Семинар Рузова В. О. " Внеземные источники информации" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод





НазваниеСеминар Рузова В. О. " Внеземные источники информации" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод
страница4/20
Дата публикации02.08.2013
Размер2.11 Mb.
ТипЛекция
100-bal.ru > Культура > Лекция
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

Как достигать поставленные цели?

Достижение поставленной цели в ведических трактатах называется йогой. Зачастую у нас её путают с асанами, но это только маленькая толика всей её теории. Главная же цель йоги – это эффективное достижение поставленной цели. И что советует нам йога – сконцентрироваться на настоящем, сконцентрироваться на действительности, понять, что я делаю, как я это делаю и какова цель моей сегодняшней деятельности.

 

Если же мы концентрируемся на будущем, думая только о полученном результате, мы можем прибегнуть к грязным методам ради её достижения. Эта опасная концепция сложилась в принцип "цель оправдывает средства", но такие подозрительные способы достижения счастья могут легко стать причиной страданий не только моих, но и всех тех, кто вступали со мной в сотрудничество. Совсем недавно одна продавщица сказала мне: "А комплектацию товара вы проверьте после того, как его оплатите на кассе..."

 

Что вам напоминает эта ловушка? Да, новомодную идею визуализации. Действительно, она очень похожа на медитацию и призвана расширить интуитивные способности человека, но все ли побочные эффекты нам известны? Давайте разберёмся!

 

Побочные эффекты визуализации

Теория визуализации состоит в том, чтобы как можно более ярко вообразить достигнутую цель. Чем более длительно способен человек удерживать в своём уме образ победы, тем она ближе и легче. Вроде бы всё просто и понятно? Но в чём задача поставленных перед нами препятствий, не вдохновить ли нас на изменения характера к лучшему? А происходят ли такие изменения в нашем характере при визуализации? Нет! Всё говорит о том, что визуализация – это просто способ обмануть судьбу и добиться желаемого силой!

 

Давайте заглянем в историю. Визуализация, как психотренинг, пришла к нам из спорта, где необходимо изо всех сил расширить свои физические способности. Поэтому, например, спортсмен старается смотреть немного выше планки, чтобы мозг послал импульсы с запасом и тело смогло преодолеть данное препятствие. Спортсмен занимается этим всю жизнь и с помощью подобной психотехники способен улучшить свой результат на 1-2%. Соответственно, если мы хотим увеличить нашу зарплату на 2% – эта психотехника для нас... Но если мы желаем получать в 3 раза больше, чем сейчас, такой метод уже явно не годится.

 

Более того, в социальных областях развития, таких, как любовь, дружба, отношения с коллективом и т.п. – визуализация не только не приносит желаемого результата, но может привести и к абсолютно противоположному эффекту. Визуализация приводит к эффекту отделению цели от средств, необходимых для ее достижения. Соответственно, человек радуется до того, как цель достигнута, что отвлекает его от концентрации на процессе её осуществления. Человек перестаёт стараться, прилагать усилия и работать над собой. Ему кажется, что успех уже достигнут, но путь к нему даже и не начинался. Зачастую человек даже просто отказывается от дальнейших усилий по решению данной проблемы, живя в своём иллюзорном мире.

 

Интересен эксперимент американских учёных по визуализации с двумя группами студентов незадолго перед экзаменами в институте. Одной группе предлагалось образно представить достигнутый успех – получение высшего балла. Другой было предложено вообразить себя за чтением учебников, ведением конспектов и прочими учебными занятиями. В ходе реального экзамена, состоявшегося через пару дней, вторая группа получила более высокие оценки, причем уровень стресса у этих студентов оказался заметно ниже, чем у тех, кто заранее радовал себя предвосхищением успеха. Об этом и говорит йога – надо сконцентрироваться на деятельности, а не на результате.

 

Концентрация на результате всегда немного ущербна. Почему? Потому что никогда не происходит так, как мы рассчитывали. Нам кажется, что мы купим велосипед и будем весело проводить время, а мы постоянно натягиваем слетающую цепь, подкачиваем колёса и ломаем ноги и руки. Нам кажется, что мы будем счастливы в браке с этим человеком и проводим всю жизнь в борьбе за того, кто сегодня моет кастрюлю. Наши планы не обязаны осуществляться так, как мы этого хотим, а значит, мы не получим того уровня ощущений, на который рассчитывали в процессе визуализации.

 

Разумный человек должен понять, что результат зависит не только от него, но ещё и от его кармы и, в конце концов, судьбы или Абсолютной Истины. Поэтому и цель – достаточно просто помнить её и не сворачивать с пути её достижения, но сосредотачиваться надо на качествах характера, которые помогут её осуществить. Почему так? Потому что в задачу поставленной цели и входит изменение нашего сознания в положительную сторону. Поэтому даже если ничего не получается и не получится, цель не становится ни на миллиметр ближе, но мы сохраняем терпение и не выходим из себя, срывая свою злость на всех окружающих, значит, мы уже почти достигли цели, так как развитие терпения – одна из первых задач любого препятствия на нашем пути. Терпение – главное качество развивающегося человека. Без него мы не сможем по-настоящему долго и быстро идти по пути духовного развития.

 

С ног на голову

Скорее всего, для всех нас уже не секрет, что мы сами и являемся теми инопланетянами, которые нуждаются в пристальном изучении. Разве может хозяин, родившийся в своём доме, так себя вести. Разве настоящий хозяин испортит свой водоём, свой воздух, свою землю и все свои отношения со всеми соседями, родными и близкими? Мы явно ведём себя как гости и не хотим нести никакой ответственности за то, что совершаем. Представьте, что ваш ребёнок привёл домой на вечеринку своих одноклассников. Вот и наша планета похожа на поле боя после вечеринки с инопланетянами. Правда, в роле инопланетян, как ни странно, выступаем мы сами...

 

Что же мы должны понять, чтобы вырваться из этого порочного круга? Конечно же, законы кармы. Только в человеческой форме жизни это возможно понять, изучить и применить в своей жизни. У всех нас есть шанс разорвать цепи закона кармы. Нам только кажется, что мы свободны, просто мы родились в кандалах – кандалах кармы. Пришла пора от них избавиться. Мы сильные! Сила измеряется не в количестве поднятых килограмм, сила измеряется в близости к истине. Кто ближе её пониманию, тот и сильнее. Карма, акарма и викарма описаны в таком трактате, как “Бхагавад-гита”.

 

Исполнение своих обязанностей, следование здоровому образу жизни, честность, заботливость, верность и чистоплотность – это называют кармой. Действия, которые помогают душе вырваться из круговорота рождений и смертей, перейти в другую реальность, называют акармой. А действия, которые совершает человек, злоупотребляющий своей свободой, и которые ведут его в низшие формы жизни, называют викармой, или греховной. Это насилие, воровство, обман, разгул, азарт и нечистоплотность.

 

Напрашивается интересный вывод: хорошо ли себя ведёт человек или плохо – принципиально он проблему своей жизни не решает, так как это меняет его положение в этой реальности, но не переводит за её границы. Доступ к новому измерению закрыт для человека, неважно, хороший он или плохой. Просто плохому человеку жить плохо, а хорошему хорошо, но обоим придётся стареть, болеть и умирать.

 

Поэтому разумный человек из этих трех форм деятельности предпочитает ту, которая избавляет его от цепей кармы. Обыкновенный человек старается просто совершать хорошие поступки, чтобы прослыть благочестивым человеком, достичь высокого положения в этом мире, меньше болеть, больше зарабатывать и т.п. Но люди более развитые духовно стремятся к полному освобождению от всех действий и их последствий. Разумные люди понимают, что и хорошие, и плохие поступки служат причиной материальных страданий. Поэтому они стремятся найти такое занятие, которое освободит их от последствий как хороших, так и плохих поступков. В “Шри Ишопанишад” описывается именно такая деятельность, с помощью которой человек может получить освобождение из тюрьмы последствий собственной деятельности.

 

Это волшебное состояние акармы, которое снимает с нас наручники, и основано оно на том знании, которое мы получили, изучая предыдущий стих. Поняв, что этот мир не наш и нам в нём ничего не принадлежит, необходимо понять, что мы вообще не отсюда, не с этой планеты, и даже не с другой, мы пришли сюда из антимира, или мира антиматерии, мира вечности, знания и блаженства. И вслед за нами пришла внеземная информация, которая в сегодняшнем варианте известна как ведическая литература. Изучив её, мы сможем вспомнить, кто мы и откуда, а значит, сможем начать свой путь обратно, к своему отчему дому. Наставления “Шри Ишопанишад” более детально разъяснены в “Бхагавад-гите”, которую иногда называют “Гитопанишад”, или квинтэссенцией Упанишад.

 

Анекдот

Умер ученый, и его душа предстала перед Богом. Ученый Богу и говорит:

- Мы, люди науки, пришли к заключению, что больше не нуждаемся в Тебе! Мы постигли все тайны и знаем все, что знаешь Ты, умеем клонировать людей, пересаживать органы тела, создавать новые виды животных и растений... Словом, мы можем делать все, что раньше считалось чудесным и приписывалось Твоей мудрости и всемогуществу.

Бог терпеливо слушал и, когда ученый, наконец, замолчал, предложил ему:

- Давай тогда проверим, нуждается ли еще во Мне человечество или нет? Проведем небольшое состязание в творчестве.

Ученый согласился и спросил:

- Что хочешь, чтобы я сделал?

Бог ему ответил:

- Давай сделаем опять первого человека - Адама.

Ученый сказал:

- Прекрасно! - и наклонился, чтобы зачерпнуть горсть пыли.

На что Бог сказал:

- Эй, не так быстро! Ты используй свою собственную пыль, Мою же не трогай!..

 

Ишавасья-доктрина

Однако на низших стадиях жизни фактически невозможно сразу же полностью прекратить кармическую деятельность. Мы привыкли работать ради своих эгоистических целей, которые могут быть достаточно привлекательными и приятными. Они делятся по принципу влияния.

 

Когда мы бескорыстно работаем ради общества, заботимся о благе других людей, нас называют альтруистами. Эта противоположность эгоизма скрывает в себе немало загадок. В основном альтруизм вызывает и вызывал вопросы к теории Дарвина, поскольку естественный отбор по самой своей сути эгоистичен и способствует лишь тем изменениям, которые идут на пользу данной особи. Дарвин пишет в "Происхождении видов", что инстинкт самосохранения особи "полезен для нее, но, насколько мы можем судить, не предназначен для исключительного блага других особей". И в "Происхождении человека" Дарвин сознает, что трактовка этой трудной проблемы остается не вполне удовлетворительной. Однако его последователи изо всех сил постарались найти объяснения этому явлению, однако они не являются однозначно убедительными для всего научного мира.

 

Когда в качестве цели и идеала выдвигается осуществление принципов социальной справедливости, свободы и равенства, а также общественного строя, воплощающего эти принципы, – нас называют социалистами. Термин "социализм" появился во второй половине XIX в., однако представления о строе социальной справедливости восходят к древним идеям о "золотом веке", они развиваются в различных религиях и описаны в древних ведических трактатах. Развиваясь, он приходит к стадии коммунизма, который основан на отрицании частной собственности.

 

Если мы объявляем нацию как высшую ценность и форму общности, нас называют националистами. Эта огромная сила, способная на перевороты и революции, обычно сопровождаемая идеей национального превосходства и национальной исключительности, нередко принимает крайние формы, такие, как шовинизм, сближается с расизмом и ведет к острым внутренним или межгосударственным конфликтам.

 

И, наконец, гуманистами нас будут называть, если мы признаем ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений.

 

Все эти “измы”, к сожалению, всего лишь навсего очень привлекательные формы кармы, порабощающей человека. Но в “Шри Ишопанишад” даётся интересное решение данной проблемы: если человек хочет жить ради любого из упомянутых выше “измов”, то в центр он должен поместить Абсолютную Истину. Нет абсолютно ничего плохого в том, чтобы стать хорошим семьянином, альтруистом, социалистом, коммунистом, националистом или гуманистом, но при условии, что он будет руководствоваться в своей деятельности принципом ишавасьи-доктрины. Ишавасья-доктрина – это понимание, что любая деятельность должна иметь высшую цель и не менее того. А значит, она должна приводить к вечности, знанию и блаженству. Когда человек попадает в это изменённое состояние сознания, он может избежать величайшей опасности, которая нам грозит, – возможности вновь попасть в эволюционный цикл перерождения души, состоящий из 8.400.000 видов жизни.

 

Анекдот

Житель одной европейской страны, атеист, заблудился во время путешествия по Африке. Спустя некоторое время он набрел на племя дикарей. Вдруг он видит, что вождь читает Библию. Подойдя к вождю, европеец ему говорит:

- Библию читаешь? Эта книга уже вышла из моды – ее уже давно никто не читает.

- Белый человек, это твое счастье, что пару недель назад к нам приезжал миссионер и что я сейчас читаю Библию, а то бы ты давно уже жарился на костре…

 

Самое большое несчастье

Если человек по той или иной причине упускает возможность духовного развития, которое возможно только в человеческой форме жизни, и снова возвращается в эволюционный цикл самсары, это и называется самым большим несчастьем. Поэтому “Шри Ишопанишад” рекомендует нам использовать свою энергию в стиле ишавасья-доктрины. А это значит, что так или иначе все наши усилия должны способствовать духовному росту. Это и есть настоящая космоэнергетика. Любая деятельность, совершённая в этом духе, превращается в карма-йогу. И тому, кто занят такой деятельностью, не грозит опасность снова попасть в эволюционный цикл перерождения души. Даже если такая богоцентрическая деятельность остается незавершенной, она все равно приносит благо тому, кто занят ею, так как гарантирует ему воплощение в теле человека в следующем рождении. Таким образом человек получает еще один шанс продвинуться по пути, ведущему к освобождению.

 

Тот, кто поступает подобным образом, может желать долгих лет жизни. В противном случае долгая жизнь человека лишена смысла. Деревья тоже могут жить многие сотни лет, но какой смысл жить долго, подобно дереву, дышать, словно мехи, рожать детей, как свиньи и собаки или есть, как верблюд? Скромная и незаметная жизнь, посвященная Богу, гораздо ценнее грандиозного фарса, которым является жизнь, принесенная в жертву идеям безбожного альтруизма или социализма.

 

Как достичь такого состояния сознания?

В первую очередь надо понять, что мы сможем направлять свою деятельность к истине только в том случае, если будем действовать в духе истины. А так как истина наполнена счастьем, то и наша деятельность тоже должна быть как минимум жизнерадостной. А это значит, что мы должны сами переключать своё негативное сознание в изменённое, наполненное надеждой и позитивом. Для этого мы будем использовать "усилители вкуса".

 

Многие из таких усилителей нам уже давно известны, например:

 

- Любимый человек не опаздывает к нам на встречу, любимый человек всегда задерживается по неотложным обстоятельствам.

- Любимый человек не упрям, как дуб, он последователен и предусмотрителен в своих планах и старается доводить их до конца.

- Любимый человек не обжирается на ночь, любимый восстанавливает силы после тяжёлой работы ради своей семьи.

- Любимый человек не страдает амнезией, любимый человек прост и не злопамятен.

- Любимый человек не распускает сплетни, он изо всех сил старается посоветоваться со специалистами, чтобы найти наилучшее решение проблемы.

- Любимый человек не ошибается, он пробует разные варианты сделать нас счастливыми и богатыми, рискуя своей репутацией и иногда даже жизнью.

- Любимый человек не глупый, как пробка, он творчески настроенный интеллектуал, не спешащий раскрывать свои замыслы до момента окончания своего произведения.

- Любимый человек не ленится, он отдыхает перед тем, как совершить подвиг ради своих любимых, особенно если в это время он спит.

- Любимый человек не бессовестно лжёт, а дипломатически старается сохранить наше здоровье и нервы в неизбежной ситуации.

- Любимый человек не может быть нерешительным, просто он любит обдумывать проблему до тех пор, пока не появится самое экономически выгодное и устраивающее всех наилучшим образом решение.

- Любимый человек не орёт на нас и не скандалит, он старается защитить нас от роковых ошибок, делая их обсуждение легко запоминающимся.

 

Жаль, что единственным местом, где люди боятся потерять друг друга, осталась только очередь...
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   20

Похожие:

Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconРефераты или презентации
Первая группа заданий – теоретические, связанные с поиском информации. Вы можете использовать Интернет и другие источники информации...
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconИгра искусства Перевод статьи выполнен по изданию: Gadamer H. G
Редакция журнала и авторы Введения выражают благодарность издательству Mohr Siebeck GmbH & Co. Kg, г. Тюбинген за любезно предоставленное...
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconУправление образованием главы города асбест фестиваль «Юные интеллектуалы...
Источники получения информации О. И. Громцева. Тесты по физике к учебнику А. В. Перышкина и Е. М. Гутник «Физика. 9 класс»
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод icon«Савитри» это мантра для трансформации мира
Согласно Шри Ауробиндо первая Песнь «Савитри» является ключом к восприятию и пониманию всей поэмы. Она называется «Символическая...
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconУчебное пособие Томск 2010
Основные источники информации, по которым следует проводить отбор патентной информации 9
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод icon9. План лекций, практических, лабораторных занятий
Роль информации в проведении маркетинговых исследований. Источники сбора информации. Вторичная и первичная информация, их преимущества...
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconПрактическая работа №1 «Анализ источников географической информации»
Используя учебник «География. Природа и люди» 6 класс. (§3, стр. 17, 18), составьте схему «источники географической информации»
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconПрограмма дисциплины «Научный семинар кафедры методов сбора и анализа...
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 39. 04. 01 «Социология»...
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconИсточники информации

Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconПеревод Д. А. Горбова u M. Я. Розанова часть первая
Комитета по скалолазанию, тренерского совета и спортсменов-скалолазов, членов сборной команды Украины
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconТемы рефератов по курсу «Информационные технологии в менеджменте»
Реферат должен быть подготовлен студентом самостоятельно на основе использования информации, представленной в учебных пособиях, периодических...
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconТребования к написанию реферата и эссе
Допускается добавление самостоятельно найденных источников информации. Сами источники информации указываются в тексте реферата. Эссе...
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconОсновное содержание
Современные методы географических исследований. Источники географической информации
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Семинар (семинар-беседа, заслушивание и обсуждение докладов, рефератов, семинар-диспут)
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconОбеспечение формирования и развития профессиональных переводческих...
Художественный перевод как разновидность межъязыковой и межкультурной коммуникации. Понятие «художественный перевод». Цели и задачи...
Семинар Рузова В. О. \" Внеземные источники информации\" 2006 Мантра первая ишавасйам идам сарвам йат кинча джагатйам джагат тена тйактена бхунджитха ма гридхах касйа свид дханам Перевод iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск