История социологии

Темы докладов и рефератов

1. 
   М. М. Ковалевский – историк социологии.
   
2. 
   Политическая социология М. М. Ковалевского.
   
3. 
   Роль М. М. Ковалевского в организации социологических институтов в России и за рубежом.
   

1. 
   Ковалевский М. М. Очерк происхождения и развития семьи и собственности. М., 2007.
   
2. 
   Ковалевский М. М. Сочинения в двух томах. Том 1. Социология. Санкт-Петербург, 1997. С. 35-81, 272-286.
   
3. 
   Ковалевский М.М. Сочинения в двух томах. Том 11. Современные социологи. Санкт-Петербург, 1997.
   

1. 
   Бороноев А. О., Ермакович Ю. М. М. М. Ковалевский и институционализация социологии в России// СоцИс. 1996. №8.
   
2. 
   Голосенко И. А. Социологическая ретроспектива дореволюционной России: Избранные сочинения: В 2-х книгах. СПб., 2002. С. 42-63.
   
3. 
   М. М. Ковалевский в истории российской социологии и общественной мысли. СПб., 1996.
   
4. 
   Сорокин П. А. Духовный облик М. М. Ковалевского как мыслителя// СоцИс. 1989. №3.
   

1. 
   Что принимал и что не принимал М. М. Ковалевский у О. Конта, Г. Спенсера, К. Маркса?
   
2. 
   Взгляды М. М. Ковалевского получили название «генетическая социология». Что изучает генетическая социология?
   
3. 
   Каково соотношение социологии и конкретных общественных наук, по мнению М. М. Ковалевского?
   
4. 
   О. Конт определял социологию как науку о порядке и прогрессе общества. М. М. Ковалевский предложил некоторые уточнения этого определения. Каковы его аргументы?
   
5. 
   Каков метод социологического исследования истории? В чем особенность этого метода?
   
6. 
   Каковы истоки социальности – род? Семья? Община?
   
7. 
   Одной из важнейших и наиболее спорных проблем для социологов времен М. М. Ковалевского была проблема факторов социальной жизни. Каковы были взгляды М. М. Ковалевского на эту проблему?
   
8. 
   Как М. М. Ковалевский понимает общественный прогресс?
   
9. 
   Назовите, вслед за М. М. Ковалевским, признаки солидарности. Каковы этапы и формы развития солидарности?
   
10. 
    Анализируя прогрессивные изменения экономической подсистемы общества, М. М. Ковалевский отмечал, что «формы народного хозяйства не следуют друг за другом в произвольном порядке, но подчинены известному закону преемства». Чем обусловлена смена форм народного хозяйства?
    
11. 
    Какие эпохи (этапы) экономической эволюции выделял М. М. Ковалевский?
    
12. 
    В чем выражается политический прогресс? Духовный прогресс? Нравственный прогресс? В чем выражается прогрессивность государства?
    

1. 
   Теоретико-методологические принципы неокантианства и их преломление в трудах социологов России: Б. А. Кистяковского, П. И. Новгородцева, Л. И. Петражицкого, В. М. Хвостова, А. С. Лаппо-Данилевского.
   
2. 
   Предмет, метод и задачи социологии.
   
3. 
   Взаимоотношения права и нравственности, права и психологии.
   
4. 
   Место неокантианства в истории российской социологии.
   

Темы докладов и рефератов

1. 
   Б. А. Кистяковский о государстве.
   
2. 
   В. М. Хвостов – историк социологии.
   
3. 
   Методология науки А. С. Лаппо-Данилевского и классификация наук.
   
4. 
   П. И. Новгородцев об общественном идеале.
   
5. 
   Психологическая теория права Л. И. Петражицкого.
   

1. 
   Кистяковский Б. А. Социальные науки и право. М.,1998.
   
2. 
   Новгородцев П. И. Об общественном идеале. М.,1991.
   
3. 
   Новгородцев П. И. Право и нравственность// Правоведение. 1995. № 6.
   
4. 
   Петражицкий Л. И. Теория права и государства в связи с теорией нравственности. Т.1.СПб.,1909; Т.2.СПб.,1910.
   

1. 
   Голосенко И. А. Социологическая ретроспектива дореволюционной России. СПб., 2002. С. 64-85.
   
2. 
   Лаппо-Данилевский А. С. Методология истории. Петроград, 1923.
   
3. 
   Матросова Е. Ю. Идея личности в правовом государстве в философии права П. И. Новгородцева// Вестник МГТУ. Том 13. 2010. № 2.
   
4. 
   Медушевский А. Н. История русской социологии. М., 1993. С. 206-225.
   
5. 
   Сытин С. В. Общественный идеал П. И. Новгородцева// Социально-гуманитарные знания. 2000.№2.
   
6. 
   Хвостов В. М. Социология. Часть 1. Исторический очерк учений об обществе. М., 1917.
   
7. 
   Хвостов В. М. Теория исторического процесса: Очерки по философии и методологии истории. М., 1919.
   

1. 
   В российском неокантианстве обычно выделяются психологическое и нормативистское направления. Назовите основных представителей каждого из них.
   
2. 
   Как определяли объект и предмет социологии Б. А. Кистяковский, Л. И. Петражицкий, В. М. Хвостов?
   
3. 
   Какова, по мнению П. И. Новгородцева, основная социологическая проблематика?
   
4. 
   Каково, по мнению неокантианцев, соотношение и взаимосвязь социологии, социальной психологии, истории?
   
5. 
   Как происходит процесс социального познания? Каковы методы социологии? Как отвечают на эти вопросы Б. А. Кистяковский, Л. И. Петражицкий, А. С. Лаппо-Данилевский?
   
6. 
   Практически все неокантианцы четко фиксируют ситуацию кризиса социальной науки. Каковы причины кризиса социальной науки, по мнению Б. А. Кистяковского?
   
7. 
   За что критикуют марксизм П. И. Новгородцев и А. С. Лаппо-Данилевский? Какие, по мнению П. И. Новгородцева, выводы вытекают из критики марксизма?
   
8. 
   Что, по мнению П. И. Новгородцева и Б. А. Кистяковского, является исходным началом социального процесса – личность или общество?
   
9. 
   Что такое общество, по определению Б. А. Кистяковского и В. М. Хвостова?
   
10. 
    Какова идеальная цель общественного прогресса, по утверждению П. И. Новгородцева?
    
11. 
    Как утверждал П. И. Новгородцев, полное торжество того или иного культурного идеала в обществе, справедливое общественное устройство – это вредные утопии. Почему?
    
12. 
    Каково соотношение и взаимосвязь права и нравственности, права и психологии (в описании Л. И. Петражицкого)?
    
13. 
    Раскройте характеристику Л. И. Петражицким основных элементов права.
    
14. 
    Какую классификацию видов права предлагает Л. И. Петражицкий?
    
15. 
    Каковы основные способы воздействия права на общество и возможные результаты воздействия права на общество (по Петражицкому)?
    
16. 
    Назовите, вслед за Л. И. Петражицким, задачи такой юридической дисциплины, как политика права.
    

1. 
   Социологические идеи М. А. Бакунина.
   
2. 
   Анархический коммунизм П. А. Кропоткина.
   
3. 
   Идеи социологии в наследии П. Н. Ткачева.
   

1. 
   Концепция взаимной помощи П. А. Кропоткина.
   
2. 
   Религиозный анархизм Л. Н. Толстого.
   

1. 
   Бакунин М. А. Федерализм, социализм и антитеологизм// Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. М., 1989.
   
2. 
   Бакунин М. А. Государственность и анархия// Там же.
   
3. 
   Кропоткин П. А. Новые времена// Антология русской классической социологии: Тексты. М., 1995.
   
4. 
   Ткачев П. Н. Что такое партия прогресса (по поводу «Исторических писем» П. Л. Миртова. 1870)// Ткачев П. Н. Сочинения. В 2-х т. Т. 1. М., 1975.
   
5. 
   Ткачев П. Н. Революция и государство// Ткачев П.Н. Сочинения. В 2-х т. Т. 2. М., 1976.
   
6. 
   Ткачев П. Н. Народ и революция// Ткачев П.Н. Сочинения. В 2-х т. Т. 2. М., 1976.
   
7. 
   Ткачев П. Н. Анархия мысли// Ткачев П. Н. Кладези мудрости российских философов. М., 1990.
   

1. 
   Как М. А. Бакунин в работе «Федерализм, социализм и антитеологизм» характеризовал «доктринерский социализм» сен-симонистов и фурьеристов, социализм Прудона, государственный социализм?
   
2. 
   Как М. А. Бакунин трактует своеобразие социальности, общества?
   
3. 
   За любым социальным явлением, утверждает М. А. Бакунин, скрыт какой-либо инстинкт. Опишите предложенную Бакуниным систему инстинктов, их роль.
   
4. 
   В книге «Государственность и анархия» М. А. Бакунин пишет: «Нищеты с отчаянием мало, чтобы возбудить Социальную Революцию». А что еще необходимо для этого?
   
5. 
   На какие классы, по мнению М. А. Бакунина, делится всякое общество и какова их роль как субъектов социального действия?
   
6. 
   «…если один сделался преступником, а другой ещё не возвысился до сознания своей человечности и своих человеческих обязанностей, то виноваты в этом не они сами, даже не их натура, а социальная среда, в которой они родились и развивались»; «…всякий ребенок, всякий подросток, всякий юноша и, наконец, всякий взрослый человек является всецело произведением мира, который вскормил его и воспитал, произведением фатальным, невольным и, следовательно, безответственным». Согласны ли Вы с этими рассуждениями М. А. Бакунина? Аргументируйте свой ответ. Если всякий человек является невольным и безответственным, то, следовательно, человек совершенно пассивен? Как М. А. Бакунин отвечает на этот вопрос?
   
7. 
   Что, по Бакунину, является сутью и критерием социального прогресса?
   
8. 
   Социальным идеалом и заключительным этапом общественной эволюции объявляется анархия. Какое определение анархии предлагается М. А. Бакуниным?
   
9. 
   М. А. Бакунин писал о безусловной необходимости полного и коренного переустройства государств. В каком направлении должно идти подобное переустройство?
   
10. 
    Что, по учению М. А. Бакунина, является способом уничтожения всякого государства и всякой религии?
    
11. 
    Анархизм, утверждает П. А. Кропоткин, требует «новой синтетической философии». Каковы основные идеи этой философии?
    
12. 
    В чем, по мнению П. А. Кропоткина, состоит основной вопрос социологии?
    
13. 
    Что, согласно концепции П. А. Кропоткина, является ведущим фактором эволюции, главным орудием прогресса?
    
14. 
    Что представляет собой сформулированный П. А. Кропоткиным «всеобщий закон органической эволюции»?
    
15. 
    Социальная эволюция, по мнению П. А. Кропоткина, носит циклический или линейный характер?
    
16. 
    В чем отличие взглядов П. А. Кропоткина на революцию от позиции М. А. Бакунина?
    
17. 
    Как П. А. Кропоткин определяет суть анархического, «безначальнического» коммунизма?
    
18. 
    Отношение П. Н. Ткачева к позитивизму О. Конта, органицизму Г. Спенсера, учению К. Маркса.
    
19. 
    Интерпретация общества П. Н. Ткачевым.
    
20. 
    Кто является реальным социальным субъектом? Какую роль в революции играют народ и революционное меньшинство? Чем определяется революционная сила той или иной общественной среды? Каковы, согласно учению П. Н. Ткачева, соотношение и взаимосвязь идеала революционного меньшинства и народного идеала?
    
21. 
    Каково отношение П. Н. Ткачева к реформистской и революционной формам деятельности?
    
22. 
    В чем отличие позиции П. Н. Ткачева от взглядов М. А. Бакунина в отношении государства?
    
23. 
    Теория прогресса П. Н. Ткачева: критерий, основная цель, элементы прогресса. Каков путь перехода от регрессивной социальной формы к прогрессивной?
    
24. 
    П. Н. Ткачев в «Анархии мысли», М. А. Бакунин в работе «Государственность и анархия» перечисляют главные черты русского народа с точки зрения его социально-психологической готовности к революции. Назовите их.
    

1. 
   Роль Г. В. Плеханова в развитии социологической мысли.
   
2. 
   Социологическая мысль в трудах марксистов ХХ столетия: В. И. Ленина, Н. И. Бухарина, А. А. Богданова.
   
3. 
   Критический, или «легальный» марксизм.