Философия
Скачать 0.98 Mb.
|
| Тема 18. Философия постмодерна 1. Модернизм как тип мышления и культуры. Преемственность модернизма в отношении к культуре Нового времени и Просвещения: позитивизм, рационалистический универсализм, прогрессизм. 2. Постмодернизм как социокультурный феномен современности и тип философствования. Онтологические, гносеологические, историко-культурные и эстетические параметры постмодернизма. Критика «онто-тео-телео-фалло-фоно-логоцентризма» европейской культуры (Ж.Деррида). 3. Ризома как метафора гетерогенности и полилинейности современной культуры. Метод деконструкции Ж.Деррида. Концепция симуляции и симулякра Ж.Бодрийяра. Децентрация Р.Барта. Литература Барт Р. От произведения к тексту. Война языков. Смерть автора // Ролан Барт. Избранные произведения. Семиотика. Поэтика. М., 1989. Гречко П.К. Интеллектуальный импорт, или о периферийном постмодернизме // Общественные науки и современность. 2000. № 2. Дашкова Т. Визуальная репрезентация женского тела в советской массовой культуре 30-х годов // Логос. Философско-литературный журнал. 1999. № 11-12. (21) С.131-156. Делез Ж. Логика смысла. Предисловие Мишеля Фуко. М., 1998. Зенкин С. Работы по французской литературе ( О Р. Барте. Тело как текст). Екатеринбург, 1999. Козловски П. Современность постмодерна // Вопросы философии. 1995. № 10. Рорти Р. Постмодернисткий буржуазный либерализм // Логос. Философско-литературный журнал. 1999. № 9 (19). С.96-105. Хабермас Ю. Модерн – незавершенный проект // Вопросы философии. 1992. № 4. Чешков М.А. Новая наука, постмодернизм и целостность современного мира // Вопросы философии. 1995. № 4. Эко Умберто. Отсутствующая структура. М., 1999. Эпштейн М. От модернизма к постмодернизму // Новое литературное обозрение. 1995. № 16. Кротков Е.А., Манохин Д.Н. Парадигма деконструктивизма: философско-методологический анализ // Общественные науки и современность. 2006. № 2. Бачинин В.А. Постмодернизм и христианство // Общественные науки и современность. 2007. № 4. Аронсон О.В. Предписание присутствию, или этика деконструкции // Вопросы философии. 2007. № 8. Хольцман Л. Как сделать постмодернизм деятельностным // Вопросы философии. 2006. № 12. Фишман Л.Г. Постмодерн как возврат к Просвещению // вопросы философии. 2006. № 10. Кеглер Г.Г. Этика после постмодернизма // Вопросы философии. 2006. № 3. Суминова Т.Н. Текст, контекст, гипертекст… (Размышления о художественном произведении) // Общественные науки и современность. 2006. № 3. Всемирная энциклопедия. Филсофия ХХ века. Москва, Минск. 2002. Статьи: «Постмодернизм», «Онто-тео-телео-фалло-фоно-лого-центризм». Современный философский словарь. М., 2004. Статьи: «Гетерология», «Деконструкция», «Деструкция», «Differace», «Номадология», «Постмодернизм», «Постструктурализм», «Симулакрум», «След», «Трансгрессия». Раздел 6. ВОПРОСЫ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ К ЭКЗАМЕНУ
2. Философия как теоретическая форма мировоззрения. Основной вопрос философии. Предмет философии. Рефлексивный характер философии. Функции философии. 3. Философия как самосознание культуры, проблематизация жизни и познания. Основные разделы философского знания Философия, наука, искусство, религия: связь и различия. 4. Античная философия. Натурфилософия Милетской школы. Релятивизм Гераклита Эфесского, атомизм Демокрита. Элейская школа о бытии. 5. Античная философия: классический этап. Софисты о человеке и познании. Основные идеи Сократа, Платона и Аристотеля. 6. Античная философия: эллинистическо-римский этап. Атомизм, стоицизм, скептицизм (философы и идеи). 7. Философия европейского Средневековья: общая характеристика и основные этапы. Патристика. Особенности философско-религиозного мировоззрения. Роль схоластики в развитии логики. 8. Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли. Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде земном» и «Граде Божьем». 9. Фома Аквинский: метафизика, учение о гармонии веры и разума, этико-политические воззрения. Доказательства бытия Бога. 10. Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Гуманистические идеи. Натурфилософия эпохи Возрождения. 11. Социокультурное содержание эпохи Нового времени. Ориентация философии на математику и естествознание. Полемика эмпиризма и рационализма. Теория познания Ф.Бэкона и Р.Декарта. 12. Учение о субстанции, ее атрибутах и модусах Б.Спинозы. Монадология и панлогизм Г.В.Лейбница. 13. Просвещение как культурно-историческая эпоха: специфика идей и принципов. Английское Просвещение. Скептицизм Д.Юма и Дж. Беркли. 14. Социальная философия Т.Гоббса. Индивидуализм и натурализм в понимании общества. Идея войны «всех против всех». Общественный договор и происхождение государства: абсолютный суверенитет и функции. 15. Дж.Локк об обществе и государстве. Естественное состояние людей и происхождение государства. Теория разделения властей. Трудовая концепция собственности. Локк – родоначальник либерализма. 16. Французское Просвещение о связи человека и социальной среды, частного и общего интереса, о разумном эгоизме. Материалистические идеи П.Гольбаха, П.Гассенди, Ж.Ламетри, К.Гельвеция. 17. Французское Просвещение. Антиклерикализм и свободомыслие Вольтера. Концепция общественного прогресса Ж.Кондорсе. Д.Дидро о свободе и отчуждении человека, развитии цивилизации. Ш.Монтескье: географический детерминизм, классическая формула разделения властей. 18. Культурно-историческая концепция Ж.Ж.Руссо: происхождение социального неравенства, теория общественного договора и народного суверенитета, критика цивилизации. 19. Общая характеристика философии И.Канта: дуализм, агностицизм. Этика категорического императива. Учение о праве, государстве, гражданском обществе. Философия истории как моральная телеология. 20. И.Г.Фихте: философия – «наука наук». «Я» как исходный пункт мышления. Единство разума и воли. Деятельность – высший принцип учения о человеке как практически-нравственное отношение к миру. Ф.Шеллинг: теория трансцендентального идеализма. Учение об интеллектуальной интуиции. 21. Г.В.Ф.Гегель: общие характеристики философии. История как самопознание свободы. Право как бытие свободы. Гражданское общество и государство. 22. Л.Фейербах: антропологический материализм. Критика религии. Диалектика отношений «Я» и Ты». Гуманистическая этика любви. 23. Основные этапы развития и национальные особенности русской философии. «Русская идея» как проблема самопознания отечественной философии и культуры. 24. Историософия П.Я.Чаадаева. Культурно-исторические типы Н.Я.Данилевского. 25. Философские идеи Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского. 26. В.С.Соловьев: философия «всеединства» и идея истории как богочеловеческого процесса. Философия С.Булгакова: обоснование целостного христианского мировоззрения. 27. Человек и история в философии Н. Бердяева. Смысл истории. Размышления о судьбе России. Критика коммунизма. 28. Философский иррационализм. Основные идеи «философии жизни»: В. Дильтей, А. Бергсон, Г. Зиммель, Ф. Ницше, О. Шпенглер. 29. Философия экзистенциализма: теоретические истоки и общая характеристика. К.Ясперс, Ж.П.Сартр, А.Камю. 30. Философия М.Хайдеггера: понятие метафизики и ее основная проблема. Бытие человека в мире. «Язык – дом бытия». Подлинное и неподлинное существование. 31. Философская антропология: основные идеи М.Шелера, Х.Плесснера, А.Гелена, М.Бубера. 32. Проблема бытия в философии. Бытие и сущее, небытие, ничто, становление, субстанция. Монистические и плюралистические концепции бытия. Понятия материального и идеального. 33. Универсальные свойства бытия: пространство и время, движение и развитие. Детерминизм и индетерминизм. Динамические и статистические закономерности. 34. Научные, философские и религиозные картины мира. Философский смысл антропного принципа. 35. Сознание и психика. Сознание и мышление. Рассудок и разум. Сознание и самосознание. Язык и речь.. Взаимосвязь языка, сознания и мышления. Функции языка. 36. Сознательное и бессознательное. Психоанализ З.Фрейда. Коллективное бессознательное (архетипы) К.Юнга. 37. Общественное сознание и его формы. Связь и различия индивидуального, группового и массового сознания. 38. Культура как предмет философского анализа (основные подходы). Опредмечивание и распредмечивание как способ существования и развития культуры. Функции культуры. Элитарная и массовая культура: функции и взаимосвязь. 39. Возникновение и эволюция идеи цивилизации. Линейные и циклические концепции цивилизации. Проблема современного «конфликта цивилизаций». 40. Понятие общества. Единство человеческой деятельности и общественных отношений. Субъекты, источники и движущие силы общественного развития. 41. Материалистическое понимание истории. Формационная концепция общественного развития. 42. Основные формы социальной эволюции и развития человека. Отличительные черты традиционного, индустриального и постиндустриального общества. 43. Модернизация как культурно-исторический процесс. Дихотомия «традиционное общество» - «современное общество». Особенности и проблемы модернизаций в России. 44. Единство общества и природы. Основные исторические этапы взаимодействия общества и природы (роль техники). Сущность, причины и состав глобальных проблем современности. Перспективы мировой цивилизации: Учение о ноосфере, идеи и предложения Римского клуба. 45. Многообразие видов познания. Научное и вненаучное познание. Структура научного познания, его уровни, методы и формы. Научные революции и смена типов рациональности. 46. Научная методология как философская проблема. Диалектика и синергетика. Особенности описания, объяснения и предвидения в естественнонаучном и социально-гуманитарном познании. 47. Проблема истины в науке: основные концепции. Характеристика научной истины. Проблема критерия истины (верификация, фальсификация, практика). 48. Идеология как ценностная форма общественного сознания. Возникновение и развитие концепций идеологии. Функции идеологии. Идеология как современная мифология. Идеология и утопия. 49. Проблема родовой сущности человека. Тело, душа, дух как модусы человеческого существования. Представления о совершенном человеке в разных культурах. Человек как единство индивидуального и личностного развития. 50. Ценности человеческого существования. Понятие ценности. Нравственные, религиозные, правовые и эстетические ценности и их роль в жизни человека. 51. Проблема смысла жизни, смерти, любви, счастья. Судьба человека как единство свободы и необходимости. Свобода и ответственность, свобода внешняя и внутренняя. 52. Понятие Модерна. Философия постмодернизма как выражение «радикальной плюральности». Ризома – метафора гетерогенности и нелинейности современной культуры. Критика «онто-тео-телео-фалло-фонологоцентризма» западной культуры. Метод деконструкции. Концепция симулякра. Раздел 7. Методические рекомендации и задания для контрольных работ по философии (для студентов заочного отделения всех специальностей) Контрольная работа по истории философии свой целью имеет активизацию самостоятельной работы студента-заочника в межсессионный период по освоению знаний об основных этапах развития европейской и русской философии, ведущих философских школ и направлений, содержанию их идей и принципов. Распределение вариантов тем происходит в соответствии с первой буквой фамилии студента. При необходимости студент может уточнить смысл и содержание контрольного задания в целом или по отдельным вопросам у лектора или руководителя семинарских занятий. Ответы на поставленные вопросы должны иметь самостоятельный, творческий и осмысленный характер. Допустимо пользоваться любыми источниками, помимо указанных в задании. Ориентируясь на учебники и учебные пособия, следует помнить о возможностях их переиздания, что может вести к несовпадению оглавления различных вариантов. Недопустимо формальное, механическое выполнение контрольной работы, тем более тиражирование одного варианта, какого бы происхождения он ни был. Общий объем контрольной работы примерно должен составлять 20 страниц машинописного или компьютерного набора (желательно) или соответствующего рукописного эквивалента (разборчивым почерком), сопровождаться правильным библиографическим оформлением (ссылки, список использованной литературы). Контрольная работа должна быть сдана на кафедру не позднее одного месяца до начала сессии с итоговой отчетностью по изучаемому курсу. Вариант I. (А-Б) Античная философия Социально-исторические предпосылки формирования античной философии. Полис и его роль в развитии древнегреческой мысли. Натурфилософский этап (досократики). Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен) о первоначале мира. Релятивизм Гераклита Эфесского. Атомизм Демокрита. Элейская школа (Ксенофан, Парменид, Зенон) о бытии. Классический этап. Антропологическая проблематика софистов. Сократ: учение о человеке и методе познания (майевтика). Платон: теория идей и учение о познании. Понимание блага. Социальная утопия «идеального государства». Аристотель: Метафизика – учение о форме и материи, четырех причинах. Этика: понимание блага и справедливости, человеческой добродетели. Политика: «правильные» и «неправильные» формы государства. Эллинистическо-римский этап. Атомизм Эпикура, Левкиппа и Тита Лукреция Кара. Эпикуреизм о человеческом счастье. Стоицизм: внутренняя свобода и человеческая стойкость. Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий о благе и долге. Скептицизм (Пиррон, Агриппа): релятивизация познания. Литература Антисере Д., Реале Дж.Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье. СПб., 2001. С.5-120; 133-223; 250-282; 294-308. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.19-167. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.22-79. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.53-127. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.35-65. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.79-147. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.59-83. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. М., 2001. С.18-27. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. М., 1996. С.31-53. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 4-5. С.55-117. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.85-106. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.1. С.21-51. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Вариант II. (В-Г) Средневековая философия Общая характеристика и основные этапы философии европейского средневековья. Патристика и схоластика. Особенности философско-религиозного мировоззрения: креационизм (природа и человек как творение Бога); теизм (абсолютность и трансцендентность Бога миру); теодицея (оправдание Бога в допущении зла); провиденциализм (Божий промысел); откровение (познание божественной истины сердцем); эсхатологизм (вера в конец света); персонализм (человек как образ и подобие Бога). Августин (Блаженный) Аврелий: природа зла и свобода воли. Историософия: идея смысла и направленности истории в учении о «Граде земном» и «Граде Божьем». Реализм и номинализм: спор об универсалиях. Роль схоластики в развитии логики. Антропология Фомы Аквинского. Человек как личностное соединение души и тела. Интеллект в Боге и человеке. Учение о гармонии веры и разума. Двойственность истины. Диалектика «естественного» и «божественного» в этике и праве. Общее благо как цель государства. Доказательства бытия Бога. Литература Антисере Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и средневековье. СПб., 2001. С.382-421; 424-471; 481-487; 534-592; 630-647. Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.177-239. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.80-100. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.128-173. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.65-93. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.148-202. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.84-96. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. М., 2001. С.28-44. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. М., 1996. С.54-74. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Глава 7. С.132-145. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.107-132. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.2. С.52-66. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Вариант III. (Д-Ж) Философия Возрождения Идейное содержание и мироощущение Ренессанса. Историко-культурное и социальное содержание понятий «возрождение» и «гуманизм». Преодоление средневекового аскетизма, гедонизм, секуляризация духовного мира человека, всесторонность развития, ценность индивидуальности, достоинства и блага человека. Природа человека как гармоническое единство духовного и телесного начал. Культ художника-творца. Натурфилософия эпохи возрождения. Диалектика и гелиоцентризм Н.Кузанского. Пантеизм Джордано Бруно: природа как «бог в вещах»; «мировая душа» как всеоживляющий, движущий и целеведущий принцип; человек как микрокосм. Литература Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.101-107. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.174-186. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.93-112. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.203-230. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.97-111. Кузнецов В.Г., Кузнецова И.Д., Миронов В.В., Момджян К.Х. Философия. М., 2001. С.45-49. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.133-152. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 8. С.146-161. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.3. С.67-76. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Вариант IV. (З-К) Философия Нового времени и Просвещения Социокультурное содержание эпохи Нового времени. Формирование теоретического и экспериментального естествознания, классической науки в ХVII веке. Ориентация философии на естествознание, разрыв со схоластикой и религией. Полемика эмпиризма и рационализма. Ф.Бэкон: методы опытного познания. Проект «Великого Восстановления наук». Учение об «идолах», порождающих ошибки в познании. Роль метода индукции. Деизм Р.Декарта. Исходный пункт философии – «cogito ergo sum» как осознание роли субъективности. Критерии очевидности и истинности. Метод познания и его правила. Ведущая роль дедукции. Б.Спиноза: учение о субстанции как природе и как Боге, ее атрибутах и модусах. Природа творящая и природа сотворенная. Свобода как познанная необходимость. Г.В.Лейбниц: проект универсальной науки. Панлогизм. Монадология. Концепция «предустановленной гармонии». Врожденные принципы морали. Литература Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.295-426. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.108-133. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.198-216. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.112-138. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.231-302. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.112-148. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Глава 9, 10. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.3. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.153-174. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.4-1.5. С.77-98. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 9,10. С.162-186. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Вариант V. (Л-М) Философия Нового времени и Просвещения Философия Просвещения. Человеческий разум как принцип критики и «мера» существующего. Роль знаний в общественном прогрессе. Англия – «заря» просвещения. Скептицизм как жизненная и философская позиция Д.Юма. Обоснование границ человеческого познания через анализ познавательных способностей. Социальная философия Т. Гоббса. Индивидуализм и натурализм в понимании общества. Идея «войны всех против всех» и ее значение для последующего развития социальной философии. Теория «естественного права» и общественного договора. Происхождение государства. Абсолютный суверенитет государства и его функции. Благо и зло в рационалистической этике Т.Гоббса. Дж.Локк об обществе и государстве. Естественное состояние людей и происхождение государства. Виды естественного и общественного состояний. Условия расторжения общественного договора. Теория разделения властей. Трудовая концепция частной собственности. Учение о человеке и воспитании. Дж.Локк как родоначальник европейского либерализма. Социально-исторические и идейно-теоретические предпосылки Французского Просвещения и его общеевропейское значение. Историческая роль «Энциклопедии наук, искусств и ремесел». Антиклерикализм и свободомыслие Вольтера. Культурно-историческая концепция Ж.Ж.Руссо: теория общественного договора и народного суверенитета, происхождение социального неравенства, критика цивилизации. Просветительская концепция общественного прогресса Ж. Кондорсе. Дидро о свободе и отчуждении человека, характере и направленности развития цивилизации. Географический детерминизм Ш.Монтескье, классическая формула разделения властей. Французские просветители о связи человека и социальной среды, частного и общего интереса, о разумном эгоизме. Материалистические идеи Л.Гольбаха, П.Гассенди, Ж.Ламетри, К.Гельвеция. Немецкое Просвещение. И.Гердер о проблемах общественного и культурного прогресса. Литература Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.295-426. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.108-133. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.198-216. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.112-138. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.231-302. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.112-148. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Глава 9,10. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.3. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.153-174. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.4-1.5. С.77-98. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 9,10. С.162-186. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Вариант VI. (Н-О) Немецкая классическая философия Философия «критического идеализма» И.Канта. Докритический (естественнонаучный) и критический период в творчестве И.Канта. Главные произведения критической стадии: «Критика чистого разума» (1781), «Пролегомены ко всякой будущей метафизике» (1783), «Критика практического разума» (1788), «Критика способности суждения» (1780), «Религия в пределах только разума» (1793). Учение о разуме и проблема метафизики как науки. Дуализм и агностицизм. «Явление» и «вещь-в-себе». Практический разум. Этика категорического императива. Человек как высшая ценность и творец культуры. Учение о праве и государстве. Гражданское общество. Учение о вечном мире. Философия истории как моральная телеология. И.Г.Фихте: философия – «наука наук». «Я» как исходный пункт мышления. Единство разума и воли. Человеческое мышление как творец всей реальности. Деятельность – высший принцип учения о человеке как практически-нравственное отношение к миру. Диалектика Я и не-Я. Ф.Шеллинг: теория трансцендентального идеализма. Учение об интеллектуальной интуиции. Человек – связующее звено между природой и духом. Литература Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.441-474; 494-524. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.134-156. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.217-256. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.138-159. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.303-338. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.149-184. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.3. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.175-196. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 11. С.187-194. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.5. С.93-98. Гл 1.6. С.99-108. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Вариант VII (П-Р) Немецкая классическая философия Философия Г.В.Гегеля: абсолютный идеализм, панлогизм, тождество мышления и бытия, диалектика. Философия права Гегеля. Право как бытие свободы. Гражданское общество как система потребностей и его противоречия. Государство как «действительность нравственной идеи». Философия истории. История как самопознание свободы. Ступени исторического процесса и его закономерный характер. Л.Фейербах: антропологический материализм. Критика религии. Диалектика отношений «Я» и «Ты». Гуманистическая этика любви. Принцип «разумного эгоизма». Литература Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.441-474; 494-524. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.134-156. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.217-256. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.138-159. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.303-338. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.149-184. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.3. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.175-196. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 11. С.187-194. Канке В. Философия. Исторический и систематический курс. М., 2001. Часть 1. Гл.1.5. С.93-98. Гл 1.6. С.99-108. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Вариант VIII (С-Т) Философская мысль России и русского зарубежья Основные этапы развития и национальные особенности русской философии. Религиозный характер русской философии. Русская философия и русская литература. «Русская идея» как проблема национального самосознания. Спор славянофилов и западников как теоретическое выражение раскола общества и культуры. Историософия П.Я. Чаадаева. Теория самобытного исторического пути России в трудах «ранних» славянофилов: А.С.Хомяков, И.В.Киреевский, К.С.Аксаков. Основные идеи западничества: Н.В.Станкевич, В.Г.Белинский, А.Н.Герцен. Культурно-исторические типы Н.Я.Данилевского. Философия «всеединства» В.С.Соловьева и идея истории как богочеловеческого процесса. Новое религиозное сознание. Критика «византизма». Понимание человека как Творца. Отвержение насилия. Идеи философии права В.С. Соловьева. Литература Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.201-216. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.257-388. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.257-347. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.466-685. Евлампиев И.И. История русской философии. М., 2002. С.59-213; 275-357; 387-428; 497-549. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.232-308. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. М., 1996. С.104-132. Л.И.Новикова, И.Н.Сиземская. Русская философия истории. М., 1997. С.68-127; 168-184; 218-275; 290-310. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 15-17. Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия серебряного века. Екатеринбург, 1995. Новиков А.И. История русской философии. СПб., 1998. С.86-291. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.197-224. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х т. Л., 1991. Вариант IХ (У-Х) Философская мысль России и русского зарубежья Философские идеи Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского. Философия С.Булгакова: обоснование целостного христианского мировоззрения. Философский интуитивизм: Н.Лосский, С.Франк. Иррационализм Л.Шестова. Человек и история в философии Н.Бердяева. Онтология свободы и творчества. Смысл истории. Размышления о судьбе России. Персонализм Н.Бердяева. Критика коммунизма и идея аристократического социализма. Философия русского космизма: Н.Федоров, К.Циолковский, В.Вернадский. Литература Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.201-216. Шаповалов В.Ф. Основы философии. От классики к современности. М., 2000. С.257-388. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.257-347. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.466-685. Евлампиев И.И. История русской философии. М., 2002. С.59-213; 275-357; 387-428; 497-549. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.232-308. Философия: Учебник / Под ред. В.Д.Губина, Т.Ю.Сидориной, В.П.Филатова. М., 1996. С.104-132. Л.И.Новикова, И.Н.Сиземская. Русская философия истории. М., 1997. С.68-127; 168-184; 218-275; 290-310. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Часть 2. Глава 15-17. Емельянов Б.В., Новиков А.И. Русская философия серебряного века. Екатеринбург, 1995. Новиков А.И. История русской философии. СПб., 1998. С.86-291. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.197-224. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Зеньковский В.В. История русской философии. В 2-х т. Л., 1991. Вариант Х (Ц-Ш) Современная западная философия Основные принципы и идеи философского иррационализма. «Философия жизни» (В.Дильтей, А.Бергсон, Г.Зиммель). Ф.Ницше о человеке и сверхчеловеке. «Воля к власти» как движущая сила человеческой истории. Критика христианской морали. Переоценка ценностей как задача философии. Миф о «вечном возвращении». Циклическая концепция истории О.Шпенглера. Различия Природы и Истории, Пространства и Времени. Жизнь культуры. Цивилизация как последняя стадия культуры. Литература Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.581-598; 650-658; 754-758. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.163-168; 181-191. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.174-198. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.376-386; 418-433. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.206-231. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.4. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.227-247. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Вариант ХI (Щ-Я) Современная западная философия Философия экзистенциализма. Теоретические истоки и общая характеристика. Понятие экзистенции. К.Ясперс: учение о пограничных ситуациях, смысл подлинной коммуникации, «осевое» время, смысл и цель истории. Экзистенциализм Ж.П.Сартра и А.Камю. Бытие-в-себе и бытие-для-себя. Проблема свободы, выбора и ответственности. Обреченность человека на свободу «по Сартру». Человек как проект (экзистенциалистская концепция личности). Жизнь как абсурд в философии А.Камю. Философия М.Хайдеггера: понятие метафизики и ее основная проблема. Бытие человека в мире. «Язык - дом бытия». Подлинное и неподлинное существование. Философская антропология. М.Шелер: Положение человека в Космосе. Сущностные признаки человека. Х.Плеснер: ступени органического и человек. Эксцентрическая позиция человека. Философско-биологическая антропология А.Гелена. Философская антропология М.Бубера: Диалог Я и Ты и специфика человеческого бытия, личности, любви, Бога. Литература Скирбекк Г., Гилье Н. История философии. М., 2001. С.581-598; 650-658; 754-758. Спиркин А.Г. Философия. М., 2001. С.163-168; 181-191. Философия: Справочник студента / Г.Г.Кириленко, Е.В.Шевцов. М., 2002. С.174-198. История философии: Учебник для вузов / В.Ильин. СПб, 2003. С.376-386; 418-433. Философия: Учебник для вузов / Под ред. В.Н.Лавриненко, В.П.Ратникова. М., 2001. С.206-231. Дж.Реале, Д.Антисери. Западная философия от истоков до наших дней. СПб., 1996. Кн.4. Философия: Учебник для вузов / Под ред. Л.А.Никитич. М., 2000. Философия: Учебник / Под ред. А.Ф.Зотова, В.В.Миронова, А.В.Разина. М., 2004. С.227-247. Блинников Л.В. Великие философы. Словарь-справочник. М., 1997. История философии. Запад – Россия – Восток / Ред.Мотрошилова Н.В. М., 1996. Рассел Б. История западной философии. Новосибирск, 1994. Т.1-2. Философская антропология Макса Шелера. Уроки, критика, перспективы / С.-Петербург. гос. ун-т, Филос. фак., Рос. о-во Макса Шелера; отв. ред. Д. Ю. Дорофеев. — СПб.: Алетейя, 2011. РАЗДЕЛ 8. МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ К САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЕ СТУДЕНТОВ Приступая к изучению философии, следует хорошо запомнить, что она не может быть сведена к сумме положений, которые могут быть «вызубрены» к экзамену. Философия – это сложный, динамичный мир категорий, идей и концепций, проблем и вопросов, требующий вдумчивого, постепенного (шаг за шагом) и систематического освоения. Другими словами, без самостоятельной (и достаточно напряженной!) мыслительной деятельности студента знакомство с философией будет малорезультативным, практически бесполезным. Для достижения максимальной эффективности в изучении философии следует использовать ряд правил и приемов работы с философскими текстами. Начнем с того, что в лекционном курсе преподаватель стремится в доступной форме, предельно понятно объяснить те или иные философские положения, продемонстрировать особенности философской постановки проблем и философского же их решения. Желательно, чтобы перед лекцией студент познакомился с соответствующей темой по рекомендованной учебной литературе – понимать лектора становится гораздо лучше. (Все, кто использовал подобную методику, единодушно подтверждают ее полезность). Далее, помимо учебников и учебных пособий по философии, издаются разнообразные словари и энциклопедии, вводящие читателя в проблемно-содержательное поле философских школ и течений, мыслительных процессов той или иной культурно-исторической эпохи. В краткой и ясной форме и манере изложения (как правило) они дают прямые ответы на широкий круг вопросов, охватывающих философию, а также сопредельные и смежные с ней отрасли знаний. Этим же целям служит издаваемый в Академии словарь-минимум по философии. Конечно, философия как таковая изучается по трудам самих философов. Частичным решением этой проблемы являются хрестоматии по истории философии, содержащие фрагменты трудов наиболее выдающихся философов по основополагающим проблемам философского знания, предметно знакомящие с оригинальными и глубокими идеями мыслителей прошлого. Такого рода тексты, наряду с вышеперечисленными источниками, входят в состав электронного учебно-методического комплекса по философии в электронной библиотеке Уральской академии государственной службы. Важный элемент самостоятельной работы студента – конспектирование источников, указанных преподавателем, к семинарским занятиям. Семинарские конспекты углубляют подготовку как к практическим занятиям, так и к итоговой письменной работе (экзамену). При конспектировании также необходимо придерживаться определенных правил. Во-первых, указывать выходные данные конспектируемого источника. Делать это лучше в начале конспекта в следующей последовательности: 1) автор; 2) название работы; 3) место издания; 4) название издательства; 5) год издания; 6) с правой или левой стороны конспекта указывается нумерация страниц источника. Например: Гегель Г.В.Ф. Лекции по истории философии. Книга первая. Санкт-Петербург. Изд-во «Наука», 1993. С.254-271. Если во время чтения источника у Вас возникают собственные мысли, ассоциации, аналогии, рассуждения, возражения – обязательно их записывайте. Это лучше делать тут же – на полях, далее – через строчку и т.п., через эти «свои» строчки авторы становятся более понятными. Помните, что в конечном счете конспекты нужны Вам – для более четкого и ясного понимания философских проблем. Во время практического занятия обязательно записывайте основные выводы и обобщения, которые делает преподаватель по ходу семинара. Делайте это тут же – в тетради для конспектов. Рисуйте схемы, стройте таблицы, придумывайте свои символы и сокращения. Выделяйте главную идею, особенно если преподаватель повторил ее несколько раз. Все это – существенное подспорье для написания контрольных и итоговой работ, сдачи экзамена. Помните, что конспект, пусть даже написанный аккуратно, хорошим почерком, но без Ваших пометок – мертв. |
Похожие:
 | 1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... | | 1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... |
| Программа вступительных испытаний по направлению подготовки научно-педагогических... «Философия, этика и религиоведение», по профилю «Онтология и теория познания» разработана профессорско-преподавательским составом... |  | Реферат по курсу «Философия» Философия Аристотеля Философия наука о всеобщем в мире и познании; наука о наиболее общих сторонах мира как целого |
| Темы и вопросы семинарских занятий тема философия и наука в системе... Мамчур Е. А., Овчинников Н. Ф., Огурцов А. П. Отечественная философия науки: предварительные итоги. – М., 1997 | | Программа дисциплины «Западная философия до середины ХХ века. Философия... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки «Философия»... |
| Программа дисциплины «Западная философия до середины ХХ века. Философия... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки «Философия»... | | Программа кандидатского экзамена по дисциплине «История и философия науки» Многообразие философии. Философия как наука, идеология, откровение, любовь к мудрости, трансцендирование, искусство спора и т д.... |
| Философия и основные формообразования культуры: наука, искусство,... Философия и мировоззрение. Понятие мировоззрения и его исторические типы: миф, религия, философия | | Программа итогового государственного экзамена по основной образовательной программе «Философия» «История зарубежной философии», «История русской философии», «Логика», «Онтология и теория познания», «Философия и методология науки»... |
| Программа курса философии планы семинарских занятий Методические... Философия в системе культуры. Составные элементы культуры. Философия и мировоззрение. Философия и идеология. Генезис философии. От... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки бакалавра... |
| Пояснительная записка в качестве предмета курса «Философия и методология науки» Яркова Елена Николаевна Философия и методология науки. Учебно-методический комплекс. Рабочая программа для студентов направления... | | Программа дисциплины «Русская философия XIX-XX веков» для направления 030100. 62 «Философия» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 030100. 62 «Философия»... |
| Репрезентация проблемы национального самосознания в русской классической... План: Определение философии. Соотношение философии и мировоззрения. Определение мировоззрения. Исторические типы мировоззрения (мифология,... | | И. Б. Муравьев философия диалога Философия", профиль подготовки "социально-аксиологический", форма обучения – очная |
