Лаборатория Судьбы
Скачать 3.58 Mb.
|
Бог есть любовь Я бы хотел, чтобы мы сейчас немного поразмышляли, что для нас есть суббота, о которой говорит Бог в Своих десяти заповедях: «Помни день субботний, чтобы святить его; Шесть дней работай и делай всякие дела твои, А день седьмый – суббота Господу, Богу твоему...» (Исх. 20:8-10). Если мы всерьез задумаемся над этим, то поймем, что «суббота» – это Сам Иисус Христос, это Сам Господь, и наши взаимоотношения с Ним. Это время покоя, покоя в Боге. И мы с вами знаем, что на самом деле суббота или день покоя, день свободы, день близкого общения с Иисусом для нас наступает, когда мы признаем Его своим Господом и Спасителем. Вот когда у нас начинается этот день! Суббота для христианина может наступить и в понедельник, и во вторник – в любой день недели. Самое замечательное, что потом эта «суббота» длится всю твою жизнь. И это здорово! Выделение же какого-то одного дня, например, сегодняшнего воскресного служения, нужно, скорее, для того, чтобы исправить и верно сфокусировать нашу жизнь, когда мы настраиваем её на главную волну – на Самого Иисуса и на Его Крест. Мы должны услышать основное – замысел Бога. Поэтому я бы хотел, чтобы сегодня мы с вами вновь «поправили светильники свои» и получили новое откровение от Бога, которое поможет нам всю будущую неделю больше пребывать в Нем, в Его любви, ибо сказано: «...Бог есть любовь» (1Иоан. 4:8). Бог есть любовь. Как это понять, почувствовать? Как научиться любить? Откроем двадцать вторую главу Евангелия от Матфея. В этом месте Св. Писания есть Слово, которое поможет нам найти верные ответы на эти, возможно, самые главные вопросы в нашей жизни. Но в начале хочу вас спросить вот о чем. На ваш взгляд, в какое время мы живем? Можно ли сказать, что это время безусловных, незыблемых доктрин, время стабильных взглядов в обществе, время глубокого, ясного понимания основополагающих жизненных ценностей? Или это время перемен, когда все, на чем держался мир, меняется и рушится? Как вы думаете, какое сейчас время? Конечно, нестабильное, потому что идет пересмотр многих устоявшихся воззрений. Сейчас мы становимся свидетелями того, что производится переоценка многих величайших исторических событий. Вот, например, некие российские лжеученые во главе с шахматным чемпионом Гарри Каспаровым утверждают, что вся история, которой нас учили в школах, сфабрикована. Поэтому она является не более чем вымыслом. Будто бы у них есть какие-то истинные факты, которые до сих пор от нас скрывали. Как только эти факты будут опубликованы, уверяют они, вся история будет переписана заново. Конечно, эти выступления, по большей части, рекламный трюк, но примечательно, что они вызвали большой интерес в обществе. Это подтверждает то, что люди во всем разуверились и готовы все подвергнуть сомнению. Жизненные постулаты, которые раньше казались незыблемыми, отвергаются. У людей полная неразбериха в головах: «Да, нам так говорили, нас так учили. Но может быть, все было совсем иначе?» Понимаете, сегодня история перечеркивается огромными пластами объемом в десятилетия. И как разобраться, кто говорит правду? Кому верить? Рушатся сами устои общества, и поэтому никто не может понять, как теперь жить и во что теперь верить. Люди убеждаются, что все устарело. Исчерпала себя наука. Не работают сложившиеся методы мироустройства. Религия действительно все больше становится «опиумом для народа». Человечество зашло в тупик и не знает, как в таких условиях развиваться дальше. Сегодня люди ищут нового понимания, откровения, и Церковь должна быть инициатором этого откровения для мира. Мы должны объяснить, что сейчас наступает новая эпоха. Эпоха, когда даже история не может оставаться прежней. Сегодня мы не имеем права учить людей старым, отжившим теориям. Должен наступить новый уровень постижения истории человечества, когда она будет осмысливаться как результат определенных событий в духовном мире. Мы должны учить людей, что всё произошедшее раньше и происходящее сейчас именно такое лишь потому, что такова воля Бога. Например, великая Римская империя имела мировое господство не из-за того, что римляне были самые сильные, умные или хорошие, а потому что в этот исторический период господствовали соответствующие духовные силы. Этот закон универсален. Он работает на всех уровнях: как общемировых, так и на уровне отдельной группы людей или даже одной личности. Вспомним историю развития группы прославления в нашей церкви. Знаете, это такой интересный объект для изучения, для наблюдения и для того, чтобы увидеть, как действует Господь! Мы все являемся свидетелями того, как наша группа прославления поднимается, как повышается её профессионализм, появляется новый звук. Начали просыпаться таланты, и появились свои прекрасные песни. Потрясающе видеть, как это служение меняется. Однако если мы вспомним, с чего все начиналось, окажется, что во главе всех преобразований не стояли профессионалы. Как раз наоборот: группу прославления вначале двигали, поднимали люди духовные, а потом уже пришли профессионалы. И это было правильно, потому что это соответствует Божьим законам. Если и впредь будет соблюдена такая расстановка приоритетов, то наша группа прославления, безусловно, сможет достичь еще больших высот. И духовность служения будет возрастать, и профессионализм исполнения будет подниматься. Таким образом будет соблюдена гармония на профессионально-духовном уровне. Я привел этот очень простой пример для того, чтобы показать, как духовные вещи определяют физическую реальность. Если будет соблюдаться такая постановка вопроса – сначала духовное, потом физическое – тогда у человека появится возможность решить очень многие проблемы. Это верно для любого предприятия, для любого производства. Ведь чего только не придумывают сейчас. Разрабатывают всё новые научные теории управления, внедряют какие-то необыкновенные методы руководства. Зачастую дело доходит до абсурда. В Америке, например, для того, чтобы бизнес пошел лучше, предложено... надевать треугольные шапки. Говорят, что помогает! А нельзя утром вместо «планерки» всем вместе просто помолиться? Нельзя во главе дела поставить духовных людей, чтобы они сначала провели правильные действия в духовном мире, а потом подключать профессионалов? Нельзя в научно-исследовательский институт, который не может разрешить проблемы экологии или найти средство от какого-нибудь неизлечимого заболевания, направить духовных людей, чтобы по утрам с ними молиться и просить у Бога откровений? Нельзя? – Можно! Проблемы решать можно! На самом деле можно решить все проблемы, но люди не хотят идти по пути духовных откровений. Они не хотят идти по пути, который им открывает Слово Божье, а пытаются самостоятельно, наощупь продвигаться по своим человеческим тропинкам, сталкиваясь с все большим количеством «неразрешимых» проблем и вопросов. Такой неразрешимый, по мнению фарисеев, вопрос был задан Иисусу, чтобы «уловить Его в словах». Но для Него ответ был абсолютно ясен и прост. Об этом рассказывает Матфей. «А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе. И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря: Учитель! какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: «возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всей душою твоею и всем разумением твоим» – Сия есть первая и наибольшая заповедь; Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя»; На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки» (Мф. 22:34-40). На самом деле, что сказал Иисус? Что у тебя в жизни не будет никаких проблем, если выполнишь две простые вещи: возлюбишь Бога и возлюбишь ближнего как самого себя. И это все, что требуется от человека для того, чтобы он жил нормально. Но сложность, оказывается, в том, что люди никак не могут понять, что такое «возлюбить Бога», и в результате становятся неспособными возлюбить ближнего. Любить Бога... Ну, как я могу Его любить, ведь я, по сути, любить-то не умею! Давайте разберемся, что мы понимаем под словом «любовь»? Услышав его, мы сразу млеем и вспоминаем Ромео и Джульетту, «Иронию судьбы» или «Вокзал на двоих». Ну, кто – что, главное, чтобы было про любовь... Мы умеем любить человека только за что-то: за красоту, за характер, за то, что он именно такой или, наоборот, что он совсем не такой. Я начинаю любить человека, потому что разглядел в нем что-то хорошее. Когда же мы говорим о влюбленности, так это вообще нечто, что выше нас. Влюбленность заставляет совершать безумные поступки и вздыхать: «А-а-а! О-о-о!» Женщины мечтают об этом состоянии и идут на всякие хитрости, манипуляции и колдовство, лишь бы почувствовать вот это: «А–а–а! О-о-о!» Признайтесь, бывало с вами такое? Даже мужчины способны «терять голову от любви». Но все это не имеет никакого отношения к любви. На самом деле Бог есть любовь. Я пришел ко Христу и теперь действительно знаю, что мой Бог – это любовь. В этом коренное отличие христианства от всего остального. Бог есть любовь! И это не какая-то сухая, безжизненная формула или какое-то аморфное понятие. Нет! «Бог есть любовь» – это действие. Это работающее, жизненно необходимое условие нашего существования. Только поняв это, мы сможем понять Сущность Бога. Если хочешь найти Бога, ищи Его в любви. Если начнешь познавать Его, будешь познавать любовь. В поклонении Богу, в общении с Ним ты сможешь черпать силу Его любви. Как любит Бог? Любит ли Он нас по тому же принципу, по какому любим мы, то есть, «понравился – не понравился»? Сейчас в Англии есть очень популярная песенка, занимающая первые места во всех топ-парадах. Её постоянно «крутят» по «Kэпитал – FM». Интересно, что эта радиостанция каким-то образом передает дух Лондона. Вы знаете, что музыка может отражать духовное состояние? Вот, допустим, если бы станция была в деревне Обшаровка, то её, наверняка, назвали бы «Обшаровка – FM», и на ней, скорее всего, звучало бы: «Вот кто-то с горочки...» То есть, отражался бы совершенно другой дух. Так вот, если ты хочешь понять дух Лондона, слушай «Kэпитал – FM»! Там сейчас постоянно «гоняют» одну песенку. Песню поют две девушки, и слова приблизительно такие: «Все, что ты хочешь, я сделаю для тебя. Тебе нравятся рыженькие? Я перекрашусь! Хочешь, чтобы я немного похудела? Я похудею! Хочешь, чтобы у меня вот тут побольше было? Сделаем! Нет проблем! Где хочешь, там прибавим, где хочешь, там убавим. Какой хочешь цвет сделаем, лишь бы ты меня любил!» Вот и всё содержание. Суть же в том, что это является отражением нашего с вами понимания любви. Сущность этого понимания: «Все, что угодно я сделаю, только ты меня люби, люби, люби!» Отвержение – это самое страшное для нас, потому что когда нас отвергают, мы страдаем. Мы хотим, даже требуем, чтобы нас любили, и ради этого готовы пойти на любые уловки. Есть ещё одно понятие любви: любовь из сострадания. Я люблю кого-то потому, что мне его жалко. Знаете, эдакая «душевная» любовь, эксплуатируя которую легко манипулировать людьми. Зачастую именно с её помощью средства массовой информации проводят формирование нужного общественного мнения. Помните, как мир сходил с ума по леди Диане, вернее по её образу, созданному прессой? Во всех газетах писали: «Бедная принцесса Диана! Она такая несчастная: муж её совсем не любит, и королевская семья её ненавидит. Бедняжка последние годы своей жизни провела в «сплошной» благотворительности!» Ну, а о том, что она меняла любовников, как перчатки, и о том, что она не занималась ни детьми, ни мужем – об этом никто не говорил. Это никого не волновало. Если же какая-то информация об истинной её жизни все же становилась известна, то и она преподносилась с «правильными» комментариями: бедная красавица-принцесса страдает и мечется из-за того, что подлец Чарльз плохо с ней обращается. Таким образом у людей провоцируется любовь – сострадание. На самом деле это просто одна из множества глупых идей, царящих в современном мире, которые выдаются за правило человеческого мышления. Я сомневаюсь, что именно о такой любви говорится в Писании. Любовь – сострадание? Нет! Такая любовь тебя чуть-чуть заденет. «Ох, как жалко деток, которые страдают в Африке! Бедные сиротки! Ути, пути, мути!» И ты посылаешь в благотворительный фонд десять фунтов «от большой любви». Но если этот «пути-мути» – африканский ребенок со СПИДом приедет к тебе домой и скажет: «Можно я у вас поживу немножко?», твоя любовь сразу куда-то улетучится. Или если ты попадешь в черный район, где эти «бедные африканцы» продают наркотики, и те, кому ты посылал свои деньги, начнут лупить по твоей машине или, что тоже возможно, по тебе самому, ты, скорее всего, скажешь: «Плевал я на эту Африку!» Все твое сострадание-любовь исчезнет «вери квикли»! Ты даже не заметишь, как любовь испарилась. То же самое будет с твоей любовью, если ты полюбил некий придуманный, созданный образ. Недолговечна любовь по принципу: «Буду такой, какой ты хочешь. Дай только знать, и я сделаю из себя все, что угодно!» Так говорят не только женщины, но и мужчины тоже. Более того, эту идею мы распространяем и на Бога: «Господь полюбит меня, если только я буду таким-то или сделаю то-то!» Полное непонимание природы Божьей любви порождает наши глупые, абсолютно никому не нужные поступки. Так о какой же любви идет речь, когда сказано: «Бог есть любовь»? Если мы откроем четвертую главу первого Послания Иоанна, этого Апостола любви, мы сможем во всем разобраться. «Возлюбленные! – это он к нам обращается, – будем любить друг друга, потому что любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь. Любовь Божия к нам открылась в том, что Бог послал в мир Единородного Сына Своего, чтобы мы получили жизнь чрез Него. В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши» (1Иоан. 4:7-10). Остановитесь, пожалуйста, здесь и прочувствуйте, что называется, вечность момента, ощутите силу этого Слова. Истина, оказывается, не в том суррогате любви, который мы с вами предлагаем Богу, а в том, что Он возлюбил нас прежде. Это откровение, и многие нуждались в нем всю свою жизнь. Мы страдаем, не можем найти общий язык с людьми, мы ненавидим себя и других, потому что не понимаем, что Бог нас любит. Эта простая истина способна изменить жизнь! Скажи сам себе: «Бог меня любит!» Это очень важно! Знаете, в чем одна из причин, почему Каин убил Авеля? Потому что он усомнился в том, что Бог его любит. Он подумал: «Раз Бог принял жертву Авеля, а мою – нет, значит, Он его любит, а меня нет. И за это я Авеля ненавижу!» Знаете, эта простая история, к сожалению, часто повторяется. Мы не можем любить людей, потому что думаем, что Бог нас не любит: «Как можно меня, такого любить?» Но Бог любит тебя в любом виде, в любом качестве и в любом состоянии! Вот когда ты это осознаешь, когда поймешь, что Бог так тебя возлюбил, что отдал за тебя Своего Сына, тогда ты начнешь приобщаться к Его любви, и значит, сможешь любить сам. В этом откровение: любовь как батарейка. Что мне нужно сделать? – «Подключиться» к Его любви. Вот где «начало всех начал»! Познай начало! Пройди первый уровень, первый курс Духовного университета, который называется «подключение к любви Божьей». Все! Если ты «подключен» к Источнику вечной любви, если ты, как батарейка, «зарядился», то ты дальше сможешь жить и действовать. Если ты не имеешь этого «подключения», ты не сможешь жить как христианин. Ты не сможешь производить продукцию Христа, потому что христианство – это и есть отражение Божьей любви. Иисус пришел и отразил характер Бога: явил Любовь в деле, в Слове. Он показал нам, что такое в действительности Любовь. И если я – христианин, я тоже должен быть отражением Божьей любви в своих мыслях, делах, поступках, во всей своей жизни. Я могу считать себя христианином, но не быть им в действительности, если не «подключен» к Источнику любви. «Бог есть любовь» – вот Истина, с высоты которой многое в нашей жизни становится понятнее. Помните, в начале разговора мы вспоминали первую заповедь Иисуса: «Возлюби Господа Бога твоего...» Практичный человеческий ум, исходя из жизненного опыта, начнет прикидывать: «Ага! Если я буду любить Бога, тогда, возможно, и Он меня полюбит, и у меня все будет хорошо. Значит, надо любить!» Но Бог опрокидывает эту логику подкупа: сначала Он полюбил Сам! Ему не нужны отношения с человеком по принципу «если ты Мне, тогда Я тебе», потому что в любви такие отношения невозможны. В любви все наоборот. Даже если ты «не ведаешь, что творишь», тебя прощают и продолжают любить. Иисус на кресте явил образец такой Божьей любви, и только приняв её в свою жизнь, мы сами научимся любить. В греческом языке есть слово «metanoia». При переводе Септуагинты, греческой Библии, на русский язык это слово было переведено как «покаяние». Однако в греческом оно имело и второе значение – «изменение взглядов». По-моему, вот это второе значение для нас более точное, правильное. Слово «покаяние» устарело, и его пора вычеркнуть из христианского лексикона. Человек говорит: «Я покаялся!» Что это означает? Что он совершил единовременный акт: пошел, свечку поставил... У нас в церкви свечек нет? Ну, значит, не свечку поставил, а просто зашел в церковь из любопытства. И тут вдруг говорят: «Выходи все каяться!» Ну, он и вышел. Покаялся и доволен: «Бог простил, теперь можно идти грешить дальше...» На самом деле в Писании сказано именно об изменении взглядов, о смене мышления, о смене образа жизни. Что сказал Петр? Он сказал: «Покайтесь. То есть, измените ваше мышление, разум ваш измените!» Так и мы должны говорить людям, когда проповедуем им о Христе. Покайся – измени свой образ мышления! Измени свой взгляд на Бога! Чтобы действительно понять, что Бог есть любовь, нам нужно полностью изменить наши представления о любви. Первое, с чего мы начинаем, – мы пытаемся постичь Божью любовь. И тогда мы узнаем, что Бог так любит, «...что отдал Сына СвоегоЕдинородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоан. 3:16). Значит, Бог любит так, что Он жертвует. Божья любовь не похожа на любовь человеческую, она какая-то другая! Наше понятие о любви совершенно не соответствует понятию Божьей любви. Наша любовь абсолютно не выдерживает стандартов любви Бога. Иногда мы говорим, что образец любви – материнская любовь. И это верно: по степени жертвенности любовь матери к своему ребенку очень похожа на любовь Бога. Но Божья любовь, как говорит мой маленький сын, «в тридцать восемь миллиардов сиксиллиардов» больше! Бог любит больше, потому что Он Сам и есть любовь! В Книге пророка Исайя Господь говорит: «Забудет ли женщина грудное дитя своё, чтобы не пожалеть сына чрева своего? но если бы и она забыла, то Я не забуду тебя» (Ис. 49:15). Вот какова Божья любовь! Когда мы начнем это понимать, многие наши проблемы могут быть легко разрешены. Например, проблемы исцеления. Вот почему я молюсь: «Господи, у меня с головой не в порядке. Исцели меня, исцели!», молюсь, молюсь, а ничего не происходит. Голова как болела, так и болит. Знаете, почему нет исцеления? Потому что я не покаялся! Вернее, каяться-то я каялся, но образ мышления своего не поменял. Я рассуждал так: «Наверное, я болею потому, что согрешил. Я это сделал неправильно, я то сделал неправильно. А еще, наверное, и проклятья есть». Это все верно, но Бог любит нас! Начинается смена образа мышления с того, что я осознаю стандарт Бога: «Бог есть любовь, и Он меня любит!» Тогда я начинаю рассуждать по-другому: «Бог меня действительно любит, ведь за меня Он отдал Своего Сына. Так неужели Он хочет, чтобы я болел? Нет! А если Он не хочет, чтобы я болел, если Он не хочет, чтобы я страдал, значит, Он, Всемогущий, меня исцелит!» Я принимаю это верой, и исцеление действительно приходит! Однако необходимо с сожалением признать, что многие христиане не верят, что Бог их любит. Эти ужасные статистические данные получены в результате опросов, которые проводились различными институтами. Прискорбно, но факт – христиане не верят, что Бог их на самом деле любит! «В принципе, теоретически – да, но в моем конкретном случае – очень сомневаюсь! Меня любить? За что? Нет, что вы, ребята! Если бы я вам рассказал, что я натворил в своей жизни... Нет, нет, любить меня невозможно!» Понимаете, люди больше всего страдают от одиночества. Мы одиноки, по сути, не зависимо в браке мы или вне брака. Наверное, у каждого из нас в жизни был момент, когда мы испытали просто какое-то катастрофическое одиночество. И тогда мы начали понимать, что это одиночество никто и ничто не может разрушить, кроме Бога. Почему так происходит? Потому что очень часто люди, даже муж и жена, любят по каким-то внешним признакам. Например, я думаю: «Жена меня любит за то, что я ей приношу цветы». Но это не любовь! Или то, о чем мы уже говорили: «Хочешь, буду рыженькой, зелененькой, серо-буро-малиновой». Это тоже не любовь. Всё это внешне! Хочет ли женщина на самом деле, чтобы её любили только лишь за внешность? Нет! Женщина хочет, чтобы её любили за её внутреннее «я». Но если человек сам не знает, какой он на самом деле? Для настоящей любви необходимо познание и освобождение внутреннего «я». А люди не хотят познавать себя, какой я на самом деле, каково моё внутреннее «я». Люди не хотят познавать друг друга. Но Бог говорит: «...Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя...» (Иер.1:5). Поэтому только Он может любить совершенно. Когда мы ищем совершенной любви, мы приходим к Богу. Бог знает твоё внутреннее «я». Он любит тебя не потому, что ты такой красивый и зеленоглазый, и не потому, что у тебя уши отвислые, как у принца Чарльза, или потому что нос курносый. Он любит потому, что Он смотрит на тебя и видит твоё сердце. Бог тебя любит такого, какой ты внутри, а не снаружи. Вот, что значит: Бог есть любовь. Бог любит меня такого, какой я внутри, и ни один человек так любить меня никогда не сможет! Вот в чем корень одиночества, этой основной проблемы человека, живущего без Бога. Мир пытается предложить свои решения этой проблемы, но они ещё больше опускают человека на дно. Я, возможно, сегодня буду резок в некоторых своих словах и оценках, но вы уж простите меня: просто разговор идет о таких вещах, где нужно быть предельно откровенным. Проблему одиночества в любви предложено решить с помощью... порнографии. Кстати, знаете ли вы, что порнографию придумала разведенная женщина? Вообще, одинокие, несчастные женщины обладают особым «талантом» по части различного рода извращений. Хотелось бы сейчас сказать слово в защиту одиноких женщин, но сначала я должен разбить стереотипы. Не обижайтесь, я сегодня буду говорить прямо не только о женщинах, но и о мужчинах. Итак, порнография, как средство достижения любви. По большому счету, мужикам она не была нужна. Ну, какой нормальный муж захочет, чтобы его обнаженная жена была выставлена на витрине? Да ни один! И вот женщина, которую бросил один муж, второй, третий, решила отомстить всему человечеству: «Меня бросали мужчины? Я сделаю так, что они вас тоже начнут бросать, насмотревшись на моих девочек. Вы все тоже будете несчастны: и женщины, и мужчины!» И она стала разрабатывать и публиковать первые порнографические журналы. Дьявол, потирая руки от удовольствия, подкидывал «свежие» идеи. В результате «нового взгляда» на женское тело, возникло движение за свободу секса. Кстати, свободу секса тоже придумали несчастные женщины, потому что мужчинам свобода секса нужна только тогда, когда они «с моря пришли». Потом, когда они успокоятся, им этого уже не нужно! Им хочется нормальной семейной обстановки: чистоты, уюта, тепла. «Свободная любовь» нужна мужчинам спьяну, когда алкоголь «по мозгам бьет», а протрезвеют – все видится иначе. Женщины этого не понимают, и думают, что мужчинам «это» надо всегда. Сестры, вы ошибаетесь! Надо понимать мужскую и женскую психологию. Вот, например, некая Блаватская придумала «Нью – Эйдж». Это движение сегодня набирает силу. Его начинают поддерживать правительства, масоны, мормоны. Свои «идеи» Блаватская, по её словам, получала от ангелов, которые приходили к ней по ночам. Якобы, они её «просвещали». Когда Блаватская это опубликовала, в Индии, где все происходило, разразился крупный скандал. Оказалось, в роли ангелов выступали какие-то мужики – индусы, которым она платила и, очевидно, недоплатила, что и заставило их выступить в прессе. После этого её выгнали из Индии за обман. Так что можете представить себе уровень её «откровений». Скажу только об одном: главный бог Блаватской, которому она поклоняется, извините, - фаллос. Она даже вывела закономерность: чем больше этот мужской орган, тем сильнее любовь. Будто по его размеру определяется состояние любви. Это несусветная глупость, но многие «клюнули»! Блаватская подсунула эти механистические взгляды, и сами же женщины от них страдают. Виноват дух Иезавели, который использовал, манипулировал женщинами во всех этих «достижениях цивилизации». Задумайтесь: ну какая радость женщине оттого, что она насильно, к примеру, манипуляциями, колдовством, женит на себе мужчину? Он женится, а потом живет так: «Что воля, что неволя – все равно!» Ведь это совсем не то, к чему все мы стремимся. Мы хотим любви. Женщина хочет, чтобы муж искренне, действительно имея это в виду, сказал: «Я тебя люблю!» Поэтому, сестры, не поддавайтесь духу Иезавели, который внушает вам использовать искусство обольщения для «завоевания» мужчины. Это искусство очень древнее. Оно возникло ещё до потопа, и было внедрено на землю демоническими духами. Кстати, мужчины пользуются разнообразными приемами обольщения так же широко, как и женщины. Правда, сегодня это приняло форму: «Как бы себя так подать, чтобы выглядеть более сексуально». Это и есть искусство обольщения, посредством которого человек хочет добиться любви: «Меня будут любить больше, больше, больше!..» Да не будет любви больше ни от бантика на белье, ни от обнаженного мускулистого торса, потому что любовь – это нечто другое. Никакими манипуляциями, никаким колдовством её не достигнешь. Добиваться же любви таким способом сродни духовному изнасилованию. Сколько среди нас духовно изнасилованных женщин и мужчин! Никто этого не видит, но это такие раны! И мне кажется, что пострадавших мужчин гораздо больше, чем женщин. Нужно убирать насилие из нашей жизни! Женщины, если кто-то из вас духовно изнасиловал мужчину в своей жизни, вы должны покаяться. Сегодня я призываю вас покаяться, то есть сменить образ вашего мышления. Если вы этого не сделаете, то так и не сможете понять, что никакими манипуляциями, никакими хитрыми интригами нельзя добиться любви. Любовь – это то, что дается даром от Бога. Это Его подарок: «Плод духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание...» (Гал.5:22,23). Итак, мы хотим, чтобы нас любили такими, какие мы есть внутренне. Есть много теорий и методик по высвобождению своего внутреннего «я». Например, я хочу помочь человеку освободиться. Как я могу это сделать? Допустим, начну с того, что буду выискивать в нем все плохое, определять бесов, «севших» на этого человека, и потом молиться: «Уйди, бес, уйди!» А человек не освобождается. Только от него бесов отгонишь, приходят ещё хуже, «семь сильнейших». Да потом они ещё приглашают своих дружков, и человек вообще становится какой-то весь скрученный. Спрашиваешь его: – Ты чего? Я ж тебя освободил! – Не работает освобождение! На всех работает, а на мне – нет! Почему? Почему, как вы думаете? Да потому что освобождение человека начинается с его собственного выбора, с его решения. Я много размышлял над этим и сегодня хочу предложить вам свое видение решения проблемы. Это учение я многие годы вынашивал и вымаливал. Оно во многом – откровение от Бога, хотя помогли и книги, и обсуждение этих вопросов с духовными людьми. Сейчас слушайте очень внимательно, поскольку то, о чем будет говориться, поможет вам освободиться от многих проблем в вашей жизни. Давайте разыграем сценку. Мне нужно три человека. Вы, ребята, представляете одного человека на разных уровнях. Первый – дух, второй – душа, третий – плоть. Вот смотрите: решение человек принимает на духовном уровне. Первый, дух решает пить – не пить, курить – не курить, блудить – не блудить. Дух принимает эти решения, а эти двое – душа и плоть – исполнители. Но они влияют на решение духа. Душа может сказать духу: – Родной мой, зачем тебе все это? Зачем ты мучаешься, переживаешь, расстраиваешься? А плоть скажет – Да посмотри, как ты устал! Смотри, у тебя уже руки, ноги не двигаются! Зачем ты себя так мучаешь? Прими такое решение, чтоб мне, плоти, было полегче! Вот такие у духа советчики, но именно дух человека ответственен за принятие решения. Здесь сделаем небольшое отступление. Вторая заповедь гласит: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя». Оказывается, как в первой заповеди у нас имеется полное непонимание «возлюби Бога», так и во второй – полное непонимание «возлюби ближнего». Это происходит потому, что на самом деле мы не понимаем, что такое «возлюбить самого себя». К примеру, некто наделал много дел в своей жизни: там и убийство, и прелюбодеяние, и злодейства. Возможно ли такому человеку «возлюбить», простить самого себя, ведь только тогда он сможет, наконец, «возлюбить» другого? Когда этот человек приходит к Богу, он спрашивает: «Господь, могу ли я простить самого себя за все те неправильные решения, которые принимал в своей жизни?» Поймите: при молитве покаяния очень тяжело, но абсолютно необходимо выйти на новый уровень. Давайте разберемся на простом примере: муж с женой. Прошу прощения – ситуация интимная, но жизненная и знакомая, а потому и выбрана для примера. Допустим, жена спрашивает мужа: – Дорогой, расскажи, как ты жил до меня? – Ну, у меня было только тридцать восемь женщин да две постоянные любовницы. Всё! Тех я не считаю, это было несерьезно... И жена сразу: – Как ты мог?! Почему?! Мы начинаем судить другого человека: «Почему он так сделал?» – Нет, ты скажи, почему ты тогда с этой мне изменил? Какой у тебя был двигающий мотив? – Да кто его знает... Я уже забыл! – Нет! Вспоминай! Почему ты такое подлое решение принял? И человек говорит: – Ну, я так сделал, потому что дурак был, по молодости! – Ну, ладно! А второе? – Потому что плоть требовала, и я уже не мог с ней справиться! – Ну, понятно! А третье? – А тогда пьяный был! – Ну, а четвертое? –Да привык уже как-то! И так далее и так далее... Вот смотри, что происходит. Этот самый муж из нашего примера на уровне духа принимает решение. Он кается и просит Бога: «Господь, прости меня, чтобы я мог себя простить. Я каюсь, то есть изменяю своё мышление, изменяю свою жизнь. Ты меня прощаешь?» И Бог отвечает: «Да, Я тебя прощаю! Я же тебя люблю!» Но тут вмешиваются душа и тело и начинают производить свой суд. Душа выступает первой: – А чего это ты сам себя прощаешь? Ты вспомни: ты же этого сам хотел! Ты же сам добивался всех этих женщин! Ты же стремился к этому греху! Ты не можешь себя так просто простить! Кого ты хочешь обмануть? Ты же прекрасно знаешь, какой ты... И плоть поддакивает: – Да ладно! О каком оправдании вообще может идти речь? Ты же сам знаешь, что твоя плоть творила. Ты вспомни, вспомни! Да теперь плоть твоя – одна мерзость и грязь! И человек стоит перед выбором принятия решения – простить себя или не простить. Тогда душа «вводит в бой тяжелую артиллерию» – приглашает свидетелей, окружающих людей, то есть нас с вами. Душа: – Знаешь, что люди о тебе думают? Ты надеешься, они тебя оправдают? Да они же никогда тебя не поймут и не простят! И тут мы со своими человеческими судами: «Распять! Распять! Распять!» Душа снова идет в атаку: – Видишь? Да распнут они тебя! Убьют и уничтожат, ты понимаешь это? Ты осознаешь весь ужас, что ты натворил? Поэтому бесполезно покаяние. Вечное тебе осуждение и каторга! Знаете, несчастный человек так и останется страдать всю свою жизнь, пока мы не решим один вопрос. Что такое «возлюби»? Как я могу «возлюбить»? «Возлюби», если перевести на современный русский язык, – это значит «прости». Каин прости Авеля, за то, что Бог его призрел больше! Понимаете? Мы должны простить! Мы молимся: «...Отче наш, сущий на небесах! ...прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим...» (Мф. 6:9,12). «Возлюбить ближнего» – это означает простить его. Я его прощаю! Я должен высвободить любовь, потому что не простить я просто не имею права: Бог меня простил. Бог меня возлюбил, а в самой сути любви Божьей, с самого начала было: «...прости им, ибо не знают, что делают...» (Лк. 23:34). Я должен в духе своем осознать: «Господь меня простил! А ведь я такой плохой, что даже сам себя простить не мог!» Человек может отчаяться: «Не могу я сам себя простить! Не могу, у меня не хватает сил. После всего, что я в своей жизни натворил, нет мне прощения!» Но путь прощения должен начаться именно с прощения себя. Богом дана такая последовательность: «Возлюби ближнего как самого себя». Действительно, если я сам себя не простил, я не смогу простить другого. Понимаете, чтобы возлюбить ближнего, как самого себя, начни прощать себя, потом прости другого. Прощение – это на самом деле освобождение. Но освобождение не только того, кого прощаешь, но, в первую очередь, освобождение самого себя. Люди сильно заблуждаются, когда считают, что своим непрощением они «привязывают» к себе человека. Это чушь! Накапливая обиду и ненависть, они делают несвободным не его, а самого себя. Дружок, не ты человека связал, а он – тебя, потому что ты кроме него теперь ни о чем думать не можешь: «Ох, подлец, что натворил! Убить его мало!» Своим непрощением ты отравляешь свою собственную жизнь, потому что ты связан. Он тебя связал! Освободись, прости его, то есть «возлюби ближнего»! Посмотрите, сколько вокруг разбитых сердец и судеб только потому, что люди не умеют прощать. Женщины, как впрочем, и мужчины, пережившие развод, но так и не простившие, десятилетиями живут с незаживающими обидами, которые, как трупный яд, отравляют взаимоотношения в их новых семьях. Статистика свидетельствует, что после развода люди редко бывают счастливы в последующем браке. Почему? Потому что не простили и живут с ненавистью и жаждой мести. Нужно прощать и освобождаться! Итак, осознав, что Бог действительно меня простил, нужно простить себя, а потом простить своего ближнего. Вот, к чему на самом деле призывает нас вторая заповедь Христа: возлюби, то есть прости. И вот я начинаю с самого начала: я себя простил и возлюбил. Но когда я возлюблю себя, это не значит, что я начну себе поклоняться: «О – о! Какой я хороший!» Поймите, возлюбить себя – это означает простить себя. Прощение самого себя – это источник освобождения. Что означает «простил сам себя»? Это значит, что я теперь могу быть свободным, могу быть самим собою! А это величайшее счастье на земле! Знаете, большинство людей живут не своей жизнью. Помните, как в известной арии: «Живу я в маске, боль в душе затая. Всегда быть в маске – судьба моя!» Люди живут в масках! Они не могут выражать свои мысли и чувства. Люди не свободны! Господь говорит нам: «Вы действительно не свои. Вы куплены высокой ценой. Будьте Божьи, и Истина сделает вас свободными!» Во Христе Иисусе мы можем быть свободными, можем быть такими, какие мы есть. Бог меня любит, поэтому моё внутреннее «я» может спокойно отражаться на моем внешнем. Вот это есть высшая степень освобождения, когда моё внутреннее «я» отражается на внешнем, и мне от этого не плохо. Например, человек свободен, если может спокойно рассказать о том, что ему приснилось. Может даже, если кому-то интересно, рассказать подробности своих юношеских эротических снов. И он не боится этого, потому что внутреннее освобождение привело к освобождению внешнему. Помните, любовь и прощение дают свободу! Чтобы окончательно «добить» непрощения и нелюбовь в наших сердцах, прочитаем одну небольшую притчу Иисуса. «Посему Царство Небесное подобно царю, который захотел сосчитаться с рабами своими; Когда начал он считаться, приведен был к нему некто, который должен был ему десять тысяч талантов; А как он не имел чем заплатить, то государь его приказал продать его, и жену его, и детей, и все, что он имел, и заплатить; Тогда раб тот пал, и, кланяясь ему, говорил: «государь! потерпи на мне, и все тебе заплачу». Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему. Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: «отдай мне, что должен». Тогда товарищ его пал к ногам его, умолял его и говорил: «потерпи на мне, и все отдам тебе». Но тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи его, видев происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали государю своему все бывшее. Тогда государь его призывает его и говорит: «злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; Не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?» И, разгневавшись, государь его отдал его истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его» (Мф. 18:23-35). Иисус говорит о проблеме соразмерности долга, то есть причиненного зла, и прощении. Иными словами, все ли человек должен простить? Что бы вы поняли, о каких долгах в притче идет речь, знайте, что шесть тысяч динариев составляли один талант. А динарий – это плата за день. То есть за целый рабочий день человек зарабатывал один динарий. Получается, что для того, чтобы заработать один талант человеку требовалось двадцать лет. Можете сами подсчитать, как долго пришлось бы зарабатывать десять тысяч талантов: не хватило бы жизни нескольких поколений! То есть долг в десять тысяч талантов – это совершенно неподъемный долг! Я не знаю, как его перевести на современные деньги, но это, конечно, миллиарды и миллиарды долларов. Так вот, человек с таким долгом – это мы. Наш долг Богу измерить невозможно. В притче царь потребовал возместить долг, который человек у него украл. Это мы украли у Бога. Знаете, в чем заключается наше воровство? Мы украли у Бога то, что не слушаемся Его Слова, и поэтому не управляем этой землей и вселенной должным образом. Наше воровство в том, что мы не соответствуем стандарту Отца, не соответствуем образу и подобию Божьему. Мы не делаем те вещи, которые должны делать, поэтому наш долг по отношению к Богу – это десять тысяч талантов, умноженные на всё те же «тридцать восемь миллиардов сиксиллиардов». То есть вообще наш долг невозможно описать! И что делает Бог, когда мы приходим к Нему и говорим: «Прости меня, Господь»? Бог говорит: «Хорошо, Я тебя прощаю! Иди, ты свободен!» Мы выходим с ощущением свободы: – Все, что я натворил в жизни, прощено. Все мои грехи с меня сняты. Свободен! Божье прощение – это юридический акт, в котором Бог со Своей стороны обязуется не наказывать меня ни сейчас, ни в будущем. – Господь, Ты на самом деле меня простил за всё? И теперь за то, что я грешил, блудил, Ты меня не накажешь? – Нет! – А я же ещё украл! И за это не накажешь? – Нет! – А помнишь, я тогда...? – И за это не накажу! – То есть, я и в ад не пойду? – И в ад не пойдешь! Иди и не греши больше! Когда мы осознаем Его прощение, мы выходим свободными. И тут к нам подходит человек, который должен сто динариев. Сто динариев – это сто дней работы, то есть это в принципе восполнимый долг. Да, эти сто динариев были у нас украдены. Возможно, они – цена наших обид, наших страданий, и для нас они очень много значат. Это на самом деле тяжело: брошенной жене простить, высвободить бывшего мужа или, наоборот, обманутому мужу высвободить свою жену. Действительно, простить бывает очень трудно. Мы столько раз в церкви сталкивались с тем, что люди живут с непрощением обид по десять, двадцать лет. И этот неупрощенный «долг в сотню динариев» заставляет человека озлобляться. Помните, как в притче: «Да я тебя задушу! Да я тебя в темнице сгною!» Это образец нашего с вами непрощения. Но представь: приведем мы в темницу нашего должника, а Бог услышит, что мы сделали с ним, и скажет: – Ну, ты, родной, даешь! Не пойму Я тебя что-то! В голове Моей это не укладывается! Тебе сколько простили? Десять тысяч талантов! Это на ваши динарии сколько? Посчитай! Это уму непостижимо, сколько тебе прощено! А ты своего должника за сто динариев – в темницу? Нет, вот этого Я тебе простить не могу! Теперь отдавай свои долги! Все, кому ты должен, будут тебя «долбить» до тех пор, пока ты не выплатишь всего сполна. Выплата всего долга – это твое пожизненное заключение, это твое рабство! Знайте, непрощение провоцирует гнев Божий, поэтому научитесь прощать, тогда сможете любить! Но как научиться прощать? Обратимся опять к Библии. В посланиии к Ефесянам читаем: «Но будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас» (Еф. 4:32). Прощение означает внутреннее решение не судить человека. Понимаете, осуждение приводит к непрощению. Мы должны уяснить: нельзя судить человека внутреннего за те решения, которые он принял под влиянием плоти. Потому что этот суд неправильный! Помните, Иисус сказал: «Не судите, да не судимы будете» (Мф. 7:1)? А потом в другом месте говорит: «...духовный судит о всем, а о нём судить никто не может» (1 Кор. 2:15). Мы не имеем права судить людей, которые приняли ошибочные решения по плоти или в своем душевном угаре. Не имеем права, потому что Иисус сказал: «...прости им, ибо не знают, что делают...» (Лк.23:34). Знаете, суды по плоти можно проводить даже в четком соответствии с Писанием, но от этого они не станут праведными. Прочитайте ещё раз Книгу Иова, особенно её пятнадцатую главу, поразмышляйте над ней. Это будет ваше домашнее задание. В качестве краткого конспекта вам в помощь только несколько следующих замечаний. Елифаз обвинял, осуждал Иова на основании Слова Божьего. Его обличение на первый взгляд было духовным. Сам Иисус цитировал эти места Писания. Он говорил: «...от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мф. 12:37), повторяя слова Иова: «Тебя обвиняют уста твои...» (Иов. 15:6). То есть, Елифаз, казалось, так все правильно говорил, а Бог сказал: «Обвинение Елифаза было по плоти! Речь его была не духовная, и она – ничто для Меня!» Елифаз, мудрейший человек, знаток Писания, классно все сказал, а с точки зрения Бога, все слова его – сплошное беззаконие! «Иди, Елифаз, скорее к Иову, – говорит Бог, – проси, чтобы он заступился за тебя. Если Иов этого не сделает, Я тебя так накажу, что тебе хуже, чем Иову будет!» О чем это нам говорит? О том, что по плоти можно судить и на основании Писания. Кстати, именно это делают «Свидетели Иегова». Они зомбируют людей Писанием. Они взяли Слово Божье и использовали его по плоти. Такая манипуляция приводит к зомбированию. Кто с этим не встречался, я вам говорю: «Это страшно!» Никакое зомбирование невозможно, если выполнены два условия: во-первых, у тебя есть понимание того, что Бог тебя любит, и, во-вторых, если ты простил людей. Знаешь, как любить человека? Когда к нему подходишь, сразу начинай прощать! Сразу! Потому что по плоти всегда есть к чему придраться. Вот брат в церкви: ему восемнадцать лет, и вроде бы еще не успел много нагрешить. Но если я сейчас начну его судить, и, самое главное, буду руководствоваться только по Писанием, окажется, что это «дермейший» человек из наиболее «дерьмовых». Единственное, что ему останется сделать, – просить сразу же высшую меру наказания, чтобы не мучиться больше. Знаете, на чем основаны всяческие магические ритуалы? На том, что колдун, пытающийся навести порчу, зло сначала видит в человеке злое. Если вытаскивать это зло, провоцировать монстра внутри нас, то можно превратить человека в оборотня. Есть в нас монстры? Да сколько угодно! Если их культивировать, выращивать, запросто можно человека сделать оборотнем. И заметьте, сделать это гораздо проще и быстрее, чем освободить и «превратить» его в нормального человека. Поэтому наша с вами задача – идти к людям, имея прощение, и искать в них не монстра, не злодея, а образ и подобие Божье. Прощение – это моё внутреннее решение, мой внутренний выбор. Человек вообще представляет собой то, какие выборы он сделал в своей жизни. Кстати, один совет молодым людям: женщины не любят мужчин, которые не умеют принимать решения. Встречали ли вы такое: симпатичный вроде бы человек, все при нем, и одевается хорошо, а женщины просто бегут от него. И человек недоумевает: «Что ж такое?» У него уже комплекс неполноценности начал вырабатываться. Он и на тренажеры ходит, и «причипуривается» во всех местах, и на работу ездит с дипломатом, а женщины рядом с ним даже находиться не могут. Секрет в том, что женщины любят мужчин, которые принимают правильные решения в своей жизни и могут эти решения выполнять. Тогда он – характер! А если ты не принял в своей жизни ни одного решения, то ты, извини, – тютя! И хоть как ты себя разодень, женщин от тебя будет тошнить! Они духа твоего перенести не смогут! Знай, женщины чувствуют запах духа. Поэтому принимать правильные решения – это есть воспитание характера духа. Когда мужчина принимает правильные решения, по нему это сразу видно. Пусть он будет совсем не Ален Делон, и даже не Ди Каприо, но если он умеет принимать правильные решения, он будет интересен женщинам. Принимай правильные решения, и первое из них – встань на позицию прощения! Сейчас Бог предлагает нам освободиться от непрощения, от манипуляций, от колдовства. Освободиться от того, что мы видим человека не таким, как его видит Господь, не таким, какой он есть на самом деле, то есть созданным по образу и подобию Божию. А видим человека таким, как судит о нем наша плоть. Это несправедливо, это неправильно, поэтому нам нужно покаяние. В нашей жизни мы засудили и распяли множество людей: тысячи, если не миллионы – потому что мы распинаем целые нации, а Бог любит и их. Давайте покаемся, поменяем образ своего мышления, предстанем пред Богом и скажем: «Иисус! Я принимаю твердое решение – поменять свое мышление. Я делаю выбор, я принимаю решение: раз и навсегда отказаться от суда по плоти, от суда по каким-то душевным характеристикам. Я не хочу больше судить людей по плоти. Я буду судить только в Духе так, как Ты судишь. Я буду видеть мир Твоими глазами, но не своими. Ты, Господь, возлюбил нас, и любовь Твоя приносит плод. Плод Духа – есть любовь. Пусть будут плоды Твоей любви в моей жизни, любви Божественной, которая не связана ни с какими красивыми словами, ни с какими внешними признаками, но плоды той любви, которая исходит из сердца Божьего. Отец, я каюсь за все манипуляции. Я прошу прощения за то, что я манипулировал в области любви по отношению к людям и к Тебе, Господи! Я не понимал, что Ты есть любовь. Я не понимал, что Ты возлюбил меня прежде. Я не признавал этого факта и поэтому совершил многие свои ошибки. Но с сегодняшнего дня, с этой минуты я признаю, что Ты меня любишь, и поэтому Твоя любовь помогает мне поклоняться Тебе, принимать и включаться в Твой механизм любви. Спасибо Тебе, Иисус, за Твою любовь! Помоги мне, Господь, осознать её всем моим существом, помоги мне пребывать в Твоей любви!» |
Похожие:
 | Урок по теме «История политических репрессий и сопротивления несвободе в ссср» Цель: осмысление трагической судьбы страны и судьбы человека в период политических | | Урок по литературе и истории в 11 классе тема урока «Судьбы людей в революции» Цели урока: показать неизбежность трагичности судьбы человека в переломные моменты истории; понять, как раскрывается человек в ситуации... |
| Сергей Сергеевич Степанов Век психологии: имена и судьбы «Степанов С. С. Век психологии: имена и судьбы (издание переработанное и дополненное, авторская редакция)» | | Лаборатория №41 си тэс: Лаборатория мощных электромагнитных воздействий... Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
 | Пояснительная записка к тематическому планированию по информатике 8 класс Босова Л. Л., учебник «Информатика и икт 8», М.: Бином. Лаборатория знаний, 2012 (основной); Босова Л. Л., «Рабочая тетрадь по информатике... | | Учебно–опытный участок – природная лаборатория Учебно-опытный участок – это наша природная лаборатория, где учащиеся учатся применять свои теоретические знания, полученные на уроках... |
| К онкурсное задание «моя методическая лаборатория» «Школа». Но я постараюсь сделать всё возможное, чтобы с каждым годом, с каждым днём, с каждым уроком моя лаборатория расширялась,... | | Учебник для 7 класса. М.: Бином. Лаборатория знаний, 2009. 229 с.... ... |
| Учебник для 6 класса, М.: "Бином. Лаборатория знаний", 2004г Л. Босова,... ... | | Рабочая программа по информатике (базовый уровень) М. бином. Лаборатория знаний, 2010. – 584 с ил. – (Программы и планирование), учебника «Информатика. Базовый уровень : учебник для... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Закона РФ «Об образовании», программы для общеобразовательных учреждений — М.: Бином. Лаборатория знаний, 2012г., под редакцией Угриновича... | | Учебник для 9 класса. М.: Бином. Лаборатория знаний, 2007. Цель урока:... Угринович Н. Д. Информатика и икт. Базовый курс: Учебник для 9 класса. – М.: Бином. Лаборатория знаний, 2007 |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Информатика. 2-11 классы / Составитель М. Н. Бородин. — М.: Бином. Лаборатория знаний, 2010г., под редакцией Угриновича Н. Д., с... | | Учебник для 8 класса. Издательство: бином. Лаборатория знаний. Цель... Базовый учебник: Н. Д. Угринович. Информатика и икт. Учебник для 8 класса. Издательство: бином. Лаборатория знаний |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Икт для 2-11 классов (Составитель М. Н. Бородин, издательство «бином. Лаборатория знаний», 2008), авторской программой по информатике... | | Учебник для 6 класса, М.: "Бином. Лаборатория знаний". 2011г Л. Босова,... Образовательные: знакомство учащихся с единицами измерения информации, отработка навыков перевода одних единиц измерения информации... |
