Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения»





Скачать 11.99 Mb.
НазваниеТ. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения»
страница11/94
Дата публикации03.10.2013
Размер11.99 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Право > Документы
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   94

Список литературы:

  1. Богданова Анна. Основатель российской государственности. ( сценарии урока, посвящённые 900-летие со дня рождения святого благоверного великого князя Андрея Боголюбского) Духовно-нравственное воспитание № 2 , 2011, С. 45-49

  2. Гончарова Татьяна. О женственности и мужественности в русской культуре. Христолюбивое русское воинство. Духовно-нравственное воспитание № 3 2010, С. 50-53

  3. Гончарова Татьяна. Святые вожди Отечества. Александр Невский. Дмитрий Донской (методическая разработка урока) Духовно-нравственное воспитание № 4 , 2010, С. 77-80

  4. Жарковская Т.Г. Организация духовно-нравственного образования средствами различных учебных дисциплин. Педагогика, № 10, 2008. С. 50-53

  5. Касаткина Надежда « Жаром горят…» (Особенности строительства русских православных храмов) Духовно-нравственное воспитание № 2 , 2011, С. 60-65

  6. Кирилл. Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Приветственное слово на ХIХ Международных Рождественских образовательных чтениях. Духовно-нравственное воспитание № 2 , 2011, С. 3-9

  7. Колбовский Юлис. Степанова Татьяна. Икона – спутник жизни, святыня, главное богатство… Духовно-нравственное воспитание № 2 , 2011, С. 66-68

  8. Комиссарова Элеонора. Православие как духовно-нравственная мировоззренческая основа Отечества. Духовно-нравственное воспитание № 3 , 2011, С. 50-65

  9. Крылова Ольга. Если ты сам удалил себя от Бога. (о духовной жизни человека.) Духовно-нравственное воспитание № 3 , 2010, С. 45-47

  10. Патрина Татьяна. Календарь жизни замечательных людей: святой Серафим Саровский (сценарий классного часа.) Духовно-нравственное воспитание № 4 , 2010, С.44-46

  11. Ракова Татьяна. Они чисты и непосредственны. Духовно-нравственное воспитание № 3 , 2010, С. 45-49

  12. Стогов Дмитрий. Основы православной культуры в школьном курсе истории, сельская школа № 1, 2011, С. 78-84

  13. Шевченко Л.Л. Православная культура. Методические пособия, учебные пособия, иллюстрации, «Музыкальная палитра» I,II,II,IV,V годы обучения. M. 2007


УДК 159.923.2-057.875

И.В. Кондратенко, преп.

ПГУ им. Т.Г.Шевченко

г. Тирасполь, Приднестровье
ИЗУЧЕНИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О ДОБРОДЕТЕЛИ У СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ
В статье автор представляет результаты проведенного изучения представлений современных студентов о добродетели. Дается анализ существующих в отечественной и зарубежной психологии данных о проблеме добродетели.

Ключевые слова: добродетель, студенческая молодежь, представления, позитивная психология.
Добродетелей, сколько ни искал я в книгах, оказалось довольно мало, ибо авторы часто называют разными именами одно и то же

Бенджамин Франклин

Проблема добродетели как никакая другая имеет значение для каждого человека. Добродетель – предмет исследования прежде всего религиозных и общественных систем, а так же многих наук, в том числе философии, социологии, политологии, педагогики, психологии и пр.

Добродетель практически не рассматривается в классической психологической науке, в том числе и в отечественной. В рамках гуманистической психологии впервые поставлен вопрос о значимости данной категории в общем контексте психической жизни и личности человека. Наиболее глубоко проблема разработана в рамках позитивной психологии. Позитивная психология – отрасль психологического знания и психологической практики, в центре которой находится позитивный потенциал человека, одним из ведущих компонентов понятийного поля которой является добродетель. Помочь справиться со всеми испытаниями, призваны психологические качества человека, приобретенные на основе жизненного опыта. Этими качествами считаются добродетели.

Добродетели – это система мыслей, ассоциаций, эмоций, мотивов и действий. Они приносят пользу как человеку, обладающему ими, так и обществу в целом [2]. Широкое описание составляющих добродетели феноменов позволяет не только понять суть этой абстрактной категории лежащей в основе социального существования современного человека, но и дает возможность целенаправленно формировать личностные качества, составляющие основу добродетели.

Быть добродетельным человеком – это, значит, проявлять шесть основных универсальных добродетелей, проверенных веками: мудрость, мужество, гуманизм, справедливость, умеренность и духовность. Э. Пинкоффс выделяет такие добродетели как мягкость, дружелюбие, жизнерадостность, теплота, благодарность, открытость и уравновешенность [1]. Они имеют отношение только к организации общения между людьми.

