Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные





НазваниеВижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные
страница14/54
Дата публикации07.01.2015
Размер7.13 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Астрономия > Документы
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   54

находить решения задач, стоящих перед нами. Оно дает приют всем нашим же-

ланиям, надеждам, воспоминаниям и давним переживаниям. Оно также дает нам

практические советы по всем практическим вопросам. Подсознание помогает

даже экстрасенсорному восприятию.

Сны помогают нам диагностировать физические недуги, указывая нам на

те симптомы, которые мы легко пропускаем в обычном состоянии, а также час-

то дают нам советы по исправлению наших взаимоотношений с окружающими. Во

время сна мы можем получить знания по всем вопросам своего существования -

физического, ментального, духовного.

Именно Юнг, швейцарский ученый, современник Эдгара Кейса, впервые на-

шел убедительные доказательства существования глубоких уровней подсозна-

ния. По мнению Юнга, эти глубинные структуры происходят из подлинной ду-

ховной реальности, существование которой не признавал Фрейд. Юнг называл

эти уровни "коллективным бессознательным". Согласно этой концепции, всякий

разум может найти общие точки соприкосновения с другим в виде универсаль-

ных символов - образов, которые имеют общее значение для людей всего мира.

Например, такой символ, как лев или иная большая кошка, имеет универсаль-

ное или архетипическое значение силы и живучести. Птицы часто символизиру-

ют любовь или заботу; вода часто означает сам Дух. Старик или фигура деда

могут символизировать наше Высшее Я или нашу собственную внутреннюю муд-

рость. Мифы и волшебные сказки различных народов имеют много общего, и в

этих совпадениях проявляется универсальность символики и основных тем.

Иногда наши собственные сновидения содержат в себе символы такого рода.

Безусловно, не все символы наших снов являются универсальными или ар-

хетипическими. Многие из них (если не большинство) могут быть истолкованы

наилучшим образом при обнаружении ассоциаций с определенной личностью или

объектом. Например, приснившееся ружье может означать совершенно разные

вещи для оружейных дел мастера и для жертвы войны.

Не существует "плохих" снов, так как каждое сновидение обладает по-

тенциалом помочь сновидцу. Сны о катастрофах могут являться всего лишь на-

поминанием о том, что следует изменить свою диету или привычки, или могут

давать выход эмоциям, накопившимся на протяжении жизни. Сны могут стать

бесценными советчиками, если мы только научимся работать с ними.

Например, одному человеку приснилась фигура в униформе без головы.

Эдгар Кейс дал совет, что тот не должен "терять головы", слепо придержива-

ясь инструкций, и тогда он сможет выучить великий урок, следуя собственно-

му духу. Мужчине, которому приснился дикий человек, бегущий по улицам и

громко орущий, было сказано, что сон содержал в себе совет контролировать

свои порывы. Одной женщине приснилось, что ее мать - которая умерла - жива

и счастлива. Эдгар Кейс заверил ее, что она вовсе не стремится обмануть

себя - ее мать действительно жива и счастлива: "... ибо это не смерть, а

лишь переход с физического плана на духовный план" (136-33).

Пытаясь истолковать сновидение, человек может считать, что почти все

во сне следует воспринимать буквально. Например, если человеку снится, что

он ест салат, это может означать, что ему следует изменить диету и сделать

упор на салаты. Нам может явиться во сне человек, о котором мы не слышали

уже долгое время, и в тот же день - бац - встречаем его на улице. Иногда

же происходящее в сновидениях может иметь более символическое значение.

Сны о множестве комнат, которые предстоит изучить, могут говорить о том,

что настал момент открыть двери в непознанные пространства собственной ду-

ши. Автомобиль может символизировать физическое тело и напоминать о том,

что следует позаботиться о состоянии собственного здоровья.

Сны же о рождении и смерти обычно еще более символичны, так как они

указывают на новые начинания, а иногда на то, что следует отказаться от

прежнего образа жизни. Иными словами, приснившаяся смерть означает

"смерть" какой-то части нашей прежней личности. Например, женщина, которой

снятся похороны жены ее духовника, должна понять, что ей следует пересмот-

реть духовные аспекты своей жизни. Сон о беременности или о заботе о мла-

денце, которого женщина никогда раньше не видела, вовсе не обязательно яв-

ляется "вещим". Такой сон может просто знаменовать собой рождение новой

идеи или плана.

В снах иногда содержатся наставления или то, что воспринимается как

суждения - все это случается в ответ на те идеалы, которые мы создали для

себя. Большинство снов можно рассматривать как сравнение (Кейс пользовался

словом "корреляция"). Во время сна происходит сравнение наших недавних

поступков и тех внутренних ценностей, к которым мы стремимся. Например,

одной женщине врачи рекомендовали воздержаться от шоколада, и все же она

ела шоколад, несмотря на угрозу, которой подвергала при этом свое здо-

ровье. Однажды ей приснилось, что она нелегально переходит мексиканскую

границу с целью купить шоколад. Безусловно, ей было проще растолковать

этот сон, чем кому бы то ни было - ей просто указывалось на то, что не

следует нарушать диету, а ее пристрастие к шоколаду является чем то "неле-

гальным".

Научные исследования доказали, что каждому из нас снятся сны, но за-

поминают сны отнюдь не все. Если мы собираемся заняться работой со снови-

дениями, нам следует всегда держать у изголовья записную книжку - чтобы

каждый раз, проснувшись, записать то, что удалось вынести из сна - даже

если это просто чувство. Если мы будем достаточно спать, если мы начнем

работать над сновидениями, если мы будем вести соответствующие записи, нам

следует пытаться вспоминать все сразу после пробуждения.

Рассмотрев свою жизнь и припомнив сновидения, мы можем определить

значение символики сновидений, особенно если те часто повторяются. Симво-

лы, являющиеся в снах, не обязательно должны означать для всех одно и то

же, так как сновидения столь же индивидуальны, как сами сновидцы.

Существует простой подход, заключающийся в пяти шагах - подход, дос-

тупный даже новичку. Вот какие это шаги:

1. Записывайте свои сны ежедневно.

2. Начните с осознания того, что чувство, присутствовавшее в сновиде-

нии, не менее важно, чем толкование. Кроме того, учитывая множественность

уровней нашей психики, одни и те же символы могут иметь различное значение.

3. Помните - в большинстве случаев каждый персонаж из вашего сна сим-

волизирует какую-то часть вашего Я. Наблюдайте за поступками, речами, эмо-

циями персонажей из ваших снов и сравнивайте их со своими собственными

действиями в обыденной жизни.

4. Запоминайте повторяющиеся символы, персонажи и эмоции ваших снови-

дений. Заведите личный "толковый словарь сновидений", в который будете за-

писывать значение этих символов для вас.

5. Работая со сновидениями, никогда не забывайте о том, что ваш сон

может быть очень важным, даже если вам не сразу открывается его значение.

А во-вторых, практикуйте, практикуйте и практикуйте.

Главная цель сновидений - помочь нам осознать, что происходит в нашей

жизни. Сны могут продемонстрировать нам наши скрытые желания и рассказать

о нуждах нашего организма. Они помогают нам получить прозрения и принять

верное решение, основанное на том, что нам известно на уровне подсознания.

Например, сны способны дать нам совет по поводу того, как исправить взаи-

моотношения с другими людьми, но лишь тогда, когда мы предприняли в этом

направлении осознанные шаги. Когда мы намечаем планы и принимаемся за де-

ло, сны помогают нам увидеть конечную цель более отчетливо. Работа со сно-

видениями подобна разговору с надежным другом, знающим о нас практически

все и всегда готовым обсудить все наши жизненные перипетии. При таком раз-

говоре друг будет преимущественно слушать, редко вставляя замечания и да-

вая советы, но и такого доброжелательного внимания, как правило, достаточ-

но для того, чтобы мы сами начали находить ответы на назревшие вопросы.

Эти ответы мы знали всегда - просто иногда не замечали их.

Комментарий СК:

***** В Огненной Библии Божья Помощь Человеку описана более подробно, как Аль – Фуркан на многих примерах Полевого Контактерства.

Чтения: экстрасенсорное восприятие психических феноменов
Жизнь Эдгара Кейса полна примеров экстрасенсорного общения. Дай сама

его способность проводить чтения во сне может быть названа "экстрасенси-

тивным восприятием", так как он знал информацию, с которой никогда прежде

не знакомился, и видел людей, места и события, не пользуясь физическим

зрением. Во сне он мог отвечать на вопросы на любую тему, а также мог да-

вать описания клиента и его окружения, несмотря на то, что сам находился в

Вирджиния-Бич, а другой, скажем, в Нью-Йорке. Из-за большого количества

типов экстрасенсорной коммуникации исследователи разбили термин "экстасен-

ситивность" на категории.

Собственно говоря, под экстасенситивностью подразумевается способ-

ность человека сообщать и принимать информацию без помощи своих основных

пяти чувств. Попросту говоря, это способ общения друг с другом без приме-

нения зрения, слуха, обоняния, вкуса и осязания. Согласно чтениям Эдгара

Кейса, этим методом может овладеть каждый из нас.

Одна из таких категорий получила имя телепатии, что означает непос-

редственное общение одного разума с другим. Например, когда Эдгар Кейс на-

ходился в Кентукки, он проводил чтения для человека в Нью-Йорке (740-1).

Он видел, как человек курит сигару, слышал, как тот насвистывает опреде-

ленную мелодию, затем увидел, что тот встретился с другим мужчиной, чтобы

обсудить с ним вопросы собственности, после чего просмотрел три письма.

