Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 47.95 Kb.
|
Тема: «У войны не женское лицо»Выполнила: Коренева Александра Вадимовна, МОУ Медяковская СОШ, 11 класс. Руководитель: Анистратова Валентина Михайловна, учитель истории высшей квалификационной категории, педагог объединения «Поиск». Контактный телефон: 25- 311, 25- 342, 25- 443 2010 год. Не кляла понапрасну судьбу, Не ломала в отчаянье рук – Партизанкой была с той минуты, Как земля занялася вокруг. А.Белевич Скоро страна будет отмечать 65-летнюю годовщину Победы. Это была особенная война. По замыслу фашистских правителей Германии вторжение в СССР не было обычной войной. Заранее подготовленный ими план «Ост», основанный на идеях упразднения суверенитета завоеванных стран, геноцида, расовой дискриминации и массового террора, предусматривал полную ликвидацию Советского государства, выселение в Сибирь значительной части населения Латвии, Литвы и Эстонии, онемечивание оставшихся, физическое истребление 5 – 6 млн. евреев и 30 млн. русских. Большой вклад в разгром немецко-фашистской Германии внесли советские партизаны. Одни из них посылались в тыл врага из рядов Красой Армии. Другие шли в партизаны добровольцами, их направляли партийные и комсомольские организации. Третьи, попав в окружение, становились бойцами партизанских отрядов. Только в Белоруссии в партизанских отрядах находилось около 60 тысяч мужественных советских патриоток. Каждый четвертый белорус был сожжен или убит фашистами. Таковы цифры. Их мы знаем. А за ними – судьбы. Об этом мы знаем меньше. Представим себе солдата на передовой, но не одного, а окруженного своей семьей – жена, маленькие дети, старушка-мать... А с минуты на минуту поползут фашистские танки или поднимутся из-за бугра цепь автоматчиков. Там, на фронте, каждый рисковал своей жизнью. А здесь? Здесь же риск своей жизнью – только начало ежедневного подвига, и не самый страшный риск, не самое страшное испытание… Женщина и война… Эти два понятия несовместимы… У войны не женское лицо, но есть еще память. Женская память захватывает тот материк чувств на войне, который обычно ускользает от внимания. То, что женщина запомнила, вынесла из смертельного ада, сегодня стало уникальным духовным опытом, опытом беспредельных возможностей.  Страшные дни войны помнит Вежновец Агафья Павловна, пожилая женщина, которая жила по соседству с нами. Вырастила детей, помогала растить внуков, правнуков. В ту пору ей было 22 года. Помнит тот день, когда немцы захватили ее родную деревню Вежны Светлогорского района Гомельской области. В селе остались женщины и дети. Мужчин забрали на фронт. Немцы стали планомерно проводить свою политику ограбления и уничтожения. Все население обязано было трудиться. Часть трудоспособных отправили в Германию. Каждый день горели избы партизан, и слышен был душераздирающий плач. Деревню сожгли. Я много читала о зверствах немцев, но когда слушаешь очевидцев событий, то ужас охватывает еще больше. На уроке истории нам задали вопрос: что такое Бабий Яр? Варианты ответа были разные. Но теперь, услышав воспоминания бабы Гаши, я бы ответила: «Бабий Яр – это вся оккупированная территория нашей страны. Это и Украина, и Белоруссия, и другие земли». Народ Белоруссии поднялся на борьбу с немцами. Борьба была всенародной. У всех была одна забота: выжить, защитить родную землю. «Вся Белоруссия оказалась оккупированной. Больно было сознавать это, - писал маршал Советского Союза Г.К.Жуков. – Но я всегда восхищался национальной чертой белорусов, чутких на беду, верных в товарищеской дружбе, готовых к самопожертвованию, храбрых и отважных в схватке с врагом. Потому-то этот теперь вражеский тыл стал адом для врага». Призыв к партизанской борьбе прозвучал в обращении к народу И.В.Сталина 3 июля 1941 года. 18 июля 1941 года ЦК ВКП(б) принял постановление об организации борьбы в тылу германских войск. В дремучих белорусских лесах начались создаваться партизанские отряды. Ушла в партизанский отряд и Агафья Павловна. Жили партизаны в лесу в куренях. В землю закапывали 6 столбов, обкладывали соломой и землёй. Посреди куреня разжигали костёр. Возле него грелись, варили еду. Еда состояла из супчиков из соевой муки и щавеля. В пищу шли ягоды, грибы. Баба Гаша носила из села партизанам хлеб, картошку. В село они приходили, когда не было немцев. Беда не ходит одна. К этим бедам пришла еще одна – страшная болезнь – тиф. Вскоре заболела мама Агафьи Павловны. Больных собрали в отдельном доме. «Я выкрала маму и вывезла её в землянку. На 2-й день Пасхи заболела сама. Болела 8 недель. Меня кормили супом из щавеля. После выздоровления отправили на передовую. Там стирали бельё, бинты раненых солдат. Солдаты жили в палатках. Было очень трудно. Во время стирки буквально стирали пальцы, но никто не жаловался, не роптал. Все помогали друг другу. Было очень страшно. Страшно за себя и за своих родных», - вспоминает Агафья Павловна. После войны было тоже трудно. Многие мужчины не вернулись с фронта. Кто пришёл, были больны и ранены. Поэтому все работы выполняли женщины и дети. «Пахать приходилось вручную. Восемь женщин «запрягались» в плуг, девятая на плуге. Пашем землю два с половиной дня, полдня отдыхаем: идём за семенами в село. Каждая женщина несла на поле 16 пудов семян», - рассказывает Агафья Павловна. Человек живет и думает о будущем. И символом возрождения стал сад, который заложили женщины села Вежны. Сначала высадили дикие деревья, затем их прищипывали. «В начале 50-х пригнали из Монголии лошадей, маленьких таких, коротконогих. Производительность труда повысилась. Стали добиваться хороших урожаев. За добросовестный труд была награждена грамотами. Была членом исполкома с/совета, неоднократно избиралась депутатом с/совета. Работала в народном суде». Что поражает в ее рассказе: горе почувствовали общее, хотя у каждого был свой жребий, свою страшную взятку война не сразу взяла у всех. Потом – у всех: не найдется семьи, которую бы она пощадила. Но тогда, поначалу, многих пощадила. Но и те, кого пощадила, и кого нет, все равно почувствовали себя как что-то одно, как что-то неразделимое, цельное. Вот эта удивительная человеческая общность и стала тем, чему под силу оказалось вынести все и победить. Горе чувствовали общее, а ответственность за то, что будет дальше, как пойдет, каждый брал на себя: и мужчина, и ребенок, и старик, и женщина. Мир не должен забывать ужасы войны, разлуку, страдания и смерть миллионов людей. Это было бы преступлением перед павшими, преступлением перед будущим. Помнить о войне, о героизме и мужестве людей, бороться за мир — обязанность всех живущих на земле. Мы много говорим о героях, подвигах. А герои живут рядом. Это наши односельчане, простые труженики. Я горжусь их подвигами и тем, что живу рядом с ними. В настоящее время Агафья Павловна проживает в Новосибирске, но односельчане помнят ее. |
Добавить документ в свой блог или на сайт
