Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе





НазваниеТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
страница3/5
Дата публикации23.05.2015
Размер0.51 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Право > Документы
1   2   3   4   5
Тема 1. «Основы православной культуры» как междисциплинарное знание и учебная дисциплина.

«Основы православной культуры» как комплекс исторических, философских, религиоведческих культурологических, социологических, экономических, антропологических знаний. Методологические принципы изучения православной культуры. ОПК в структуре религиоведения и культурологии. Теологические и научные подходы к анализу содержания и продуктов православной культуры.

Социокультурные методы изучения православной культуры. «Основы православной культуры» как религиоведческая и культурологическая дисциплина. Предмет, задачи и структурная специфика учебного курса «Основы православной культуры». Нормативно-правовое обеспечение преподавания основ православной культуры в российской системе образования. «Основы православной культуры» в российской школе: проблемы методологии и методики преподавания.
Тема 2. Православная культура как продукт религиозной культуры.

Понятие религиозной культуры. Религиозная культура как продукт взаимодействия религии и культуры. Структурные элементы религиозной культуры и их взаимосвязь. Народная и элитарная культура в системе религиозной культуры. Культовые практики как деятельностный центр религиозной культуры. Роль продуктов религиозной культуры в осуществлении бытия человека в мире.

Этническая специфика и этно-культурные стратегии религиозной культуры. Способы трансляции религиозно-культурных ценностей. Религиозная специфика межкультурного диалога. Единство ценностей в многообразии религиозных традиций. Диалог религиозной и светской культур и его региональная специфика. Православные ценности в системе мировой религиозной культуры.
Тема 3. Специфика православной культуры и ее место в системе христианской культуры.

Христианская культура: единство и многообразие традиций. Специфика православной христианской культуры. Организационная структура мирового православия. Автокефальные православные церкви. Этно-культурные стратегии и практики православной культуры. История и социокультурная эволюция православной культуры. Межкультурное православное взаимодействие: история и современность.

Православная культура как система религиозных способов бытия человека. Продукты взаимодействия православной культуры с другими формами культуры: православная литература, искусство, архитектура, мораль, политико-правовые нормы. Православная культура как продукт религиозной деятельности. Архитектоника православной культуры. Когнитивные и социокультурные функции православной культуры.

Православная культура как символогическая система. Ценностно-смысловое содержание православной культуры. Языки православной культуры.
Тема 4. Русская православная культура: история и социокультурная эволюция.

Духовные истоки русской православной культуры. Русская православная культура как преемница Византийской культуры. Русская православная культура как наследница древнерусской культуры. Специфика русско-православных культурных контаминаций.

Исторические этапы становления и развития русской православной культуры. Старообрядческая православная культура: традиция и современные особенности.

Идеологические и догматические основы православной культуры. Никео-Царьградский символ веры. Священное писание и Священное Предание (традиция). Культурно-историческое значение Библии. Православная этика и этос русской православной культуры. Семейные ценности в православной культуре. Монастырская культура в культурно-историческом развитии России. Социальная доктрина РПЦ и ее культуротранслирующая стратегия. Языки русской православной культуры, их архитектоника и семантическая специфика. Ценностно-смысловые инварианты и символогемы русской православной культуры. Памятники православной культуры в культурном наследии России. Диалог религиозных и светских культурных ценностей в современной России.
Тема 5. Православные культовые практики и церковное искусство.

Религиозные практики православной культуры. Православные таинства. Богослужебные элементы православной культуры. Язык православной проповеди. Православная литургия. Православные символы и их социокультурные функции. Православный пост. Культ святых в православии и русские святые. Русские православные праздники и обычаи. Специфика русской православной обрядности и символики.

Древнерусские традиции православного искусства. Специфика русской православной иконописи. Сакральное пространство иконы. Православное музыкальное искусство. Православная специфика церковного пения. Особенности русского храмового зодчества и архитектурных традиций.

Народная православная культура. Старообрядческая православная культура как продукт православия и народного религиозного творчества. Региональная православная культура. Этапы становления религиозной культуры в Тюменском регионе. Межрелигиозный региональный диалог культур и его современная специфика.
Тема 6. Современные продукты православной культуры.

Русские православные традиции и современность. Инновационный потенциал православной культуры: специфика культурных инноваций. Роль традиций в трансформации ценностных ориентаций. Православная традиция паломничества и современный православный туризм. Православная культура и массовая культура: проблема взаимодействия. Православная рок- и поп-музыка. Православные сюжеты в современном российском кинематографе. Православный дресс-код.

Православная культура в сети Интернет: традиционализм и Интернет-технологии. Место и пространство православной коммуникации в сети Интернет: иерархия, идеология, православные структуры и практики, православные тексты. Православный верующий в пространстве сети Интернет. Конструирование религиозной идентичности в пространстве СМИ. Роль масс-медиа в формировании и трансформации православной культурной идентичности. Информация о православной традиции в СМИ и Интернете как воспроизведение ее бытия. Специфика и перспективы новых православных медиа.

6. Планы семинарских занятий.
Тема 1. «Основы православной культуры» как междисциплинарное знание и учебная дисциплина.

  1. Методологические принципы и социокультурные методы изучения православной культуры.

  2. Предмет, задачи, структурная специфика и научный потенциал учебного курса «Основы православной культуры».

  3. «Основы православной культуры» в российской школе: проблемы методологии и методики преподавания.


Проблемное задание к коллоквиуму на тему: Православная идея как национальная идея: может ли христианская традиция объединить россиян?

1. Разработать аргументацию в пользу противоположных суждений:

1) Православная идея является национальной идеей современной России.

2) Православная идея не может стать национальной идеей в современной России.

2. Используя рекомендуемую литературу, подготовить эссе или мини-презентацию по предлагаемой тематике:

  1. Толерантный потенциал православной культуры.

  2. Теологические и научные подходы к анализу содержания и продуктов православной культуры: общее и различия.

  3. Нормативно-правовое обеспечение преподавания основ православной культуры в российской системе образования.

  4. Структурные и ценностно-смысловые параметры методики преподавания ОПК в современной школе.

  5. Содержание и задачи общественной дискуссии о преподавании ОПК в современной школе.


Рекомендуемая литература

    1. http://www.verav.ru/common/

    2. Владимиров Д.А. Преподавание основ православной культуры в российской школе // Религиоведение. 2003. № 2. С. 118-126.

    3. Константинова М.С. Духовно-нравственное воспитание в Российской Федерации // Религиоведение. 2010. № 1. С. 33-41.

    4. Мозговой С.А. «Основы православной культуры» в российской светской школе: социально-правовой анализ // Вопросы образования. 2006. № 4. С. 274-293.

    5. Мумрикова Л.И. Традиции духовно-нравственного воспитания на примере печатных букварей и азбук второй половины ХVI-ХVII вв. // Социально-гуманитарные знания. 2007. № 2. С. 338-347.

    6. Об апробации в 2010-2011 годах комплексного учебного курса для общеобразовательных учреждений «Основы религиозных культур и светской этики»: распоряжение Правительства РФ от 29 октября 2009 г., № 1578-р // Вестник образования России. 2010. № 1. С. 26-29.

    7. Розина О.В. «Основы православной культуры» в государственной школе // Преподавание истории в школе. 2005. № 3. С. 40-46.

    8. Харисова Л.А. Религиозная культура в содержании образования. М., 2002.


Тема 2. Православная культура как продукт религиозной культуры.

      1. Религиозная культура как продукт взаимодействия религии и культуры.

      2. Структурные элементы религиозной культуры и их взаимосвязь.

      3. Православные ценности в системе мировой религиозной культуры.

      4. Способы трансляции религиозно-культурных ценностей. Религиозная специфика межкультурного диалога.


Проблемные задания для подготовки к дискуссии на тему: Православные традиции и ценности глазами современной молодежи (Просмотр и обсуждение учебного фильма «Христианские заповеди» и других видеоматериалов).

  1. Найти общее и различия в религиозных заповедях Моисея и Иисуса Христа, объяснить причину различий и сходства.

  2. Подготовить примеры религиозной и светской символизации и интерпретации православных запретов и предписаний, определить нравственные и мировоззренческие сходства и различия.

  3. Разработать ситуации современного использования духовного потенциала православных традиций, норм и предписаний.


Практическое задание

Составить таблицу типологий православных символов и культурных архетипов (социокультурных инвариантов). Выделить критерии классификации.
Темы докладов, эссе и рефератов

  1. Символ как язык православной культуры.

  2. Символический мир православной личности.

  3. Человек как символизирующее животное (Э. Кассирер).

  4. Проблема генезиса и эволюции православных символов.

  5. Социокультурная природа православных символов и их роль в социализации духовного опыта.

  6. Православная символизация добра и зла.

  7. Православная символизация смысла человеческой жизни.

  8. Православная символизация патриотизма.


Рекомендуемая литература

  1. Антонов В.И. Символизация в контексте социокультурных процессов // Вестник Моск. Ун-та, Серия 18. 1997. № 4.

  2. Базовые ценности россиян: Социальные установки. Жизненные стратегии. Символы. Мифы. М., 2003.

  3. Гончарова Т. Устройство и символика православного храма // Духовно-нравственное воспитание. 2010. № 2. С. 51-55.

  4. Гудимова С.А. Символы культур: Сб. статей. М., 2002.

  5. Ересько М.Н. Символическое пространство религиозной традиции заговора: генезис и социокультурная эволюция / Живая традиция заговора Сибири: сакрально-ритуальный дискурс знахарской практики. Тюмень, 2005.

  6. Ересько М.Н. Специфика и эволюция православной символики / Славянские истоки словесности и культуры в Западной Сибири. Часть 2. Тюмень: Изд-во Тюм ГУ, 2001.

  7. Ересько М.Н. Специфика религиозной репрезентации: семантика и онтология // Религиоведение. 2008. № 2.

  8. Ересько М.Н. Язык религии: смысл и символ (Опыт онтосемантического анализа): Монография. Тюмень: Изд-во Тюменского государственного университета, 2007.

  9. Маковский М.М. Язык-миф-культура: Символы жизни и жизнь символов. М., 1996.

  10. Молданова Т. Архетипы в мире сновидений хантов. Томск, 2001.

  11. Овчинников А.Н. Символика христианского искусства. М., 1999.

  12. Православные символы: Словарь. М., 2006.

  13. Уайт Л.А. Символ: исток и основа поведения человека. М., 1996.

  14. Уваров А.С. Христианская символика. М., 2001.

  15. Щербинина О.Г. Символы русской культуры. Екатеринбург, 1998.


Тема 3. Специфика православной культуры и ее место в системе христианской культуры.

  1. Христианская культура: единство и многообразие традиций.

  2. Когнитивные и социокультурные функции православной культуры.

  3. Ценностно-смысловое содержание православной культуры. Языки православной культуры.


Темы докладов, эссе и рефератов

  1. Механизмы исторической преемственности мировой религиозной культуры.

  2. Проблема «культурного возраста» мировых религий.

  3. Исторические источники христианской культуры.

  4. Культурно-историческое значение Библии.

  5. Русские патриархи в истории российской культуры.


Практическое задание

1. Изучить рекомендуемую литературу и подготовить письменно примеры символизации терминальных смыслов и интерпретации предлагаемых общезначимых библейских изречений.

  • А СУДЬИ КТО?

  • АЛЬФА И ОМЕГА

  • БЛУДНЫЙ СЫН

  • БРАТ НА БРАТА

  • БРОСАТЬ СЛОВА НА ВЕТЕР

  • ВОЗВРАЩАТЬСЯ НА КРУГИ СВОЯ

  • ВОЛК В ОВЕЧЬЕЙ ШКУРЕ

  • ВРЕМЯ РАЗБРАСЫВАТЬ И СОБИРАТЬ КАМНИ

  • ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО

  • ДА МИНУЕТ МЕНЯ ЧАША СИЯ

  • СТРОИТЬ ДОМ НА ПЕСКЕ

  • ЖИВАЯ ВОДА

  • КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ

  • НЕ ОТ МИРА СЕГО

  • НЕСТИ СВОЙ КРЕСТ

  • Нет пророка в отечестве своем

  • ОКО ЗА ОКО, ЗУБ ЗА ЗУБ

  • ПЕРЕКОВАТЬ МЕЧИ НА ОРАЛА

  • СОЛЬ ЗЕМЛИ

  • ТАЙНОЕ СТАЛО ЯВНЫМ

  • ТРИДЦАТЬ СЕРЕБРЕНИКОВ

  • ХЛЕБ НАСУЩНЫЙ

  • ХРАНИТЬ КАК ЗЕНИЦУ ОКА


2. Найти и прокомментировать другие библейские выражения и изречения, которые представляются вам интересными.

3. Составить мини-презентацию по предлагаемой тематике.

4. Прокомментировать изречения Соломона о силе и важности слова.

Книга притчей Соломона (Библия: Книги Ветхого Завета):

  • Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь – уста разумные (20,15).

  • Уста праведника – источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие (10, 11).

  • Сдерживащий уста свои – разумен (10, 19).

  • Устами лицемер губит ближнего своего (11,9).

  • Кроткий язык – древо жизни, но необузданный – сокрушение духа (15,4).

  • Кто хранит уста свои, тот бережет душу свою…(13, 3).

  • От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку – по делам рук его (12, 14).


Проблемные задания для подготовки к ролевой игре на тему:

Язык Библии и проблема интерпретации библейских смыслов и символов.

1. Прочитать Библию глазами того ролевого персонажа, которого вы выбрали:

  1. религиоведа

  2. культуролога

  3. историка

  4. социолога

  5. психолога

  6. философа (экзистенциалиста, позитивиста, марксиста, постмодерниста и др. по выбору)

  7. библеиста (Б. Спинозы, Э. Ренана, Ш. Эншлена и др. по выбору)

  8. православного священника

  9. католического священника

  10. протестантского пастора

  11. евангелистского проповедника

  12. раввина

  13. муллы

  14. своими глазами

2. Обосновать интерпретативные характеристики выбранной роли. Проблемные ситуации (автоинтервью):

    1. Можно ли идентифицировать герменевтическую позицию по поведению?

    2. Можно ли идентифицировать герменевтическую позицию по языку?

    3. Можно ли идентифицировать герменевтическую позицию по нормативно-ценностным характеристикам?


Рекомендуемая литература

  1. Грановская Л.М. Словарь имен и крылатых выражений из Библии. М., 2003.

  2. Ересько М.Н. Язык религии: смысл и символ (Опыт онтосемантического анализа): Монография. Тюмень: Изд-во Тюменского государственного университета, 2007.

  3. Мечковская Н.Б. Язык и религия: Пособие для студентов гуманитарных вузов. М., 1998.

  4. Народный календарь: Праздники, приметы и обычаи от Руси до России / Сост. А.А. проскурин. Ростов н /Д, 2002.

  5. Притчи о главном. Сборник. М., 2006.


1   2   3   4   5

Похожие:

Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Рассмотрено на заседании кафедры зарубежной литературы 11. 04. 2011. Протокол №10
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Рассмотрено на заседании кафедры зарубежной литературы 11. 04. 2011. Протокол №10
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Лингвистика, профиль подготовки: Перевод и переводоведение (английское отделение)
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
«Спортивная тренировка», «Физкультурное образование», «Физкультурно-оздоровительные технологии»
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
«Спортивная тренировка», «Физкультурное образование», «Физкультурно-оздоровительные технологии»
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
«Лингвистика», профиль подготовки: Перевод и переводоведение (английское отделение)
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Психофизиологические механизмы адаптации человека и методы функциональной диагностики
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Рассмотрено на заседании кафедры информационных систем, протокол №11 от 12. 05. 2011 г
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Рассмотрено на заседании кафедры информационных систем, протокол №10 от 12 2011 г
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
«Информационные системы и технологии в административном управлении» очная форма обучения
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Рассмотрено на заседании умк института филологии и журналистики от 31. 10. 2013, протокол №1
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Государственно-конфессиональные отношения: отечественный и зарубежный опыт правового регулирования
Тюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе iconТюменский государственный университет «утверждаю»: Проректор по учебной работе
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск