Паисий Величковский. Возвращение домой
В Полтаве почтили память выдающегося православного подвижника и учредили именную премию, — сообщила газета «День» 29 ноября
2 7 ноября в нижнем храме Свято- Успенского кафедрального собора Полтавы открыли выставочный зал духовно-культурного центра, в котором экспонируют иконы XVIII—XX веков из частных коллекций. Это мероприятие Полтавская епархия Украинской православной церкви Киевского патриархата приурочила к 290-летию со дня рождения преподобного Паисия Величковского (1722—51794), который происходил из известного полтавского священнического рода. Его прадед (известный барочный поэт Иван Величковский), дед, отец и старший брат были настоятелями Успенского собора. По случаю открытия выставки в Полтаву приехал глава УПЦ КП. Святейший Патриарх Киевский и всея Руси-Украины Филарет освятил икону выдающегося церковного подвижника, написанную художником Кимом Скалацким по портрету XVIII века. В ее рамку вмонтирован мощевик с частицей нетленных мощей Величковского.
«Учение Паисия Величковского имеет большое значение, потому что он указал путь к вечной жизни, дал пример того, как нужно жить на земле. Это не значит, что каждый человек должен идти в монастырь, но это значит, что каждый должен думать о добре, святости и чистоте сердца. Для чего преподобный Паисий пошел в монастырь? Для того чтобы очистить свое сердце от всякой скверны и греха — и очистил его. Он стал подвижником, который мог учить, как нужно жить и видеть Бога. Увидеть и почувствовать Его может только чистое сердце, а не порочное. Значение Паисия Величковского заключается не только в том, что он является молитвенником за нас, грешных, но и в том, что он указывает нам путь, по которому должен идти каждый христианин», — отметил Патриарх Филарет, который в сослужении епископов завершил божественную литургию в честь подвижника.
Открытие духовно-культурного центра, которому дали имя Величковского, имеет не только просветительское значение, но и определенное символическое измерение, ведь, как напомнил присутствующим архиепископ Полтавский и Кременчугский Федор, будущий православный святой навсегда покинул Полтаву в ранней юности, и только теперь он — в виде нетленных мощей — возвращается домой. «В автобиографии Величковский пишет о том, как мать провела его из Полтавы в Решетиловку, они там переночевали. Потом состоялось трогательное прощание сына с матерью. Он попросил у нее прощения, зная, что уже никогда не вернется и больше никогда ее не увидит. Материнское сердце чувствовало это. Они попрощались, и Петр (светское имя Величковского. — Ред.) отправился в свои странствия, выбрав служение Христу», — отметил владыка Федор.
Почитая память «Полтавского Родимца», как подписывал свои письма преподобный Паисий Величковский, Полтавская епархия УПЦ КП также учредила именную премию. Ею будут отмечать людей, которые способствуют возрождению духовной жизни на Полтавщине, активно работают в общественном секторе, науке, искусстве и культуре.
Память
Воспоминания ветеранов войны оцифруют
В столице Украины планируют создать интернет-музей Великой Отечественной войны, — пишет газета «Хрещатик» 13 ноября.
В ноябре Киев отметил 69-ую годовщину освобождения города от немецко-фашистских захватчиков. В рамках празднования в Музее истории города Киева работала выставка “Их подвиг - наша гордость”, в основу которой были положены материальные памятники войны, найденные во время поисковых экспедиций. На днях премьер-министр Украины Николай Азаров осмотрел экспозицию и пообщался с учениками, которые проводят поисковую работу.
На выставке, инициированной рядом общественных организаций, были представлены образцы оружия, военная амуниция, вещи фронтового быта красноармейцев и солдат вермахта. Все экспонаты, найденные во время поисковых экспедиций. Кроме того, посетители могли ознакомиться с фотодокументальними свидетельствам, на которых рассказывается о боевых операциях 1943-1944 годов на территории Украины. Отдельный зал посвящен собственно освобождению Киева от фашистских захватчиков. Здесь можно увидеть большой макет, который воспроизводит одну из битв, и специальные экраны, на которых проектируется движение военных сил.
Ветерану-участнику обороны Киева Дмитрию Стаднику выставка нравится, он считает это оригинальным методом сохранения памяти о тех, кто за свободу нынешних поколений отдал свою жизнь. “Сюда вложено много труда, собраны достоверные факты о войне. Благодаря этому все, кто будут приходить сюда, увидят, как нелегко давалась нам победа и сколько людей погибло в этой войне”, - рассказал “Хрещатику” Дмитрий Стадник.
Осмотрев уникальные экспонаты, Николай Азаров предложил создать интернет-музей Великой Отечественной войны. “Много исторических событий сохранены не в документах или материальных экспонатах, а в обычных воспоминаниях тех, кто пережил войну. Мы не можем допустить, чтобы исчезли такие ценные свидетельства эпохи. Хочу предложить такой проект - из личных историй ветеранов, семейных архивов, фотографий, писем создать в Интернете Музей памяти. Сначала в Киеве, а потом, я уверен, к нам присоединятся и другие города Украины”, - сказал премьер-министр.
Поддерживают такую идею и специалисты-историки. “На сегодня только в столице существует 75 школьных музеев, посвященных военной тематике. Учащиеся работают с архивами, собирают информацию и воспоминания тех ветеранов, которые проживают именно в их районе. И эти данные являются бесценными. А если их оцифровать и выложить в сеть, и каждый желающий сможет зайти на сайт и ознакомиться со всем этим богатством”, - отметил председатель общественного движения “Молодежное единство” Антон Давидченко.
Напоследок Николай Азаров сообщил, что в контексте подготовки к празднованию 70-летия со дня освобождения Киева и Украины от фашистских захватчиков правительственным решением утвержден оргкомитет по созданию в столице Пантеона Славы.
Статистикой поэзию поверить?
24 ноября в столичной гостинице Fairmont состоялась церемония награждения «Золотые писатели Украины», — сообщила газета «День». Это — новая инициатива супругов Юрия и Татьяны Логушей, которые уже более десяти лет проводят известный литературный конкурс «Коронация слова». Основанием этого награждения организаторы (Логуши и совещательный комитет) имели целью отметить тех писателей-романистов, чьи произведения суммарно изданы тиражом 100 тысяч экземпляров.
«Точкой отсчета» было принято начало 2000-го года и до настоящего времени. Так, нынешними лауреатами стали: Юрий Мушкетик, Анатолий Димаров, Юрий Логвин, Мирослав Дочинец, Ирен Роздобудько, Юрий Винничук, Всеволод Нестайко, Иван Билык, Андрей Курков, Олег Черногуз, Мила Иванцова, Андрей Кокотюха, Люко Дашвар, Лада Лузина, Симона Вилар, Сергей Жадан и Оксана Забужко. Лина Костенко отказалась от этой награды. Очевидно, она имеет на это право. И не обязана никому ничего объяснять. Тем более что тот образ жизни, который выбрала Лина Васильевна, давно засвидетельствовал ее отношение к наградам и рейтингам.
Тем не менее, в наше время любое событие в поддержку отечественного писателя и украинской книги достойно внимания. Тем более — это. Вы вспомните, когда в последний раз награждали таких патриархов как Юрий Мушкетик, Анатолий Димаров, Всеволод Нестайко?.. Кроме того, наша литературная среда разделена на «группировки по поколениям», которые между собой, мягко говоря, мало общаются. (Так, словно в стране расцвет украинской литературы). А здесь собрались вместе представители разных генераций.
— Вся эта поза невосприятия писателей, которые старше тебя, — просто смешна. Для меня это большая честь — быть в одном списке лауреатов с Линой Костенко, Всеволодом Нестайко, Юрием Мушкетиком. Также очень хорошо, что организаторы говорят на языке цифр, которые отрицать сложно, — отмечает Сергей ЖАДАН.
Поскольку «Золотые писатели Украины» организовывались впервые, естественно, что это оставило неоднозначные впечатления и вызвало вопросы. Во-первых, проведение церемонии в день чествования памяти жертв голодоморов и политических репрессий. Во-вторых, разножанровый список лауреатов. В-третьих, романы Марии Матиос, Юрия Андруховича, Василия Шкляра, Валерия Шевчука, вероятнее всего, изданы тиражом более чем 100 тысяч экземпляров. На них ответил «Дню» Юрий ЛОГУШ:
— Проводя данную церемонию в последнюю субботу ноября, мы хотели вспомнить наших расстрелянных и репрессированных писателей. И сделать это вместе с современными писателями, таким образом продемонстрировав преемственность поколений. Событие началось с минуты молчания, а на плазменном экране высвечивались фамилии репрессированных, погибших прозаиков и поэтов. Концертные номера также отвечали настроению в тот день.
— В США, например, бестселлером называют произведение, которое напечатано тиражом 1 миллион экземпляров. («Калькуляция» происходит в соответствии с численностью населения), — продолжил он. — В Украине же — тиражом 100 тысяч. Наш выбор базировался на данных Книжной палаты и издательств. Во внимание принимались разные жанры литературы. Если бы «Коронация слова» не заполняла нишу популярной литературы, украинцы только и читали бы Устинову, Донцову, Акунина. А так еще читают Люко Дашвар, Милу Иванцову, Андрея Кокотюху. Произведения Матиос, Андруховича, Шкляра, Шевчука и Иванычука также рассматривались. Но у них не было возможности присутствовать на церемонии, поэтому их наградим в следующем году. Можно бы было, конечно, заочно наградить, но хотелось это сделать публично и торжественно. Кстати, дипломаты — тоже люди неслучайные на церемонии — речь идет о переводах отечественных авторов на европейские языки и издание за рубежом.
— К сожалению, украинское книгоиздание, отечественные литераторы (кроме лауреатов Шевченковской премии) государством почти не поддерживаются — подытоживает президент Украинской ассоциации издателей и книгораспространителей Александр АФОНИН. — «Золотые писатели Украины» — частная инициатива, которую нужно приветствовать. Несмотря на то, что оценки современного литературного достояния отличаются, организаторы события к определению лауреатов подошли четко — «голосование» читателей своими бумажниками за то или иное произведение. Дальше будет интереснее.
|
История
Сокровище ждало тысячу лет…
Во Владимире-Волынском археологам попали в руки серебряные изделия древнерусского времени: колты, серьги, бусы, нательные крестики.
В конце августа здесь на территории гимназии №4 начали земляные работы, чтобы проложить новые коммуникации, — рассказывает газета «Волынь» 13 ноября.
Некогда на этой территории был посад летописного города Владимира, так называемое урочище Апостольщина. В девяностых и начале двухтысячных здесь уже работала археологическая экспедиция под руководством Святослава Бухгалтерского. Место однозначно богато на находки. Поэтому ГП «Волинські старожитності» совместно с управлением культуры в первый же день приостановили работы. Было начато исследование. Экспедиция обнаружила 14 объектов древнерусского времени.
В одном из объектов, уничтоженном строительными траншеями в 1960-1970 годы, археологи наткнулись на клад серебряных украшений древнерусского периода. Рядом - остатки горшка. Наверное, именно в нем кто-то из жителей древнего Владимира спрятал перед житейскими бурями свое богатство.
Клад состоит из серебряного пластинчатого браслета, витого браслета, височных колец (серьги так называемого «киевского» типа), колтов, крестиков и ожерелья. Некоторые предметы по аналогии датируют XI - первой половиной XIII века. Среди находок - ожерелье из пустотелых серебряных пластин, которые на концах украшены фигурками в виде головы змеи. Аналогов этим изделиям ученые пока не знают. В составе клада также каменный равнораменный крест, украшенный серебряными пластинами. Вероятно, он происходит из Византии или изготовлен по византийскому технологиям. Клад исследовали научные сотрудники Ровенского краеведческого музея, осуществившие также реставрацию древних артефактов. Недавно сокровище пополнило фонды Владимир-Волынского исторического музея. Наиболее сохранившиеся вещи вскоре можно будет увидеть в экспозиции. А участок, где найдено сокровище, будет охранятся как памятник истории и культуры, что должно обезопасить бывшую Апостольщину от любых земляных и строительных работ.
Страсти по языку
Голос Волыни: ссылаясь на Конституцию…
Газета «Волынь» 17 ноября опубликовала Обращение областного совета по поводу подписания «языкового» закона, принятое на II пленарном заседании 13 сессии областного совета шестого созыва 07.11.2012 года.
