Рабочая программа для студентов направления 032700. 62 «Филология»

Скачать 0.86 Mb.

Название	Рабочая программа для студентов направления 032700. 62 «Филология»
страница	7/10
Дата публикации	06.12.2014
Размер	0.86 Mb.
Тип	Рабочая программа

100-bal.ru > Литература > Рабочая программа

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

Тема 18. Частушка как малый лирический жанр

Частушка – лирический жанр позднетрадиционного фольклора. Специфика выражения переживаний в форме частушки (объективация переживания). Генезис частушки (историческая связь с культурой скоморохов, плясовой песней). Тематическая свобода частушки. Типы (подвиды) частушек: четырехстрочные, двухстрочные «страдания», «яблочко», «Семеновна». Припевки и приговорки, небылицы и нескладухи. Циклы частушек. Поэтическая образность (символика), изменение ее семантики в процессе бытования жанра. Основные композиционные приемы. Интонационный строй и ритмика частушки. Особенности исполнения частушки. Связь с другими жанрами фольклора.

Тема 19. Народный театр

Игровое начало в фольклоре, значение игровой формы при исполнении фольклорного произведения, драматизация как компонент стиля. Народный театр и ритуальная культура: ряжение, праздничные игрища, праздничные шествия.

Кукольный театр. Вертеп, его связь со святочной культурой (обряд хождения со звездой). Пещное действо. Форма марионеточного театра, сюжеты вертепных представлений. Раек – панорамный театр ярмарочной площади. Функции раешника. Особенности раешного стиха. Театр Петрушки. Сюжеты и мотивы. Персонажи, их соотношение с персонажами европейского кукольного театра. Петрушка как тип фольклорного «озорника», разрушителя.

Театр актеров. Одноактные сатирические драмы. Соотношение сюжетов сатирических драм с праздничными играми («Пахомушка» – игра в свадьбу, «Маврух» – игра в покойника и др.). Героико-романтические драмы «Царь Максимилиан», «Лодка». Генезис и структура сюжетов. Система персонажей. Юмористические приемы в стиле народной драмы.

Эстетика народного театра. Пространственно-временная организация. Зрители и актеры. Принцип узнаваемости. Принцип занимательности. Динамичность действия. Характер условности народного театра. Юмористические средства в стиле народной драмы.

Тема 20. Детский фольклор

Система жанров детского фольклора. Генетический принцип классификации детского фольклора: поэзия взрослых для детей; произведения усвоенные детьми из фольклора взрослых; собственно творчество детей. Поэзия пестования, бытовой фольклор, потешный фольклор, игровой фольклор. Поэтика жанров детского фольклора. Специфика их бытования.

Тема 21. Современный фольклор. Фольклор и постфольклор

Историческая динамика фольклора. Специфика современного фольклора, жанровый состав (дембельский альбом, девичьи альбомы, «анкеты» и др. Постфольклор и массовая культура, постфольклор и традиционный фольклор. Посвятительная обрядность в системе городских сообществ. Роль словесного текста в новой обрядности. Значение литературных текстов для современного фольклора. Постфольклор в Интернете.

Тема 22. Литература и фольклор

Оппозиция литературы и фольклора. Категория неосознанного – осознанного авторства (М.И. Стеблин-Каменский). Синкретизм народной культуры и секуляризация авторского творчества.

Пути взаимодействия фольклора и литературы. Принцип замещения и вытеснения жанров. Фольклорные образы, сюжеты, мотивы в произведениях авторского творчества. Стилизация, заимствование, ориентация на народную эстетику. Первичный и вторичный фольклоризм литературы. Влияние письменной словесности на устное народное творчество.

Рефлексия процесса взаимодействия литературы и фольклора в эстетике, литературоведении и фольклористике.

Тема 23. Школы русской фольклористики. История собирания и исследования русского фольклора

Ранние сведения о русском фольклоре. Собирание и изучение устного народного творчества в XVIII в. Значение фольклора для исторических, этнографических исследований, в трудах по эстетике. Сборники фольклорных произведений XVIII в. «Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым…»: историческое и научное значение сборника. Фольклор в оценке русских литераторов XIX в.

Научное собирание и изучение русского фольклора. Сборники И.М. Снегирева, И.П. Сахарова, деятельность П.В. Киреевского, В.И. Даля. Значение Императорского Русского географического общества для фольклористики.

Школы русской фольклористики. Мифологическая школа. Труды Ф.И. Буслаева. «Младшие» мифологи: принципы сравнительно-исторического изучения мифологии и фольклора. Деятельность А.Н. Афанасьева, его теоретические взгляды. Теория мифа в работах А.А. Потебни. Школа заимствования, теоретические принципы школы в работах А.Н. Веселовского. Веселовский как создатель исторической поэтики в русской филологии. Историческая школа. Система взглядов на фольклор В.Ф. Миллера. Развитие идей исторической школы в работах Б.А. Рыбакова. Структурные исследования фольклора. Значение трудов В.Я. Проппа для современных исследований в области семиотики фольклора.

Планы лабораторных занятий.

Занятие 1. Анализ статьи А.Н. Веселовского «Синкретизм древнейшей поэзии и начала дифференциации поэтических родов»

Вопросы для обсуждения

Теоретические взгляды А.Н. Веселовского.
«Три главы из исторической поэтики» А.Н. Веселовского: общая характеристика работы.
История жанров в статье А.Н. Веселовского «Синкретизм…»
История текста в статье А.Н. Веселовского «Синкретизм…»
Категория автора в истории русского словесности.

Практическое задание

Составить аннотацию работы А.Н. Веселовского (3 – 4 предложения), указав задачи статьи, пути решения задач и основной вывод.

Сделать краткий конспект работы, указав проблемы, которые решаются в каждой главе.

Сообщения по биографии А.Н. Веселовского.

Литература

Веселовский А.Н. Синкретизм древнейшей поэзии и начала дифференциации поэтических родов // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 545-559 (В издании: Круглов Ю.Г. Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике. М., 1986. С. 50 – 64. Далее страницы по этому изданию приведены в скобках). Более полный вариант статьи: Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1989. С. 155 – 246.

Веселовский А.Н. От певца к поэту // Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1989. С. 246 – 268. Сообщение.

Жирмунский В.М. Историческая поэтика А.Н. Веселовского // Веселовский А.Н. Историческая поэтика. М., 1940.

Жирмунский В.М. Сравнительно-историческое изучение фольклора // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 48-52. Сообщение.

Мелетинский Е.А. «Историческая поэтика» А.Н. Веселовского и проблема происхождения повествовательной литературы // Историческая поэтика: Итоги и перспективы изучения. М., 1986. С. 25 – 52. Сообщение.

Занятие 2. Русская мифология

Вопросы для обсуждения

Пути реконструкции русских мифов: миф и язык, миф и обряд, миф и материальная культура, археологические данные, миф в произведениях древнерусской литературы.
Образ мира в русской мифологии: мировое древо, мировое яйцо.
Пантеон славянских богов.
Мифологический код в произведениях фольклора.

Практическое задание

Реконструировать мифологическую семантику символа (предметного, вербального, акционального). Материал предлагается на занятии.

Литература (основная)

Иванов В.В., Топоров В.Н. Славянская мифология // Мифы народов мира: Энциклопедия: В 2 т. М., 1994. С. 450–456 (конспект).

Рыбаков Б.А. Языческая реформа Владимира // Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 412–454

Славянская мифология: .Энциклопедический словарь. М., 1995.

Дополнительная литература

Славянский и балканский фольклор: Семантика и прагматика текста. М., 2006.

Капица Ф. Славянские традиционные верования и ритуалы: Справочник. М., 2003.

Криничная Н. Русская мифология: Мир образов фольклора. М., 2004.
Занятие 3. Мифологические мотивы в невербальной культуре русского народа.

Вопросы для обсуждения

Дом как система языческой символики.
Структура традиционного народного костюма. Семантика и функции.
Мотивы народной вышивки.
Обереги.
Символика пищи в традиционной культуре.

Практическое задание

Подготовить реферат или иллюстрации по одному из приведенных вопросов.

Литература

Лотман Ю.М. О роли типологических символов в истории культуры // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 92-94.

Богуславская И.Я. Русская вышивка. М., 1972.

Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки. М., 1978.

Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. Л., 1983.

Байбурин А.К. Семиотические аспекты функционирования вещей // Этнографическое изучение знаковых средств культуры. Л., 1989.

Рыбаков Б.А. Дом в системе языческого мировоззрения // Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М., 1988. С. 460 – 517.

Рыбаков Б.А. Народные обереги // Там же. С. 518 – 556.

Лаврентьева Л.С. Символические функции еды в обрядах // Этнография и фольклор. М., 1990. С. 37 – 47.

Виноградова Л.Н., Толстая С.М. Символический язык вещей: веник (метла) в славянских обрядах и верованиях // Символический язык народной культуры. Балканские чтения. 2. М., 1993.

Рыбаков Б.А. Русские вышивки и мифология // Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1994. С. 471 – 527.

Байбурин А.К. Семиотический статус вещей и мифология // Кунсткамера. СПб., 1995.

Толстой Н.И. Символика предметов и действий // Толстой Н.И. Язык и народная культура. М., 1995. С. 151 – 244.
Занятие 4. Календарная обрядовая поэзия

Вопросы для обсуждения

Предметный, акциональный и вербальный код в языке обряда. Место и функции поэтического текста в обряде.
Циклы календарной обрядовой поэзии: зимний, весенне-летний, осенний. Структура времени в традиционной культуре.
Жанровый состав календарной обрядовой поэзии: песни (ритуальные, заклинательные, величальные, корильные, игровые), заклички.
Поэтика календарной песни.
Календарные обряды Тобольской губернии (по записям этнографов рубежа XIX – XX вв.).

Практическое задание

Характеристика поэтического строя календарной песни (по выбору).

Литература

Пропп В.Я. Принципы классификации фольклорных жанров // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 34-36.

Афанасьев А.Н. Народные праздники // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 74-86 (135 – 147).

Чичеров В.И. Новогодние песни-заклятья урожая и благополучия семьи (русские колядки и их типы) // Там же. С. 94-102 (152 – 160).

Колпакова Н.П. Песни заклинательные // Там же. С. 102-110 (160 – 169).

Круглов Ю.Г. Русские обрядовые песни. М., 1982 (или другое издание).

Толстой Н.И. Из грамматики славянских обрядов // Толстой Н.И. Язык и народная культура. М., 1995. С. 63 – 77.

Скалозубов Н. Народный календарь // Обряды, обычаи, поверья: Сб. статей / Сост. Ю.Л. Мандрики, предисл. Н.А. Рогачевой. Тюмень, 1996. С. 215 – 226.

Городцов П. Праздники и обряды крестьян Тюменского уезда // Там же. С. 227 – 287.

Агапкина Г. Мифопоэтические основы славянского народного календаря. Весенне-летний цикл. М., 2002.
Занятие 5. Мифология смерти и структура похоронного обряда

Вопросы для обсуждения

Архаичные представления о смерти у славян, культ предков.
Персонификация смерти: антропоморфные, зооморфные, антропозооморфные, нулевоморфные образы.
Пространственно-временная локализация мира мертвых.
Языческие боги – покровители мертвых. Образы смерти в разных жанрах русского фольклора (заговоры, былины, сказки, несказочная проза, паремии, лирическаие песни).
Исторические формы захоронения у славян. Структура и функции похоронного обряда. Предметный, акциональный и вербальный код похоронной обрядности.
Похоронные причитания. Связанность ритуального текста, инвариантная структура и импровизационность причитаний. Система символов. Композиция причитаний, ее обусловленность семантикой похоронного обряда.

Литература

Обрядовая поэзия / Сост., подг. Текстов, комментарий, словарь Ю.Г. Круглова. Кн. 3. Причитания. М., 2000.

Базанов В.Г. О социально-эстетической природе причитаний // Русская литература. 1964. № 4. С. 77 – 104.

Велецкая Н.Н. Языческая символика славянских архаических ритуалов. М., 1978.

Исследования в области балто-славянской духовной культуры. Погребальный обряд / Отв. ред. Вяч. Вс. Иванов, Л.Г. Невская. М., 1990.

Соболев А.Н. Мифология славян. Загробный мир по древнерусским представлениям (Литературно-исторический опыт исследования древнерусского народного миросозерцания). СПб., 1999.
Занятие 6. Русская свадьба

Вопросы для обсуждения

Историческое содержание и историческая изменчивость свадебной обрядности. Свадебный обряд и обряд инициации, их историческая преемственность. Связь свадебной обрядности с календарными мифами.
Вариативность и инвариантная структура свадебного обряда. Драматургия русской свадьбы: этапы, персонажи. Символическое значение ритуальных действий.
Предметная символика свадьбы. Западносибирские варианты русской свадьбы (по материалам этнографов конца XIX- начала XX вв.).
Свадебная поэзия: жанровый состав. Свадебные причитания (композиция, символика, функции). Приговоры дружки и молитвы-обереги. Магическая функция слова в обряде. Свадебные песни, их жанровые разновидности.

Литература

Лирика русской свадьбы / Изд. подгот. Н.П. Колпакова. Л., 1973.

Русская свадебная поэзия Сибири / Вступ. ст., сост. и прим. Р.П. Потаниной. Новосибирск, 1984.

Обряды, обычаи, поверья: Сб. статей / Сост. Ю.Л. Мандрики, предисл. Н.А. Рогачевой. Тюменгь, 1996.

Обрядовая поэзия / Сост., подг. Текстов, коммент., словарь Ю.Г. Круглова. Кн. 2. Семейно-бытовой фольклор. М., 1997.

Русский народный свадебный обряд: Исследования и материалы / Под ред. К.В. Чистова, Т.А. Бернштам. Л., 1978.
Занятие 7. Бытовая магия. Заговоры

Вопросы для обсуждения

Мифологизация болезней и эмоциональных состояний в традиционной культуре. Отражение мифологического сознания в заговоре, мифологические мотивы и образы в заговорном тексте.
Функции заговоров, сфера их применения. Разновидности заговоров.
Заговор как синтетическое произведение, связанность заговорного текста. Композиция, многообразие форм заговоров, характер и значение заговорных формул. Система устойчивых мотивов и образов.
Заговоры в произведениях других жанров русского фольклора (былина, сказка). Заговор и молитва, их сходство и различие.

Литература

Русские заговоры / Сост., предисл. и примеч. Н.И. Савушкиной. М., 1993.

Обереги и заклинания русского народа / Сост. М.И. и А.М. Песковы. М., 1993.

Русские заговоры и заклинания / Под ред. В.П. Аникина. М., 1998.

Астахова А.М. Художественный образ и мировоззренческий элемент в заговорах. М., 1964.

Елеонская Е.Н. Сказки, заговор и колдовство в России. М., 1994.

Познанский Н.Ф. Заговоры. Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. М., 1995 (переиздание).

Кляус В.Л. Указатель сюжетов и сюжетных ситуаций заговорных текстов восточных и южных славян. М., 1997.
Занятие 8. Русская волшебная сказка.

Вопросы для обсуждения

Сюжеты и мотивы волшебной сказки.
Инвариантная модель волшебной сказки.
Пространственно-временная организация волшебной сказки.
Система персонажей, их функции, генезис.
Повествовательные формулы волшебной сказки.
Сказка и миф. Сказка и обряд. Проблема истолкования сказочного сюжета.

Практическое задание

Анализ структуры и семантики сказки «Финист – Ясный сокол».

Литература

Веселовский А.Н. Поэтика сюжетов // Русское народное поэтическое творчество: Хрестоматия по фольклористике / Под ред. Ю.Г. Круглова. М., 2003. С. 168-173.

Пропп В.Я. Морфология сказки // Там же. С. 215-223 (228 – 235).

Мелетинский Е.М. Происхождение сказок о младшем брате и их роль в формировании сказочного эпоса // Там же. С. 223-228 (236 – 244).

Аникин В.П. Волшебная сказка «Царевна лягушка» // Там же. С. 235-246 (250 – 261).

Трубецкой Е.Н. Христианское в русской народной сказке // Там же. С. 198-201.

Ильин И.А. Русская душа в своих сказках и легендах // Там же. С. 201-208.

Лихачев Д.С. Замкнутое время сказки // Лихачев Д.С. Избранные работы: В 3 т. Л., 1987. Т. I. С. 507 – 511.

Лихачев Д.С. Художественное пространство сказки // Там же. С. 630 – 634.

Мелетинский Е.М. Миф и сказка // Этнография и фольклор. М., 1970. С. 132 – 149.

Структура волшебной сказки. М., 2001.
Занятие 9. Русская бытовая сказка. Образ дурака в русском фольклоре

Вопросы для обсуждения

Бытовая сказка как пародийный вариант волшебной сказки. Мир, вывернутый наизнанку.
Отражение обрядовых мотивов в сюжетах бытовой сказки.
Типология сюжетов. Система персонажей.
Анекдотические сказки.
Образ дурака в бытовой анекдотической сказке. Философия глупости в русской традиционной культуре. Сказки-новеллы.

Литература

Народные русские сказки А.Н. Афанасьева: В 3 т. (любое издание).

Сказки / Сост., вступ. ст. и примеч. Ю.Г. Круглова. М., 1988. Кн. I; М., 1989. Кн. II, III. (Библиотека русского фольклора).

Мелетинский Е.М. Герой волшебной сказки. Происхождение образа. М., 1958.

Померанцева Э.В. Русская народная сказка. М., 1963.

Ведерникова Н.М. Русская народная сказка. М., 1975.

Аникин В.П. Русская народная сказка. М., 1984.

Ильин И.А. Духовный смысл сказки // Ильин И.А. Собр. соч. : В 10 т. М., 1997. Т. 6. Кн. II. С. 259 – 273.