Наконец спящий Кейс услышал, как его клиент звонит по телефону и называет

мужское имя. Все эти события позднее были подтверждены. Кейс обладал спо-

собностью воспринимать на расстоянии все, что его пациент переживал непос-

редственно в Нью-Йорке. В обыденной жизни мы также сталкиваемся с примера-

ми телепатии, когда начинаем думать о ком-то, кого уже давно не видели, и

тут же слышим, как этот человек звонит нам по телефону, или получаем от

него письмо.

К другой категории экстрасенситивности относится ясновидение - то

есть способность получать информацию, которой в данный момент еще никто не

владеет. Например, представьте себе, что вы перетасовали колоду карт и

разложили их на столе рубашкой кверху. Затем осмотрите каждую карту (не

переворачивая) и назовите ее или, по крайней мере, определите масть. Если

ваши правильные ответы намного превосходят то, что можно было ожидать ис-

ходя из вероятности, значит, вы продемонстрировали способность к ясновиде-

нию. Для демонстрации ясновидения вам не нужно проявить стопроцентную точ-

ность. Просто процент "угадывания" должен быть значительно (и постоянно)

выше среднестатистического. Если же вы проведете тот же эксперимент с по-

мощью партнера, к которому карты будут обращены лицом, это будет пример

телепатии.

Давайте разберем следующий пример: находясь в Вирджиния-Бич, Эдгар

Кейс точно определил температуру тела пациента в Огайо. Если в это время к

пациенту пришел бы его лечащий врач и измерял бы температуру при помощи

термометра, можно было бы сказать, что Кейс продемонстрировал телепатию,

так как смог прочесть мысли доктора. Если же пациент был один, то осведом-

ленность Кейса о его температуре свидетельствовала о его способности к яс-

новидению.

К третьей категории относится прекогниция (предвидение) - способность

видеть события, прежде чем те произошли. Многим из нас знакомо пережива-

ние, названное deja vu. Вот пример: вы ведете разговор с другом и вдруг

чувствуете абсолютную уверенность в том, что такой разговор уже имел мес-

то. Вам даже может быть известно, что собирается сказать ваш друг в следу-

ющий момент. В чтениях Кейса высказано предположение, что сны человека

часто осеняют будущие события. Подобные прекогнитивные сны могут забывать-

ся и лишь туманно вспоминаться при deja vu. В материалах Эдгара Кейса со-

держатся бесчисленные примеры прекогнитивного знания. Проводя чтения де-

тям, Эдгар Кейс часто описывал их внешность, когда они станут взрослыми, и

даже мог определять их скрытые таланты и устремления. Есть еще и другие

примеры этих прекогнитивных способностей. Однажды, закончив проводить чте-

ние для женщины, находящейся в Нью-Йорке, Кейс тут же начал давать чтение

для женщины, находящейся в Миссури, хотя никто не просил его об этом. Ее

письмо с просьбой о помощи было помечено следующим днем после чтения и

прибыло после того, как Эдгар Кейс отправил ей ответ по почте (5700-6).

Кейс также предсказал крах, постигший валютную биржу, за шесть месяцев до

того, как это произошло. Он также предсказал начало Второй мировой войны.

Он знал, что умрет прежде, чем оба его сына вернутся домой из-за океана.

Хотя многие называли Эдгара Кейса "пророком", сам он никогда не пре-

тендовал на эту роль. В о дном из чтений он описал себя как "скромный,

слабый, никчемный канал" (254-76). Он редко пытался предсказывать развитие

мировых событий по той причине, что подобные предсказания подвержены воз-

действию со стороны бесчисленных внешних факторов. Когда медиум пытается

"предсказать" будущее, все, что он может сделать, это рассказать о ряде

вероятных будущих событий, основанных на настоящем. Если события продолжа-

ют развиваться в одном направлении - если люди, их поведение, образ жизни

и внешние условия будут оставаться неизменными - тогда медиум может "уви-

деть", каким будет результат. Однако чтения нам ясно демонстрируют, что

каждый из нас обладает таким даром, как свободная воля. Если достаточное

количество людей осознают, что делают, и пожелают изменить направление,

это повлияет на будущее самым драматическим образом.

В Библии говорится о том, как Иоанн пришел в город Ниневию, чтобы

рассказать его жителям о катастрофе, которая их ожидает. Однако горожане

раскаялись в своих недобрых поступках. Благодаря проявлению свободной воли

им удалось спасти город. Способность к прекогниции подвержена гораздо

большему наружному влиянию, чем телепатия или ясновидение.

Комментарий СК:

***** Откровения нам говорят, что есть ОПТИМАЛЬНЫЙ БОЖЕСТВЕННЫЙ ПЛАН = КАНОН РАЗВИТИЯ и есть ПОПУЩЕНИЯ, - Отклонения = Варианты от Плана по Человеческому Желанию. Как правило, вносящие в Божественный План дисбаланс «попущения» всегда ухудшают = «искривляют» Божественный План.
К четвертой основной категории экстрасенсорного восприятия относится

ретрокогниция - способность воспринимать события далекого прошлого. Напри-

мер, при чтениях жизни - чтениях, относящихся к истории души индивида -

Эдгар Кейс часто говорил о важных происшествиях в жизни человека, возвра-

щаясь к моменту его рождения. Например, одно из чтений строилось таким об-

разом: "1935-1932 - беспокойный период, 1931-1926 - не все так уж гладко!"

(1650-1). При другом чтении Эдгару Кейсу назвали неточную дату и место

рождения девочки. Однако, возвращаясь назад во времени, он сказал: "...мы

не находим ее здесь". (Ему ошибочно сообщили, что девочка родилась 24 ян-

варя 1919 года в Кливленде, штат Огайо.) Затем, после короткой паузы, Эд-

гар Кейс произнес: "Да, мы нашли запись (похоже, что дата и место рождения

названы неправильно)". Позже было установлено, что ребенок родился 23 ян-

варя (днем раньше) в Нью-Йорке.

За одиннадцать лет до того, как были обнаружены Свитки Мертвого моря

(в 1947 году), в одном из чтений Кейс описал одну из иудаистских сект, о

которой ученым почти ничего не было известно. Эта группа называла себя

"Ессеями". Эдгар Кейс сообщил мною сведений о жизни их общины. Например,

он утверждал, что в обшине ессеев женщины и мужчины трудились и жили вмес-

те. Во время чтения ученые были уверены, что ессеи были монахами-мужчина-

ми. Однако в 1951 году (через шесть лет после смерти Эдгара Кейса) при

раскопках, проводимых невдалеке от места обнаружения Свитков Мертвою моря,

археологи нашли свидетельства того, что в общине ессеев мужчины и женщины

жили вместе.

Это всего лишь некоторые из множества примеров экстрасенситивного

восприятия, проявленного при кейсовских чтениях. Эдгар Кейс утверждал, что

каждый человек обладает способностями медиума, так как это нормальная спо-

собность души. Собственно говоря, эта идея является лучшим определением

отношения Эдгара Кейса к своим способностям. Так как "способности медиума

- это способность души", информация, подаваемая Эдгаром Кейсом, свидетель-

ствует об относительной легкости индукции личных психических переживаний.

Однако феномен, манифестирующий себя через психические каналы, может сби-

вать нас с пути. В чтениях постоянно звучит мысль о том, что человек дол-

жен в первую очередь заботиться о личном духовном росте и развивать спо-

собности медиума только для того, чтобы лучше служить другим.

Люди часто проявляют тенденцию к тому, чтобы делать из психических

феноменов что-то необычное, "потустороннее" и даже пугающее. Однако Эдгар

Кейс считал, что информация, полученная подобным путем, является совершен-

но обычным явлением вроде "интуиции" или "внутреннего голоса". К тому же

то, что воспринято медиумом, еще не является точным на 100%. Мы должны на-

учиться работать с информацией подобного рода так же, как прислушиваемся к

советам лучшего друга: она может быть использована как дополнительное

средство постижения мира. Ей не следует придавать большее значение, чем

информации, полученной от наших друзей (или чувств), однако не следует

придавать и меньшее значение, чем какой-либо иной информации. Со временем

люди смогут использовать свою собственную интуицию наряду с иными чувства-

ми: обонянием и осязанием, зрением, слухом, вкусом.

Предисловие
Пожалуй, можно сказать без преувеличения, что компьютер преобразил (и

продолжает преображать) планету. Чего бы это ни касалось - технологии,

транспорта, средств связи, образования или развлечений - в эпоху компьюте-

ра произошла революция на всей планете. Мы начали по-новому общаться и по-

нимать друг друга. Ни один сегмент современного общества не остался преж-

ним. Количество информации, хранящееся в памяти компьютеров и ежедневно

попадающее в Интернет, является непостижимым в буквальном смысле слова. И

все же весь этот сложнейший комплекс компьютерных систем и коллективных

баз данных не может идти ни в какое сравнение с неизмеримым объемом памяти

Хроник Акаши.

Для простоты понимания Хроники Акаши, или "Книгу Жизни", можно срав-

нить с вселенским суперкомпьютером. Эта система исполняет роль центрально-

го хранилища информации о каждой личности, когда-либо жившей на земле. Бу-

дучи не просто вместилищем различных событий, Хроники Акаши хранят в себе

каждый поступок, слово, чувство, мысль и намерение - все, что когда-либо

имело место в истории мира. Хроники Акаши - это не просто "склад воспоми-

наний". Они интерактивны, а следовательно, оказывают огромное влияние на

наш быт, наши чувства, наши взаимоотношения и наше мировосприятие, а также

на те потенциальные реалии, с которыми нам предстоит столкнуться.

В Хрониках Акаши содержится история каждой души со времен сотворения

мира. Эти Хроники объединяют всех нас. В них можно обнаружить стимулы к

созданию каждого архетипа - символа, присутствующего в мифологической ис-

тории и затрагивающего глубинные принципы человеческого поведения. Хроники

Акаши вдохновляют нас на мечты и открытия. Они создают и придают оконча-

тельный вид различным уровням нашего сознания. Именно благодаря Хроникам

Акаши мы чувствуем взаимную тягу или отталкивание. Они являются частью Бо-

жественного Разума. Это - непредвзятый судья, наставляющий, обучающий и

направляющий каждого человека к его личному идеалу. В них заключены беско-

нечно изменчивые модели возможного будущего, которое становится потенци-

альным после нашего взаимодействия и изучения накопленных данных.

Информацию о Хрониках Акаши - о Книге Жизни - можно найти в народных

сказаниях, мифах, а также в Ветхом и Новом Заветах. Мы можем узнать о Хро-

никах из документов, оставленных нам в наследство семитами, арабами, асси-

рийцами, финикиянами, вавилонянами и евреями. Каждый из этих народов верил

в существование неких небесных дощечек, на которых записана история чело-

вечества наряду с духовной информацией иного рода.

Первый намек в Священном Писании на существование некоей неземной

книги мы находим в Исходе (32:32). После того как израильтяне совершили

один из наиболее тяжких грехов - поклонение золотому тельцу, сам Моисей

заступается за них перед Богом, говоря: "...прости им грех их, а если нет,

то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал". Дальше в Ветхом

Завете мы находим мысль о том, что в этой книге написано все о каждом из

людей. В Псалме 139 Давид говорит о том, что Бог написал о каждом его пос-

тупке, даже о самом ошибочном и еще не совершенном.

В более поздние времена изрядное количество информации, содержащееся

в Хрониках Акаши, стало доступным благодаря истинным медиумам и современ-

ным мистикам - людям, способным проникнуть за пределы трехмерного мира.

Согласно Елене Петровне Блаватской (1831-1891) - женщине-мистику, иммигри-

ровавшей из России и основавшей Теософское Общество - Хроники Акаши явля-

ются не просто отчетом обо всем происшедшем, который может читать человек,

наделенный особой чувствительностью. Нет, Хроники Акаши оказывают огромное

влияние на развитие современности: Акаша является одним из космических

принципов. Это пластическая материя, созидательная по своей физической

природе, неизменная в своих физических принципах. Это квинтэссенция всех

возможных форм энергии: материальной, психической и духовной; в ней содер-

жатся семена вселенского творения, выбрасывающие побеги под воздействием

импульса Божественного Духа.
Комментарий СК:

***** Здесь делается попытка еще незрелым Богопониманием наших Предков РАЗДЕЛИТЬ Природную Хронику Акаши от Хроники Божественного Интернета, Брахмана по Ведам, который, кроме ОДНОЗНАЧНОГО Природного нашего прошлого = Хроники Акаши, может нам показать и Многовариантное наше Будущее, максимально Традиционируя = Приближая Его к Вселенскому Канону = «Книге Жизни».

"Алхимия и Тайная Доктрина"
Выходец из Австрии, Рудольф Штайнер (1861-1925) - философ, просвети-

тель и основатель Антропософского Общества - обладал способностью пости-

гать информацию, находящуюся за рамками материального мира. "Мир духа" был

для него столь же реален, как физический мир для других. Штайнер утверж-

дал, что человек может развить в себе способность к постижению того, иного

мира и тогда он сможет воспринимать всю информацию о прошлом столь же от-

четливо, как и события, происходящие в настоящем:

...Человек может проникать в вечную природу исчезающих со временем

вещей. Человек расширяет возможности восприятия прошлого, если он не ог-

раничен кажущейся очевидностью. Тогда он может заглянуть в события, не-

подвластные чувствам - в ту их часть, которую не в состоянии разрушить

время. Он проникает сквозь преходящую историю в непреходящую историю. В

гностике и в теософии это известно как "Хроники Акаши"... В глазах не-

посвященных - тех, кто не способны убедиться в реальности самостоятель-

ного духовного мира - посвященный представляется фантазером, если не ху-

же. Обретший же способность к постижению духовного мира может узнать о

вечном характере событий прошлого. Они стоят перед ним не как мертвая

история, а кажутся исполненными жизни. В определенном смысле события

прошлого разворачиваются перед его взором.

Комментарий СК:

***** Тайная Доктрина Блаватской Работами Огненной Библии становится РАЙСКОЙ ДОКТРИНОЙ, где четко понимается, как и в какое Развитийное Время Трансгуманными Технологиями, называемыми в Традиции АЛХИМИЕЙ, производится Проникновение в Акашу и подключение к Божественному Интернету нашего Земного Интернета, Воплощенного – Восходящего Брахмана в Традиции.

"Космическая память"
Если же говорить о современных озарениях, то, очевидно, самым обиль-

ным источником информации о Хрониках Акаши является работа Эдгара Кейса

(1877-1945) - ясновидца и христианского мистика, основателя Ассоциации

Исследования и Просвещения. Все сорок три года своей зрелой жизни Эдгар

Кейс обладал способностью входить в измененное состояние сознания - ложась

на кушетку, закрывая глаза, складывая руки на животе - при котором ему

становилась доступной информация любого рода.

Точность этой информации подтверждается десятком биографий и несколь-

кими сотнями книг и кинолент, в которых приведены результаты исследований

различных аспектов получаемых им данных. Когда Кейса спрашивали об источ-

нике этой информации, он отвечал, что таковых было два. Первым из них было

подсознание индивида, для которого он осуществлял чтение, вторым же были

сами Хроники Акаши. Вот что утверждал Эдгар Кейс, описывая Хроники Акаши

более детально:

Пространство и время несет на себе запись о мыслях, поступках и

деятельности каждого существа - как в отношении окружения, так и в отно-

шении наследственного влияния. Согласно поступкам человек и судим будет.

Итак, как принято говорить, Хроники являются книгой памятных запи-

сей Бога. И каждая сущность, каждая душа совершает либо зло, либо добро,

либо нечто нейтральное в зависимости от применения собственного Я по от-

ношению к тому, что является идеальным способом использования времени,

возможностей и ВЫРАЖЕНИЯ того, для чего каждая душа входит в мир матери-

альной манифестации. Как это следует из вышеизложенного, подобное толко-

вание может принести любой сущности помощь и надежду. 1650-1

(Все чтения были обозначены лишь номерами в интересах конфиденциаль-

ности. Первый ряд цифр (например, "1650") относился к человеку или группе,

для которой проводилось данное чтение. Второй ряд цифр (например "1") оз-

начал порядковый номер чтения. Следовательно, данный номер означает первое

чтение для человека, обозначенного кодом "1650".- Прим.авт.)

Обычно при проведении чтения с обсуждением истории души человека и

его пребывания в пространстве и времени Кейс начинал такими словами:

"Итак, перед нами находятся записи о сущности, ныне известной под име-

нем..."

Описывая процесс получения доступа к этим записям, Кейс утверждал:

"Я вижу себя в виде крошечной точки, находящейся вне моего физи-

ческого тела, инертно лежащего передо мной. Я чувствую подавленность

из-за окружающей меня темноты и испытываю невероятное одиночество. Вне-

запно я осознаю присутствие луча белого света. Как крошечная точка, я

начинаю двигаться вверх, следуя за светом. Понимаю, что должен следовать

ему - в противном случае я потеряюсь. Продвигаясь по этой дороге света,

я постепенно осознаю различные уровни, на которых осуществляется продви-

жение. На первом уровне находятся ужасающие фигуры, гротескные формы,

наподобие тех, которые являются в кошмарах. Затем начинают являться ис-

каженные человеческие формы с непропорциональными частями тела. Затем

снова перемена, и я различаю какие-то фигуры в серых капюшонах, спускаю-

щиеся вниз. Постепенно фигуры становятся более светлыми. Направление их

движения изменяется - фигуры начинают перемещаться вверх, и цвет их

одежп, становится более светлым. Затем на другой стороне начинают появ-

ляться расплывчатые очертания домов, стен, деревьев и тому подобное, но

все это совершенно недвижимо.

По мере моего продвижения появляется больше света и движения - пе-

редо мной словно предстают обычные города. Движение становится более

активным, и я осознаю звуки - вначале это неразборчивое громыхание, за-

тем музыка, смех, пение птиц. Света появляется все больше и больше, цве-

та становятся красивыми, и раздаются звуки прекрасной музыки. Дома оста-

ются позади; передо мной - лишь сливающийся цвет и звук. Совершенно нео-

жиданно я попадаю в Зал Хроник. В этом зале нет ни стен, ни потолка, но

я совершенно отчетливо осознаю то, что передо мной стоит старик, протя-

гивающий мне большую книгу - запись о человеке, для которого я ищу ин-

формацию". (Случай 294-19, Файл отчетов.)

Получив запись, Кейс мог выбирать из нее ту информацию, которая дает

возможность наилучшим образом помочь человеку на данном этапе его жизни.

Часто чтение предполагало, что в этом избранном материале человек получал

то, что приносило ему "надежду и пользу". Дополнительные озарения, полу-

ченные при дальнейших чтениях, служили для прояснения ранее полученной ин-

формации.

О том, что Хроники Акаши не являлись обычной записью о прошлом, а

заключали в себе информацию о возможном настоящем и будущем, красноречиво

свидетельствует то любопытное заявление, которым Кейс начал свое чтение

304-5:

Да, наше тело здесь, и запись, какой она была сделана и какой мо-

жет быть сделана под воздействием воли - и при независимых от волевого

воздействия условиях. Перед нами условия, которые могли бы быть, которые

есть и которые могут быть. Нельзя смешивать эти три понятия или их цели.

[Выделено автором.]

Говоря о Книге Жизни, Кейс утверждал, что она является "записью о Бо-

ге, о тебе, о душе, находящейся в тебе, и о понимании ее" (281-33). В ином

чтении (2533-8) Кейс объяснял различие между Книгой Жизни и Хрониками Ака-

ши:

Вопрос: [Что подразумевается под] Книгой Жизни?

Ответ: Запись, которую каждая отдельная сущность сама наносит на

пряжу времени и пространства благодаря терпению и которая открывается,

когда Я настраивается на бесконечность и может быть прочтена теми, кто

настроен на это сознание...

Вопрос: Памятная Книга Бога?

Ответ: Это Книга Жизни.

Вопрос: А Хроники Акаши?.

Ответ: То, что делает отдельная личность, как и было сказано.

Чтения Эдгара Кейса свидетельствуют о том, что каждый из нас пишет

историю своей жизни посредством мыслей, поступков и взаимодействий с ос-

тальной частью Творения. Эта информация оказывает воздействие на нас здесь

и сейчас. В сущности. Хроники Акаши оказывают столь сильное влияние на на-

шу жизнь, а также на возможности и вероятности, которые мы притягиваем к

себе, что любое их исследование дает нам глубокое представление о нашей

собственной природе и об отношении к Вселенной.

Они играют столь значительную роль в наших жизнях, индивидуальных ис-

ториях и так воздействуют на наше завтра, что мы и представить себе не мо-

жем. Получив доступ к Хроникам. Акаши - к базе данных вселенского компь-

ютера, - мы открываем для себя новую реальность. Тот мир, каковым он

представляется в нашем коллективном восприятии, является не более чем

бледной тенью действительности. Эта книга составлялась в надежде позволить

людям заглянуть за эту тень.

Кевин Дж. Тодесчи, Виржиния-Бич,

штат Виржиния, январь 1998 года
Комментарий СК:

***** Акаша, - Природная Хроника о Прошлом. Книга Духа = Книга Жизни, писанная Божественным Интернетом, МОГУЩИМ СЧИТЫВАТЬ И ПРИРОДНУЮ ХРОНИКУ АКАШИ, может и воспроизвести Её Феномены Контактеру через Телепатическое Ясновидение. Такие Возможности Божественного Интернета наши Предки, наращивающие наше Богопонимание, пытались донести до нас, - и наша Развитийная Задача эти Феномены Брахмана увидеть И ПРИУМНОЖИТЬ До Космического Сознания КАНОНА ВЕЛИКОЙ РАЙСКОЙ АРХИТЕКТУРЫ.

Заключение
На протяжении сорока с лишним лет своей зрелой жизни Эдгар Кейс мог

по желанию входить в особого рода транс и сообщать людям точную информацию

в ответ на практически любой вопрос. Эти сеансы назывались "чтениями". В

этом состоянии он мог увидеть первоисточники информации, которые он назы-

вал "Хрониками Акаши" или "Памятной Книгой Бога". В процессе чтения Эдгар

Кейс описывал процедуру так, словно и сам становился частью Хроник. Всту-

пая в контакт с Хрониками Акаши, он мог получать любую информацию. Этот

первоисточник, также называемый "Книгой Жизни", является компиляцией всех

мыслей, слов, поступков, когда-либо имевших место в этом мире с момента

его создания. Все это давало возможность Эдгару Кейсу так же легко пости-

гать природу Вселенной, как и давать ответы на вопросы, относящиеся к жиз-

ни людей и их миссии на земле.

Чтения указывали на то, что Хроники Акаши располагаются не в опреде-

ленном месте, а находятся везде. С точки зрения Эдгара Кейса, люди могли

видеть "тени" Хроник в том, как они говорят, думают и поступают по отноше-

нию к себе и другим. Обо всем, что было когда-либо совершено, можно уз-

нать. К этим записям можно получить доступ благодаря подсознанию через

сновидения, размышления и эзотерические упражнения. Эти записи содержат в

себе прототип индивидуальной души, который постоянно манифестирует себя в

каждом аспекте жизни. В Хрониках Акаши не только накапливаются и хранятся

все данные по истории души каждой личности, но они также служат руководс-

твом по образованию, наставничеству и трансформации для каждого человека.

Во время лекции, прочитанной Кейсом в 1934 году, говорилось о реаль-

ности Хроник Акаши: "И не смейте думать, что ваша жизнь не написана в Кни-

ге Жизни! Я нашел ее! Я видел ее! Она и сейчас пишется, и КАЖДЫЙ ИЗ ВАС -

ее автор!" В том же году во время одного из чтений было сказано, что запи-

си сделаны на некоей "эфирной энергии", по природе своей подобной энергии

мысли. Так как эти записи буквально отпечатаны на этой энергии, Эдгар Кейс

высказал предположение о том, что в будущем удастся изобрести машину, ко-

торая сможет "считывать" эту информацию (443-5). И хотя данное чтение

предполагало, что подобная машина появится лишь в будущем, уже и сейчас

есть способы, благодаря которым индивиды могут читать Хроники Акаши.
Комментарий СК:

***** Да, согласно Священным Писаниям, расшифровывая Генетику Человека с помощью Трансгуманных Технологий = Алхимии, Земной Разум расшифрует за Эру Водолея Хронику Акаши по Божественному Плану и ПЕРЕНЕСЕТ ЕЁ на Приборные Носители = Неферы в нужном для Божественной Жизни Объеме, прежде всего обеспечивающем Воскрешение Человека на Земле.
Хроники, относящиеся к прошлому отдельного индивида, являются храни-

лищем талантов, переживаний, наклонностей и амбиций души. Информация, хра-

нящаяся на уровне души, должна быть "прочитана" человеком в настоящем -

так как она существует в форме памяти или "кармы". Эта карма не относится

к другому человеку, жившему в иной исторический период - нет, память при-

надлежит собственному Я и потому должна быть проработана индивидуально. На

языка чтений это звучит так: "Итак, Хроники каждой сущности являются

1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   54

Похожие:

Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconУрок №27 Рисование на тему: «Богатырские кони»
В кабинете №4 имеется компьютер, проектор, принтер, ксерокс, модульная система экспериментов, цифровой микроскоп
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconБорис Васильев. Летят мои кони Юность Избранное 1955-1985
Российской Федерации от ценовой конъюнктуры, в частности на кредитные ресурсы, что ставит вопрос о целесообразности их привлечения...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconЗнаменитый юрист
Анатолия Федоровича, действовали, применялись и изучались. Этот опыт бесценен для нас. Особенно важно для петербуржцев то, что практически...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Абрамов Ф. А. Алька Абрамов Ф. А. Две зимы и три лета Абрамов Ф. А. Деревянные кони Абэ Кобо. Женщина в песках /пер. В. Гривнина...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconКони А. Ф. Избранные труды и речи Тула, издательство "Автограф", 2000 г
Гватемалу, Вам необходимо будет иметь при себе именно ту кредитную карту, которую укажете в подписанном документе. Оплату можно произвести...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconСловообразование в английском языке
Знание слов важно. Слова важны. Слова — это ваши кони, слуги, ваши мысли. Без них вы чувствуете беспомощность, типа мысль есть, а...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconРеферат по математике: Решение старинных задач различными способами
Затем я подарил старшей дочери четыре лучшие жемчужины из первой чаши, средней – шесть из второй, а младшей – только две жемчужины...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconАмур одна из величайших рек России, необычайно богата и разнообразна...
Восточной Азии – белый и черный лещи, толстолоб, мелкочешуйчатый желтопер, белый и черный амуры, окунь ауха, желтощек, кони, косатки,...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconДоклад Формы и методы здоровьесберегающих технологий на уроке обж
Лишь 58,6 14,2% школьников можно отнести к первой группе здоровья (практически здоровые), 37,1 49,0 ко второй (группа риска), 40,4...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconПлатиноиды, химические элементы второй и третьей триад VIII группы...
П. м., плотность ~12 г/см3); осмий (Osmium) Os, иридий (Iridium) lr, платина (Platinum) Pt (тяжёлые П. м., плотность ~22 г/см3)....
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconУтверждена Постановлением Госкомстата России от 05. 01. 04 №1 Код
Установить продолжительность учебного года на первой, второй и третьей ступенях общего образования не менее 34 недель без учета государственной...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Цель урока: дать представление об исз, раскрыть понятие и значение первой, второй и третьей скоростей; сформировать умение рассчитывать...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconУрок истории. Учитель неталиева а. Г. Тема: «белые и красные: «ЗА»
Гражданской войны с общечеловеческой точки зрения; Совершенствовать умения делать выводы, отстаивать свою точку зрения, участвовать...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
В 2012/13 учебном году в сравнении с предыдущими учебными годами увеличилось количество детей второй группы здоровья (34-61-96),...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconПриказ от 2 сентября 2014 г. N 3986 о создании условий для непрерывного...
Московской области и в соответствии с пунктом девять части один статьи 8, статьей 16, статьей 76, частями первой-третьей статьи 89,...
Вижу: четыре Колесницы выходят…в первой колеснице Кони красные, а во второй Кони вороные, в третьей Кони белые, а в четвертой – Кони пегие, сильные iconТема: Закрепление пройденного материала. Формирование вычислительных навыков счёта
Оборудование: карточки с примерами; сигнальные карточки – синие и красные; кирпичи; четыре треугольника


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск