Мусульманская Община «Алушта»
Скачать 1.36 Mb.
|
Более подробно о молитвеНеобходимые условия Знай, что совершение молитвы является обязанностью каждого мусульманина и мусульманки, и поэтому следует учиться ей с детства и совершать ее своевременно, выполняя все необходимые элементы, обязанности и условия и следуя сунне, чтобы благодаря этому снискать благоволение Аллаха Всевышнего и добиться успеха в обоих мирах. Насчитывается девять обязательных требований, которым должен отвечать человек, желающий приступить к молитве: 1. Исповедание ислама. 2. Наличие разума. 3. Достижение возраста семи лет. 4. Совершение омовения. 5. Устранение всего нечистого. 6. Необходимо прикрыть одеждой то, что именуется “‘аурат”. 7. Наступление периода времени, установленного для совершения той или иной обязательной молитвы. 8. Обращение лицом к кибле. 9. Наличие соответствующего намерения. Ниже приводятся краткие объяснения каждого из этих условий, а оказывает содействие и указывает правильный путь только Аллах. 1. Исповедание ислама Молитва принимается только от мусульманина,35 который уверовал в Аллаха как в Господа, в Мухаммада,  , − как в посланника и в ислам − как в религию. Что же касается неверного, то все его дела будут отвергнуты, даже если он израсходует на разные благие дела столько золота, сколько его потребовалось бы, чтобы заполнить всю землю. Указанием на это служат слова Аллаха Всевышнего: «...Мы обратимся к делам, которые они творили, и развеем их в прах».36 2. Наличие разума Разум позволяет понимать смысл шариатских обязанностей, возлагаемых на человека, и поэтому человек, который лишен разума, от выполнения этих обязанностей освобождается. Так, например, безумец не должен ни молиться, ни поститься, ни выполнять какие-либо иные религиозные обязанности, пока к нему не вернется разум. Указанием на это служат слова пророка, : رُفِعَ القَلمُ عَنْ ثَلاثةٍ: النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ ، وَالَمجْنُونِ حتَّى يُفِيقَ ، وَالصَّغِيرِ حَتَّى يَكْبَرَ «Не записываются дела троих: спящего, пока он не проснется, безумца, пока к нему не вернется разум, и малолетнего, пока он не повзрослеет».37 3. Достижение возраста семи лет Примерно с этого возраста, который именуется “синн ат-тамййиз”, малолетний ребенок начинает отличать добро от зла, а прекрасное − от безобразного. С этого возраста дети обязаны начинать молиться, на что указывают слова пророка, : مُروا أولادَكَم بِالصَّلاةِ وهم أبناءُ سبعٍ ، واضْرِبُوهُمْ عَليْهَا وهم أبناءُ عشر ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُم فِي المَضَاجَعِ «Велите детям своим молиться, начиная с семилетнего возраста, бейте их за это38, начиная с десяти лет, и укладывайте их спать отдельно».39 4. Совершение омовения Имеется в виду частичное омовение (вуду), то есть омовение лица, прополаскивание рта, промывание носа, омовение рук до локтей, полное протирание головы и ушей и омовение ног до щиколоток. Указанием на это служат слова Аллаха Всевышнего: «О те, кто уверовал! Приступая к молитве, омывайте ваши лица и руки до локтей, и протирайте головы, и (омывайте) ноги до щиколоток...»40 5. Устранение всего нечистого Перед молитвой следует устранять нечистое с трех нижеперечисленных вещей: а) С тела, на что указывают слова Всевышнего: «Аллах любит стремящихся к очищению»41; б) с одежды, на что указывают слова Всевышнего: «...и одежды свои очисть...»42; в) с места совершения молитвы, на что указывают слова пророка, : إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَلَا الْقَذَرِ «Поистине, эти мечети предназначены не для того, чтобы мочиться в них или загрязнять их».43 6. Необходимо прикрыть одеждой то, что именуется “‘аурат” Слово “‘аурат” является общим названием тех частей тела, которые следует скрывать от взглядов других людей. Для мужчин это все, что находится ниже пупка и выше колен, а для женщин − все тело, кроме лица, если женщина не находится в обществе посторонних мужчин. В подобных случаях она должна скрывать и лицо, на что указывают слова Всевышнего: «Украшайтесь у каждого места совершения земных поклонов44...»45 Здесь речь идет о совершении молитвы. 7. Наступление периода времени, установленного для совершения той или иной обязательной молитвы Для каждой из пяти обязательных молитв, совершаемых в течение дня и ночи, установлен определенный период времени. В нижеследующей таблице указывается время начала и завершения каждого из этих периодов.
Ниже приводятся указания шариата на это. а) Аллах Всевышний сказал: «Поистине, верующим предписано (совершать) молитву (в определенное) время».46 Здесь имеется в виду, что обязательные молитвы следует совершать в указанные нами периоды времени. б) Указанием сунны является хадис, в котором сообщается о том, как Джибрил, мир ему, руководивший молитвой пророка, , в начале и конце отведенного для нее периода времени, сказал ему: يا محمدُ! الصَّلَاةُ فِيمَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْوَقْتَيْنِ «О Мухаммад! Молитву (следует) совершать в промежутке между (началом этого периода) времени и (его завершением)». 8. Обращение лицом к кибле Человек, который собирается совершить молитву, должен постараться определить направление киблы, иначе говоря, направление на Каабу из того места, где он находится. В дневное время это можно сделать, ориентируясь по восходу или закату солнца, а в ночное − по Полярной звезде или по компасу. Кроме того, определить нужное направление можно с помощью местных жителей. Указанием на это служат слова Всевышнего: «Мы видели, как лицо твое обращается к небу, и Мы непременно обратим тебя к кибле, которой ты будешь доволен47. Повернись же лицом к Запретной мечети, и где бы вы ни были, поворачивайтесь к ней лицами».48 Если человек, который находится на борту самолета, опасается, что время, отводимое для той или иной молитвы, может закончиться, он может молиться независимо от направления движения. 9. Наличие соответствующего намерения Имеется в виду твердая решимость сердца совершить то или иное действие. От человека, который совершает молитву, требуется присутствие разума и сердца, на что Указывают слова пророка, : إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى «Поистине, дела (оцениваются) только по намерениям и, поистине, каждому человеку (достанется) лишь то, что он намеревался (обрести)...»49 |
Похожие:
 | Примерный план основные этапы формирования демократической конституции... Социальная структура афинского государства. Афинская гражданская община. Права и обязанности афинских граждан | | Программа учебной дисциплины арабо-мусульманская философия Составитель Составитель: член-корр. Ран, д филос н., зав отделением востоковедения философского факультета гаугн а. В. Смирнов |
 | Итоговый тест по истории России. 6 класс А княжеский слуга б община в работник по договору г крестьянин, взявший ссуду | | Список литературы по этнографии астраханского края аветикян А. С.... Аветикян А. С. Армянская община Астрахани и её роль в социально-экономической и культурной жизни региона в XVIII – нач. XX вв. Автореф... |
| Календарно-тематическое планирование Курса «Обществознание», 10 класс ... | | Предпосылки формирования цивилизаций. Восточный и западный типы цивилизации. План ... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Основные понятия темы: реформа, социальная база (опора), община, кулаки, хутора, отруба, переселенческая политика | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Род- коллектив родств, родовая община- объединение семей, происходящих от одного предка, совместно владение землей и управление род... |
| Программа вступительных испытаний по дисциплине «история» Волжская Болгария, Хазария. «Путь из варяг в греки». Общественный строй. Язычество. Князь и дружина. Походы на Византию. Распад первобытнообщинных... | | Европейский суд по правам человека первая секция дело «религиозная... Настоящее постановление станет окончательным в соответствии с пунктом 2 статьи 44 Конвенции. Постановление может подвергаться редакционной... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Занятия славян и их социальная организация. Община у древних славян. Религия древних славян. Социально-экономические и политические... |
