Первая
Скачать 2.19 Mb.
|
| Раздел Первый Сохранение метафизического напряжения и средства преодоления завесы привычек А.Привыкание и метафизическое напряжение Привычка- состояние привыкания человека к чему-либо, равнодушие и не заинтересованность по отношению к очень оригинальным и чудным вещам, которые он видит вокруг себя. Какое-либо событие в первые минуты вызывает живое участие и интерес, но через некоторое время остается в нашей голове в виде застывших линий и форм. В результате чего, первое возбуждение души, волны энтузиазма, смягчение сердца и даже слезы становятся воображением, и очень важные вопросы решаются уже как рутина. Душа теряет свою энергичность, становится вялой и начинает уже не жить, а существовать в своей оболочке, и, наконец, сердце становится каменным и человек обретает толстокожесть и беспечность. Метафизическое напряжение есть потенциал внутреннего возбуждения, любви, волнения и энтузиазма, нахождение наших духовных чувств в состоянии готовности, сила толкающая нас в сторону религии и заставляющяя поклоняться Аллаху, постоянное нахождение нашего сердца в энергичном, а души в живом состоянии, постоянно готовом к действию. К сожалению, эта энергичность может покрыться пылью привычки, уголь может превратиться в золу, чувства могут угаснуть. И потом может наступить период полного угасания, дряхления и даже разложения. Вообще-то исчезновение метафизического напряжения под воздействием привычки лежит человеческой природе и сущности. Также как избежать сомнений не в наших силах, также очень часто невозможно идти наперекор привычке. Особенно для тех, кто не достиг глубины в своей вере и не имеет духовной жизни, преодолеть эту природную особенность очень сложно и даже невозможно. Как-то раз к пророку прошел Ханзала73 и сказал: «О посланник Аллаха! Ханзала стал двуличным. То, что чувствую рядом с тобой, на улице я уже не чувствую и не чувствую каждое мгновение того же напряжения, какое я чувствую рядом с тобой». Пророк( меиб) сказал: «Иногда так, иногда по-другому» и добавил: «Если бы вы все время могли сохранить то же состояние, что и здесь со мной, то смогли бы здороваться с ангелами за руки». Каждому совершенству есть конец и во вселенной ничто неизменно. Религиозная деятельность есть важная преграда привыканию. Занимаясь такой деятельностью, наряду с постоянной занятостью, человек иногда заслуживает нежданную божественную поддержку и остается энергичным. Таким образом, преодолевает временные потрясения и упадок, достигает нового воскрешения. Ну а доля тех, у кого нет такого усилия, кем бы он ни был, очерствение сердца, сухость глаз и потеря внутренней энергии и живости, под воздействием привыкания, и как следствие этого стать жертвой ловушек и хитростей дьявола, впасть в пучину греха очень возможно и даже неизбежно. Меры, которые нужно принять: Б.Вопросы, связанные с внутренним миром 1.Надо избавиться от эгоцентризма Прежде всего, человек должен очиститься от всего плохого. Поле, где будут посажены фруктовые деревья и цветы, сначала должно быть очищено от камней, колючек и сорняков с тем, чтобы потом можно было пахать, боронить, сеять и жать. Очень сложно возвыситься поклонением, разукрасить духовную жизнь поминанием Господа и размышлениями о Нем, если есть рана в сердце, в голове сомнения и беспокойство, в руках, на языке, в глазах и в воображении грех. Возвышение к Господу начинается после очищения от низменных чувств и страстей. Кроме того, утверждения нефса: «Я наполнился, достиг, понял» и в особенности слова и мысли типа: «Я достиг того-то, спасся, спас» должно быть ни что иное, как последний хрип, умирающего в паутине дьявола нефса. Вообще-то высокое самомнение есть самая вредная колючка и камень, который должен быть убран в первую очередь. Действительно, самомнение, эгоцентризм- это первое, что должно быть изъято из сущности человека. Тот, кто не сможет освободиться от своего собственного «Я», не в состоянии услышать «Я» идущее из соседних миров. 2.Должна быть задействована воля У каждого органа и чувства есть свое предназначение. Глаз создан для того, чтобы смотреть в указанном Господом направлении, рука, чтобы держать то, что указано, нога, чтобы идти куда указано, ухо, чтобы слушать, что указано. Можно также перечислить остальные чувства и назвать их предназначение. Воля не является исключением, у нее тоже есть свое предназначение. Она создана для того, чтобы стать щитом от всех происков и хитростей нефса и дьявола с тем, чтобы внутренний мир человека принял и питал то, что передал вахий разуму и потом приспособил и притворил это в жизнь. Когда она будет выполнять эту работу, самые большие ее враги- дьявол и нефс, будут всячески ей препятствовать и мешать. Бороться против врагов в этом случае, есть смысл существования воли. Но если разум недоступен для вахий, совесть умерла, воля парализована, то это значит, что дьявол нашел идеальное поле для своей деятельности. Человек, никогда не забывающий отдать должное своему желудку, не обязан ли отдать должное своей воле? 3.Не надо давать волю нашему нефсу. Желания и привычки нефса как смертельный яд, как тяжесть, тянущая человека вниз. Душа растет и развивается в противовес нефсу. И наоборот, чем больше развивается нефс, тем меньше становится душа, уплотняется, тяжелеет… Как следствие того, сердце человека и чувства становятся вялыми. Среди хадисов пророка есть выражение, в котором говорится, что дьявол гуляет по сосудам человека. В таком случае, он говорит: «Сужайте места, где он путешествует». Да, сжимайте его голодом, жаждой и лишением желаний. Человек, который ест когда вздумается, питающийся разными блюдами и закусками, вполне склонен быть похотливым. Поэтому, дав воле должное, очень важно ограничить каналы по которым нефсу поступает пища, или же нефс будет открытой дверью для дьявола. От нефса, как и от дьявола нет ничего хорошего. Первым шагом к освобождению от нефса и дьявола, а значит к приближению к Аллаху, есть знание нефса как самого большого врага, толкающего к плохому и против которого надо делать «самый большой джихад». Слова пророка (меиб): «Самый большой твой враг- это нефс, находящийся между двух бровей», изречение, приведенное при возвращении с битвы: «Теперь возвращаемся с маленького джихада на большой»; слова пророка Иосифа(Юсуфа) в Коране: «Воистину нефс призывает к плохому» есть самые важные уроки, нацеленные на то, чтобы его(нефса) опасались и были в постоянной готовности. 4.Нужно познать Господа Познавая Аллаха глубже, найдя и познав Его в себе и обретя умиротворение, мы станем выше всех ложных наслаждений и удовольствий, обещанных дьяволом и нефсом, будем смотреть на них как на пройденный этап. Сердцу, которое обрело умиротворение в результате познания Аллаха, все предложенные чуждые удовольствия и блага будут казаться блеклыми и невзрачными. Да и невозможно вообразить, чтобы человек достигший прозрения стал получать удовольствия от тех вещей, которые от имени нефса предлагает дьявол. Тот же, кто не постиг познания самого себя, похож на того, кто лишен солнечного света и пытается утешиться светом свечи и светлячка. Человек, достигший познания и нашедший свой свет, не обманется и не увлечется теми тленными и пустыми вещами, предлагаемыми дьяволом и нефсом. А достижение познания проходит через претворение в жизнь перечисленных нами пунктов. 5.Душа и сердце должны быть «прооперированны». Каждый человек должен с каждым днем еще больше углубляться в своих мыслях и раздумьях, искать истину в открытой перед ним книге Вселенной, как пчела ищет нектар, и идти по широкой дороге, открытой посланными Аллахом пророками и святыми. Эта дорога дает душе жизнь, и каждый сделанный шаг дает ей новую силу. Да, в то время когда в руках души находится скальпель Корана и Сунны отрезающий все опухоли; книги великих наставников и реформаторов, варьирующиеся как варьируются методы лечения, должны быть, с их вечными истинами, которые несомненно залечат наши душевные раны, всегда под рукой, как лекарство, как бальзам; расположив их в указанной очередности и соблюдая эту очередность, мы должны непрестанно изучать их. И вот после такого лечения души и сердца, которое должно проводиться каждый день, мы обретем иммунитет против проделок и хитростей дьявола. В ином случае с нами случиться то, что происходит с не читающим, не думающим и не обновляющим себя человеком: пожелтеем, завянем и будем унесены ветром. 6.Нужно питать голову и сердце размышлениями В Коране вы можете найти много аятов на тему размышления. Например, с одобрением упоминается о тех кто, стоя, сидя и лежа на боку, поминает Аллаха и не перестает анализировать сотворение земли и небес. (Али Имран 3/199) Пророк (меиб) иногда читал этот аят, встав посреди ночи, плакал и говорил: «Стыдно тому, кто читает этот аят и не предается размышлениям». Есть также хадисы в которых говорится, что один час размышления стоит одного года необязательного поклонения. Тот, кто не имеет знаний, не сможет размышлять. Для размышлений надо знать некоторые вещи. Человек, пользуясь своими знаниями, приходит к новым заключениям, использует эти заключения как ступень к новым суждениям и выводам; в процессе чего, размышления приобретают постоянный характер, и кругозор человека расширяется. Размышления, не основанные на знаниях, не достигнут сути, останутся на поверхности, в скорлупе, и к тому же ведут к привыканию. Они не дают возможности погрузиться и добывать сокровища, ведут к увлечению фантазиями и со временем размышления как такового не остается совсем. Такого рода невежественные размышления не ведут к познанию. Хочу сразу заметить, что под пищей для размышления я подразумеваю исследования, изучающие книгу Вселенной, и связь и причинность между Кораном и Вселенной, энциклопедическую информацию, связанную с позитивными науками. Есть много поэтов и писателей, читая произведения которых, вы вообразите себя в садах Ирема74, и будете слушать оды, посвященные деревьям, птицам, цветам, весне, но среди потока слов вы не приобретете для своей духовной жизни даже самой маленькой, размером с лепесток цветка, пользы. Потому что они занимались искусством и природой, но не смогли пойти дальше и ничему не научились в области познания Творца, а только давали круги, словно вращали водяное колесо. Такого рода информация бесполезна для размышления. Поэтому правильного пути в размышлении можно достичь лишь анализируя сущности и события при свете вахий. 7.Нужно правильно канализировать наше воображение. Воображение- это внутреннее чувство, находящееся по ту сторону истины и иллюзии, это широко раскрытые крылья души и источник смыслов, по-своему придающий форму лучам истины. Это отображение внешнего мира внутри и призрак будущего, отраженный в зеркалах прошлого. Воображение- это мыслительный процесс, не ограниченный логикой и силой, не подвластный пространству и времени. Иногда оно формирует сущности и события, под воздействием пяти чувств, придает им природу не далекую от действительности. Да, увиденное нами изображение оставляет в нашем воображении некоторые картины и формы. В услышанных нами звуках выкристаллизовываются некоторые сцены, воплощения и картины. Вкусы, которые мы пробуем языком, и даже некоторые другие факторы влияют на наш организм, например, затрудненность мочеиспускания и боли в животе приводят к различным галлюцинациям. История, рассказанная нам нашим знакомым, напомнит нам пережитый нами случай или подобный ему, и мы погрузимся в воображение. Когда мы видим светлое лицо человека, в нашем воображении возникают сцены и картины, связанные со сподвижниками пророка, мы погружаемся в наши размышления, и наше сознание наполняется обязанностями и долгом перед нашим народом. Нужно использовать наше воображение в благом направлении. Например, читая намаз, делая дуа, созерцая людей обходящие Каабу или находясь среди этих людей, мы представляем себе, что от недр земли и до Сидрат аль Мунтеха75 по вертикали: читается намаз, делается дуа и таваф76, и что люди достигают уровня ангелов. Точно также, даже читая намаз в одиночестве, мы представляем себя среди миллионов мусульман и, раскрыв ладони и говоря «амин», представляем, что из миллионов уст тоже вырывается «амин». В результате такого душевного состояния и восприятия, даже не смотря на то, что находимся в одиночестве, воображение дает нам такую силу и облегчение, что мы начинаем делать дуа и говорить устами миллионов, запоминать мозгом миллионов и использовать воображение миллионов. И находясь в такой большой общине, наше восприятие служения Господу обретет такую глубину, что как один человек, находящийся в комнате зеркал превращается в тысячи, наше поклонение и служение превращается из одного в тысячи, и мы получаем неописуемое наслаждение от молитвы посреди общины. Итак, это и есть воображение верующего и это- благое воображение. Воображение может быть использовано и в плохом, греховном направлении. Человек, живущий вне общины, в одиночестве, может стать жертвой иллюзий, толкающих к греху и пороку. Достаточно одного взгляда или мысли, чтобы погрузиться в фантазии, и воображение греха может подготовить основу для воплощения его на практике. Как мы уже говорили, каждая маленькая сцена, каждый кадр, брошенный дьяволом в воображение, откроет дорогу яду блуда и если попадет в руки нефса, то его претворение в действие станет очень легким. По этой причине, человек, даже если и не станет грешником в действительности, наполнив свое воображение греховными мыслями, станет грешником в воображении. Поэтому, надо принимать такого рода мысли, идеи и фантазии за змею, скорпиона и принимая меры, описанные нами, надо стараться не попасть в их паутину, если же попали, то стараться выбраться. Картины и формы в нашем воображении варьируются в зависимости от атмосферы, влияния и магнитного поля того места, где мы находимся. Скажем, вы остались трое суток без пищи. В этом случае, вы будете воображать прилавки ювелирных магазинов или же совершать путешествие на космическом корабле, или же будете представлять себе кувшин с водой, буханку хлеба и тарелку супа? Вы лежите на операционном столе и ждете, когда вас начнут разделывать, в это время кто-то заводить разговор о яствах; в этом случае что вы себе будете воображать? Вы сидите в кинотеатре или перед телевизором и смотрите эротические сцены; в то же самое время вы сможете себе представить людей, обходящих Каабу? В таком случае те, кто хочет увидеть в своем воображении картины из высшего мира, должен попасть под магнетическое влияние жилищ Аллаха, где эти идеи сконцентрированы. Качество воображения меняется в зависимости от качества человека. Идеи, воображаемые человеком, будут меняться в зависимости от глубины его познания Аллаха и пророка, в зависимости от силы веры в воскрешение и в зависимости от придания или же не придания значения этому миру. Глубина духовной жизни, многогранность воображения и размышлений, их широта, богатство чувств и ощущений, все это добавляет красок миру воображения человека. И вновь, воображение будет чертить график в соответствии со знаниями, понимание, культурным уровнем и идеалами. В свете экономических потрясений, взлетов и падений, человек, оставшийся под их влиянием, придет к вам с головой набитой биржевыми графиками и индексами. Язык человека, склонного к сладострастию, чьим принципом является лозунг «Живи одним днем!», лучший переводчик его фантазий. Напротив, когда вам посчастливится встретить человека, ищущего решение проблем своего поколения, чьей страстью является народ и его проблемы, и чьим единственным смыслом жизни является служение народу, вы получите послание из мира воображения светлого царства. Возвышенные мечты никогда не ведут человека к разочарованию. Говоря о воображении, в голову могут прийти пустые фантазии и идеи, лишенные смысла. Но воображение верующего, также как его слова и действия, окрашены краской Аллаха- «Сыбгаталлах», и находятся в одном, верном направлении. Украшением и нарядом его воображения является Сунна пророка. И декорируют его воображения только исламские принципы. Человек, если захочет, может взять под контроль свои мысли и воображение. Конечно, это связано с его восприятием и волей. Человек, который может отбросить пустые сомнения и беспокойство, также может положить конец непроизвольным мыслям и фантазиям. Но это опять связано с его подключением силы воли, с доказательством самому себе своего понимания, осознания и чувствования, с преодолением самого себя. Коран же в свою очередь, с его бесконечным смыслом, открывает дорогу к размышлению, осознанию и мысленному путешествию в далекое прошлое и далекое будущее, показывает нам картины Судного Дня, Рая и Ада. Пророк (меиб) своими светлыми изречениями учит нас этому. С другой стороны, в этом деликатном вопросе есть некоторые ограничения насчет того, о чем думать и как. Например, мы не можем, говоря размышление, строить догадки и комментировать такие вопросы как: сущность Аллаха, основа и природа души, события и сущности связанные с вечным миром. Вместе с тем, в пределах нашего разума, с помощью достигших духовного совершенства наставников и их, несущих свет, несравненных произведений, можем настроить нашу функцию мышления и использовать воображение самым продуктивным образом. Например, вы сидите и с волнением ждете намаза, как вдруг в вашем воображении возникают три истины. С тем чтобы они не мешали намазу, вы хотите их запомнить и кодируете две из них кодом «Иншаллах77». После намаза со словами «Бисмиллях78» вы хотите вызвать обратно эти истины, но получаете только те, что были закодированы под «Иншаллах», третья же не приходит. Очень важно кодировать мысли в память под «Иншаллах», но сделать их достойными такого кодирования еще более важно. |
Похожие:
 | Джордж Сорос Первая волна мирового финансового кризиса Европейский Суд по правам человека (Первая секция), заседая Палатой, в состав которой вошли |  | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Данные об учителе: Маскарин Валентин Никонорович, имеющаяся первая и запрашиваемая первая категория |
| Древний Египет-первое государство на Земле, первая могущественная... Земле, первая могущественная великая держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было сильное государство,... | | Первая медицинская помощь Чтобы уметь правильно оказать доврачебную медицинскую помощь, студенты педвузов изучают дисциплину «Первая медицинская помощь» |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Первая медицинская помощь при травмах. Первая медицинская помощь при остановке сердца | | Реферат Тема: «Достижение культуры Древнего Египта» Египет – первая могущественная великая держава, первая империя, претендовавшая на мировое господство. Это было сильное государство,... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Сословно-представительная монархия на Руси в XIV- начале XVII в в. Трансформация сословно-представительной монархии в самодержавие... | | Лапшанова Светлана Викторовна, первая квалификационная категория... Автор: учитель географии Лапшанова Светлана Викторовна, первая квалификационная категория |
| Реферат на тему: В. В. Терешкова первая женщина-космонавт Наша страна всегда была первой в освоении космоса: первый запущенный искусственный спутник Земли, Ю. А. Гагарин – первый человек... | | Тема: Первая медицинская помощь пострадавшим с острыми расстройствами... Признаки расстройства психики у пострадавших в очагах чрезвычайных ситуаций. Первая медицинская помощь, особенности её оказания.... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Я долго думал, как начать эту книжку. Для меня всегда самое трудное — начало работы. С трудом дается первая страница статьи, первая... | | Закрытое акционерное общество "Кедр" промышленное предприятие, работающее... Его первая продукция компоненты рулевого управления для классических моделей ваз появилась в конце далекого 1988 года. Сейчас это... |
| О доступе к информационным ресурсам и информационно – телекоммуникационным... Программное обеспечение: «Первая помощь. 0 + пакет свободного программного обеспечения» | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Для получивших настройки эта книга руководство для практикующих и обучающих Рейки. Это первая книга, в которой для западных целителей... |
| Православная книга первая книга на Руси. Час православной книги (сценарий) Православная книга – первая книга на Руси. Час православной книги (сценарий)/ Сост. Т. Л. Теплякова/ Пушкинская библиотека-филиал... | | Городской образовательный портал Рубрика «Из опыта работы учителя... Материалы подготовили учитель музыки Новоселова В. А первая квалификационная категория и учитель русского языка и литературы Карпенко... |