В нем, в частности, отмечается, что в Украине необходимо серьезно и профессионально улучшить языковую политику. Украинский язык как единственный государственный, должен занять все те ниши, в которых должна доминировать именно государственный язык (СМИ, школы, университеты, местные государственные администрации и т.п.). Вместе с тем, все языки национальных меньшинств в Украине должны быть в одинаково равных условиях для свободного развития, без ущемления одних языков за счет другой - российской.
Принятый в Верховной Раде Украины «языковой» закон противоречит нормам Конституции Украины. Таким образом, этот закон не имеет никаких правовых последствий и не может действовать на территории Волынской области, поскольку его принятие произошло с многочисленными нарушениями норм Конституции Украины, Закона Украины «О регламенте Верховной Рады Украины», других законов нашего государства.
Поэтому, опираясь на статью 10 Конституции Украины, заявляем, что единственным государственным языком в нашей стране есть и будет украинский, а на территории Волынской области акты нормативного характера, противоречащие статье 10 Конституции Украины, возможно, и не будут действовать.
Депутаты областного совета обратились к председателя и судьям Конституционного Суда Украины с просьбой рассмотреть соответствующие конституционные представления по этому поводу и признать Закон Украины «Об основах государственной языковой политики» неконституционным.
Считаем, что будущая Верховная Рада Украины VII созыва должна принять Закон Украины «О защите украинского языка», аналогично, как это отражено в законодательстве стран Западной Европы, в частности во Франции. В Украине необходимо ввести обязательный экзамен по украинскому языку для государственных служащих и выписать строгую систему наказаний за несоблюдение закона. Призываем также создать специальную государственную структуру, ответственную за защиту и утверждение украинского языка, соблюдения языкового законодательства.
Голос Одессы: «… чтобы мова была на устах!»
День украинской письменности и языка - праздник, установленный указом Президента Украины в 1997- отмечается ежегодно 9 ноября, в день памяти преподобного Нестора, последователя творцов славянской письменности Кирилла и Мефодия, монаха Киево-Печерского монастыря, древнерусского писателя и летописца, одного из авторов «Повести временных лет», — пишет одесская газета «Чорноморські новини» 15 ноября.
Среди разнообразных концепций происхождения украинского языка существенно выделяется одна, не похожая на другие, новая и даже революционная в украинской лингвистике. Это гипотеза Александра Царука, который на основе анализа уже известных и новых исторических, археологических, этнографических, антропологических и лингвистических фактов доказывает: два, по традиционной классификации, «восточные» языка - украинский и русский - уже в начале древнего периода своего самостоятельного развития были двумя отдельными славянскими языками, которые наиболее ярко отражали в своей структуре специфические черты двух различных языковые подгрупп. По мнению ученого, эти языки не вычляняются из одного «древнерусского» тела, а лишь определенное время взаимодействовали, что и привело к возникновению определенных изоморфных признаков.
Поскольку территория современной Украины преимущественно совпадает с восточным ареалом славянской прародины, то, по другой версии, вполне вероятно, что нынешняя территория Украины была центром, вокруг которого формировались славянские языки. Сторонники этой версии утверждают, что именно украинский в наибольшей степени унаследовала тот язык, которая лег в основу всех славянских языков, и который, сталкиваясь с другими языками других племен, приобретал отличительные черты и стоял у истоков новых славянские языков.
В 1989 году украинское слово не просто заявило о своем воскресении, а доказало на полный голос, что не подвластно ни русификации, ни полонизации, ни мадьяризации, ни румынизации, что оно - великое слово великого народа. И это несмотря на то, что украинской культуре (особенно в XX ст.) под пристальным наблюдением и давлением имперских идеологических и карательных служб отводилась «примитивная» культурная ниша. Это породило масштабные проблемы, которые украинцы пока не смогли преодолеть. Так, в Украине существуют законы, которые декларируют необходимость возрождения языка, указывают пути и предоставляют условия для такого возрождения; однако власть пренебрегает этими законами, а общественность за этим пренебрежением невозмутимо наблюдает...
