9.2 Примеры заданий итогового контроля Тематика курсовых работ, эссе и рефератов:
Древняя Греция как проект западной цивилизации.
Зачем нам знать античную философию?
Автохтонен ли греческий этнос?
Индоевропейская основа древнегреческого языка.
Каким богам молился Агамемнон?
Письмо из Бронзового века: о чем рассказали кносские таблички?
Троянская война: миф и история.
Гибель микенской цивилизации: возможно ли было ее избежать?
Микенские боги и олимпийский пантеон: преемственность и различия.
Консолидирующая функция древнегреческой мифологии.
«Поэт, воспитавший Элладу» (о Гомере).
«Генезис» и «фюзис» — содержание понятий.
Философ в понимании Фалеса и Пифагора.
Открыл ли Гераклит движение?
Философия Гераклита и эпоха постмодерна.
Логос, «Лего», «-логия».
Парменид как первый мыслитель «метафизики».
Мыслили ли греки в «понятиях»?
Проблема Ничто у Парменида, М. Хайдеггера, Л. Витгенштейна.
Проблема апорий Зенона и их решения в истории философии.
Устройство греческих полисов с религиозной, политической и экономической точки зрения — на материалах Эсхила, Софокла, Еврипида и др.
Роль трагедий в политической агитации тех времен (на примере трагедии «Ион» Еврипида).
Работы В. Йегера и М. Фуко по понятиям «пайдейя», «эпимелейя», «парисия».
Традиция и новаторство в древнегреческой философии.
Культурный переворот в Древней Греции и учение софистов.
Протагор и Горгий о сущности истины.
Софисты и учение о языке.
Теория софистики Г.В.Ф. Гегеля, Ф. Ницше, Т. Брентано, М. Хайдеггера (на примере анализа тезиса Протагора), Б. Кассен» (на выбор).
Актуальность софистики сегодня: софистика и постмодернизм, софистика и политические технологии.
Сократ и сократические школы.
Платон как «создатель» Сократа.
Платоновская теория эйдосов как метафизическая основа новоевропейского истолкования сущего.
Оправдан ли плагиат Платона?
Вклад Аристотеля в историю мысли.
Инвариантные структуры перипатетического квалитативизма.
Аристотель и новоевропейская наука.
«Алетейя» и «веритас»: различие в понимании истины в древнегреческой и древнеримской философиях.
Понятие «клинамен» у эпикурейцев.
«Что есть Истина?»: «политкорректность» Пилата.
Эллинизм как «постмодерн» античности.
10. Порядок формирования оценок по дисциплине
Результирующая оценка по дисциплине складывается по формуле: О результ. = q1O итог. контроль + q1О накопленная. При этом q1 = 0,5, а q2 = 0,5. Накопленная оценка, в свою очередь, складывается по формуле: О накопленная = k1 O реферат + k2 O аудит + k3 О сам. работа. В качестве текущего контроля используется реферат по одной из тем, в соответствии с нижеприведенным списком. Оценка за аудиторную работу представляет собой итоговую оценку за работу на занятиях. При этом k1 = 0,75, k2 = 0,5, k3 = 0,25.
11. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины 11.1 Базовая литература
Ахутин А. В. Античные начала философии. — СПб.: Наука, 2007.
Беляков А., Матвейчев О. Троянский конь западной истории. — СПб.: Питер, 2014.
Бофре Ж. Диалог с Хайдеггером. Греческая философия. — СПб.: Изд-во «Владимир Даль», 2007.
Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии. Т. 1. — СПб.: Наука, 1993.
Грейвс Р. Мифы древней Греции. — М.: Прогресс, 1992.
Греческая философия. Т. 1 / Под ред. М. Канто-Спербер. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2006.
Греческая философия. Т. 2. / Под ред. М. Канто-Спербер. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2006.
Зайцев А. И. Греческая религия и мифология. — СПб.: Филологический факультет СПбГУ; Академия, 2005.
Зелинский Ф. Ф. Древнегреческая религия. — Киев: Синто, 1993.
Йегер В. Пайдейя. Воспитание античного грека. Т. 1. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2001.
Кассен Б.Эффект софистики. М., СПб: Московский философский фонд, Университетская книга. 2000.
Клесов А. А. Происхождение славян. — М.: Алгоритм, 2013.
Мамардашвили М. Лекции по античной философии. — СПб.: Азбука, 2012.
Мень А. В. История религии: В поисках Пути, Истины и Жизни. В 7 т. Т. 4.: Дионис, Логос, Судьба: Греческая религия и философия от эпохи колонизации до Александра. — М.: Жизнь с Богом, 2009.
Ницше Ф. Рождение трагедии, или Эллинство или пессимизм // Ницше Ф. Соч. в 2 т. Т.1. — М.: Мысль, 1996. — С. 47-157.
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Т. 1. Античность. — СПб.: Петрополис, 1994.
Рожанский И. Д. История естествознания в эпоху эллинизма и Римской империи. — М.: Наука, 1988.
Тронский И. М. История античной литературы. — М.: Высшая школа, 1988.
Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. — М.: Владос, 1997.
Фуко М. Герменевтика субьекта. — СПб.: Наука, 2007.
Фуко М. Управление собой и другими. — СПб.: Наука, 2011.
Хайдеггер М. Введение в метафизику. — СПб.: Высшая религиозно-философская школа, 1997.
Хайдеггер М. Гегель и греки // Хайдеггер М. Время и бытие. — М.: Республика, 1993.
Хайдеггер М. Гераклит. — СПб.: Изд-во «Владимир Даль», 2011.
Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Хайдеггер М. Время и бытие. — М.: Республика, 1993.
Хайдеггер М. Закон тождества // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. — М.: Высшая школа, 1991.
Хайдеггер М. