Скачать 0.71 Mb.
|
Русская литература, становясь стержнем духовной культуры, стремительно вырастает в явление мирового масштаба и получает всеобщее признание. Уже в последней четверти XIX в. передовые писатели Европы и Америки единодушно признавали всемирно – руководящую роль русской литературы. И.С. Тургенев был общепризнанным авторитетом в европейской литературе. Испанский писатель Гальдос называл его своим «великим учителем», а Жорж Санд говорила И.С. Тургеневу: «Все мы должны пройти через вашу школу». В 1914 г., обращаясь к немецким писателям, Ромэн Роллан писал: «Где в продолжение более сорока лет искали мы нашу духовную пищу?.. Кто, как не русские писатели, были нашими руководителями?» Как свидетельствуют статистические данные, Л.Н. Толстой в XIX в. был наиболее читаемым, наиболее распространенным в переводах на всех языках народов мира, влияние его на умы было исключительно. Французские литераторы писали о нем, как о «величайшем из учителей», как о «создателе нового чувствования». Драматургия А.П. Чехова буквально очаровала Европу и Америку. «В истории развития литературы европейской наша юная литература представляет собою феномен изумительный; я не преувеличу правды, сказав, что ни одна из литератур Запада не возникала к жизни с такою силою и быстротой, в таком мощном, ослепительном блеске таланта. Никто в Европе не создавал столь крупных, всем миром признанных книг, никто не творил столь дивных красот при таких неописуемо тяжких условиях. Это незыблемо устанавливается путем сравнения истории западных литератур с историей нашей; нигде на протяжении неполных ста лет не появлялось столь яркого созвездия великих имен, как в России, и нигде не было такого обилия писателей – мучеников, как у нас. Наша литература – наша гордость, лучшее, что создано нами как нацией. В ней – вся наша философия, в ней запечатлены великие порывы духа; в этом дивном, сказочно быстро построенном храме по сей день ярко горят умы великой красы и силы, сердца святой чистоты – умы и сердца истинных художников. И все они … говорят: храм русского искусства строен нами при молчаливой помощи народа, народ вдохновлял нас, любите его!» (Горький М. О литературе. Литературно-критические статьи. М., 1953. С. 79). Из статьи М. Горького «Разрушение личности» Но мировое значение русской литературы XIX в. далеко не исчерпывается тем, что И.С. Тургенев повлиял на Г. Флобера и Д. Голсуорси, А.П. Чехов – на Б. Шоу, а Л.Н. Толстой – на Р. Роллана и на многих других писателей. Мировое значение русской классической литературы состоит в том, что идеи, ею выдвинутые, образы, ею созданные, кровно нужны были не только русскому народу, но и другим народам в их историческом бытии и движении вперед. Ни одна из литератур Европы того времени не выдвинула и не разработала с такой глубиной, как русская, тему о народе. Нужды народа глубоко тревожили и волновали передовых русских писателей, а вместе с ними художников, композиторов, всех деятелей культуры. Тема поиска социальной справедливости была их основной темой. В связи с этим русская литература и все русское искусство XIX в. осуждали пассивное восприятие жизни, требовали активного вмешательства в жизнь и были глубоко сосредоточены на вопросе о герое – деятеле, о герое – творце. Передовая русская литература была чужда воспевания нарастающего буржуазного стяжательства, она никогда не героизировала жадных хищников, искателей богатства, а наоборот, разоблачала их, показывая их губительный внутренний мир, убожество их мнимых ценностей праздной жизни. Гоголевский «Ревизор» продолжил дело, начатое произведением Д.И. Фонвизина «Недоросль» и комедий А.С. Грибоедова «Горе от ума». Он заставил всю русскую публику оглянуться вокруг себя, осмеять «сильных мира сего». Поэма в прозе «Мертвые души» была своего рода надгробным словом над миром крепостников-помещиков, лентяев, обжор, скандалистов, бесплодных мечтателей и прожектеров, живших за счет подневольного труда забитой и темной крепостной деревни. Дух оппозиционности, борьбы и высочайшего гуманизма делал русскую литературу XIX в. самой активной общественной силой. Ода А.