УЧИМСЯ ЧИТАТЬ ПО-СЛАВЯНСКИ
В IX веке святые Кирилл и Мефодий перевели Евангелие на славянский язык. Старославянский был похож на древнерусский язык, его понимали на Руси без перевода.
Здесь приводится фрагмент Евангелия на старославянском и современном русском языках. На русском языке перевод Евангелия был издан в середине XIX века.
|
Евангелие от Марка Глава 1
1 Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,
2 как написано у пророков: вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою.
3 Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему.
4 Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов.
5 И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои.
6 Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед.
7 И проповедывал, говоря: идет за мною Сильнейший меня, у Которого я недостоин, наклонившись, развязать ремень обуви Его;
8 я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.
|
35
Славянские буквы
КРОССВОРД
По вертикали:
1. Столица Древней Руси.
3. Название города в Македонии, где родились святые братья Константин и Мефодий — просветители славян.
5. Хлеб, который освящается в церкви на Пасху.
6. Имя константинопольского патриарха во времена жизни святых братьев Константина и Мефодия.
8. Глава области в Византийской империи во времена жизни святых братьев.
9. Что означает греческое слово « софия »?
По горизонтали:
2. Вид живописи по сырой штукатурке.
4. Писчий материал, который использовали во времена святых Кирилла и Мефодия.
6. Как звали Константина в народе?
7. Какое имя было у святого Кирилла до принятия монашества?
9. Как звали византийского императора, который отправил Константина на проповедь к славянам?
10. Имя князя, при котором Русь приняла крещение.
11. Свод правил.
37
Ответы
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К УРОКАМ ПО ТЕМЕ «ИСТОКИ РУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ»
(Материалы к урокам: в разделах 1 и З настоящего сборника, а также в учебнике Н.Г. Гореловой, Б.И. Пивоварова «Родная история»,— Новосибирск: «Экор», 1995)
Урок № I
Диалог с учащимися, введение в тему.
5 мин.
|
Что такое грамота? Начало национальной письменности — важнейшая веха в истории каждого народа. Происхождение славянской письменности. Имена создателей. Вклад русской словесности в мировую культуру. Исторические источники.
|
Материалы см. на стр, 9-13 раздела! настоящего сборника.
|
Исторический экскурс.
Ориентирование по оси времени.
10 мин.
|
Стремление к просвещению верой Христовой привело славян к потребности в книжном языке. Кто такие славяне? Что у них общего? Славяне в X в. Что может стать объединяющим началом для народов?
|
|
Информация по теме урока.
20 мин.
|
Житие братьев Кирилла и Мефодия. Константин Философ. Перевод слова философия ('любовь к премудрости'). Просвещение верой Христовой славянских земель. Создание славянской азбуки. Смерть Константина (Кирилла) и завещание его брату. Перевод Священных книг на славянский язык святым Мефодием.
|
Наглядное пособие — икона, см. заставку на стр. 53 настоящего сборника.
|
Доп. материал 10 мин.
|
Князь Владимир и Крещение Руси
|
Стр. 72-79 учебника Н.Г. Гореловой, Б.И. Пивоварова «Родная история».
|
|
Урок № 2
|
|
Основная информация по теме. 20 мин.
|
Славянская азбука. Какую азбуку создал Константин? Кириллица и глаголица.
|
Стр.12 настоящего сборника.
|
|
Славянская азбука и греческий алфавит. Откуда в нашем языке греческие слова? Слова-кальки.
|
См. статью «Греческий вокруг нас», стр. 18.
|
|
Церковнославянский язык и его роль в формировании литературного русского языка. .
|
См. раздел 3, стр. 59-65.
|
39
Практическое занятие. 20 мин.
|
Чтение некоторых слов на славянском Текст для языке, чтение текста на церковнославянском языке, запись в тетрадь славянских букв и цифр.
|
Текст для чтения см. на стр. 35, начертание букв и цифры — стр 15-17 сборника.
|
Дом. задание
|
Выучить названия славянских букв.
|
|
|
Урок № 3
|
|
Информация по теме. 35 мин.
|
Память святых Кирилла и Мефодия. Прославление святых братьев Православной Церковью (день памяти 24 мая). Икона святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.
|
Икона — на стр.57.
|
|
Гимн Кириллу и Мефодию: прослушивание кассеты или пение под аккомпанемент фортепиано.
|
|
|
Празднование Дня славянской письменности и культуры в Болгарии.
|
См. стр. 33-34 настоящего сборника.
|
|
Древняя книга. Какими были первые книги на Руси, когда они появились, как и кем они писались? В XI веке Русь — одна из наиболее грамотных стран Европы. Ярослав Мудрый. Высокий уровень книжного искусства на Руси. Любовь к книге. Украшение древних книг. Уставное письмо.
|
Учебник Н.Г. Гореловой, Б.И. Пивоварова «Родная история», стр. 261-266.
|
Дополнительный материал. 10 мин
|
Архив. Кто такие археографы? Что такое архив, и о чем могут рассказать его документы? Первые архивы на Руси (XVIII век).
|
Учебник «Родная история», стр. 261-266.
|
ПРАЗДНОВАНИЕ ДНЯ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ В ШКОЛЕ
(Методические рекомендации)
Подготовка праздника
Проведению праздника предшествует организационная работа:
— подбор музыкального сопровождения и литературного материала (стихов, рассказов, жизнеописаний, статей для докладов и т.д.);
— изготовление необходимых наглядных пособий и реквизита;
— проведение репетиций;
— подготовка зала (класса).
При подборе литературного материала можно воспользоваться разработками Православной Гимназии, предлагаемыми в настоящем сборнике.
В качестве наглядных пособий и реквизита предлагается использовать «древние» свитки; буквы славянской азбуки, изготовленные из картона; эмблемы праздника; костюмы для композиций и постановок и т.д.
Для оформления зала могут быть подготовлены большие стилизованные «старинные» свитки с древними славянскими письменами (например, словами из «Азбучной молитвы»), плакаты с изображением букв славянской азбуки (см. стр. 16-17 настоящего сборника). Для создания праздничной атмосферы в зал могут быть принесены цветы и разноцветные шары.
В качестве экспозиции предлагается организовать выставки старинных книг, снимков древних рукописей, а также детских поделок и рисунков, посвященных празднику. На стендах могут быть представлены материалы о жизни и деятельности великих просветителей славян — святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, а также первых русских книжников.
Проведение праздника
Праздник в школе может быть организован в форме конференции, концерта, литературно-музыкальной композиции. Каждая из этих форм может быть использована как самостоятельно, так и в их сочетании. В рамках праздника может быть организована экскурсия в отдел редких книг и рукописей крупной научной библиотеки.
Праздник в форме конференции
День славянской письменности и культуры для старшеклассников предлагается провести в форме конференции. Для ее проведения ребята самостоятельно готовят доклады об истории возникновения славянской письменности, о церковнославянской азбуке; рефераты на тему о влиянии церковнославянского языка на русский литературный язык; обзоры о первых русских книгах и выдающихся книжниках, а также сообщения, касающиеся современных вопросов литературоведения и книжного дела, по усмотрению организаторов конференции.
43
Для подготовки докладов и сообщений учащимися могут быть использованы статьи, предлагаемые в третьей части настоящего сборника.
Конференция пройдет интереснее, если в качестве гостей и собеседников на ней будут присутствовать ученые-слависты, студенты, родители.
На конференции можно показать слайды с изображением рукописных и первых печатных книг.
В программу конференции можно включить чтение стихов (см. стр. 49 настоящего сборника), а завершить конференцию — пением (или прослушиванием) гимна святым равноапостольным Кириллу и Мефодию (см. стр. 50-51).
Праздник-концерт
Праздник начинается вступительным словом ведущего, который рассказывает детям о славянской азбуке и истории ее создания, о просветительском подвиге святых равноапостольных Кирилла и Мефодия (показывает икону с их изображением), о первых рукописных книгах. Материалы для подготовки вступительного слова предлагаются в настоящем издании.
Слово ведущего заканчивается рассказом об «Азбучной молитве». Эта молитва считается одним из самых первых славянских стихотворений и представляет собой акростих, в котором каждая строка начинается с очередной буквы славянской азбуки:
 аз — Аз есмь свет миру.
 буки — Бог есмь прежде всех век.
 веди — Ведаю всю тайну в человеце и мысль.
 глаголь — Глаголю людем закон Мой. и т.д.
Молитва была составлена болгарскими книжниками для лучшего запоминания азбуки.
Композиция «Азбучная молитва» (см. стр. 24-27) призвана дать детям наглядное представление о первых славянских буквах, на основе которых и возник наш современный русский алфавит.
Для представления этой композиции дети выходят на сцену, держа в руках каждый свою букву (34 буквы), становятся в ряд и, поочередно поднимая изображения букв, произносят соответствующую строку из «Азбучной молитвы».
Стихотворение о старославянском языке завершает первую часть праздничного концерта.
Постановка сценки из жизни святых Кирилла и Мефодия (сценарий см. на стр. 46) является важной содержательной частью программы концерта для детей среднего возраста. Ей должен предшествовать рассказ о том, как созда-
44
валась славянская письменность, когда и кем были написаны первые слова нашего языка. 
В постановке участвуют 5 мальчиков, исполняющих роли царя, посла, монахов. Для всех участников сценки заранее готовятся костюмы (корона и мантия для царя, костюм славянского посла — косоворотка с вышивкой, темные одеяния для исполняющих роли Кирилла, Мефодия и их сподвижников).
Завершается праздник пением гимна «Слава вам, братья, славян просветители!» под аккомпанемент фортепиано (ноты и слова гимна см. стр. 50-51).
45
Сценка
(См. материал к уроку истории, посвященному Дню славянской письменности и культуры, помещенный на стр. 39 настоящего издания)
ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА:
Св. КИРИЛЛ
Св. МЕФОДИЙ
КЛИМЕНТ Охридский, ученик святых братьев
МИХАИЛ, царь греческий
Славянский посол
Хор
КЛИМЕНТ
Я, Климент Охридский, ученик святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, просветителей славянских, расскажу вам житие сих великих мужей.
Бог, милостивый и щедрый, желая покаяния человеческого, во все годы и времена не перестает творить нам многую милость как изначально, так и ныне: сначала через патриархов и отцов, после них через пророков, а после через апостолов, и мучеников, и праведных мужей, и учителей, избирая их от этой многомятежной жизни.
Как сделал и для нашего поколения, воздвигнув нам таких учителей, которые просветили народ наш, ибо ум наш омрачен был слабостью, а еще более — хитростью диавола, и не хотели мы ходить в свете Божиих заповедей. Житие же учителей, хоть и кратко рассказанное, показывает, как все было, чтобы тот, кто хочет, услышав это, стал подражать им, принимая бодрость и отметая леность.
МЕФОДИЙ
Я, Мефодий, и брат мой Константин, в пострижении названный Кириллом, родились во граде Солуни. Отец наш был муж богатый и доброго рода, по имени Лев. И имел он сан военачальника. Был же благоверен и праведен, храня все заповеди Божий. И было нас семеро детей. Я — старший, а самый младший — Константин.
КЛИМЕНТ
Было Константину семь лет, когда увидел он сон.
КИРИЛЛ
Брате мой, видел я сон: стратиг наш, собрав всех девушек града, сказал мне: «Избери себе из них любую в супруги на помощь тебе». Я же, рассмотрев и разглядев всех, увидел одну прекраснее всех, с сияющим ликом. Я ее избрал. Имя же ее было София, то есть мудрость.
|
