Муниципальное образовательное учреждение
Салмановская средняя общеобразовательная школа
РАЗРАБОТКА УРОКА
ПО ЛИТЕРАТУРЕ
В 11 КЛАССЕ С ЭЛЕМЕНТАМИ АНТИКОРРУПЦИОННОГО ВОСПИТАНИЯ.
ТЕМА «ХАРАКТЕРНЫЕ ЧЕРТЫ ВРЕМЕНИ
В ПОВЕСТИ А.ПЛАТОНОВА «КОТЛОВАН»
Разработал
Учитель русского языка и литературы
Самсонова О.М.
ЦЕЛЬ УРОКА: показать актуальность и вневременную ценность произведения А.Платонова; раскрыть связь с современной жизнью; развивать самостоятельную работу учащихся по поиску материала по теме.
ХОД УРОКА.
1. Проверка домашнего задания.
2. Сообщение ученика о писателе и его творческом пути.
3. Сообщение ученика о творческой истории повести «Котлован».
4. Беседа по тексту повести «Котлован».
«Котлован» написан Платоновым в 1929-30 годах, а опубликован только в 1987 году. Почему так задержалось на пути к читателю это произведение? Опубликовав в журнале «Октябрь», руководимом А.Фадеевым, рассказ «Усомнившийся Макар», Платонов подвергся резкой критике и на многие годы оказался закрытым для советской литературы. Критик Л.Авербах писал: «К нам приходят с пропагандой гуманизма, как будто есть на свете что-либо более человечное, чем классовая ненависть пролетариата». Ярлыки «кулак», «правоуклонист» Платонов получил вовсе не потому, что был против советской власти. А почему? Ответим на этот вопрос, когда попробуем выявить характерные черты времени в повести «Котлован».
ЗАДАНИЕ: Найти такие черты и подобрать эпизоды.
Характерные черты времени:
Разгромленная войной страна, нищета рабочих и крестьян. «Воздух ветхости и прощальной памяти стоял над потухшей пекарней»; «забор заиндевел мхом, наклонился, и давние гвозди торчали из него». Старую деревню покрывает «всеобщая ветхость бедности».
Грандиозные проекты, стройки коммунизма. Вспомним вечный образ Вавилонской башни. Вспомним хрустальный дворец из романа Н.Г.Чернышевского «Что делать?». Вспомним проект строительства Дворца Советов на месте взорванного, кстати, позже написания повести Храма Христа Спасителя, строительство метрополитена, Беломорканала и т.д. Вспомним недавние планы поворота северных рек.
Раскулачивание крестьян, методы уничтожения крестьянства, начало коллективизации. «Двое – это уже вполне кулацкий класс и организация». «Активист пришёл на Двор совместно с передовым персоналом и, расставив пешеходов в виде пятикратной звезды, стал посреди всех и произнёс своё слово, указывающее пешеходам идти в среду окружающего беднячества и показать ему свойство колхоза путём призвания к социалистическому порядку, ибо всё равно дальнейшее будет плохо». «Он боялся, что зажиточность скопится на единоличных дворах и он упустит её из виду».
Энтузиазм «масс». «Жить ради энтузиазма». Рабочие верят «в наступление новой жизни после постройки больших домов». При этом они живут в сарае: «Внутри сарая спали на спине семнадцать или двадцать человек, припотушенная лампа освещала бессознательные человеческие лица. Все спящие были худы, как умершие». Козлов хотел «умереть с энтузиазмом, дабы весь класс его узнал и заплакал над ним».
Процветание бюрократии (коррупции, взяточничества). «Козлов прибыл на котлован пассажиром в автомобиле, которым управлял сам Пашкин. Козлов был одет в светло-серую тройку, имел пополневшее от какой-то постоянной радости лицо и стал сильно любить пролетарскую массу», «дополнительно к пенсии по первой категории он обеспечил себе и натурное продовольствие».
- Как вы думаете, почему Козлов добился всего этого? (Он имел протекцию от высокопоставленных лиц, которым были нужны «не только ярость масс, но и качество яростных». Имея власть над другими людьми и возможность использовать служебное положение, занимали места в аппарате родственники и нужные им люди.)
- Можно ли в наше время встретить такие случаи? ( Коррупция развита в наше время, поэтому всё это можно видеть и в нашем обществе (льготы, когда зарплата за 100 тысяч рублей и т.д. Но в последнее время с коррупцией ведётся борьба)
Уничтожение религии и фанатичное поклонение новой «религии» (не атеизм, а безбожие). «Я был поп, а теперь отмежевался от своей души и острижен под фокстрот»; «Приходится стаж зарабатывать, чтоб в кружок безбожия приняли».
Массовое доносительство (даже поп): «Те листки (поминальные) я каждую полуночь лично сопровождаю к товарищу активисту». «Жена Пашкина помнила, как Жачев послал в ОблКК заявление на её мужа и целый месяц шло расследование, - даже к имени придирались: почему и Лев и Ильич: Уж что-нибудь одно!»
Всеобщая подозрительность. Сафронов говорит: «Ты, Козлов, свой принцип заимел и покидаешь рабочую массу, а сам вылезаешь вдаль: значит, ты чужая вша, которая свою линию всегда наружу держит». Глаза матери Насти «были подозрительные, готовые ко всякой беде жизни, уже побелевшие от равнодушия».
Атмосфера бездуховности, грубости, хамства, бескультурья. Из радиорупора доносится: «Товарищи, мы должны мобилизовать крапиву на фронт социалистического строительства! Крапива есть не что иное, как предмет нужды заграницы… Мы должны обрезать хвосты и гривы у лошадей!». Сафронов: «Поставим вопрос: откуда взялся русский народ? И ответим: из буржуазной мелочи! Он бы и ещё откуда-нибудь родился, да больше места не было. А потому мы должны бросить каждого в рассол социализма, чтоб с него слезла шкура капитализма и сердце обратило внимание на жар жизни вокруг костра классовой борьбы и произошёл бы энтузиазм!..»
Попытки людей приспособиться к новой жизни. Вощев, увидев детей, «почувствовал стыд и энергию – он захотел немедленно открыть всеобщий, долгий смысл жизни, чтобы жить впереди детей…». Землекопы придумывают пути «будущего спасения»: «один желал нарастить стаж и уйти учиться, второй ожидал момента для переквалификации, третий же предпочитал пройти в партию и скрыться в руководящем аппарате».
Стремление обезличить людей, построить всеобщее счастье любым путём, отучить думать, сомневаться. «Люди нынче стали дороги, наравне с материалом». Вощев «устраняется с производства вследствие роста слабосильности в нём и задумчивости среди общего темпа труда». Жачев знал, «что в СССР немало населено сплошных врагов социализма, эгоистов и ехидн будущего света, и втайне утешался тем, что убьёт когда-нибудь вскоре всю их массу, оставив в живых лишь пролетарское младенчнство и чистое сиротство».
ЗАДАНИЕ: Сопоставить черты времени, описанные в «Котловане», с романом Замятина «Мы».
Антиутопия. Осуществлённая мечта о всеобщем счастье. Крушение коммунистической идеи.
Самое страшное – слепая, бездумная вера, жизнь без прошлого, без души. Героя «Котлована» Вощева выгнали с работы за то, что он «думал среди производства»: «Ты, наверное, интеллигенция – той лишь бы посидеть да подумать», «Если мы все задумаемся – кто работать будет?». Умирающая мать пытается спасти Настю: «Никому не рассказывай, что ты родилась от меня, а то тебя заморят. Уйди далеко-далеко отсюда и там сама позабудься, тогда ты будешь жива…». Поп говорит: «Мне, товарищи, жить бесполезно. Я не чувствую больше прелесть творения – я остался без Бога, а бог без человека…»
5. Слово учителя.
Работа над «Котлованом» шла с декабря 1929-го по апрель 1030-го, почти синхронно с реальными событиями в стране: ноябрь 1929 г. – Пленум ЦК ВКП(б), где было заявлено о политике ликвидации кулачества как класса. 30 января 1930 года – Постановление Политбюро «О мероприятиях по ликвидации кулацких хозяйств в районах сплошной коллективизации». Платонов понимал, что с переходом к сплошной коллективизации и ликвидации кулачества страна возвращалась к «военному коммунизму», что крестьянство обречено на уничтожение. Платонов воспринял коллективизацию как отступление от революционных завоеваний народа и отчуждение человека от советской власти.
- Почему же Платонова сочли врагом советской власти?
Мужик, раскулаченный Чиклиным, говорит: «Ликвидировали?! Глядите, нынче меня нету, а завтра вас не будет. Так и выйдет, что в социализм придёт один ваш главный человек!»
Платонов, как и его герой, Макар, усомнился. Как и Вощев, задумался. Этого ему и не простили.
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ: Найти в тексте повести пространственно-временные характеристики, отметить их особенности.
| |
