Скачать 488.64 Kb.
|
Тема 1.1 Вводная лекция. Ознакомление с содержанием и задачами курса «Литературы Востока»: хронологические рамки курса, основные авторы, главные произведения, теоретическая направленность, обеспеченность текстами и критической литературой. Тема 1.2 Коран (7 в.) - величайший памятник мусульманского Востока. Пророк Мухаммед (570-632) - основатель религии ислама и первой общины мусульман, передавший арабам, затем и другим народам текст Корана. Содержание, основные мотивы, композиция, сюжеты, образная система, стиль художественные приемы, жанровые особенности (стихотворная проза) Корана. Тема 1.3 Рудаки (860-941) - основоположник иранской литературы зачинатель персидско-таджикского Ренессанса. Литературные наследие Рудаки. Антропоцентризм и гуманизм его поэзии. Рудаки - пророк любви («нет Бога кроме красоты, поэт - пророк ее). Афористичность, филигранная отточенность миниатюрных стихотворных драм - четверостиший о любви. Образ прекрасной тюрчанки в стихах Рудаки. Тема 1.4 Ибн Сина (Авиценна) Абу Али Хусейн (980-1037) - ученый-энциклопедист, философ, врач, математик, музыкант, поэт. Автор 450 научных трудов (дошло до нас только 240). Отражение теории эманации (ишрак) в стихах о вине. Защита науки, просвещения, критика обскурантов. Ибн Сина - автор девяти поэм (восемь посвящены медицинской тематике). Философские повести: «Хай, сын Якзана», «Книга о птицах», «Саламан и Абсаль». Составление комментариев к произведениям арабского поэта Ибн ар-Руми. Продолжение традиций Аристотеля, создание труда по теории стиха. Неоплатоническая трактовка проблем красоты и любви в «Книге о любви». Образ Ибн Сины в мировой литературе. Произведения К.Насыри и Н.Исанбета об Ибн Сине. Тема 1.5 «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси (932/936 1020) - грандиозное произведение ренессансного героического романтизма (60 тысяч бейтов). Роль движения шуубийя (отстаивание культурного превосходства иранцев) в создании «Шахнаме» Фирдоуси. Изменения в исторической жизни Ирана: гибель династии Саманидов (992), вторжение Караханидов. Композиция «Шахнаме». Открытие эпопеи восхвалением Творца и плавным переходом к возвеличиванию Разума человека как символа его бессмертия. Деление поэмы на мифологическую, богатырскую и историческую части. Разделы о пятидесяти трех царствованиях, начиная от царей легендарных, кончая реальными правителями с обязательными зачином и концовкой, т.е. тронной речью и предсмертным завещанием. Завершение каждой части эпопеи преддверием катастрофы и последующим спасением иранцев от неминуемой гибели сверхмогучими богатырями. Модуль 2 Тема 2.1. Насир Хосров - основоположник жанра философской касыды. Антиномичность художественного мышления поэта (богатство одних, бедность других). Утверждение в касыдах идей ренессансного гуманизма: достоинства человека, величия его разума, стремления к знаниям («крылата разумом душа», «разум - исток справедливости и доброты»). Общественный идеал Насира Хосрова - государство Фатимидов в Египте, основанное на социальной справедливости, общности земли, водных ресурсов и имущественном равенстве. Преследование поэта властями поэта за распространение идей карматства. Уход правдоискателя от преследований в неприступные горные селения на Памире. Тема 2.2 Философская лирика Омара Хайяма (1048-1137). Жанр рубаи в творчестве поэта и отражение в нем философских мотивов. Образы-символы «цветов» и «горшечника», Интерпретация винных мотивов в рубайят Хайяма в духе европейско-русской и восточно-мусульманской эстетики и этики. Антиклерикальные, атеистические тенденции; образ гисъяниста и ринда-гуляки в творчестве поэта. Гедонистические, эпикурейские, пантеистические, суфийские мотивы в рубаятах Хайяма. Отражение философии мгновения в лирике поэта. Роль переводов Э.Фицджералда в увековечивании мировой славы Омара Хайяма. Вольные и художественные переводы Хайяма на татарский язык (Р.Фахруддинов, Г.Идриси, М.Ахмедджалиль, Г.Рахим, Н. Арсланов, Х.Туфан). Традиции Хайяма в творчестве С.Рамиева, Дердменда, Х.Такташа, М.Джалиля, Х.Туфана, Р.Гаташа и др. Хосрова Дехлеви на Низами («Восхождение светил», «Ширин» и Хосров», «Меджнун и Лейли», «Искандерово зеркало», «Восемь райских садов»). Тема 2.3 Творчество Саади Ширази (1203-1292). Биография поэта. Скитальческие годы. Возвращение в Шираз и создание всемирно известных произведений «Бустан» и «Гулистан». Композиция, проблематика, их гуманизм. Газели, касыды, «макаронические стихи». Газели Саади и их особенности. Музыкальность, реалистичность, логическая убедительность описанных переживаний. Саади - основоположник теории гуманизма (адамият) в персидской литературе. Комическое в литературах Востока. Тема 2.4 Хафиз Ширази (1320-1390). Краткие сведения о биографии поэта. «Диван» Хафиза - высшее достижение персидской ренессансной поэзии. Утверждение в газелях высокого достоинства человека, красоты его мыслей и чувств. Тема 2.5 Восприятие творчества Хафиза на Востоке, в Европе и России (Гёте, А.Пушкин, М.Фет, М.Кузмин, В.Иванов, В.Брюсов, С.Есенин). Переводы произведений Хафиза на татарский язык (М.Бигиев, Г.Рахим, Ф.Бурнаш, Х.Туфан). Хафизовские традиции в гисъянистском романтизме С.Рамиева. Модуль 3 Тема 3.1 Творчество Абдурахмана Джами (1414-1492) - последнего классика ирано-таджикской ренессансной литературы. Газели поэта, и, жанровые особенности. Джами - теоретик суфизма. Отражение суфийских и светских мотивов, пантеистических воззрений в «Семерице» («Семь корон, или созвездие Большой медведицы»): «Саламан и Абсаль», «Дар благородных», «Четки праведных», «Йусуф и Зулейха», «Лейли и Меджнун». «Золотая цепь», «Книга мудрости Искандера». Гуманизм и идеалы творчества Джами. Тема 3.2 Сведения о древнетуранской цивилизации, насчитывающей около пяти тысяч лет. Стихотворение Зия Гек Алп «Туран». Отношение журнала «Шура» к проблеме туранизма. Идеи туранизма в произведениях татарских писателей. Преследования туранистов советским режимом в 20-З0-е годы. Тема 3.3 Древнетюркские рунические памятники V-VIII веков. Орхонские надписи. Енисейские эпитафии, созданные под влиянием героического эпоса тюрков в жанре «ыр-йыр». Древнеуйгурские стихи-кошуг и перевод с китайского «Сутра Золотого блеска» (X век). «Дивану лугат ат-тюрк» (XI век) - знаменитый словарь тюркских языков, составленный Махмудов Кашгари. Тема 3.4 Творчество Кул Гали (ок. 1183 - 1236-1240). Отражение философии ат-Таухид в творчестве булгаро-татарского поэта. Гуманистические мотивы, эстетика и этика прекрасного, эстетика света, культ Разума и любви в поэме «Киссаи Иусуф». Традиции Кул Гали в других тюркских литературах. Тема 3.5 Алишер Навои (1441-1501) - узбекский поэт, философ, государственный деятель ренессансного масштаба. Лирика на двух языках: тюркском (узбекском) и персидском. Каноничность образов газелей, касыд, рубаи, мухаммасов, муссадасов, китга, фардов Навои. Хамса (Пятерика). Навои - первая назира на тюркском языке на произведения Низами. Светские и суфийские мотивы поэм «Смятение праведных». «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин».
Модуль 1 Тема 1.1 Вводная лекция. Ознакомление с содержанием и задачами курса «Литературы Востока». Проблемы Восточного, Ренессанса, рассматриваемые в контексте мусульманской цивилизации на материале арабской, ирано-таджикской и тюркских литератур. Тема 1.2 Коран (7 в.) - величайший памятник мусульманского Востока. Пророк Мухаммед (570-632) - основатель религии ислама. Биографические сведения о Посланнике Аллаха, его заслуги перед мусульманским миром. Коран - священное произведение мусульман, заложившее основы мусульманского Ренессанса. Тема 1.3 Рудаки (860-941) - основоположник иранской литературы зачинатель персидско-таджикского Ренессанса. Сведения о кунье, тахаллусе, нисбэ поэта (Абу Абдулла Джафар ибн Мухаммад ибн Хаким ибн Абдрахман ибн Адам Рудаки Самарканди). По другой версии поэта звали Абу-л-Хасан. Рудаки - знаменитый певец и музыкант, «звезда первой величины на литературном небосклоне саманидского Ирана» (900-999), «Адам поэтов Аджама» (М.Л.Рейснер). Руководитель литературного движения в Средней Азии (Бухара и Самарканд) и Хорасана (Мерв, Балх). Тема 1.4 Ибн Сина (Авиценна) Абу Али Хусейн (980-1037) - ученый-энциклопедист, философ, врач, математик, музыкант, поэт. Автор 450 научных трудов (дошло до нас только 240). Ибн Сина - выдаюшийся представитель мусульманского неоплатонизма и перипатетизма (количество трудов по философии - 182), Пятитомное сочинение «Канон врачебной науки» («Аль-канун фи-т-тыйбб). Ибн Сина - автор множества касыд на арабском и персидском языках. Философичность и научность стихов поэта. Самая знаменитая касыда о «Душе» («Касыйдат ан-нэфс»). Отражение в ней воззрений о вечности материи, пантеистическом единстве природы и божественного начала. Тема 1.5 «Шахнаме» Абулькасима Фирдоуси (932/936 1020) - грандиозное произведение ренессансного героического романтизма (60 тысяч бейтов). История создания эпопеи. Модуль 2 Тема 2.1 Насир Хосров - основоположник жанра философской касыды. Общественный идеал Насира Хосрова - государство Фатимидов в Египте, основанное на социальной справедливости, общности земли, водных ресурсов и имущественном равенстве. Преследование поэта властями поэта за распространение идей карматства. Уход правдоискателя от преследований в неприступные горные селения на Памире. Тема 2.2 Философская лирика Омара Хайяма (1048-1137). Жанр рубаи в творчестве поэта и отражение в нем философских мотивов. Образы-символы «цветов» и «горшечника», Интерпретация винных мотивов в рубайят Хайяма в духе европейско-русской и восточно-мусульманской эстетики и этики. Антиклерикальные, атеистические тенденции; образ гисъяниста и ринда-гуляки в творчестве поэта. Гедонистические, эпикурейские, пантеистические, суфийские мотивы в рубаятах Хайяма. Отражение философии мгновения в лирике поэта. Тема 2.3 Творчество Саади Ширази (1203-1292). Произведения «Бустан» и «Гулистан». Композиция, проблематика, их гуманизм. Газели, касыды, «макаронические стихи». Газели Саади и их особенности. Музыкальность, реалистичность, логическая убедительность описанных переживаний. Саади - основоположник теории гуманизма (адамият) в персидской литературе. Тема 2.4 Хафиз Ширази (1320-1390). Краткие сведения о биографии поэта. «Диван» Хафиза - высшее достижение персидской ренессансной поэзии. Утверждение в газелях высокого достоинства человека, красоты его мыслей и чувств. Тема 2.5 Восприятие творчества Хафиза на Востоке, в Европе и России (Гёте, А.Пушкин, М.Фет, М.Кузмин, В.Иванов, В.Брюсов, С.Есенин). Переводы произведений Хафиза на татарский язык (М.Бигиев, Г.Рахим, Ф.Бурнаш, Х.Туфан). Хафизовские традиции в гисъянистском романтизме С.Рамиева. Модуль 3 Тема 3.1 Творчество Абдурахмана Джами (1414-1492) - последнего классика ирано-таджикской ренессансной литературы. Джами - теоретик суфизма. Отражение суфийских и светских мотивов, пантеистических воззрений в «Семерице» («Семь корон, или созвездие Большой медведицы»): «Саламан и Абсаль», «Дар благородных», «Четки праведных», «Йусуф и Зулейха», «Лейли и Меджнун». «Золотая цепь», «Книга мудрости Искандера». Гуманизм и идеалы творчества Джами. Тема 3.2 Сведения о древнетуранской цивилизации, насчитывающей около пяти тысяч лет. Стихотворение Зия Гек Алп «Туран». Отношение журнала «Шура» к проблеме туранизма. Идеи туранизма в произведениях татарских писателей. Преследования туранистов советским режимом в 20-З0-е годы. Тема 3.3 Древнетюркские рунические памятники V-VIII веков. Орхонские надписи. Енисейские эпитафии, созданные под влиянием героического эпоса тюрков в жанре «ыр-йыр». Древнеуйгурские стихи-кошуг и перевод с китайского «Сутра Золотого блеска» (X век). «Дивану лугат ат-тюрк» (XI век) - знаменитый словарь тюркских языков, составленный Махмудов Кашгари, (Словарь содержит 9200 корневых слов более чем двадцати тюркских народов). Тема 3.4 Творчество Кул Гали (ок. 1183 - 1236-1240). Отражение философии ат-Таухид в творчестве булгаро-татарского поэта. Гуманистические мотивы, эстетика и этика прекрасного, эстетика света, культ Разума и любви в поэме «Киссаи Йусуф». Традиции Кул Гали в других тюркских литературах. Тема 3.5 Алишер Навои (1441-1501) - узбекский поэт, философ, государственный деятель ренессансного масштаба. Лирика на двух языках: тюркском (узбекском) и персидском. Каноничность образов газелей, касыд, рубаи, мухаммасов, муссадасов, китга, фардов Навои. Хамса (Пятерика). Навои - первая назира на тюркском языке на произведения Низами. Светские и суфийские мотивы поэм «Смятение праведных». «Лейли и Меджнун», «Фархад и Ширин».
Экзаменационные вопросы 1. Коран - величайший памятник мусульманский цивилизации. 2. Основные направления и течения в литературах мусульманского Востока. 3. Восточный Ренессанс: история, полемика вокруг возрожденческого движения мусульманских народов. 4. История, социокультурные основы, выдающиеся представители Восточного Ренессанса. 5. Основные признаки ренессансной литературы. 6. Ренессанс в арабской литературе. 7. Ренессанс в персидской литературе. 8. Ренессанс в тюркских литературах. 9. Ренессанс в татарской литературе: основные этапы, особенности развития. 10. Каноничность восточных мусульманских литератур. 11. Философско-эстетические и этические основы литератур мусульманского Востока. 12. Доисламская поэзия арабов. 13. Пророк Мухаммед о поэтах и поэзии. 14. Имруулькайс: легенды о жизни и особенности его муаллакат. 15. Омаритская и узраитская лирика Хиджаза. Газели Омара ибн Абу Рабиа. 16. Гедонические мотивы в творчестве Абу Нуваса. 17. Мутаннаби и особенности арабского мадха. 18.Философская лирика ал-Маари. 19. Древняя таджикская литература (Авеста). Манихейская и маздакидская литературы. 20. Эстетика прекрасною, ренессансные мотивы в творчестве Рудаки. 21. Эпопея Фирдоуси «Шахнаме» (история создания, композиция, особенности жанра, культ разума и др.). 22. Мифологические образы «Шахнаме». 23. Образы систанских богатырей в эпопее. 24. Образы тураниев в «Шахнаме». 25. Образы Сиявуша и Исфандиара. 26. Историческая часть «Шахнаме». Образы сасанидских правителей. 27. Сюжеты «Шахнаме», связанные с образом Бахрама. 28. Движение карматов и творчество Насира Хосрова. 29. Ибн Сина - ученый, философ, врач, поэт и литературовед. 30. Романтическая ирония в поэме Ф.Гургани «Вис и Рамин». 31. «Благодатное знание» Йусуфа Баласагунского - первая ренессансная и философско-дидактическая поэма тюркских народов. 32. Философские мотивы в рубаи Хайяма. 33. Гисъянистские мотивы в рубаи Хайяма. 34. Винные мотивы в рубайят Хайяма. Интерпретация их в духе эстетических и этических воззрений Востока и Запада. 35. Творчество Хакани Ширвани и жанр касыды. 36. Низами Гянджеви - великий поэт азербайджанского Ренессанса. 37. Низами об искусстве слова в поэме «Сокровищница тайн». 38. Концепция любви в поэме «Хосров и Ширин» Низами. 39. Философия любви в поэме Низами «Лейли и Меджнун». 40. Проблемы любви, брака, семьи в поэме Низами «Семь красавиц». 41. Образ Бахрама Гура в поэме «Семь красавиц».
В соответствии с требованиями ФГОС ВПО по данному направлению в учебном процессе реализуются следующие образовательные технологии: |
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 032700. 62 Филология Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 032700. 62 Филология профилей подготовки – Отечественная... | Рабочая программа для студентов направления 032700. 62 «Филология» Рогачева Н. А. Русское устное народное творчество. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 032700.... | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 032700. 62 «Филология» Отечественная филология (русский язык и литература), форма обучения – очная и заочная | Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 032700. 62 «Филология» Лагунова О. К. Литературное краеведение. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 032700. 62 «Филология»... | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 032700. 68 Филология Рацен Т. Н. Культура речи в аспекте рки. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для магистров направления 032700. 68 Филология.... | Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов 1 курса... А. П. Теория и методика преподавания рки. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для магистров 2 курса направления 032700.... | ||
Литература и живопись учебно-методический комплекс рабочая программа... Рассмотрено на заседании умк института гуманитарных наук 21. 04. 2011. Протокол №10 | Тюменский государственный университет Драчева С. О. Детская литература. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 031000. 62 Филология,... | ||
Учебно-методический комплекс для студентов направления 031000. 62 «Филология» Учебно-методический комплекс для студентов направления 031000. 62 «Филология» очной формы обучения; специальности 031001. 65 «Филология»... | Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 032700. 68 Филология Магистерская программы «Компаративистика», «Русская литература», «Русский язык», «Русский язык как иностранный» | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов бакалавриата... | Компаративистика Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 032700. 68 «Филология» очной формы обучения | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления... Смирнова И. Р., Драчева С. О. Детская литература. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления 050100.... | Учебно-методический комплекс Курс “Искусство Древнего Востока” является общепрофессиональным предметом и предназначен для I курса студентов, обучающихся по специальности... | ||
Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 032700. 62 «Филология» Рассмотрено на заседании умк института гуманитарных наук 12. 05. 11, протокол №10 | Учебно-методический комплекс рабочая программа для студентов направления 032700. 68 Филология Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования |