Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции. 12-14 ноября 2009 г. Нижний Новгород
Скачать 5.19 Mb.
|
ЛИТЕРАТУРА
С.С. Касаткина ВОЗМОЖНОСТИ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ РОССИЙСКИХ ГОРОДОВ Для плодотворного роста и сохранения провинциальных ценностей нужна их востребованность. Чтобы не утратить многоликий пласт национальной культуры, выраженной провинциальной городской средой, общество должно позаботиться о ней. Целесообразно поставить на повестку дня вопрос о серьезном изучении феномена культурного наследия провинции и разработке законодательства по его охране. При обращении к понятию «культурное наследие» поясним, что это сложная целостная система, в состав которой входит провинциальная среда, жизнь и быт ее носителей. Наделяя ее достоинством памятных территорий, государство берет провинцию под свою защиту и контроль. В нашей стране выделяют следующие типы объектов «культурного наследия»: исторические города, комплексы исторических городов, историко-культурные заповедные территории, памятники архитектуры и этнографии в крупных промышленных центрах и мегаполисах. В возможности культурного наследия городов входит забота об архитектурном, градостроительном, объемно-конструктивном, монументальном, декоративно-прикладном обликах города. Известно, что в 1970 году был создан Список исторических городов и других населенных мест РСФСР, имевших архитектурные памятники, природные ландшафты. «Исторический» город или «старинный» город наделен характерными чертами. По определению Г. Баженовой, он обладает историческим временем, повлиявшим на средовую целостность; имеет материальную структуру, органично включенную в природу, не подавляя ее; формирует особый социально-психологический тип горожанина через тесные межличностные отношения коренного населения разных поколений; обладает историко-культурной уникальностью среды, способствующей повышенному интересу горожан к собственной истории и культуре. Таким образом, черты исторического города можно обнаружить в любом малом городе современной России. Наиболее заинтересованы в сохранении и развитии возможностей культуры города, как правило, музейные работники, теоретики и практики, размышляющие над судьбами своего культурного региона, перспективами музея, как социального института в структуре общества XXI столетия. Провинциальные музеи – концентраторы всего того, что называется культурным наследием. В задачи музеев входит документирование исторического процесса; хранение; проведение научных исследований; занятие образовательно-воспитательной деятельностью. Идеальным носителем тенденций сохранения культурного наследия провинции может стать консолидация музея и церкви. Религиозные организации, играющие все более активную роль в жизни общества, имеют многовековую традицию в воспитании духовности. Взаимодействие этих институтов межпоколенной трансмиссии культуры – необходимое условие для решения важной задачи восстановления духовной культуры народа. Возможности культурного наследия российских городов многозначны и индивидуальны в каждом отдельно взятом случае, но можно выделить и общие задачи их воплощения, состоящие в том, чтобы:
Таким образом, вопрос о возможностях провинциальной культуры обоснован и требует дальнейшего изучения. В частности, следует рассмотреть, как решаются выделенные задачи в современном социальном пространстве, а также, каким образом провинциальная культура внедряется в сферу современных информационных технологий. ЛИТЕРАТУРА
Е.А. Дмитриева КУЛЬТУРНОЕ ПРОСТРАНСТВО НИЖНЕГО НОВГОРОДА: СОВЕТЫ В ПОМОЩЬ НАЧИНАЮЩЕМУ ХУДОЖНИКУ Григорий Померанц, известный философ, отмечает: «Если сравнивать наше нынешнее положение с тем состоянием, которого русская культура достигла начиная с Пушкина и, скажем, до Чехова или до смерти Льва Толстого, то можно сказать, что мы находимся в полосе упадка. Какие есть надежды? Надежда умирает последней, все время нужно искать возможные пути возрождения». Нам необходим «культурный переворот», новые, революционные, смелые цели и способы творческой деятельности. Будущее – за современным искусством. Задача моей работы – ответить на два вопроса: В каком состоянии находится современное искусство в Нижнем Новгороде? И как неизвестный талантливый художник может добиться успеха? Не везде работы молодого художника примут, во многих классических художественных галереях есть негласный пропуск – удостоверение «Союза художников». Но его не так просто получить, нужно прежде заработать себе имя, зарекомендовать себя в культурной среде. Но как? Куда стоит отправиться в первую очередь? Есть такое место – Art-галерея «Кладовка», являющаяся отличной стартовой площадкой для современных художников. Она открыта для творческих людей, для смелых, необычных идей. Это настоящий культурный центр, который объединил вокруг себя больше сотни талантливых художников, декораторов, поэтов, литераторов, актёров, режиссёров, фотографов, любителей и настоящих профессионалов в своём деле. Неслучайно у Art-лаборатории такое название, «Кладовка» – кладезь не только полезных вещей, но и людей. Начинающему художнику могут помочь организовать персональную выставку или включить его работы в сборную, дать совет, к какому человеку обратиться, найти заказчика, указать на ошибки. Общая атмосфера, царящая в помещении и во дворе, – домашняя. И способствует этому то, что «Кладовка» – независимая корпорация. Существует она только благодаря трём основателям – Павлу Плохову, Олегу Мустафину и Антону Лебедеву. Они организовали её два года назад на собственные средства, то есть явились своего рода меценатами современного искусства. Неслучайно деятельность «Кладовки» отметили на всероссийском молодежном форуме «Селигер — 2009» в рамках проекта «Артпарад». Поиски художника могут привести его в шестой корпус Кремля, где находится государственный центр современного искусства. «Арсенал» – это международный музейно-выставочный комплекс. Но войти в этот мир художник сможет лишь тогда, когда добьётся мирового признания. Замечена тенденция, что два нижегородских кинотеатра: «Рекорд» и «Орлёнок» ведут эксперименты с новыми видами искусства. «Рекорд» не просто кинотеатр, а настоящий «инкубатор» различных проектов: и спектакли театров-студий, и концерты – от джаза до камерной музыки, выставки, перфомансы, сеансы видеоарта и поэтические вечера. Хорошей традицией стало проведение тематических вечеринок и встреч с ведущими деятелями современного искусства. В «Орлёнке» больше приветствуется фотоискусство, живопись и графика. Это объясняется, тем, что кинотеатр сравнительно недавно начал заниматься такого рода деятельностью, и его творческая эволюция ещё впереди. Ещё одна тенденция – сотрудничество изобразительного искусства с точками общепита: кафе, ресторанами, с целью популяризации данного места. Это интересный пиар-ход, а для художника – шанс «выставиться», заявить свой талант. Таких мест в городе много: ресторан «У Шаховского», кафе «Безухов», ресторан «Барабу-Кофе», кафе «Карамель», арт-кафе «Буфет» и др. Отдельное слово о «Буфете». В середине 90-х это был один из немногих успешно институализировавшихся и активно работавших опорных пунктов современной культуры. Первое арт-кафе Нижнего Новгорода было открыто когда-то художницей Асей Феоктистовой и сразу приобрело статус культового. Здесь устраивали выставки, акции лидеры «Галереи Нетипичного искусства»: Плохов, Егоров и Барыкин. Все вышеперечисленное есть и теперь, только не в таком масштабе. Существует ещё один способ, существенно отличающийся от предыдущих, не ограничивающийся территориальными, культурными и национальными факторами, – виртуальный. Всё чаще можно слышать фразу: «Будущее за Интернетом». А есть ли в нём место для начинающего художника? Конечно, да. В сети появляются такого рода проекты, как он-лайн галерея современного искусства «BonPate», где художники могут разместить свои работы для дальнейшей продажи, чтобы их заметили и они были востребованы. В том же виртуальном пространстве есть возможность создать личную страницу или сайт, поместить фотографии своих работ и информацию о себе. Вариантов добиться успеха в нашем городе много, мы в этом убедились. Время, в котором мы живём, диктует свои условия – подчас важен не только талант художника, но и то, как он сумеет донести своё творчество до окружающих. М.А. Бравина ФОРМИРОВАНИЕ РЕГИОНАЛЬНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ В СОЦИОКУЛЬТУРНОМ ПРОСТРАНСТВЕ ПРОВИНЦИИ Формирование и развитие российского общества – процесс сложный и многофакторный. В течение многих веков он происходил на гигантской территории, особенностью которой были не только ее размеры (Восточно-Европейская равнина, ядро цивилизации, – самая большая равнина в мире), но и фактическое отсутствие границ, четких пределов осознаваемых российским человеком. Этнические миграции, смешение и чересполосное расселение народов, территориальные разделения и объединения стали решающими факторами в пространственной дифференциации регионализации России. В результате определились особые территории с нечеткими границами, но со сложившейся системой хозяйствования, экологии, социально-духовных отношений и ментальности. Это Поморье и Урал, Сибирь, Кавказ, Поволжье, причем вполне обоснованно можно выделить как Нижнее, так и Среднее Поволжье. Границы таких пространств-территорий представляют собой динамические образования, определяемые чувством тождественности действующих в них людей и задающие нормативность их поведения и восприятия. Знание и актуализация особой ментальности регионов является одной из основ развития российского гражданского общества, фактором его социально-культурного единства. Особая роль в процессе воспитания гражданского понимания значимости такого единства, необходимости создания условий сохранения и развития этнокультурных групп должна отводиться школе как каналу усвоения и трансляции знания. Если высшее образование получают далеко не все граждане страны, то общее – школьное – образование является обязательным. Прежде всего, следует обратить внимание на историю и обществознание как на школьные дисциплины, наиболее релевантные к политическим, экономическим, культурным трансформациям общества. Преподавание именно этих предметов призвано создать для юного гражданина образ Отечества, сообщая ему о фактах, персоналиях, событиях, так или иначе повлиявших на судьбу нашей страны. Однако в связи с многонациональностью граждан России возникает проблема национального образования народов в условиях единого государства, сохранение их национальной самобытности, родного языка и национальной культуры. К примеру, изучение школьного предмета «История» ставит своей целью формирование гражданской идентичности. Государство занимает в этом процессе сложную и противоречивую позицию. С одной стороны, оно обязано стремиться к сохранению единого образовательного пространства, а с другой стороны, должно учитывать культурное и этническое многообразие страны и допускать разноплановость образовательной программы, способствующей максимально успешной социализации личности в пространстве региона. Мы предполагаем, что вариантом решения данной проблемы может быть формирование региональной идентичности (учитывая административно-территориальное деление Российской Федерации и по принципу регионов, целью регионального образования), складывающееся из учёта местной специфики, требующей умения строить отношения в условиях поликультурного пространства и соответствующих социально-экономических условий. Социализация гражданина осуществляется в определенном социальном пространстве, возникновение и развитие которого всецело связано с действиями социального субъекта. Образовательное пространство – это поле, на котором развертывается взаимодействие основных субъектов образовательного процесса – ученика и учителя. В образовательном пространстве происходит целенаправленное формирование гражданской идентичности учащихся средних общеобразовательных школ благодаря, прежде всего, социальному знанию. Сейчас становится все более очевидным социальное значение этой проблемы. Исследователями подчеркивается, что «поле знаний создается с помощью социального бытия людей, которые, смотря на свою профессиональную принадлежность, живут в пределах определенной культуры и исторического времени» [1]. В конце XX в. перед россиянами стала необходимость модификации российской идентичности, связанной с изменением политического режима, статуса страны, ее границ и т.д. В связи с этим наблюдаются следующие процессы: – переосмысление истории страны; – создание нового мифа, вмещающего в себя новые ценностные ориентиры. Интересным стало обсуждение исторических персонажей в телепроекте «Имя Россия». Победивший в нем Александр Невский для абсолютного большинства россиян действительно в большей степени лишь миф, а не реальная историческая личность; На сегодняшний день региональная идентичность понимается как форма выражения культуры укорененности, интегрирующая в пределах определенной территории местные проявления российской идентичности и ее различные локальные и частные проявления, объединяемые общим понятием «малая родина». В региональной идентичности сочетаются аспекты собственно пространства и аспекты внутренней энергетики, «силы» идентичности, которые можно заменить одним понятием - «местный патриотизм». Мерой развития региональной культуры можно считать уровень духовной связи человека с конкретной территорией. Все это указывает на основные направления теоретической и практической разработки регионально-национального компонента в историческом образовании, а именно: – преодоление традиционного изложения истории страны с точки зрения численно и культурно доминирующего народа, а истории мира – с европоцентристской точки зрения; – определение баланса между учебным материалом по местной истории, истории региона, истории страны, истории Европы (или «своей» части евразийского континента) и истории мира; – определение подходов к обучению истории в специфических условиях поликультурной и многонациональной России [2]. Следовательно, курсы истории должны представлять собой некий баланс интересов всех субъектов при некоторой иерархической соподчиненности: международное – общероссийское – региональное – локальное. Безусловно, должна быть некая общегосударственная доктрина, координирующая образовательный процесс. Но вместе с тем, должны существовать и региональные, локальные компоненты, объединяющие общегосударственную, геополитическую точку зрения на Россию с точкой зрения конкретного народа, территории, этноса. На сегодняшний день проблема нахождения равновесия между различными уровнями исторического знания, формируемого школой чрезвычайно актуальна. В общеобразовательный процесс включены: локальная история, позволяющая ребенку укорениться на той земле, где он рожден; региональная история, включающая определенный круг знаний, независимо от государственных и административных границ; общероссийский контекст, который позволяет ребенку идентифицировать себя с гигантской страной, населенной разными народами, разными культурами; мировой контекст. «Можно было бы уподобить человека дереву: корнями он уходит в землю и в ту культуру, в которой рожден и воспитан, а ветвями и плодами своими обязан вхождению в цивилизацию мира» [3]. На практике встречаются три подхода к построению структурной логики включения регионально-национального компонента в систему школьного исторического образования. Первый и наиболее распространённый из них – параллельное (синхронное) изучение курсов региональной и отечественной истории в 5-9 классах. Второй подход – от истории региона к освоению российской и мировой истории – встречается значительно реже, так как требует существенной перестройки логики преподавания федерального компонента. Наконец, третий подход в определённой степени противоположен второму и ориентирован на осмысление учащимися событий региональной истории в контексте истории России и мировой цивилизации. Вне зависимости от преобладающего подхода, просматривается некое единство проблем, возникающих при изучении региональной истории. |
Похожие:
 | Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции с... Жизнь провинции как феномен духовности: Сборник статей по материалам Всероссийской научной конференции с международным участием.... | | Сборник статей по Материалам Всероссийской научной конференции История и философия науки: Сборник статей по материалам Четвертой Всероссийской научной конференции (Ульяновск, 4-5 мая 2012) / Под... |
| Сборник статей по материалам Всероссийской 65-ой итоговой научной... Франц Александер, Шелтон Селесник. Человек и его душа: познание и врачевание от древности до наших дней. М., 1995 | | Современное образование: научные подходы, опыт, проблемы, перспективы сборник научных статей Сборник научных статей по итогам IX всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Артемовские чтения» (16-17... |
| Программа и сборник тезисов будут розданы участникам в день начала конференции По материалам конференции будут опубликованы сборники тезисов и статей, в которых возможно размещение рекламы | | Итоги и перспективы энциклопедических исследований сборник статей... История России и Татарстана: итоги и перспективы энциклопедических исследований: сборник статей итоговой научно-практической конференции... |
| Компетентностный подход как концептуальная основа современного образования Сборник научных статей по материалам международной научно-практической конференции (февраль 2010 г.) | | Проблемы компетентностного подхода в системе общего и профессионального образования Сборник научных статей по материалам международной научно-практической конференции 3 декабря 2008 года |
 | Рабочая программа по краеведению Краеведение. 7 класс Гречухин Г. Б. // Сборник методических материалов по историческому краеведению в основной школе. 7-8 кл. – Н. Новгород: нгц, 2006.... | | Сборник научных работ по материалам конференции издается за счёт... Приглашаем Вас принять участие в Международной научно-практической конференции «В. И. Даль и мировая культура», которая состоится... |
| Ч. II обновление содержания образования в условиях регионализации... Р 32 Региональный компонент содержания образования: опыт, проблемы, перспективы: Сборник материалов научной конференции. В 3-х частях.... | | Ниу вшэ нижний Новгород. 603000, г. Н. Новгород, ул. Родионова, д.... Кафедра общей социологии и социальной работы ннгу им. Лобачевского, кафедра общего и стратегического менеджмента ниу вшэ – Нижний... |
| Рекомендовано методической комиссией финансового факультета для студентов... Ч–12 Чалиев А. А., Овчаров А. О. Статистика. Учебно-методическое пособие. Часть – Нижний Новгород: Издательство Нижегородского госуниверситета,... | | 603076, г. Нижний Новгород, 603005 г. Нижний Новгород Рио-де-Жанейро. Прибытие в международный аэропорт Рио-де-Жанейро. Трансфер в отель |
| Всероссийской научно-практической конференции «транспорт россии на рубеже веков» Сборник статей по итогам заседания Совета по образованию и науке при ктс снг, г. Минск, 19 апреля 2012 г. Под общей редакцией доктора... | | Проблемы теории и практики М 75 Молодежь и предпринимательство: проблемы теории и практики: Материалы II научно-практической студенческой конференции (Нижний... |