С. Пушкина «Вольность», его «Во глубине сибирских руд…» декабристам и ответ «Струн вещих пламенные звуки до слуха нашего дошли…» на послание декабриста А.И. Одоевского, сатира К.Ф. Рылеева «К временщику», стихотворение М.Ю. Лермонтова «Смерть поэта», письмо В.Г. Белинского к Н.В. Гоголю были не только гениальными художественными произведениями, но одновременно и политическими памфлетами, боевыми, можно сказать, революционными призывами к передовым силам России. Даже на фоне всей богатейшей мировой классики русская литература XIX в. – явление исключительное, величественное. Активное развитие русского общества в XIX в., рост национального самосознания народа, накопление в нем творческих сил и созидательной энергии определяли стремительное развитие русской литературы, ценностно-смысловые и художественно-эстетические изменения, происходившие в ней. В течение 20–30 лет сменилось несколько литературных направлений: а) сентиментализм; б) романтизм; в) реализм; г) критический реализм. На литературном небосклоне ярко засияли имена многих и многих талантливейших поэтов и писателей. Первая половина XIX в. была озарена гением А.С. Пушкина (1799–1837), М.Ю. Лермонтова (1814–1841), Н.В. Гоголя (1809–1852), В.А. Жуковского (1783–1852), И.А. Крылова (1769–1844), А.С. Грибоедова (1795–1829). К ним необходимо присовокупить блеск таланта К.Н. Батюшкова, К.Ф. Рылеева, А.А. Дельвига, В.К. Кюхельбекера, Д.В. Давыдова, Ф.И. Глинки, П.А. Вяземского, Е. А. Баратынского, Д.В. Веневитинова, И.И. Козлова, А.И. Одоевского, А.И. Полежаева, Н.М. Языкова, А.В. Кольцова, А.А. Григорьева, Н.П. Огарева, Ф.И. Тютчева, И.С. Никитина. Александр Сергеевич Пушкин – уникальное явление русской национальной культуры
Середина и вторая половина XIX в. ознаменовались новыми гениальными личностями – творцами великой духовной культуры. Среди них – И.С. Тургенев (1818–1883), Н.А. Некрасов (1821–1877/1878), Н.Г. Чернышевский (1828–1889), А.И. Герцен (1812–1870), И.А. Гончаров (1812–1891), М.Е. Салтыков–Щедрин (1826–1889), А.Н. Островский (1823–1886), Ф.М. Достоевский (1821–1881), В.Г. Белинский (1811–1848), Н.А. Добролюбов (1836–1861), Д.И. Писарев (1840–1868), Л.Н. Толстой (1828–1910), Н.С. Лесков (1831–1895), А.П. Чехов (1860–1904), В.Г. Короленко (1853–1921). А рядом с ними жили, творили, созидали русскую духовную культуру Л.А. Мей, В.С. Курочкин, А.Н. Плещеев, А.Н. Майков, А.К. Толстой, А.А. Фет, Я.П. Полонский, И.З. Суриков, А.М. Жемчужников, А.Н. Апухтин, К.К. Случевский, К.М. Фофанов, Л.Н. Трефолев, П.Ф. Якубович и другие замечательные русские поэты второй половины и конца XIX века. Такого обилия литературных талантов русский народ никогда не рождал раньше. Но если бы в XIX в. творил гений одного А.С. Пушкина, то были бы основания назвать это время «золотым» веком русской литературы и духовной культуры в целом. Вместе с литературой развивался и русский театр. В начале века на русской сцене шли произведения Д.И. Фонвизина, И.А. Крылова, В.А. Озерова, А.В. Висковатого, А.Ф. Крюковского и др. Важным событием в театральной жизни России было открытие в 1824 г. Малого, в 1825 г. – Большого, а в 1832 г. – Александринского театров. Большим вниманием у зрителей пользовались актеры П.С. Мочалов, Е.С. Семенова, А.С. Яковлев и др. Главная заслуга в утверждении реализма на русской сцене принадлежала М.С. Щепкину (1788–1863). Он был сыном крепостного и долгие годы находился в крепостной зависимости. М.С. Щепкин был убежденным демократом, считал, что настоящим может быть только искусство, близкое к жизни. Расцвет творчества М.С. Щепкина был связан с драматургией Н.В. Гоголя и А.С. Грибоедова. Величайшим достижением актера явилось исполнение ролей Городничего в «Ревизоре» и Фамусова в «Горе от ума». Вторая половина XIX в. стала переломной для русского театра. Впервые важное место в его репертуаре заняли пьесы отечественных авторов, и в первую очередь великого русского драматурга А.Н. Островского (1823–1886). Это была эпоха А.Н. Островского. Почти тридцать лет ежегодно ставились его новые пьесы. А.Н. Островский выступил как новатор – драматург и организатор театрального дела. Видным драматургом того времени был А.В. Сухово–Кобылин (1817–1903). В конце XIX в. развивается режиссерское и актерское искусство в деятельности К.С. Станиславского (1863–1938) и В.И. Немировича–Данченко (1858–1943). Главными драматическими театрами оставались Малый театр в Москве и Александринский в Петербурге. На их сценах выступали видные актеры: М.Н. Ермолова, П.М. Садовский, А.П. Ленский, А.Е. Мартынов, П.А. Стрепетова, О.О. Садовская, А.И. Южин и др. Плодотворно работали Большой театр в Москве и Мариинский театр в Петербурге. Наряду с иностранными операми здесь все чаще стали появляться оперы П.И. Чайковского, М.П. Мусоргского, Н.А. Римского–Корсакова, А.П. Бородина, А.Н. Серова и др. Быстро шло распространение театрального искусства на провинциальной сцене. Большим вниманием пользовались труппы театров в Киеве, Одессе, Риге, Ростове-на-Дону, Харькове, Саратове, Самаре, Казани, Екатеринбурге, Иркутске и др. городах. В них играли одаренные артисты: П.М. Медведев (Казань), Н.К. Милославский (Одесса), Н.Н. Синельников (Харьков). В театрах ставились пьесы Островского, Сухово-Кобылина, Тургенева, Грибоедова, Гоголя, Чехова, Шекспира, Шиллера, Бомарше и др. Первая половина XIX в. ознаменовалась утверждением реализма и народности в русской музыке. Его основоположником явился М.И. Глинка (1804–1857). Создав национальную русскую оперу, симфонию, романс, классические образцы камерно – инструментальной музыки, он заложил основы для дальнейшего развития музыкального искусства. М.И. Глинка создал гениальные оперы «Жизнь за царя» и «Руслан и Людмила». Реализм и народность утверждало также творчество А.С. Даргомыжского (1813–1869) – опера «Русалка» и многочисленные камерные произведения. В 50-60-е годы окончательно складывается русская национальная школа в музыке, продолжавшая развивать традиции М.И. Глинки. Реализм, демократизм, гражданственность, высокие общественные идеалы – таковы принципы русской музыкальной школы. Наиболее полно их воплотила «Могучая кучка» – группа, объединившая передовую музыкальную интеллигенцию. В нее входили: глава кружка М.А. Балакирев (1836/1837–1910), Ц.А. Кюи (1835–1918), М.П. Мусоргский (1839–1881), А.П. Бородин (1833–1887), Н.А. Римский-Корсаков (1844–1908). Особое место в истории русской и мировой музыки занимает П.И. Чайковский (1840–1893). Он автор девяти опер, среди которых лирические «Евгений Онегин» и «Иоланта», музыкальные драмы «Мазепа» и «Чародейка», гениальная музыкальная трагедия «Пиковая дама». Широко известны балеты «Лебединое озеро», «Спящая красавица», «Щелкунчик». Вершиной музыкальной культуры стала симфоническая музыка П.И. Чайковского. В живописи начала XIX в. господствовал классицизм. Наиболее яркими его представителями были К.П. Брюллов (1799–1852), О.А. Кипренский (1782–1836), А.А. Иванов (1806–1858). В области жанровой живописи работали В.А. Тропинин, А.Г. Венецианов, П.А. Федотов. Во второй половине XIX в. завершается процесс формирования русской национальной школы в изобразительном искусстве. В ноябре 1870 г. по инициативе И.Н. Крамского (1837–1887), Г.Г. Мясоедова (1834–1911). В.Г. Перова (1833/1834–1882), Н.Н. Ге (1831–1894) основывается «Товарищество передвижных художественных выставок», которое регулярно, начиная с 1871 г., в различных городах России демонстрировало произведения художников. Прекрасны памятники русской архитектуры и скульптуры. Наиболее выдающимися представителями этого искусства в первой половине XIX в. были мастера А.Д. Захаров (здание Адмиралтейства в Петербурге), А.Н. Воронихин (Казанский собор в Петербурге), К.И. Росси (Александринский театр) Д.И. Жилярди (Московский университет), И.П. Мартос (памятник Минину и Пожарскому) П.К. Клодт (4 конных группы на Аничковом мосту). Развитие капитализма внесло много нового в архитектуру, где все чаще стали применяться чугун, металлические конструкции, бетон и др. Таким образом, XIX в. был периодом взлета русской литературы и искусства.
В XIX в. передовые русские ученые, просветители продолжали великое дело, начатое М.В. Ломоносовым: они, как и он, видели в науке ту силу, которая не только вырабатывает новое знание, но изменяет, улучшает, гуманизирует жизнь людей, всего общества. Гениальный русский ученый химик-органик, основатель русской научной школы, Николай Николаевич Зинин (1812–1880) говорил: «Довольно нам ходить на помочах у заграницы, пора нам создать свою науку». В невероятно трудных условиях поднималась русская научная мысль, возникали новые интеллектуальные центры в наступившем столетии. Но развивающаяся экономика, начавшийся в России промышленный переворот, рационализаторские изменения в сельском хозяйстве, потребности в торговле – все это предъявляло многочисленные запросы к естественным наукам и технике. Рост русских поселений на Аляске и островах Тихого океана, укрепление России на Дальнем Востоке, присоединение Кавказа и земель Казахстана, увеличивающиеся связи со среднеазиатскими государствами, но особенно гигантская трудовая деятельность русского народа по освоению земель и естественных богатств Урала, Сибири – все это стимулировало развитие естественных и географических наук, движение технической мысли. Один из выдающихся русских математиков XIX в., питомец Московского университета П.Л. Чебышев (1821 – 1894), говорил: «Сближение теории с практикой дает самые благотворные результаты, и не одна только практика от этого выигрывает; сами науки развиваются под влиянием ее, она открывает им новые предметы для исследования». Уже в первой половине XIX в. в России возникло несколько новых научных обществ: Московское общество истории и древностей российских; Московское общество испытателей природы; Математическое общество; Общество любителей российской словесности; Минералогическое общество в Петербурге; Археографическая комиссия; Русское географическое общество, Русское археологическое общество и др. Большие успехи в первой половине столетия сделали выдающиеся русские ученые в области математики (Лобачевский, Остроградский), физики и техники (Петров, Якоби, Ленц, Черепановы, Шиллинг, Аносов, Дубинины, Обухов), астрономии (Струве), химии (Зинин), биологии (Рулье, Дядьковский), медицины (Пирогов) сельскохозяйственной науки (Павлов М.Г.). Вторая половина этой эпохи ознаменуется великими трудами русских гениальных ученых – естественников: в химии (Менделеева, Бутлерова), в математике (Чебышева, Маркова, Ляпунова), физике (Столетова, Яблочкова, Ладыгина), технике (Попова, Можайского, Циолковского), в географической науке (Семенова-Тян-Шанского, Пржевальского, Миклухо – Маклая). Активность и пытливость русской научной мысли эпохи «золотого века» хорошо прослеживается на географических открытиях и описаниях:
Выдающиеся русские ученые–естественники XIX столетия
|
Реферат "Золотой век" русской культуры в XIX веке Золотым веком Русской культуры становиться XIX век. От Петровских реформ, по сути, подготовили силы для того, что бы Россия в XIX... | Тематическое планирование по русской литературе в 10 классе Введение. Русская литература XIX века в контексте мировой культуры. Основные темы и проблемы русской литературы XIX века | ||
Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 10. 01. 01 «Русская литература» Программы, предполагающие знакомство с источниками и научной литературой, включенными в приведенные ниже списки. Первый и второй... | Программа вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 10. 01. 01 «Русская литература» Программы, предполагающие знакомство с источниками и научной литературой, включенными в приведенные ниже списки. Первый и второй... | ||
Тематическое планирование по литературе 10 класс Введение. Русская литература XIX века в контексте мировой культуры. Основные темы и проблемы русской литературы XIX века. Выявление... | Урок по истории Отечества. Тема: Золотой век русской культуры Цели: Дать учащимся представление о том, что XIX век, стал эпохой культурного развития страны и за бурное развитие культуры и искусства... | ||
Урок по теме «Русская культура в первой половине XIX века» Охарактеризовать феномен русской культуры первой половины XIX века, вызванный расположением страны на стыке Востока и Запада? | Поэта и поэзии в лирике А. С. Пушкина. «Поэт», «Поэту», «Осень»,... Введение. Русская литература XIX века в контексте мировой культуры. Основные темы и проблемы русской литературы XIX века. Выявление... | ||
Урок по истории России XIX в. «Быт и обычаи русского народа первой половины XIX века» ... | Между православием и пантеизмом В статье рассматривается коллизия русской словесности XIX века, оказавшейся в своих ценностных основаниях под влиянием Православия... | ||
Планирование 10 класс Количество часов в год 170 Количество часов в неделю 5 I полугодие Русская литература XIX века как самостоятельная часть мирового процесса. Основные этапы её развития. Особенности русской литературы... | Города как сквозной образ в русской литературе XIX века». В данном... Миронова Любовь Станиславовна, преподаватель русского языка и литературы высшей категории, Областное государственное бюджетное образовательное... | ||
Города как сквозной образ в русской литературе XIX века». В данном... Миронова Любовь Станиславовна, преподаватель русского языка и литературы высшей категории, Областное государственное бюджетное образовательное... | Роль шигабутдина марджани в развитии татарской богословской мысли XIX века Охватывают период XIX века и связаны с жизнью и деятельностью Шигабутдина Марджани (1818–1889) | ||
Рабочая программа учебного курса «История» Пояснительная записка к рабочей программе по Всеобщей истории с древнейших времен до конца XIX в., Истории России с древнейших времен... | Тема урока Количество часов Показать значение русской литературы XIX в развитии русского и мирового литературного процесса |