ЖЕНЩИНА В ГОРОДЕ
Приветствую вас на нашем семинаре под названием «Девушка в городе». Я бы даже сказала «Женщина в городе», потому что женщина в любом возрасте и в любом месте должна оставаться ЖЕНЩИНОЙ.
Как обычно, мы на этом семинаре получим много информации. Думаю, что после вы сможете обрести аудиозапись или хотя бы конспект его, чтобы потом вспомнить.
Я бы очень хотела, чтобы вы пришли в свою церковь и тоже поделились этой темой со своими сестрами.
Также приглашаю вас вступить в разговор и отвечать на вопросы. Отвечать конструктивно, делиться своим опытом. Это конференция, а это слово обозначает «объединение вместе многих голов, обмен мыслями, общение».
Вступление
Итак, мы с вами – женщины. И мы сегодня говорим о том, что нам делать в городе. Вот раньше был все ясно: женщина в деревне помогала мужчине. Она стояла у печи, она была в доме, растила детишек, ухаживала за скотиной. Она пела в праздники и выла на похоронах. Женщины были умны и глупы. Но они не мучились вопросом: что мне делать?! Я женщина!
Сегодня мы в городе. Мы больше не должны помогать мужчинам. Мы можем даже занять их место. Сегодня в городе даже и не знаю, какие профессии не заняли женщины – профессии, которые раньше были сугубо мужскими.
Женщины работают дворниками, водителями автобусов, охранниками с оружием; они преподают сложнейшие дисциплины, разрабатывают системы, схемы и технологии.
Женщина сегодня не так зависит от мужчины, как раньше. Несмотря на то, что в городе гораздо больше мужчин (вообще много людей!), сегодня, как ни странно, в городе довольно много одиноких, незамужних женщин. Они не бедствуют, они способны себя прокормить.
Но как им понять свою роль с библейской точки зрения, если у нее нет мужа, которого нужно слушаться, и нет детей, которых нужно воспитывать. У нее даже дом – это лишь временное прибежище: забежать, поспать, поесть и убежать. В нем пусто и зачем на него тратить много времени!
Как они могут продолжать оставаться женщинами? Продолжать серьезным и фундаментальным, «генетическим» образом отличаться от мужчин и дополнять их в нашем обществе?
Более того, как они могут вложить свою лепту в христианское пробуждение нации? Ведь наша нация держится сегодня не на деревне – она держится на городе! Именно в городе вся молодежь, в городе рождается большинство детей, там вся культура, все образование, все заработки, оттуда исходят все порядки, законы и правила нашей жизни!
И именно горожанки-христианки сегодня способны повлиять на страну – повлияв на свой город. Именно городские верующие женщины, образованные и состоятельные, однажды уже повлияли на Россию. Я расскажу вам, как это было.
«Сестры» Петербурга 19 века. Агенты пробуждения
Елизавета Черткова – пригласила в Петербург лорда Редстока, самого первого проповедника Евангелия. Она была вдовой генерал-адьютанта Черткова и гостила в Париже у подруги. Безутешная от смерти своих сыновей и мужа, она согласилась послушать необычного проповедника, говорившего на французском. Он обратился к ней с вопросом: «Спасены ли вы?», и Елизавета Ивановна, послушав его беседу, покаялась и примирилась с Господом. Она захотела, чтобы он обязательно рассказал все это в Петербурге.
В ее доме на Среднем проспекте в Гавани проходили собрания верующих. На своем участке она построила специальный дом для молитвенных собраний. Позже она стала участнице дамского комитета посетительниц тюрем.
У Елизаветы была родная сестра, Александра. Жена полковника Василия Пашкова, который после нее покаялся и стал служить Господу. В их доме на Выборгской стороне также стали проходить собрания верующих.
Александра Пейкер, три дочери Пашкова, три дочери графа Палена (министра юстиции) и две княжны Голицыны – все они вместе любили петь на собраниях под фисгармонию переведенные с английского песни.
Семь сестер Крузе: одна вела женскую группу по изучению Библии, другие распространяли Евангелия среди народа, рисовали картины с текстами из Библии и раздавали верующим. Их с удовольствием вешали в домах.
Мария Пейкер с дочерью Александрой начали издавать духовный журнал «Русский рабочий», и он выходил 11 лет. Это были высокообразованные люди, говорившие на нескольких языках.
Александра ранее была солисткой Императорского оперного театра. Уверовав, она посвятила себя служению: талантливо пела и еще разъясняла Писание. Позже стала работать в больнице среди калек и несчастных. Она была счастливейшим человеком, несмотря на то, что намеренно осталась одинокой, незамужней, чтобы служить Тому, кого любила больше всего.
Вопрос: чему посвящено ваше незамужество? Как вы употребляете свои многочисленные таланты на служение в своем городе?
Молодая, красивая, богатая княгиня Вера Гагарина также обратилась ко Христу. И после рассказала об этом племяннице, богачке Софье Ливен.
С тех пор красавица Гагарина стала одеваться просто и скромно, хотя и красиво и со вкусом. В ее доме стали проходить собрания верующих под руководством Пашкова. Сохранился песенник, написанный рукой Веры Гагариной, где есть песни: «Покров во время бури», «Что за друга мы имеем» и другие.
Сестра Веры Гагариной, Наталия Ливен, обратилась ко Христу в Англии, а потом вышла замуж за ближайшего советника императора Александра 2. Он также уверовал по свидетельству своей жены, перед своей смертью. Наталья осталась одна с пятью детьми.
Когда поднялись гонения на христиан и из Петербурга был изгнан Пашков и полностью запрещены собрания христиан, Наталья не испугалась приказов царя и стала принимать собрания верующих у себя в доме на Большой Морской улице.
Однажды к ней приехал генерал с приказом прекратить собрания. Наталья подарила ему Евангелие и сказала: «Спросите у его императорского Величества, кого мне больше слушаться: Бога или государя?» И все.
Генерал уехал, а собрания верующих продолжались, как и прежде. Лишь спустя время услышали верующие, что царь ответил на это: «Она вдова, оставьте ее в покое».
У Натальи жила вся семья проповедника Ивана Каргеля, который возглавил общину христиан. Жил у нее и Фридрих Бедекер, миссионер и проповедник Евангелия в России. Двадцать лет он посвятил служению среди русских тюрем. Несколько недель у нее жил и Георг Мюллер, тот самый молитвенник из Бристоля, которого называли «отцом сирот».
Почему столько людей жили в ее доме и так подолгу? Потому что Наталия считала, что дом принадлежит не ей, а Господу!
Вопрос: Кому принадлежит ваш дом в городе? По каким признакам это видно?
Знаете, что такое – принимать гостей в городе? Это иногда похоже на вокзал: не успели уехать одни, уже просятся другие. И ведь их нужно кормить, укладывать, объяснить всем дорогу, провожать их и тащить их сумки. Людям нужно показать город. А если это семья с детьми!
Гости в городе – это нет покоя ни ночью, ни днем. Что-то постоянно ломается, теряется, идет не так, не по вашим правилам. И только женщина, которая посвящена Господу полностью, будет нести это служение с радостью многие годы!
Вот Наталья: когда она устраивала благотворительные распродажи в своем великолепном малахитовом зале, люди приходили и выковыривали у нее из стен и колонн дорогой малахит на свои украшения! И она понимала, что ей нужно чем-то жертвовать ради оказания любви Божьей. Впоследствии, конечно, все переехало в магазин.
Прошло около 15 лет, а дом Натальи так и продолжал служить маяком в Петербурге. Там останавливался Иван Проханов, молодой студент технологического института. Там была организована первая Воскресная школа, где учился мальчик Коля, ставший впоследствии известнейшим проповедником Евангелия, Николаем Пейсти.
Вопрос: как вы служите детям в вашей церкви, в вашем городе?
Служите им, это ваш вклад в будущих проповедников, служителей, в будущую христианскую «аристократию».
Все это были аристократки, женщины с большим имением, высоким положением в обществе и крупными особняками. Тем не менее, Господь располагал их сердце помогать самым бедным женщинам города. В разных районах были открыты швейные мастерские, где нищих учили шить и потом продавали их изделия, а деньги немедленно отдавали швее.
Принимались и падшие женщины, и несчастные вдовы. Их посещали на квартирах, беседовали, устраивали для них и их детей праздники на Рождество и Пасху.
Дочери этих женщин также учились мастерству, во время учебы им читали Библию и духовную литературу.
Сшитых вещей становилось так много, что для продажи был сделан целый магазин на Вознесенском проспекте: детские вещи, тонкие платья, постельное белье и другое. Это было известное в городе место. Продавщицы свидетельствовали покупателям о Господе, объясняли Евангелие. Вскоре клиентки приходили туда специально, чтобы получить утешение или совет.
Знаменитая Юлия Засецкая открыла первый в Петербурге ночлежный приют на свои средства. «Это была добрая и хорошо воспитанная женщина, набожная христианка, только не православная», – писал о ней Лесков.
Как много выдающихся женщин! Что двигало ими? Что заставляло их не бояться кары царя, не гнушаться грязи и вони городских помоек, не смущаться присутствия и ругани путан и попрошаек, которым они открывали двери своих училищ и общежитий? Что двигало ими, когда они шли в эти ужасные русские тюрьмы?
Это качество я возьму из послания, написанного верующим огромного древнего города. Верующим, которым оно было просто необходимо, чтобы выжить в городе, чтобы повлиять на него, чтобы быть в нем светом и солью.
Это ЛЮБОВЬ.
Любовь
1 Коринфянам 13 глава
1 Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я - медь звенящая или кимвал звучащий.
Если я образованный горожанин, знаю несколько языков, могу работать на компьютере и фотографировать все подряд – а любви не имею, то я медь звенящая и кимвал звучащий!
2 Если имею [дар] пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что [могу] и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто.
Если у меня есть высшее образование и еще много разных талантов: умею петь, руководить, передвигать горы людей и вещей – а любви не имею, что я ничто!
3 И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы.
Если я хорошо зарабатываю и кладу увесистую десятину в церкви – а любви не имею, то нет мне в том никакой пользы! Если я занимаюсь благотворительностью, езжу в детские дома, раздаю свои ненужные вещи людям – и все ради того, чтобы показаться перед людьми, то есть без любви, то нет мне от этого пользы.
Так что же такое любовь? Это то, что способно на такие поступки:
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,
5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,
6 не радуется неправде, а сорадуется истине;
7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
Итак, Библия не скрывает, что закончится однажды наша молодость, умолкнет наш язык на этой земле, завершится знание. Более того, закончатся однажды все города. Останется один только город – Божий! Город, где царит пробуждение, где царит сам Господь.
А сегодня мы с вами живем в именно это время, в этот исторический момент, который никак нельзя упустить. Мы должны влиять! Мы должны чрезвычайно обогащать собой город, мы должны «наводнить» его учением. «Вы наполнили Иерусалим учением вашим»! (Деяния 5:28). Можно ли так сказать о вас?
Вопрос: Как вы наполняете свой город учением об Иисусе?
Правила женщины в городе
Женственность – это любовь, которую может проявить только женщина. Это кроткая и смиренная любовь. Это твердые принципы, это бесстрашие перед лицом гонений. И это женские милосердие, послушливость, стыдливость, целомудрие, материнское сердце и все прочие оттенки ЛЮБВИ ХРИСТОВОЙ.
Давайте рассмотрим их с практической стороны. Поговорим только о некоторых сторонах этих великолепных качеств.
Любовь долготерпит, милосердствует – БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ И БЛАГОВЕСТИЕ
Забота о детях и стариках
Сирот не было бы, если бы каждая женщина в полноте являла свое материнство. Не проходите мимо детей на улице, в магазине, в садике или школе. В парке. Тем более в церкви. Замечайте их, угощайте (в транспорте помогает навести тишину), гладьте, говорите им о любви Бога, о послушании. Приглашайте в дом, кормите, одевайте.
То же самое о стариках: подавайте руку при выходе из транспорта, подносите тяжести, помогайте заполнить бланки в банке или еще где-то. Защищайте их, говорите приветливые слова, улыбайтесь им. Они растерянны и одиноки в огромном жужжащем городе.
Помогайте ориентироваться в городе, в метро. Они теряются легко. Помогайте вызвать скорую, если человеку плохо. Не смейтесь над ними, не обижайтесь на их глупости или грубости.
Благовестие
Вопросы:
Что у меня в сумке? С какой молитвой выхожу я из дома? Какими глазами смотрю я на людей? Какими словами «благословляю» их в своем городе?
Пользуетесь ли вы людьми для своего удобства – или в вас горит любовь к ним и жалость к их погибшему состоянию?
Будьте сеятелями, которые повсюду разносят Божью любовь. Говорите им о Боге. Указывайте им на Иисуса Христа. Не спорьте, но будьте аккуратны, убедительны и дружелюбны. Ведь Христос – это не проект, это вся ваша жизнь!
Будьте также основательны в своем миссионерстве: не тратьтесь на краткосрочные проекты. Вкладывайтесь во что-то основательное, серьезное. Не бойтесь заводить длительные отношения с людьми и приобретать их для царства Небесного. Не бойтесь длительно помогать миссионерам, не бойтесь сами становиться миссионерами на длительный срок.
любовь не завидует – РАДОСТЬ ЧУЖОМУ СЧАСТЬЮ
служить успеху ближнего
Если мы истинно любим ближних, мы не будем считать их деньги. Мы не будем сравнивать себя с ними и меряться «силами»: у кого чего больше и краше. Напротив, мы будем радоваться об изобилии других людей. Мы будем стараться, чтобы у них было еще больше.
Вас не должны огорчать – напротив, должны радовать их дарования, их добрые качества. Их возвышение и почет. И вы будете стараться еще больше их взрастить, чтобы у ближних ваших было еще больше успеха!
Вопрос: как вы в церкви служите успеху ваших сестер и братьев?
Сколько в городе возможности завидовать! Город прямо подначивает нас вечно догонять братьев и сестер в их образованности, начитанности, успехе, карьере, в их отпусках, машинах и белье. Но посмотрите на это иначе: Господь дал вам самое лучшее! Написано, что Он не удерживает от своих людей никакого блага (Пс.83:12)
И в этом лучшем вы можете максимально послужить ему. Полюбите Бога, даровавшего вам все ваше имущество! Будьте признательны за дары Его!
Город – это большая зависимость, помните об этом. Это значит, что вы легко можете потерять все, что имеете.
Город создает только иллюзию независимости. На самом деле, выпадет снег – и вы не сможете и километра проехать на своей любимой машине. Оборвутся провода – и вы не сможете без электричества НИЧЕГО. А финансовые кризисы, рожденные в жадных городах…
Одной лишь Божьей милостью вы еще живы, здоровы, в силах служить ему и владеть хоть каким-то имением. Будьте благодарны. Никому не завидуйте!
любовь не превозносится, не гордится – УМЕРЕННОСТЬ, СДЕРЖАННОСТЬ
Скромность
Состояние души, умение держать себя в узких рамках. Я не должен хвастаться перед людьми уровнем заработка, не фыркаю презрительно, видя их прошлогоднюю одежду. Я не считаю себя выше людей. Считаю, что я ниже. Что я еще не все знаю, как должно знать.
Кажется, что скромность – это какой-то излишний аскетизм, какое-то искусственное лишение себя обычных радостей жизни. Но это неправда!
Скромность – это выражение того, что вы живете не для себя, а для Возлюбленного Господа. Это когда вся ваша жизнь пропитана мыслями о людях, о Божьих истинах – и вам некогда думать о себе. Поэтому для вас очень мало значит, насколько вы модно одеты, чем вы можете удивить людей и так далее. Вы вообще не думаете о себе и умеете смотреть на жизнь проще.
Вопрос: Как в городе жить скромнее?
Не нужно без конца чекиниться в дорогих ресторанах или престижных местах. Не нужно постить фотки в крутых позах, с дорогими напитками в руках. Тем более фотки в купальниках и т.д.
Умеренность в тратах (умение покупать дешевле и качественнее, умение обходиться малым количеством вещей и еды, уменьшить развлечения)
жертвенность в подаяниях (десятина в церкви, поддержка миссионеров, откладывание на помощь родственникам, особенно родителям). Кредиты – нет. Выброс денег на «шикануть» - нет.
Важный вопрос: живу ли я скромнее своих доходов? Как мне в этом месяце жить скромнее?
не бесчинствует - ПОРЯДОК
Безопасность
Город – это весьма небезопасное место. Здесь много угроз нашей жизни: и преступников больше, и машин больше, и с высоких крыш домов может что-нибудь упасть. Больше возможностей заболеть, а природные лекарства менее доступны – вы уже не можете просто выйти в лес и нарвать листиков, или на лугу травки.
Даже элементарно, все вокруг курят и вы вынуждены этим дышать – а вы знаете, что тело курильщика излучает большую радиацию. То есть человек просто курит по пачке в день – и за год он так напичкан полонием, изотопами свинца, висмута и калия, что это равно 500 доз рентгена. Вот вы простоя рядом едете и с ним и уже облучаетесь.
Здравый смысл! Не ходить ночью в вызывающей одежде, с блестящими серьгами, с горящим телефоном. Не стоять возле дороги, где несутся машины. Идти со скоростью толпы в толпе. Не раздражать людей грубостями, почаще извиняться. Не носить с собой большие суммы. Уметь ориентироваться в пространстве. Пользоваться картой.
Чистота
Не плевать, не сорить. Убирать за собакой. Почистить снег перед подъездом, помыть в подъезде.
В Макдональдсе руки не отвалятся унести свой поднос с остатками еды.
Упрощение процессов
Порядок в доме. Умение пользоваться всеми доступными технологиями, чтобы упрощать процессы в быту (быстрее и лучше стирать, сушить белье, готовить и хранить пищу, покупать вещи, обустраивать и прибирать дом). Для чего? Не для того, чтобы отдыхать, а чтобы посвящать высвобожденное время на служение.
Какое служение?
Сохранение здоровья
Фитнес – в городе много времени проводим в транспорте. Нужно придумывать себе задачи для физических нагрузок. Не ездить на лифте: сначала вниз, потом и вверх.
Выйти пораньше, пройти пару остановок пешком. Нужно хотя бы раз в день идти быстрым шагов в течение получаса-часа, чтобы вспотеть.
Правильное питание. Здоровая пища недорога: это зерновые, овощи, фрукты. Мало мяса и деликатесов.
Сексуальность. Нравственная порядочность.
Вот где нужна сдержанность и умеренность! Большой выбор партнеров. Разнузданность. Доступность порнографии. Много соблазнов. Нужно постоянно дисциплинировать себя. Самой не демонстрировать свою сексуальность и не выставлять себя объектом похоти.
Не флиртовать, не рассматривать мужчин как потенциальных партнеров. Замужество – хранить верность, уважение и посвященность одному мужчине. Хранить верность своей семье.
не ищет своего – ФИНАНСЫ
Как вы живете? Для того, чтобы потреблять все, что предлагает город – или чтобы вкладывать все, инвестировать все в Господа?
Мы должны быть женщинами, которые инвестируют в вечное. Мы не должны быть потребителями всего своего имения: когда смысл жизни, чтобы съесть все, что у меня есть, все что только можно износить, пожить, поездить – а в вечность не вложить ничего. Прийти туда с пустыми руками.
Если вы доверяете СМИ, верите рекламе, то вы должны тратить все до последнего рубля в себя и свои прихоти. И этот обман стар как мир! И в древние времена женщины испытывали на себе давление тратить и тратить, собирать и складывать, себе, себе.
Но вместо этого во все века стоит перед нами Истина: женщины должны уметь ИНВЕСТИРОВАТЬ все, что имеют. И не в банки, которые лопаются. Должны вложить все это в Вечное. Как?
Посмотрим на короткую фразу в Луки 8:1-3:
После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать, и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.
Перед нами женщины, обычные женщины, которые исполняют Притчи 31! Это серьезный подход к финансам, это мудрость в распоряжении ими – умение приобретать, зарабатывать, накапливать. С какой целью?
Чтобы служить людям! «Что вы сделали одному из этих братьев Моих меньших, то сделали Мне» - говорит Господь (Матф. 25:40)
Женщины замужние и незамужние перечислены здесь. Их роли разные в жизни, но у всех один главный вопрос: как я послужила Господу имением моим? Как я обеспечиваю нужды служения Христова имуществом моим?
не раздражается, не мыслит зла – ДОБРОЖЕЛАТЕЛЬНОСТЬ
Приветливость
В городе особые правила жизни с людьми. Часто это вопросы жизни и смерти, как ПДД. Не толкайтесь при входе в автобус, не спешите с людьми. Терпите. Прощайте, если вам наступают на ногу.
В магазине – уступите человеку позади вас на кассе. Благословите его Именем Божьим. Уступите с маленькой покупкой. Мелкие дела доброты – сделайте их образом жизни.
Объединяйте, любите соседей. Старайтесь с ними дружить.
Трудолюбие
Плохой девиз: побольше зарабатывать – поменьше трудиться. Это развращает душу и губит тело. Плохой отдых, если нет хорошего труда. Только хороший труд даст крепкий сон. Нужно
не радуется неправде, а сорадуется истине – ПРАВИЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ
Межнациональное уважение
Научиться уважать людей из другой национальности. Не существует другой расы. Генетическая разница между ЛЮБЫМИ двумя людьми в мире – 0,2% . Есть только одна раса – люди. Нужно уважать труд любого человека. И узбеки, и таджики – это те же люди. Просто они родились в другой стране. Нет более превосходной расы. Все люди равно грешны и равно созданы по образу и подобию божьему.
Вопрос: Как вы выражаете свое отношение к людям другой нации?
Подотчетность
Благочестие. Боголюбие. Посвященность церкви. Любовь к верующим.
Город – это пустыня. Легко скрыться ото всех, стать невидимым, уйти от реальности, спрятаться. Проблема одиночества. Достаточно просто выйти из Фейсбука – и тебя уже как бы нет. Это небезопасно. Это вредно для нашей души – чтобы расти в святости, нужно чтобы нас было видно. Много темных дел совершается под покровом ночи. В городе не нужно ждать и ночи – легко спрятаться. Не нужно создавать себе условия для легкого греха.
Нужно быть прозрачным. Чтобы кто-то знал, чем я занят, что я делаю сейчас. Где я.
Это тоже труд, как и ваша работа. Нужно заставлять себя встречаться с наставником. Ходить на малые группы Духовного Роста. Духовный рост – это труд, это работа мозга, души и духа. Это требует большого усилия. И это нужно делать.
Интернет-благочестие
правила поведения в интернете. Какие?
все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
Женственность – это любовь, которую может проявить только женщина. Это кроткая и смиренная любовь. Это твердые принципы, это бесстрашие перед лицом гонений. И это женские милосердие, послушливость, стыдливость, целомудрие, материнское сердце и все прочие оттенки ЛЮБВИ ХРИСТОВОЙ.
~ ~
|