Вспомним судьбу чешского языка. В середине XIX в. в чешских городах царили «высшие» немецкие язык и культура. Тотальное онемечивание дошло до того, что родилась известная притча: если бы в доме, где собирались чешские «заговорщики»-будители, обрушилась крыша, то от чешского языка не осталось бы и следа. Однако уже в начале XX в. чешские язык и культура вернули принадлежащие им ведущие места в обществе. В целом через такую же языковую ситуацию прошли Греция 1829 года (освобождаясь от турецкого владычества как в государственном, так и в языковом смысле), Италия 1870-го (завершение борьбы за объединение страны и закреплении государственного статуса итальянской), Польша 1917-го (обретения независимости разорванной между империями страны), Израиль в 1948-го (создание государства и соответствующий статус иврита) и другие страны в начале их независимого существования. Теперь греки, итальянцы, чехи, поляки, евреи говорят на своих родных языках, а не на прежде господствующих турецком, немецком, русском, английском...
Повторит ли украинский язык этот путь возрождения?
По многолетней традиции, в День украинской письменности и языка сотрудники Одесской национальной научной библиотеки имени М. Горького организовали поэтический марафон. Будущие историки и филологи - студенты Одесского национального университета им. И. И. Мечникова и Педагогического университета им. К. Д. Ушинского - декламировали стихи любимых поэтов, где «между строк» звучал призыв беречь родной язык.
Как именно - об этом рассуждали присутствующие там одесские историки и писатели. Скажем, Татьяна Ананченко отметила: «Действующая власть делает все для уничтожения украинского языка. Я - доказательство тому. Последние годы я работала в Институте усовершенствования учителей, где была куратором единственной в Украине образовательной программы для учителей - представителей национальных меньшинств. Согласно ее условиям, преподавателям, которые не владеют украинским языком в полной мере, предоставлялась возможность изучать его бесплатно, за счет государства, чтобы потом они могли работать в украинских школах без проблем, по нашим учебникам. В прошлом году поступило указание свернуть этот проект... Мне до сих пор звонят учителя из районов и спрашивают, почему так произошло, и жалуются, как им не хватает подобной профессиональной переподготовки. Преподавателям регионов Одесщины, славной национальным разнообразием, эта программа очень помогала и помогла бы, но...»
Призыв Татьяны «защищать» украинский язык преподаватель ПУНПУ им. К. Д. Ушинского Владимир Сподарец не поддержал: «Он сам себя защитит, потому что это такой мощный язык, которому не нужна посторонняя помощь. О его силе и непобедимости говорит история... Единственное, что ему нужно, - чтобы язык этот был на устах. И тогда он будет, он будет жить! В этом предвыборном бедламе, в этой билбордовой порнографии я нашел такие слова: «Говори на родном языке». Золотые слова! Если каждый из нас, все 47 миллионов украинцев, станут общаться на родном языке - все изменится к лучшему! Будет и мир и согласие, и понимание...»
А звучит ли украинский язык вне государственных учреждений в сегодняшней Одессе? Звучит. А еще льется, мурлычет, клокочет, журчить, шумит, гелготит... Так, в Приморском лицее существует кружок «Дивослово», где все желающие углубленно изучают украинскую культуру - посещают классические украинские представления Одесского украинского академического музыкально-драматического театра им. В. Базилика, путешествуют по историко-литературным памятным местам Украины, изучают язык и законы его мелодичности – сочиняют стихи и пишут сочинения публицистического характера. К Дню украинской письменности и языка лицеисты-старшеклассники по инициативе учителей украинского языка и литературы провели собственное (маленькое, и все же научное) исследование генезиса украинского языка, на основе которого прошел открытый урок - заседание кружка...
По мнению выступавших, сегодня крайне необходим комплекс протекционистских мер для развития собственной культуры, чтобы она стала достаточной для самоидентификации украинского народа. Все производители отечественных кинофильмов, телевизионного продукта, печатной продукции должны стимулироваться налоговыми льготами. Кроме того, нужна последовательная борьба с пиратством в культурной сфере для защиты интеллектуальной собственности и создания источников финансирования художников.
Подобными мерами можно создать систему воспитания и распространение собственных национальных ценностей, которая будет надежной защитой перед любыми волнами денационализации, американизации и т.д. В конце концов, пока государство не сосредоточит всю свою информационную мощность - через радио, телевидение, прессу, книгопечатание - на защиту нашего информационного и культурного пространства, до тех пор не будет прогресса всфере экономики. Но это уже другая история...
На фото: юные одесситы слушают Дивослово…
|
|
Тайны подводного мира
|
