4. Документы, регламентирующие содержание и организацию образовательного процесса при реализации ООПмагистратуры по направлению подготовки 033000.68 «Культурология». В соответствии с п.39 Типового положения о вузе и ФГОС ВПО магистратуры по направлению подготовки 033000.68 «Культурология» содержание и организация образовательного процесса при реализации данной ООП регламентируется учебным планом магистра с учетом его профиля; рабочими программами учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей); материалами, обеспечивающими качество подготовки и воспитания обучающихся; программами учебных и производственных практик; годовым календарным учебным графиком, а также методическими материалами, обеспечивающими реализацию соответствующих образовательных технологий. 4.1. Календарный учебный график.
Приложение 1.
4.2. Учебный план подготовки магистра.
Приложение 2.
4.3. Рабочие программы учебных курсов, предметов, дисциплин (модулей)
Приложение 3.
Магистр культурологии
Индекс
|
Наименование дисциплин и их основные разделы
|
ЗЕ
|
Всего
|
М.1 Общенаучный цикл
|
12
|
432
|
|
Базовая часть
|
4
|
144
|
1.1.
|
История и методология науки
Формирование у студентов системного и систематического уровней представлений о сложившихся в истории науки методологических подходах, их роли и значении в контексте сменяющих друг друга научных парадигм.
Духовные истоки человека и культуры. Духовность как форма существования человека. Воображение – основа творческой деятельности.
Способы духовного освоения реальности человеком. Основные формы духовного бытия человека: миф, религия, философия, искусство, наука. Общее и особенное в духовных формах освоения действительности.
Наука как феномен культуры. Феномен науки. Определение науки. Интерналистский и экстерналистский подходы. Логика науки. Язык науки. Научное мышление. Понимание научной парадигмы. Отчуждённость научного продукта. Место науки в культуре.
Знаковость и мифологизм науки. Обусловленность человеческого восприятия как восприятия мифического. Знак как необходимый орган мысли. Знание как система определённым образом организованных знаков. Наука как упорядоченное мировоззрение человека. Наука как символическое описание мира.
Проблема истины в научном познании. Понимание истины в исторической ретроспективе: классическое понимание истины, неклассическое понимание истины (логико-семантический анализ языка науки и проблема истины, верификация, фальсификация), постнеклассическое понимание истины.
Натурфилософия. Натурфилософия в Древней Греции. Натурфилософия в эпоху Средневековья. Натурфилософские воззрения в Новое время (Ф. Бэкон, Р. Декарт/, Б. Спиноза, Г. Лейбниц). Натурфилософские идеи немецкой классической философии (И. Кант, Ф. Шеллинг, Г. Гегель). Причины замены натурфилософской парадигмы естествознанием.
Классическое естествознание. Доньютоновская ступень механистического естествознания. Первая научная революция (Н. Коперник, Дж. Бруно). Вторая научная революция (Г. Галилей, И. Кеплер, И. Ньютон). Механистическая картина мира и механицизм.
Неклассическое естествознание. Предпосылки и становление идей и методов неклассической науки. Электродинамика, создание электромагнитной картины мира. Открытия в области геологии Ч. Лайеля и биологии Ж. Б. Ламарка и Ж. Кювье. Клеточная теория. Закон сохранения и превращения материи. Эволюционная теория Ч. Дарвина. Начало новой атомистики. Теория относительности А. Эйнштейна. Квантовая механика.
Постнеклассическое естествознание. Философско-методологические выводы как следствие достижений неклассического естествознания. Возрастание роли философии в естествознании и других науках. Новый тип рациональности. Повышение роли целостного и субстанционального подхода. Формирование нового образа детерминизма. Противоречие как существенная характеристика объектов и принципов познания. Антропный принцип. Математизация естественно-научных теорий. Междисциплинарные подходы. Идеи и методы синергетики. Методологический плюрализм. Фрактальная геометрия. Теория суперструн. Общенуачная картина мира.
|
2
|
72
|
1.2.
|
Информационные технологии в изучении культуры
|
2
|
72
|
|
Вариативная часть
|
4
|
144
|
1.3.
|
История философии
Формирование у студентов системного уровня представлений о сложившемся в истории мировой философии понятийном и проблемном поле, его поэтапном формировании в контексте мировой истории.
Первые ростки философских знаний в Древнем Египте и Вавилоне.
Философия Древней Индии. Веды. Упанишады. Ортодоксальныедаршаны: санкхья, йога, вайшешика, ньяя, миманса, веданта. Системы настики: аджнвика, локаята-чарвака, джайнизм, буддизм.
Философия Древнего Китая. Даосизм. Легизм. Моизм. Конфуци¬анство и неоконфуцианство. Материализм в Древнем Китае. Буддизм в Китае: чань-буддизм и дзен-буддизм. Условия возникновения философии в Древней Греции. Онтологизм ранней греческой философии. Проблема первоначала мира. Милетская школа. Учение Гераклита. Пифагореизм. Элейская школа (Парменид, Зенон). Эмпедокл. Анаксагор. Левкипп.
Греческое просвещение. Софисты и Сократ. Сократические школы. Система объективного идеализма Платона. Эйдология и диалектика Платона. Теория познания. Этическая и социологическая концепция Платона. Философская система Аристотеля. Учение о материи и форме логика и теория познания. Этика. Политические взгляды Аристотеля.
Античный атомизм (Демокрит, Эпикур, Лукреций Кар) Основные философские школы эпохи элинизма (стоицизм, скептицизм, кинизм).
Римская философия. Рационализм Цицерона.
Неоплатонизм Учение о едином и эманации. Проблема зла. Эволюция неоплатонизма (Порфирий, Юлиан, Прокл). Неоплатонизм и христианство.
Иудаизм и христианство. Возникновение и распространение христианства. Христианское вероучение. Филон Александрийский. Апологеты (Климент Александрийский, Ориген, Тертуплиан). Ереси (гностицизм, манихейство митраизм, арианство). Западная патристика (Аврелий Августин). Восточная патристика (Василий Кесарийский, Григорий Низианзин, Григорий Нисский, Иоанн Златоуст). "Ареопагитики": мистика и диалектика. Боэций
ТХристианская церковь и философия в Византии. Несторианство, монофизитство, иконоборчество. Исихазм 1У-УП вв. Иоанн Фелопон и его полемика с Симпликием. Максим Исповедник. Иоанн Дамаскин. Михаил Псел: попытка синтеза античного и христианского мировоззрений. Рационализм Иоанна Итала. Реализм и номинализм в Византии. Исихазм XIV века (Григорий Палама). Неоплатонизм Плефона.
Условия возникновения философии в арабо-мусульманских странах. Особенности арабоязычной философской традиции. Философы Фалсафы (Аль-Кинди, Аль-Фараби, Ибн-Сина). Учение Ибн-Рушда. Философ¬ские идеи суфизма.
Культура и церковь в раннее средневековье. Пантеизм Эриугены.
Зарождение схоластики, ее основные особенности. Ортодоксаль¬ная линия схоластики (Петр Дамиани). Проблема веры и знания. Ансельм Кентерберийский и Пьер Абеляр. Борьба Абеляра против ортодоксии.
Возникновение теории "двойственной" истины Латинскийаверроизм. Номинализм и реализм в западноевропейской философии. Фома Аквинский - крупнейший представитель ортодоксальной схоластики.
Схоластическая система Дунса Скота. У. Оккам.
Средневековая мистика (Бернард Клервосский, Бонавентура, Экхарт).
Возникновение бюргерских городов и изменение картины мира, развитие светской культуры. Д. Алигьери, Ф. Петрарка, Д. Боккаччо, К. Салютати, Л. Альберти. Индивидуализм Л. Валла. Светский гуманизм ( М.Фичино, Пико деллаМирандола, П. Помпонацци).
Христианский гуманизм (Эразм Роттердамский).
Развитие науки и техники и подрыв основ аристотелевско-схоластической картины мира (Л. да Винчи, Г. Галилей, Н. Коперник).
Натурфилософия и пантеизм Возрождения. Диалектика Н. Кузанского. Пантеизм Д. Бруно. Натурфилософия Б.Телезио.
Социологические идеи эпохи Возрождения (Н.Макиавелли, Т.Мор, Т. Кампанелла).
Скептицизм М. Монтеня и кризис антропоцентризма. Философские идеи Реформации. Иррационализм М. Лютера и Ж. Кальвина. Мистика С. Франка и Я. Беме. Контрреформация.
Развитие капиталистических отношений в Англии. Ф. Бекон - родоначальник традиции эмпиризма в Англии. Критика схоластики. Новое понимание целей познания. Обоснование необходимости научного метода познания. Индуктивный метод Ф. Бекона. Механистический материализм Т. Гоббса. Теория познания. Учение Гоббса об обществе и государстве. П. Гассенди и возрождение атомизма.
Философская система Р. Декарта. Дедуктивный метод и рационализм. Концепция врожденных идей. Учение о субстанции. Дуализм. Картезианство.
Материалистическая линия в картезианстве.
Б. Спиноза. Продолжение рационализма. Дедуктивный метод. Учение о субстанции, атрибутах и модусах. Проблема необходимости и случайности, свободы и необходимости. Отношение к религии.
Философия Дж. Локка. Критика концепции врожденных идей. Сенсуалистическая теория познания. Первичные и вторичные качества. Про¬цесс познания, истина. Утилитаризм в этике. Концепция общественного договора. Мысли о воспитании.
Философия Г. Лейбница. Принципы построения философии. Монадология. Элементы диалектики. Рациональные и эмпирические истины. Теодицея.
Философские взгляды Дж. Беркли. Принцип ''esse-реrcipi". Общественно-политические воззрения Дж. Беркли. Скептицизм Д. Юма относительно материальной и духовной суб-станции. Восприятия и их связи. Проблема причинности. Отношение к религии. Задачи этики и эстетики.
Французское Просвещение. Предшественники движения Просвещения (П. Бейль, Ж. Мелье). Общие черты французского Просвещения. Философская позиция Вольтера. Деизм Вольтера. Философия истории Ш. Монтескье. Географический детерминизм. Ж.-Ж. Руссо о проблеме неравенства. Концепция государства. Педагогические воззрения Руссо.
Французский материализм (Ж. Ламетри, Д. Дидро, К. Гельвеции, П. Гольбах). Учения о материи, движении, пространстве, времени, причинности. Материалистическая концепция человека. Теория отражения. Этика. Социально-политические концепции. Атеизм.
И.Кант. "Критическая" философия. Чувственность, рассудок, разум. Метафизика нравов. Способность суждения.
И.Фихте. Я и не-Я. Теоретическое и практическое наукоучение.
Ф. Шеллинг. Натурфилософия.Трнсцендентальный идеализм. Философия тождества. Философия откровения.
Г.В.Ф.Гегель. Тождество бытия и мышления. Абсолютная идея. Логика. Категории бытия, сущности, понятия. Философия природы. Философия духа. Субъективный, объективный и абсолютный дух.
Антропологизм Л. Фейербаха. Критика религии. Атеизм. Критика Гегеля. Необходимость реформы философии.
Социально-экономические и теоретические предпосылки возникновения философии марксизма. Формирование диалектического материализма. Материалистическая интерпретация законов и категорий диалектики. Материалистическая теория познания. Практика как критерий истины. Материалистическое понимание истории общества. Понятие общественно-экономической формации. История как естественно-исторический процесс. Социальная функция философии.
Позитивизм О. Конт. Закон трех стадий. Социология Конта. Социальный идеал Конта. Индуктивная логика Д. С. Милля. Учение Г. Спенсера об эволюции. Итоговая формула закона эволюции. Эмпириокритицизм (Э.Мах, Р. Авенариус, К. Пирсон, А. Пуанкаре). Идея "третьей" линии в философии.
Прагматизм. Программа реконструкции философии. Г. Пирс о сомнении и вере. У. Джемс о значении религиозной веры. "Инструментализм" Д. Дьюи.
Иррационализм. А. Шопенгауэр о воле, человеке, жизни и смерти. С. Кьеркегор о стадии в жизни человека. Ф. Ницше о сознании, истине и лжи, воле к власти. Учение о сверхчеловеке. "Философия жизни" В. Дильтея и А. Бергсона. Метод "понимания" В. Дильтея. А. Бергсон о "творческой эволюции", инстин¬кте, интеллекте, интуиции.
Западная философия XX века.
Неотомизм (Ж. Маритен, Э. Жильсон). Вера и разум. Шестое доказательство бытия Божья. Онтология как "высшее знание". "Чистое бытие" и существующее. Сущность и существование. Гносеология. Способности души.
Фрейдизм. 3. Фрейд о структуре психики. Я, Оно и Сверх-Я и их содержание. Механизмы снятия конфликта между сознательным и бессознательным. Коллективное бессознательное К. Юнга
Архетипы. А. Адлер об общественном чувстве. "Бессознательный жизненный план". К. Хорни. Стремление к безопасности. Э. Фромм. "Бегство от свободы".
Неопозитивизм. Д. Мур. Б. Рассел. Концепция "нейтрального монизма". Л. Витгенштейн. Мир как совокупность фактов. Логический позитивизм (М. Шлик, Р. Карнап). Верификация, физикализм и конвенционализм. Лингвистическая философия.
Постпозитивизм. К. Поппер. Концепция трех миров. Теория "открытого" общества. Т Кун. Парадигмы науки и научные революции. Научно-исследовательская программа И. Лакатоса.
Феноменология Э. Гуссерля. М. Мерло-Понти: от феноменологии к экзистенциализму.
Экзистенциализм (М. Хайдеггер, К Ясперс, Г Марсель, Ж -П Сартр, А. Камю) Понятие экзистенции. Существование и сущность. Личность и ее свобода. Франкфуртская школа (М. Хоркхаймер, Т. Адорно, Г Маркузе, Э. Фромм, Ю. Хабермас). "Критическая" теория общества "Негативная диалектика".
Герменевтика. Эволюция герменевтики. Ф. Шлейермахер, В. Диль-тей. Философская герменевтика (Э. Бетти, Х.Г. Гадамер, П. Рикёр). Каноны интепретации. Предпонимание. Горизонты понимания.
Структурализм. Методологические принципы К. Леви-Стросса. "Слова и вещи" М. Фуко.
Постмодернизм. Постструктурализм. Деконструктивисты (Ж. Дер-рида, Р. Барт, Ж. Делез, Ж. Бодрийар). От постпозитивизма к постмодернизму.
П. Фейерабенд. Принцип размножения концепций. Принцип теоретической устойчивости.
Начала философской мысли Киевской и Московской Руси.
Условия формирования древнерусской философии, ее основные особенности. Языческие верования и принятие христианства. Усвоение византийско-христианской письменности. Философские идеи Кирилла и Мефодия. Традиции античности в творениях отцов Восточной церкви (Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, Григорий Нис-ский, Иоанн Дамаскин). Философские идеи исихазма. Рождение самобытной философии. Философско-богословские идеи русских мылителей периода Киевской Руси. "Слово о законе и благодати'' митрополита Илариона. "Поучение" Владимира Мономаха. Проблема веры и разума в сочинениях КлементаСмолятича и Кирилла Туровского. "Моление Даниила Заточника".
Основные черты русского православия. Монашество. Старчество. Развитие русского летописания.
Подъем национального сознания в конце XIV века Развитие свободомыслия. Антицерковные движения. Ранние ереси (стригольничество, ересь "жидовствующих"). Иван III. Нестяжатели (Нил Сорскии, Вассиан Патрикеев, Максим Грек). Иосифляне (Иосиф Володский, Митрополит Даниил). Флорентийская уния. Послания старца Филофея Концепция "Москва-Третий Рим".
Школьная схоластика Философские взгляды А.М Курбского. Церковная реформа Идеология старообрядчества. Социально-философские концепции "традиционалистов" (ЕпифанийСлавинецкий) и "модернистов'" (СимеонПолоцкий). Постановка философского образования в Киевской и Московской Славяно-Греко-Латинской академиях.
Становление философии как самостоятельной системы знания.
Обособление философии от религии. Философские и социологические концепции "Ученой Дружины Петра I” (Ф. Прокопович, В. Татищев, А. Кантемир, А. Черкасский, И. Трубецкой).
Философские взгляды М.В. Ломоносова. Понятия материи, вещества, движения, пространства. Элементы естественнонаучного материализма. Философско-исторические и социальные воззрения.
Идеология "просвещенного абсолютизма". Национально-консервативное направление (М. Щербатов).
Церковное Просвещение. Митрополит Платон Левшин. Опыт первой богословской системы. Философия Г. Сковороды. Антропология, метафизика, этика.
Масонство в России. Этические воззрения Н. Новикова, И. Лопухина, И. Шварца, Н. Трубецкого, А. Кутузова, Д. Фонвизина, Н. Карамзина.
Русское Просвещение. Философские взгляды Я.П. Козельского. Три вида истины. Антропологические и социологические воззрения. С.Е. Десницкий –отец русской юриспруденции. Политические, экономические и исторические взгляды. Д. С. Аничков. Гносеологические воззрения.
Освободительное движение в России. Философия, этика и эстетика А. Н. Радищева. Трактат "О человеке, о его смертности и бессмертии". Специфика позиции в онтологии и гносеологии. Социологические идеи.
Философская мысль в России первой половины XIX века.
Политический радикализм в России. Декабристы. Философские и социально-этические взгляды (И.Д. Якушкин, М. С. Лунин, Х.Ф. Рылеев, И.М. Муравьев, П.И. Пестель, П.И. Борисов, И.И. Горбачевский).
Идеи немецкой классической философии в научной среде. Антропология А.И. Галича. Кружок "любомудров" (В.Ф. Одоевский, И.В. Киреевский, А И. Кошелев, С.П. Шевырев, М.П. Погодин).
Теория "официальной народности". С.С. Уваров. Православие, самодержавие, народность.
Славянофилы (А.С. Хомяков, И.В. Киреевский, К С. Аксаков, Ю Ф. Самарин). Проблемы Бога, природы, церкви и общества. Восток и Запад. Мессианские мотивы. Понятие "соборности". Взгляды на русскую общину.
Западники "Философические письма" П.Я. Чаадаева. Ответ А.С. Пушкина. Т.Н. Грановский и Н.В. Станкевич. Полемика со славянофилами.
Философия революционно-демократического движения. В.Г. Белинский: путь от материализма к идеализму. Формирование революционно-демократической идеологии. Эстетические взгляды.
А.И. Герцен. Обоснование необходимости союза философии и естествознания. Природа и мышление. Диалектический метод. Проблемы общественного развития. Теория "русского социализма". Н.П. Огарев. Философские взгляды Н.Г. Чернышевского. Разработка материалистической эстетики. Антропологический принцип. Диалектическое понимание природы, материи, познания. Концепция развития общества. Экономическое обоснование "русского социализма''. "Что делать?".
Н.А. Добролюбов. Д.И. Писарев. Диалектические и материалистические взгляды в понимании природы, познания, общества. М.А. Антонович. Защита материалистических традиций в философии и эстетики.
Философские взгляды народников Народническое движение и его идеологи. Материалистические мотивы. Концепция революции и социализма. М.А. Бакунин - теоретик анархизма. Оппозиция марксизму. П.Л. Лавров о предмете и структуре философии. Понятие о методах науки и философии. "Исторические письма". Теория личности. П.Н. Ткачев о материалистическом понимании истории. Концепция общественного прогресса. Н.К. Михайловский о развитии личности и общества. Концепция "героев и толпы".
Основные философские направления в России второй половины XIX века - начала XX века. Философия "всеединства" В.С. Соловьева. "Свободная теософия". Метафизическая система. Учение о "всеединстве"', Софии, человеке, "свободной теургии".
Неославянофильство. Идеология "почвеничество". Ап. А. Григорь¬ев. Концепция "культурно-исторических типов" Н.Я. Данилевского. Ф.М. Достоевский о России и русском народе. Консервативные тенденции во взглядах К.Н. Леонтьева.
"Толстовство". Религиозно-этическое учение Л.Н. Толстого. Учение о человеке и смысле жизни. Концепция непротивления злу насили¬ем. "Исповедь" Л.Н. Толстого.
Неогегельянство (Б. Н. Чичерин, Н.Г. Дебольский).
Позитивизм (К. Д. Кавелин, М.М. Троицкий, Н.Я Грот)
Неокантианство (А. И. Введенский, И.И. Лапшин, Г.И Челпанов).
Социология в России (П.Ф. Лилиенфильд, М.М. Ковалевский, Н.И. Кареев, П.А. Сорокин).
Русский космизм. Место человека в космосе. Концепция "общего дела" Н. Ф. Федорова. К.Э. Циолковский о земном и космическом существовании человечества. Концепция ноосферы В.И. Вернадского. Условия для космической эволюции человечества. Концепция историчес-кого процесса А.Л. Чижевского. Взгляды М.А. Умова.
"Религиозный Ренессанс" в России Персонализм А.А. Козлова и Л М. Лопатина. Иррационализм Л. Шестова. Софиологическое направление (С.Н. Трубецкой.Е.Н. Трубецкой, С.Н. Булгаков, П.А. Флоренский, Л.П. Карсавин). Мистический эмпиризм и интуитивизм И.О. Лосского. Учение о субстанциальных деятелях. Теория восприятия. Концепция истины. Иррационалисгические мотивы Л.И. Шестова. Принцип плюрализма. Скептицизм. Н. А. Бердяев о духе, природе, личности. Тема свободы и творчества. "Русская идея" и судьба России. "Метафизика человека" В.В. Розанова. Н.А. Ильин о материальном и духовном началах в человеке, обществе, истории. Концепция борьбы со злом. Право и правосознание Государство. Евразийство (Н.С. Трубецкой, П.Н. Са¬вицкий, П.П. Сувчинский, Г.В. Флоровский).
Систематическое изложение Г.В. Плехановым марксистской философии. Гносеологическая проблематика. Развитие идей диалектического материализма. Разработка материалистического понимания истории. "Эмпириомонизм" и "Всеобщая организационная наука" А.А. Богданова.
В.И. Ленин. Критика махизма и ревизионизма. Разработка теории отражения. Анализ революции в естествознании. Диалектическая концепция развития. Разработка исторического материализма. Соратники В.И. Ленина (В.Ф. Горин, В.В. Боровский, С.Г. Шаумян, Я.М. Свердлов).
Ситуация в философии в 1920-1930-х гг. Борьба "диалектиков" (А.М. Деборин, Я. Стен, А. Троицкий, И Луппол, П. Сапожников, И. Карев) и "механицистов"(И.А Боричевский, А. Варьяж, В.Н Сарабьянов, И.И. Скворцов-Степанов, А.К Тимирязев).
И.В. Сталин. "О диалектическом и историческом материализме". Догматизация философии. Советская философия. А.Ф. Лосев Диалектическая феноменология. Философские взгляды М.Н. Бахтина, В.Ф. Асмуса, П.В. Копнина, М.М. Розенталя, Б.М. Кедрова и др.
|
4
|
144
| |