М.Селигман глубоко изучил универсальные добродетели, касающиеся всех сторон существования человека, описал их структуру и содержание, тем самым переведя их из области абстрактных категорий к конкретным личностным характеристикам – достоинствам, которые можно приобрести и они поддаются измерению. Автор описал признаки положительных качеств, которые можно причислить к добродетелям (достоинствам):

  • Достоинство это черта, которая проявляется в течение продолжительного времени и в разных ситуациях.

  • Достоинства ценны сами по себе, независимо от результатов.

  • Проявление достоинств не уменьшает достоинств других людей.

  • Общество поддерживает демонстрацию лучших черт человеческой личности и закрепляет их при помощи общественных институтов, традиций, басен, афоризмов и детских сказок.

  • Достоинства характеризует их повсеместность, укорененность в каждой культуре мира [3].

В структуре каждой добродетели описаны личностные механизмы, позволяющие их достичь:

1. Мудрость и знания включает любознательность, интерес к окружающему миру; любовь к знаниям; способность к суждению, критическое мышление и открытость новому; изобретательность, оригинальность, практический ум и здравый смысл; знание людей и себя самого, умение общаться; умение видеть перспективу.

2. Мужество включает храбрость, упорство и цельность характера.

3. Гуманизм и любовь включает доброту и щедрость; способность любить и быть любимым.

4.Справедливость включает коллективизм, чувство долга, командный дух и преданность; справедливость; лидерские качества.

5.Умеренность включает самоконтроль; благоразумие, скромность, осторожность; смирение и скромность.

6.Духовность (трансцендентность) включает чувство прекрасного; благодарность; надежду, оптимизм и заботу о будущем; веру, осмысленность жизни, религиозность; прощение и милосердие; увлеченность, страстность и энтузиазм.

Каждый человек обладает неповторимым набором индивидуальных достоинств, присущих именно ему. Разработанная М. Селигманом система лежит в основе большого числа разрабатываемых в современной психологической практике программ тренингов личностного роста, психотерапии и консультирования.Кроме того, может быть ориентиром для воспитания и самовоспитания.

В проведенном нами исследовании мы изучали имеющиеся представления о добродетели у студентов. В исследовании приняло участие 136 человек, студенты 1-5 курсов различных факультетов ПГУ им. Т.Г. Шевченко.

Для проведения исследования нами был разработан опросный лист, содержащий задания на выявление интересующего нас феномена.

Полученные данные были обсуждены и уточнены в ходе работы фокус-групп.

Результаты мы соотнесили с концепцией добродетели М.Селигмана, взяв ее за эталонную модель и пришли к следующим выводам:

1.72% опрошенных под добродетелью понимают добрые дела по отношению к другим, что не соответсвует научной трактовке понятия, так оно значительно шире, и осоновано прежде всего на позитивном самоотношении.

2. В список добродетелей, составленных студенами не вошли компоненты таких категорий как Мудрость и знания, Мужество, Справедливость, Умеренность.

3. Категория Духовность ограничена такими характеристиками как религиозность, прощение и милосердие.

4. Подавляющее большинство указанных добродетельных черт личности относятся к категории Гуманизм и любовь.

Таким образом, полученые нами результаты показали несоотвествие между представлениями студентов и концепцией добродетели в позитивной психологии. Главными особенностями можно выделить очень узкую тактовку содержания понятия добродетель (сведение ее по сути к категрии доброта) и ориентация ее проявлений сугубо на других людей, животных, природу. Таким образом, упускается ведущее пространство добродетели – ориентация прежде всего на самого себя, на позитивную организацию собственной жизни, осознанное построние жизненных планов и пр.

Очевидно, что современная молодежь недотстаточно осведомлена о таком абстрактном, но тем не менее важном для каждого понятий как добродетель. Необходимо делать на этом акцент при организации воспитательной и развивающей работы с молодежью как в ВУЗе, так и в рамках других социальных институтов.
Список литературы:

  1. Бонивелл И.Ключи к благополучию. М., 2009.

  2. Леонтьев Д. А. Ценностные представления в индивидуальном и групповом сознании // Психологическое обозрение. 1998. № 1.

  3. Селигман М.Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизни/ Пер. с англ. М., 2006.


УДК 159.923.5

И.В. Кондратенко, преп.

Е.М.Узун, студент

ПГУ им. Т.Г.Шевченко

г. Тирасполь, Приднестровье
СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ МУЛЬТФИЛЬМОВ В КОНТЕКСТЕ ИЗУЧЕНИЯ ФАКТОРОВ, ВЛИЯЮЩИХ НА СТАНОВЛЕНИЕ ЛИЧНОСТИ
В статье поднимается актуальная проблема влияния мультипликационной культуры на психику подрастающего поколения. Описываются результаты проведенного сравнительного анализа двух мультфильмов – отечественного и российского. Показаны имеющиеся в них факторы, оказывающие влияние на формирование позитивных и негативных стереотипов поведения у ребенка.

Ключевые слова: формирование личности, влияние СМИ на психику, стереотипы поведения.
Средства массовой информации охватили всё социальное пространство, где мы живём и, очевидно, являются одним из факторов формирования личности, так как адресованы они как раз подрастающему поколению. Роль СМИ особенная. Реалии современной цивилизации требуют особых качеств личности: индивидуализм, целеустремлённость, гибкость мышления, оперирование большим объемом информации, чувство собственничества и т.д. Лучшим средством для формирования подобных черт личности у подрастающего поколения являются мультфильмы.

Константинович В.С. отмечает, что мультфильмы очень интересны детям потому, что они очень красочны, особенно современные, в них наглядно демонстрируется поведение главных героев, мультфильмы направляют умение ребенка самостоятельно делать выводы и умозаключения [3]. Также каждый поступок героя мультфильма заставляет ребёнка самостоятельно задумываться о понятии добра и зла, причем даже самый простой мультфильм несёт обучающую и воспитательную функцию. Отличие лишь в том, какую цель ставят мультипликаторы.

Активное развитие российской мультипликации вызывает интерес исследователей, так как требует изучения специфики влияния на психику современного ребенка (Шаповаленко И.В., Марцинковская Т.Д. и др.). Очень часто в СМИ поднимается вопрос о возможностях влияния мультипликационной культуры на психику современного ребенка, дается анализ отдельных его феноменов. Так, например, авторы современного мультсериала «Маша и медведь» утверждают, что несмотря на то, что персонажи для зрителя являются знакомыми с детства по русской народной сказке, предполагается некоторая адаптация зрительского восприятия к новой трактовке старой истории – персонажи живут в наше время, их быт, хоть и абсурден, но современен, их отношения – это отношения не девочки и зверя, а ребенка и взрослого, маленького человечка и огромного мира. Таким образом, очевидно, что родители должны четко понимать какого рода поведение транслируется ребенку мультфильмом.

В нашем исследовании мы поставили цель провести сравнительный анализ двух мультфильмов –мультфильм «Маша и Медведь» (киностудия «Анимаккорд», 2009-2011) и « Машенька и Медведь» (киностудия «Союзмультфильм», 1960 год.), и таким образом, показать действительную разницу между мультфильмами различных общественных эпох – советского и российского периода.

Результаты анализа представлены в таблице №1.


Критерии сравнения

Мультфильмы

Машенька и медведь

Маша и медведь

Сюжет

Сюжет хорошо структурирован. Его можно разделить на завязку – уход Машеньки в лес, развитие действия – встреча с медведем и её последствия, кульминацию – хитрый способ побега от медведя, развязку – встреча Машеньки с родными и эпилог в виде слов автора в конце. Такая чёткая последовательность действий обеспечивает хорошее понимания смысла мультфильма.


Сюжет размыт. Сам смысл мультфильма сводится к беззаботному поведению Маши.

Образы главных героев


Медведь

1.Внешность

2.Поведение


3. Речь
4. Взаимо-отношения с окружающими

Образ медведя - один из ярких образов в русском искусстве и символике - воплощение силы, мощи, величия и русского духа; образ медведя – очеловечен (он разговаривает, одет, живет в доме, ведет хозяйство и пр.)
Мультипликаторы очеловечили этот образ для создания чувства понимания и сострадания к нему у зрителя, т.к. он был несчастен в своём одиночестве.
Активная человеческая речь.
Отношения с Машенькой носят дружественный и тёплый характер. Несмотря на физическое превосходство для бабушки с дедушкой опасности не представляет.

Меньшее сходство с человеком, непропорционально маленькая голова, опрятный.

Добрый, терпеливый, уравновешенный, консервативный.

Человеческая речь отсутствует.
Проявляет огромное терпение к Маше, иногда отношение к ней носит элемент потокания. Медведь очень привязан к девочке и в момент опасности всегда приходит на помощь. Проявляет эмпатию к другим лесным обитателям.


Маша

1.Внешность
2. Поведение
3. Речь

4. Взаимо-отношения с окружающи-ми


Во внешности Машеньки соблюдены все пропорции. Что касается одежды, то она является не яркой, скромна.

Одни из основных качеств у Машеньки - это уважение к личной собственности, к другим и вежливость. Машенька вежливо стучится, увидев избушку, и скромно использует её для ночлега. В период нахождения у медведя ведёт себя скромно, с медведем вежлива, труда не боится.
Речь спокойная активная, разнообразная, с употреблением большого количества слов.

Показано одно из качеств, которое хотели воспитать у детей – это любовь к старшему поколению, и соответствующая модель поведения. Это изобразили в виде беспомощных перед своим возрастом дедушку с бабушкой и их заботливой внучки Машеньки. Взаимоотношения с медведем носят дружественный характер. Это проявляется в помощи овладения грамотой, в совместном ведении хозяйства, эмпатии к медведю и довольно тёплых чувств после хитрости Машеньки.

Для того, чтобы завуалировать отрицательные качества характера образа Маши от детей и, главное, от родителей была применена «вуаль внешнего вида»: маленький рост, хрупкое телосложение, непропорционально большая голова и одежда розового цвета. Всё это с виду кажется милым и добрым, отвлекая бдительность родителей.
Маша позволяет себе, в отличие от её советской предшественницы, такие невербальные отрицательные знаки как показ языка, нахмуренные брови, гневный взгляд в моменты недовольства и неудовлетворения её желаний, причём часто это показывается крупным планом.

Речь скудная, однообразная, употребляются слова приказного тона, типа “не забудь”, “дай” и пр.
Родственники не показаны, поэтому взаимоотношения с ними оценить невозможно. Само их отсутствие в сюжете может служить признаком изоляции Маши от родителей.

Отношения с медведем носят отрицательный характер для него, т.к. она наносит ему ущерб в материальном и психологическом плане. Маша часто не дает ему заниматься любимыми делами.

Показан негативный тип общения с животными (они ее боятся и прячутся).


Таким образом, подводя итоги исследования можно заключить, что современный российский мультфильм транслируют негативные стереотипы поведения, способные оказать негативное влияние на формирующуюся личность ребенка, приводящие к появлению социально нежелательных качеств, разрыв между поколениями, формированию потребительского отношения к жизни, к окружающим людям и природе.

Такие «развлекательные» мультфильмы передают образ главного героя, ведущего праздный образ жизни, ориентированный на удовлетворение гедонистических потребностей. Подобные примеры могут привести к формированию у детей неумения и нежелания вести общественно полезную деятельность: в школьном возрасте – нежелание учиться, а во взрослой жизни - нежелание трудиться.

На следующем этапе исследования мы планируем провести экспериментальное изучение влияния рассмотренных мультфильмов на психику старших дошкольников и младших школьников.
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   ...   94

Похожие:

Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconСоциальные аспекты работы с подростками и молодежью в библиотеках...
Социальные аспекты работы с подростками и молодежью в библиотеках: сборник материалов Межрегиональной научно-практической конференции...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconТельная среда как фактор повышения качества образования материалы...
Рекомендовано к изданию организационным комитетом международной научно-практической конференции
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconКафедра иностранных языков Профессионально-ориентированное обучение...
Утверждено на заседании Совета Института иностранных языков (Протокол №4 от 01. 12. 11)
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconО проведении V международной научно-практической конференции
Института сферы обслуживания и предпринимательства (филиала) дгту 6 октября 2014 г проводит V международную научно-практическую конференцию...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconО проведении V международной научно-практической конференции
Института сферы обслуживания и предпринимательства (филиала) дгту 6 октября 2014 г проводит V международную научно-практическую конференцию...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconКоличество публикаций педагогов, представляющих опыт инновационной,...
Сборник материалов I международной научно-практической конференции «Педагогика и психология: актуальные проблемы исследований на...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconУрок и учитель
Сборник материалов зональной научно – практической конференции работников образования
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconКомпетентностный подход как концептуальная основа современного образования
Сборник научных статей по материалам международной научно-практической конференции (февраль 2010 г.)
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconПроблемы компетентностного подхода в системе общего и профессионального образования
Сборник научных статей по материалам международной научно-практической конференции 3 декабря 2008 года
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconСборник материалов
...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconСборник научных работ по материалам конференции издается за счёт...
Приглашаем Вас принять участие в Международной научно-практической конференции «В. И. Даль и мировая культура», которая состоится...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconУважаемые коллеги!
Международной научно-практической конференции «Инновационные материалы и технологии» (XХ научные чтения), которая состоится 11 –...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconМеждународной научно-практической интернет-конференции «инновации...
Труды Международной научно-практической Интернет-конференции «Инновации в образовании: пути и средства реализации». – Пятигорск:...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconИокультурные процессы в современном мире материалы II международной...
Современная культура коммуникации. Социокультурные процессы в современном мире: материалы II международной научно-практической конференции...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconМатериалы второй межрегиональной научно-практической конференции
Шадринские чтения: Материалы второй межрегиональной научно-практической конференции. Литературоведение. Культурология. / Отв редактор...
Т. Г. Шевченко сборник материалов VI международной научно-практической конференции «михоило-архангельские чтения» iconРоненсон Ольга Давидовна, заведующая лабораторией «Инновационные...
Сборник материалов региональной научно – практической конференции «Твое здоровье – дело твоих рук»


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск