Мусульманская Община «Алушта»
Скачать 1.36 Mb.
|
Описание молитвыМолитва − второй из пяти столпов ислама, а совершение ее является обязанностью каждого разумного и достигшего соответствующего возраста мусульманина. Запрещается совершать молитву позже установленного для нее времени, за исключением таких случаев, когда путник или больной хочет объединить друг с другом две молитвы. В подобных случаях полуденную молитву разрешается откладывать до времени послеполуденной, а закатную − до времени вечерней. Человек, который отрицает обязательность молитвы, является неверным. Как совершается молитва Прежде всего, молящийся должен обратиться лицом к кибле со словами “Аллаху акбар” и поднять руки до уровня плеч в начале такбира50, а потом сложить руки на груди, возложив правую руку на левую. После этого молящийся должен устремить взор на место совершения земного поклона и произнести слова “ду‘а аль-истифтах”: «Слава Тебе, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое, превыше всего величие Твое и нет бога, кроме Тебя /Субхана-кя, Аллахумма, ва би-хамди-кя, ва табарака исму-кя, ва та‘аля джадду-кя, ва ля иляха гайру-кя/».51 Затем он должен сказать: «Прибегаю к защите Аллаха от проклятого шайтана. С именем Аллаха Милостивого, Милосердного /А‘узу би-Лляхи мин аш-шайтани-р-раджим. Би-сми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим/», не произнося ничто из этого вслух. После этого, во время совершения первого и второго ракатов он должен прочесть “Аль-Фатиху” и то, что сможет, из Корана. Совершая третий ракат закатной молитвы, а также третий и четвертый ракаты полуденной, послеполуденной и вечерней молитв, можно ограничиться чтением “Аль-Фатихи”. Во время совершения утренней молитвы и двух первых ракатов закатной и вечерней молитв имам читает Коран вслух, а во всех остальных случаях − про себя. Затем он должен произнести слова “Аллаху акбар”, склониться в поясном поклоне и трижды сказать: «Слава моему Великому Господу /Субхана Рабби-ль-‘Азым/». После этого имам должен выпрямиться, произнося слова: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу. Господь наш, хвала Тебе, хвала многая, благая и благословенная. Пусть (эта хвала) наполнит собой небеса, землю, то, что находится между ними, и все, что Тебе будет угодно /Cами‘а-Ллах ли-ман хамида-ху. Рабба-на, ля-кя-ль-хамду хамдан касиран, таййибан, мубаракан фи-хи миль’а-с-самавати, ва миль’а-ль-арди, ва миль’а ма байна-хума, ва миль’а ма ши’та мин шай’ин ба‘ду/». Тому, кто совершает молитву под руководством имама, следует произнести все эти слова, за исключением слов: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу». После этого молящийся, произнося слова “Аллаху акбар”, должен пасть ниц, иначе говоря, склониться в земном поклоне. Это значит, что при совершении земного поклона земли следует касаться семью костями: лбом, носом, ладонями, коленями и кончиками пальцев ног. При этом следует удалить предплечья от боков, держа ладони на уровне плеч, и трижды сказать: «Слава моему Высочайшему Господу! Субхана Рабби-ль-А‘ля!/» Затем следует начать выпрямляться, произнося слова “Аллаху акбар”, и усесться в положении, которое именуется “ифтираш”.52 Молящемуся, который сидит в таком положении, следует говорить: «Господь мой, прости меня, помилуй меня, помоги мне, возвысь меня, даруй мне средства к существованию и выведи меня на путь истинный /Рабби,-гфир ли, ва-рхам-ни, ва-джбур-ни, ва-рфа‘-ни, ва-рзук-ни, ва ихди-ни/». После этого молящийся должен совершить второй земной поклон, подобный первому, а потом подняться и приступить к совершению второго раката, который должен быть точно таким же, как и первый. Если молитва состоит более, чем из двух ракатов, молящемуся следует подняться после первого ташаххуда, совершить остальные ракаты, а потом усесться для второго ташаххуда в положении, которое именуется “таваррук”53. Усевшись он должен прочитать слова второго ташаххуда, обратиться к Аллаху с мольбами за пророка,  , и прочими мольбами, произносимыми по примеру пророка, , а потом произнести слова таслима. Ташаххуд и мольба за пророка, Слова ташаххуда: «Приветствия Аллаху, и молитвы и лучшие слова; мир тебе, о пророк, милость Аллаха и благословения Его, мир нам и праведным рабам Аллаха. Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад − Его раб и Его посланник /Ат-тахиййату ли-Лляхи, ва-с-салявату ва-т-таййибату; ас-саляму ‘аляй-кя, аййу-ха-н-набиййу, ва рахмату-Ллахи ва баракяту-ху, ас-саляму ‘аляй-на ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихина. Ашхаду ан ля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абду-ху ва расулю-ху/».54 Слова мольбы за пророка, : «О Аллах, благослови Мухаммада и семейство Мухаммада, как благословил Ты Ибрахима и семейство Ибрахима, поистине, Ты − Достойный похвалы, Славный! О Аллах, пошли благословения55 Мухаммаду и семейству Мухаммада, как послал Ты их Ибрахиму и семейству Ибрахима, поистине, Ты − Достойный похвалы, Славный! /Аллахумма, салли ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма салляйта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид! Аллахумма, барик ‘аля Мухаммадин ва ‘аля али Мухаммадин кя-ма баракта ‘аля Ибрахима ва ‘аля али Ибрахима, инна-кя Хамидун, Маджид!/» 56После ташаххуда и мольбы за пророка, , желательно обратиться к Аллаху с мольбой по примеру посланника Аллаха, , который в подобных случаях часто говорил: أعُوذُ باللِه من عذابِ جَهَّنم ، ومن عذابِ القبرِ ، ومن فتنةِ المحيَا والمماتِ ، ومن شر فتنةِ المسيحِ الدجّالِ «О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от мук геенны, от мучений могилы, от испытаний жизни и смерти и от зла испытания Антихриста! /Аллахумма, инни а‘узу би-кя мин ‘азаби-ль-джаханнами, ва мин ‘азаби-ль-кабри, ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамати, ва мин шарри фитнати-ль-масихи-д-даджжаль!/»57 |
Похожие:
 | Примерный план основные этапы формирования демократической конституции... Социальная структура афинского государства. Афинская гражданская община. Права и обязанности афинских граждан | | Программа учебной дисциплины арабо-мусульманская философия Составитель Составитель: член-корр. Ран, д филос н., зав отделением востоковедения философского факультета гаугн а. В. Смирнов |
 | Итоговый тест по истории России. 6 класс А княжеский слуга б община в работник по договору г крестьянин, взявший ссуду | | Список литературы по этнографии астраханского края аветикян А. С.... Аветикян А. С. Армянская община Астрахани и её роль в социально-экономической и культурной жизни региона в XVIII – нач. XX вв. Автореф... |
| Календарно-тематическое планирование Курса «Обществознание», 10 класс ... | | Предпосылки формирования цивилизаций. Восточный и западный типы цивилизации. План ... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Основные понятия темы: реформа, социальная база (опора), община, кулаки, хутора, отруба, переселенческая политика | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Род- коллектив родств, родовая община- объединение семей, происходящих от одного предка, совместно владение землей и управление род... |
| Программа вступительных испытаний по дисциплине «история» Волжская Болгария, Хазария. «Путь из варяг в греки». Общественный строй. Язычество. Князь и дружина. Походы на Византию. Распад первобытнообщинных... | | Европейский суд по правам человека первая секция дело «религиозная... Настоящее постановление станет окончательным в соответствии с пунктом 2 статьи 44 Конвенции. Постановление может подвергаться редакционной... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Занятия славян и их социальная организация. Община у древних славян. Религия древних славян. Социально-экономические и политические... |
