
Интернационализм – принцип межнациональных, а также межклассовых и межпартийных международных отношений, основанный на политической, экономической и моральной поддержке.
Красота – это гармония: согласованность, стройность в сочетании чего-либо; созвучие в предмете, явлении, человеке. Это то, что способствует общечеловеческому эталону прекрасного, приятно воспринимается, вызывает эмоциональный отклик и восторг.
Менталитет – совокупность устойчивых, политико-психологических качеств, представлений; способ мышления и поведения класса, социальной группы, слоя, индивида.
Нация (от лат. – народ) – тип этноса, исторически возникшая социально- экономическая и духовная общность людей с определенным самосознанием и психологией. Нация характеризуется общностью территории, языка, экономических связей, психического склада, культуры и самосознания.
Национальные черты характера россиян: духовность, патриотизм, трудолюбие, терпимость, милосердие, чувство долга, служение Родине и народу, смирение, кротость, незлобивость.
Менталитетные черты нравственной личности (российские ментальные черты: правдивость, честность, скромность, трудолюбие, душевность, верность в дружбе и в любви, отзывчивость, любовь к Родине и преданность интересам народа, высокая нравственность, чувство коллективизма (мы соборный народ).
Расизм – система взглядов и практических действий, исходящая из убеждений в психологической неполноценности человеческих рас и обосновывающая «природное» разделение народов на «низшие» и «высшие».
Сепаратизм (от лат. – отдельный) – стремление к отделению, обособлению; движение за отделение части государства и создание нового государства или за автономию для части страны. Проявляется, как правило, у национальных меньшинств в многонациональных государствах.
Сионизм (по названию холма Сион близ Иерусалима) – националистическая идеология, основанная на идее перенаселения «всех евреев» в «землю обетованную». Включает в себя презрительное отношение к другим «расово неполноценным» народам.
Толерантность – терпимость, снисходительность.
Фашизм (от лат., итал.- пучок, связка, объединение) – реакционное правоэкстремистское идейно-политическое движение, возникшее в ряде стран после первой мировой войны и победы революции в России. Форма тоталитаризма, откровенно террористическая, использующая прямое насилие, уничтожающая демократические права и свободы, диктатура наиболее реакционных сил общества, основанная на культе вождя и политическом государстве авторитарной партии, обеспечивающей полный контроль над личностью и всем обществом. Использует теорию расового превосходства, служащую обоснованием политики порабощения других народов.
Экстремизм (от лат.– крайний) – приверженность к крайним взглядам и мерам. Ориентирован на использование насильственных методов в достижении своих целей.
Список использованной литературы:
Большой энциклопедический словарь /Под. Ред.А.М. Прохорова. В 2-х томах.- М., 1991.
Краткий словарь современных понятий и терминов /Сост.В.А Макаренко.- М., 1993.
Ожегов С.И. Словарь русского языка/ Под ред.чл.-корр. АН СССР Н.Ю.Шведовой.-20-е изд.-М., 1988.
Философия, политология, экономика. Словарь.- Ярославль: академия развития.1997.
«Воспитайте в себе толерантность»
Трудная для общественного понимания тема – воспитание толерантности. Раньше об этом (или почти об этом) писали или говорили как об интернационализме.
Эдуард Рубенович Сукиасян очень интересно, совсем не «теоретизировано» пишет об этой проблеме. «Есть такая восточная пословица: «Тот, кто не делает зла, купается в щедрости», - напоминает нам автор статьи.
«Библиотека – территория толерантности» - такой лозунг можно часто услышать в последние годы, хотя ничего нового для демократического библиотечного дела в этом лозунге нет.
С древнейший времен до наших дней библиотеки сохранили статус особого общественного института, определяющей ценностью которого являлась бесплатность и общедоступность. Сегодня в России не сохранилось, если не считать молельных домов различных конфессий, ни одного другого учреждения, куда можно было бы войти просто так – провести время, встретиться с друзьями, обменяться мнениями. В библиотеки – можно.
В библиотеках тепло, уютно, здесь есть газеты, журналы и книги. В лице библиотекаря все должны найти собеседника, друга, с которым можно посоветоваться.
Что такое толерантность? (от латинского – терпение) и дает два его значения.
Одно из них – общеупотребительное (терпимость, снисходительность к кому – или чему – либо);
Второе – принятое в биологии и медицине (полное или частичное отсутствие иммунологической реактивности, т.е. потеря или снижение организмом животного или человека способности к выработке антител в ответ на антигенное раздражение). Для нас, библиотекарей (по мнению автора статьи Э.Р.Сукиасяна) очень важно понять суть второго значения.
Но не хотелось бы проявлять «терпимость» или «снисходительность», так же, как и видеть, что кто-то другой проявляет терпимость по отношению к вам.
Разве мы должны «терпеть», обслуживая читателей?
Библиотекари должны воспитать в себе «полное или частичное отсутствие реактивности», понять, что наша работа специфична – она не выносит раздражения. Читатели бывают разные. Для начала мы должны разобраться в них, постараться понять. А для этого нужно много читать, набирать опыт общения, развивать свои коммуникативные возможности, собственную культуру. Среди читателей оказываются не только «люди, приятные во всех отношениях», но и инвалиды – слабослышащие и слабовидящие, передвигающие с трудом, с различными нарушениями речи и психики. Могут оказаться представители десятков национальностей, многие из них плохо владеют языком. Совсем плохо, если библиотекарь не знает языка, на котором разговаривает более30-40% населения.
Все мы изучали языки в рамках школьной, институтской программы. Но как мы боимся начать разговор с иностранцем, оказавшимся в нашей библиотеке. Мы не готовы к встрече с арабами, японцами, индусами – уже потому, что не знаем, как надо поздороваться, поблагодарить, выразить свои чувства…
Замечали ли вы, как ребенок реагирует на иностранцев, если среди них есть, к примеру, африканцы или цветные (запомните, слово «негр» - почти нецензурное). Теперь представьте себе, каково наблюдать эту картину человеку с другим цветом кожи? Что он думает о нас, о наших детях, о нашей стране, наконец – о нашей толерантности?
Чтобы быть достойными нашей профессии, надо много знать. Не всегда, однако, можно заранее предположить, какие знания понадобятся. Выручает открытость, улыбка на лице, добрый взгляд.
Это – инструменты толерантности.
Кто бы ни вошел в библиотеку, сначала улыбнитесь и поздоровайтесь: любой человек достоин благодарности уже за то, что он вошел в вашу дверь. Дальше многое зависит от вас, вашей наблюдательности. Надо знать: самый трудный экзамен в своей жизни библиотекарь сдает в общении со своим читателем.
Надо быть искренним, любить людей, понимать их. Надо улыбаться читателям. Достичь успеха можно только путем настойчивого самообразования и самовоспитания. Опасность представляем только мы сами: своим непониманием, нежеланием разобраться в ситуации, неумением всегда оставаться человеком.
Библиотекарь обязан быть толерантным. Это аксиоматично: любое проявление нетерпимости исключает возможность работы в библиотеке.
Терпимость (а она, между прочим, может выражаться на лице весьма негативно, например выражением брезгливости) нам не поможет.
Воспитывать толерантность в себе мало, нужно работать и со своими читателями. Хотя библиотеки у нас находятся вне религии, есть случаи, когда представители той или иной концессии сотрудничают с библиотеками: дарят литературу, проводят массовые мероприятия. Иногда такая «деятельность» находит поддержку у администрации.
Надо понимать: библиотечная деятельность и религиозная пропаганда – понятия, противоречащие друг другу. Можно и нужно заниматься просветительской деятельностью, но при этом соблюдать «равновесие», объективность в отношении к различным религиям, чтобы не ущемлять чувства верующих читателей.
И даже если вам кажется, что среди ваших читателей нет католиков или мусульман, знакомить читателей с основами различных религий, их праздниками и постами, обрядами и другими особенностями надо.
Сохраняя, по возможности «баланс».
Толерантность в действии – это когда за столом при проведении мероприятия в библиотеке сидят рядом деятели разных церквей. Тогда и читатели подумают, как им вести себя, как строить отношения с соседями-верующими, которых они раньше называли иноверцами.
В стране создалась болезненная ситуация в области межнационального общения. Вынужденная миграция заставила людей покинуть привычные места. Не от хорошей жизни люди семьями уезжают на заработки.
В планах библиотек нет наметок на работу по воспитанию интернационализма (теперь не модно говорить о дружбе народов) – надо научиться жить рядом, понять, что иначе нельзя. А может недалеко от библиотеки, живут вьетнамцы или корейцы, представители других народов нашей страны?
Где читают эти люди, пользуются ли они библиотеками?
Что сделала ваша библиотека для тог, чтобы снять напряженность в отношениях между людьми различных национальностей?
Знаем ли мы, где находятся национальные объединения, какую ведут работу, есть ли у них свои библиотеки и школы?
Почему бы не пригласить их в библиотеку в день национального праздника, попросить рассказать о своей стране, организовать выставку…
Не надо просто разговаривать о толерантности, она должна проявляться в наших делах, в нас самих.
Сукиасян,Э.Р. Воспитайте в себе толерантность. // Школьная библиотека.-2007.-№2.-с.35-37.
16 ноября Международный день толерантности.
Не всем, может быть, знакомо это слово, и, на первый взгляд, звучит оно совершенно непонятно. Но смысл, который оно несёт, очень важен для существования человеческого общества. Современный человек – это не только образованный человек, но и человек, обладающий чувством самоуважения и уважаемый окружающими. Толерантность считается признаком высокого духовного и интеллектуального развития индивидуума, группы, общества в целом.
? Что же такое толерантность?
Т – терпимость к другим мнениям, верованиям и поведению
О – отказ от причинения вреда и насилия
Л – лучшее качество человека
Е – единство, взаимопонимание, дружба
Р – равноправие народов и рас
А – альтруизм
Н – наш мир
Т – творческое общение
Н – наш мир
О – ответственность за то, что происходит с нами и вокруг нас
С – соблюдение прав человека
Т – терпимость к различиям
Ь - ? – твое определение
Толерантность –
- прощение
- милосердие
- уважение прав других
- сотрудничество, дух партнерств
- уважение человеческого партнерства
- сострадание
- принятие другого таким, какой он есть
- терпимость к чужим мнениям, верованиям, поведению
Определение слова «толерантность» на разных языка земного шара:
в испанском языке – способность признавать отличные от своих собственных идеи или мнения;
во французском – отношение, при котором допускается, что другие могут думать или действовать иначе, нежели ты сам;
в английском – готовность быть терпимым, снисходительным;
в китайском – позволять, принимать, быть по отношению к другим великодушным;
в арабском – прощение, снисходительность, мягкость, милосердие, сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим;
в русском – способность терпеть что-то или кого-то (быть выдержанным, выносливым, стойким, уметь мириться с существованием чего-либо, кого-либо).
? Какое из определений вам импонирует более всего?
?Почему, на ваш взгляд, в разных странах определения различны?
?А что же объединяет эти определения?
?Почему так актуальна толерантность в наше время?
Толерантная личность
Уважение мнения других
Доброжелательность
Желание что-то делать вместе
Понимание и принятие
Чуткость, любознательность
Снисходительность
Доверие, гуманизм
Толерантный путь
Это путь человека, хорошо знающего себя, комфортно чувствующего себя в окружающей среде, понимающего других людей и готового всегда прийти на помощь, человека с доброжелательным отношением к иным культурам, взглядам, традициям.
Интолерантная личность
Непонимание
Игнорирование
Эгоизм
Нетерпимость
Выражение пренебрежения
Раздражительность
Равнодушие
Цинизм
Немотивированная агрессивность
Интолерантный путь
Характеризуется представление человека о собственной исключительности, низкий уровень воспитанности, чувством дискомфортности существования в окружающей его действительности, желанием власти, неприятием противоположных взглядов, традиций и обычаев.
|
