Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство»





НазваниеЛекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство»
страница5/8
Дата публикации06.09.2014
Размер1.2 Mb.
ТипЛекция
100-bal.ru > Философия > Лекция
1   2   3   4   5   6   7   8

Синекдоха — троп, сущность которого заключается в том, что называется часть вместо целого, используется единствен­ное число вместо множественного или, наоборот, целое — вме­сто части, множественное число — вместо единственного.

Примером применения синекдохи служат эмоциональные, образные, глубокие по содержанию слова М. А. Шолохова о характере русского человека. Употребляя слово человек и соб­ственное имя Иван, писатель подразумевает весь народ:

Символический русский Иван — это вот что: человек, одетый в серую шинель, который не задумываясь, отдавал последний кусок хлеба и фронтовые тридцать граммов сахару осиротевшему в гроз­ные дни войны ребенку, человек, который своим телом самоот­верженно прикрывал товарища, спасая его от неминуемой гибели, человек, который, стиснув зубы, переносил и перенесет все лише­ния и невзгоды, идя на подвиг во имя Родины.

Хорошее имя Иван!
Сравнение. Это образное выражение, построенное на сопо­ставлении двух предметов или состояний, имеющих общий признак. Сравнение предполагает наличие трех данных: во-пер­вых, то, что сравнивается («предмет»), во-вторых, с чем срав­нивается («образ»), в-третьих, то, на основании чего одно срав­нивается с другим («признак»).

Так, А. В. Луначарский, выступая на I Всесоюзном съезде учителей, говорил об органической связи всех ступеней обра­зования, о роли науки в жизни страны. Поясняя свою мысль, он прибегнул к простому и убедительному для того времени сравнению:

Как без цемента не может быть построено здание, так нельзя сейчас руководить государственным или хозяйственным делом без науки.

В данном примере наука («предмет») сравнивается с цемен­том («образ»), без которого не может быть построено здание («признак»).

Поскольку сравнение предполагает наличие не одного, а двух образов, слушающий получает две информации, которые взаимосвязаны, т. е. один образ дополняется другим. С помо­щью сравнения говорящий выделяет, подчеркивает предмет или явление, обращает на него особое внимание. Все это приводит к лучшему усвоению и запоминанию сказанного, что очень важ­но для слушающего.

Эпитеты — художественные определения. Они позволяют более ярко характеризовать свойства, качества предмета или явления и тем самым обогащают содержание высказывания. Обратите внимание, какие выразительные эпитеты находит А.Е.Ферсман, чтобы описать красоту и великолепие зеленых камней:

Яркокрасочный изумруд, то густой, почти темный, прорезанный трещинами, то сверкающий яркою ослепительною зеленью, сравнимый лишь с камнями Колумбии; ярко-золотистый «хри­золит» Урала, тот прекрасный искристый камень демантоид, ко­торый так ценила заграница, и следы которого нашли в старин­ных раскопках Экбатаны в Персии. Целая гамма тонов связывает слабо зеленоватые или синеватые бериллы с густозелеными тем­ными аквамаринами Ильменских копей, и как ни редки эти кам­ни, но их красота почти не имеет себе равных (подчеркнуто нами. —Авт.).

Как и другими средствами речевой выразительности, эпи­тетами не рекомендуется злоупотреблять, так как это может привести к красивости речи в ущерб ее ясности и понятности.

Для оживления речи, придания ей эмоциональности, вы­разительности, образности употребляют также приемы стили­стического синтаксиса, так называемые фигуры: антитеза, ин­версия, повтор и др.

Начиная с античных времен, ораторы вводили в свою речь эти фигуры. Например, Марк Туллий Цицерон произнес не­сколько речей против Луция Сергия Каталины, патриция по происхождению, возглавившего заговор для насильственного захвата власти. Обращаясь к квиритам (так в Древнем Риме официально назывались полноправные римские граждане), Цицерон сказал:

.. .На нашей стороне сражается чувство чести, на той — наглость; здесь — стыдливость, там — разврат; здесь — верность, там — обман; здесь — доблесть, там — преступление; здесь — непоколе­бимость, там — неистовство; здесь — честное имя, там — позор; здесь — сдержанность, там — распущенность; словом, справедли­вость, умеренность, храбрость, благоразумие, все доблести борют­ся с несправедливостью, развращенностью, леностью, безрассуд­ством, всяческими пороками; наконец, изобилие сражается с ни­щетой, порядочность — с подлостью, разум — с безумием, нако­нец, добрые надежды — с полной безнадежностью.

В речи сопоставляются резко противоположные понятия: честь — наглость, стыдливость — разврат, верность — об­ман, доблесть — преступление, непоколебимость — неистовство, честное имя — позор, сдержанность — распущенность и т. п. Это с особой силой действует на воображение слушате­лей, вызывает у них яркие представления о названных предме­тах и событиях.

Такой прием, основанный на сопоставлении противоположных явлений и признаков, называется антитезой.Антитеза широко представлена в пословицах и поговорках: «Мужественный пеняет на себя, малодушный — на товарища»; «Велик телом, да мал делом», «Труд всегда дает, а лень только берет»; «На голове густо, да в голове пусто». Для сравнения двух явлений в пословицах используют антонимы — слова с противоположным значением: мужественный — малодушный, велик — мал, труд — лень, густо пусто. На этом принципе построены многие строки из художественных, публицистичес­ких, поэтических произведений. Антитеза — действенное сред­ство речевой выразительности и в публичной речи.

Ценное средство выразительности в выступлении — инвер­сия, т.е. изменение обычного порядка слов в предложении со смысловой и стилистической целью. Так, если прилагательное поставить не перед существительным, к которому оно отно­сится, а после него, то этим усиливается значение определе­ния, характеристика предмета. Вот пример такого словорасположения: Он был страстно влюблен не просто в действитель­ность, а в действительность постоянно развивающуюся, в дей­ствительность вечно новую и необычную.

Чтобы привлечь внимание слушателей к тому или иному члену предложения, применяют самые различные перестанов­ки, вплоть до вынесения в повествовательном предложении сказуемого в самое начало фразы, а подлежащего — в конец. Например: Чествовали героя дня всем коллективом; Как бы трудно ни было, сделать это должны мы.

Благодаря всевозможным перестановкам в предложении, даже состоящем из небольшого количества слов, зачастую мож­но создать несколько вариантов одного предложения, и каж­дый из них будет иметь различные смысловые оттенки. Есте­ственно, что при перестановках необходимо следить за точнос­тью высказывания.

Нередко для усиления высказывания, придания речи дина­мичности, определенного ритма прибегают к такой стилисти­ческой фигуре, как повторы. Формы повтора бывают самые разнообразные. Начинают несколько предложений одним и тем же словом или группой слов. Такой повтор называется анафо­рой, что в переводе с греческого языка означает единоначатие. Вот как этот прием использовал Л. И. Леонов в докладе, по­священном 150-летию со дня рождения А. С. Грибоедова:

Есть книги, которые читаются; есть книги, которые изучаются терпеливыми людьми; есть книги, что хранятся в сердце нации. Мой освобожденный народ высоко оценил благородный гнев «Горе от ума» и, отправляясь в дальний и трудный путь, взял эту книгу с собою...

Писатель трижды повторил сочетание есть книги в одина­ковых синтаксических конструкциях и тем самым подготовил слушателей к мысли, что произведение А. С. Грибоедова «Горе от ума» занимает особое место в сердцах русских людей.

В устной речи повторы встречаются и в конце фразы. Как и в начале предложения, повторяться могут отдельные слова, словосочетания, речевые конструкции. Подобная стилистичес­кая фигура называется эпифорой. Приведем пример эпифоры из статьи В. Г. Белинского:

Для таких поэтов всего невыгоднее являться в переходные эпо­хи развития обществ; но истинная гибель их таланта заключается в ложном убеждении, что для поэта довольно чувства... Это особен­но вредно для поэтов нашего времени: теперь все поэты, даже ве­ликие, должны быть вместе и мыслителями, иначе не поможет и талант... Наука, живая, современная наука, сделалась теперь пес­туном искусства, и без нее — немощно вдохновение, бессилен та­лант!…

В практике ораторского искусства выработаны приемы, ко­торые не только оживляют повествование, придают ему выра­зительность, но и диалогизируют монологическую речь.

Один из таких приемов — вопросно-ответный ход. Он за­ключается в том, что оратор, как бы предвидя возражения слу­шателей, угадывая их возможные вопросы, сам такие вопросы формулирует и сам на них отвечает. Вопросно-ответный ход превращает монологическую речь в диалог, делает слушателей собеседниками оратора, активизирует их внимание, вовлекает в научный поиск истины.

Умело и интересно поставленные вопросы привлекают вни­мание аудитории, заставляют следить за логикой рассуждения. Вопросно-ответный ход — один из наиболее доступных оратор­ских приемов.

Помимо вопросно-ответного приема нередко применяют так называемый эмоциональный или риторический вопрос. Осо­бенность его заключается в том, что он не требует ответа, а служит для эмоционального утверждения или отрицания чего-либо. Обращение с вопросом к аудитории — эффективный при­ем.

Произнесенный оратором риторический вопрос восприни­мается слушателями не как вопрос, на который необходимо дать ответ, а как положительное утверждение. Именно такое значение имеет риторический вопрос в заключительной части лекции А. Е. Ферсмана «Зеленые камни России»:

Что может быть интереснее и прекраснее этой тесной связи меж­ду глубокими законами распределения химических элементов в земной коре и распространением в ней ее неживых цветов — дра­гоценного камня?!

Слава русского зеленого камня коренится в глубоких законах геохимии России, и не случайно наша страна сделалась страной зеленого самоцвета.

Риторический вопрос усиливает воздействие речи на слу­шателей, пробуждает в них соответствующие чувства, несет большую смысловую и эмоциональную нагрузку.

К средствам выразительности относят и прямую речь, ко­торую вводят в выступление. Эта речь может быть точной или приблизительной, а иногда даже вымышленной. Дословно пе­реданная чужая речь называется цитатой. Иногда кажется, что цитирование не требует особого умения. Однако и в этом есть свои особенности, свои положительные и отрицательные сто­роны, которые необходимо учитывать. Например, некоторые свою речь строят на одних цитатах. Такие выступления вызы­вают недоумение, т. е. слушатели хотят знать мнение самого оратора, результаты его наблюдений. Кроме того, обилие ци­тат утомляет аудиторию, поскольку на слух трудно бывает уло­вить, что из сказанного принадлежит автору, а что тем, кого он цитирует. Поэтому прежде всего необходимо из выбранных для выступления цитат отобрать наиболее интересные, содержатель­ные, оригинальные или наименее известные. Не всегда выступающие умело вводят цитату, не учитыва­ют, как она воспринимается на слух.

Надо так подать цитату, чтобы легко улавливалось, где ее начало и конец.

Очень важно не исказить мысль цитируемого автора. Ведь отдельно взятое предложение или несколько предложений мо­гут иметь иное значение, чем в контексте.

Нельзя произвольно изменять текст, т.е. переставлять сло­ва, вводить вместо одного слова другое, изменять граммати­ческую форму слов.

Цитата должна быть точной.

Необходимо знать, кому принадлежат цитируемые слова, из какого источника они взяты, каковы выходные данные ис­точника. Иногда эти сведения приводятся после цитаты, когда называется использованная литература или когда отвечают на вопросы слушателей, если об этом кто-либо из присутствую­щих спросит.

В беседах на различные темы, в которых приходится об­суждать чужие мысли, поступки, действия, говорить о чув­ствах людей, преимущественно применяется приблизитель­ная (или вымышленная) прямая речь. Она оживляет выска­зывание, делает его эмоциональным, привлекает внимание слушателей.. Введение прямой речи помогает диалогизировать высказывание.

Опытные ораторы не просто вводят в текст прямую речь, но и комментируют чужое высказывание, определяют к нему свое отношение, а иногда и вступают в полемику с конкрет­ным (или вымышленным) лицом, чья речь цитируется. При­ведем пример использования этого приема в лекции «О важнейших предметах воспитания», прочитанной профессором Московского университета П. С. Александровым:

Вчера в мои руки попало высказывание одного из крупнейших современных физиков, старого геттингенского профессора Макса Борна: «Будущее науки зависит от того, удастся ли эту потреб­ность, порыв и стремление к творчеству согласовать и привести в гармонию с условиями социальной жизни и этики».

К этим словам можно добавить только то, что от этого зависит не только судьба науки, но, может быть, и судьба человечества.

Как форма передачи чужого высказывания в выступлении употребляется и косвенная речь, передающая чьи-либо слова от третьего лица. Пример введения косвенной речи находим в упомянутой выше лекции П. С. Александрова:

Чайковский говорил о музыке как об особенном средстве обще­ния людей, которое не может быть заменено никаким другим сред­ством общения. Вспоминаю один концерт в консерватории: давали Первую симфонию Бетховена. Я обратил внимание на выражение лиц наших студентов.

Косвенная речь по сравнению с прямой речью менее выра­зительна и экспрессивна.

Богатый материал для выступлений содержит устное на­родное творчество. Настоящий клад для оратора — пословицы и поговорки. Это меткие образные народные выражения с на­зидательным смыслом, обобщающие различные явления жиз­ни. В кратких изречениях народ выразил знание действитель­ности, отношение к различным ее проявлениям. «А что за рос­кошь, что за смысл, какой толк в каждой поговорке нашей! Что за золото!» — так говорил о русских пословицах А. С. Пуш­кин.

Пословицы и поговорки представляют собой сгустки на­родной мудрости, они выражают истину, проверенную мно­говековой историей народа-творца, опытом многих поколе­ний. «Пословица недаром молвится», — гласит народная муд­рость. В них выражены радость и горе, гнев и печаль, любовь и ненависть, ирония и юмор. Поэтому в речи пословицы и пого­ворки приобретают особое значение. Они не только усиливают выразительность речи, придают остроту, углубляют содержа­ние выступлений, но и помогают найти путь к сердцу слушате­лей, завоевать их уважение и расположение.

Для создания образности и эмоциональности речи служит фразеология русского языка.

Фразеологизмы помогают немногими словами сказать мно­гое, поскольку они определяют не только предмет, но и его признак, не только действие, но и его обстоятельства. Услож­ненность семантики фразеологизмов отличает их от однослов­ных синонимов. Так, устойчивое сочетание на широкую ногу означает не просто «богато», а «богато, роскошно, не стесняясь в средствах». Фразеологизм заметать следы означает не про­сто «уничтожать, устранять что-либо», а «устранять, уничто­жать то, что может служить уликой в чем-либо.
3. Этический компонент культуры речи. Этикет по происхождению французское слово. Первоначально оно обозначало товарную бирку, ярлык (ср. «этикетка»), а затем так стали называть придворный церемониал. Именно в этом значении, особенно после принятия французского церемониала при венском дворе, слово «этикет» получило распространение в немецком, польском, русском и других языках. Наряду с этим словом для обозначения совокупности принятых правил, определяющих порядок какой-либо деятельности, используется слово «регламентация» и словосочетание дипломатический протокол. Многие тонкости общения, представленные протоколом, учитываются и в других сферах деловых отношений. Все большее распространение в деловых кругах, особенно в последнее время, получает деловой этикет, отражающий опыт, нравственные представления и вкусы определенных социальных групп.

Деловой этикет предусматривает соблюдение норм поведения и общения. Поскольку общение есть деятельность человека, процесс, в котором он участвует, то при общении в первую очередь учитываются особенности речевого этикета.
1   2   3   4   5   6   7   8

Похожие:

Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconДоклад. 2 Собеседование по теме: «Предмет риторики и виды красноречия»
Составление вступительной и заключительной части своего выступления на заданную тему
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» icon1. Цели и задачи дисциплины
«Ораторское искусство» предназначена как дисциплина по выбору для формирования у студентов теоретических знаний основных положений...
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconТемы рефератов риторика в Древней Греции. Риторика в Древнем Риме
Риторические тропы (определение, виды тропов, их употребление в юридической речи)
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconТемы рефератов риторика в Древней Греции. Риторика в Древнем Риме
Риторические тропы (определение, виды тропов, их употребление в юридической речи)
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconО. А. Баева ораторское искусство и деловое общение
...
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconОраторское искусство. История и современность Риторика как наука
Программные задачи: Воспитывать чувство гордости за родную страну, которая стала первой в освоении космоса. Обогатить и расширить...
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» icon«Культура речи» Авторизованный реферат по курсу «Риторика»
Становление риторики как науки произошло в Древней Греции в V в до н э и было связано с потребностями демократического общества высочайшей...
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconДошкольном образовательном учреждении
Преподавание риторики в школе необходимо, так как это предмет одновременно решает много задач – не только образовательных, но и воспитательных....
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
«Риторика и ораторское искусство» курс, рассчитанный на выработку у студентов ниу-вшэ основных навыков создания и анализа текстов...
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconПрограмма курса Составитель: проф. Ивлев Юрий Васильевич Москва, 2009
Эсхин, Ликург, Демосфен и др. Теория аргументации в Древней Греции. «Риторика», «О
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconВопросы к зачету по дисциплине «Ораторское искусство» для студентов заочного отделения
Опорные конспекты лекций по дисциплине «Риторика» для студентов специальности: 260502 Технология продукции общественного питания....
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconПрограмма курса по дисциплине «Ораторское искусство»
Государственное образовательное учреждение Высшего профессионального образования
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconКонтрольные вопросы к зачету по дисциплине «тренинг профессионально ориентированной риторики»
Назовите величайших ораторов Древней Греции и Древнего Рима. Каково их значение в развитии ои? Основные положения их теории
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconКонтрольная работа по истории медицины на тему: «Производство и применение...
Руководство по аутопсихотерапии (история, теория, практика)”, Одесса, 2004 – 360 с
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconМонологические и диалогические
Ораторское искусство никогда не было однородным. В зависимости от конкретной сферы применения оно исторически подразделялось на различные...
Лекция №1 Риторика теория красноречия. Предмет и задачи изучения риторики. История зарождения риторики в Древней Греции. Ораторское искусство в Древнем Риме. Теория красноречия в России. Термин «ораторское искусство» iconОраторское искусство и его виды
Игра викторина "Самый умный" проводилась среди учащихся 8 классов в рамках декады естественных наук


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск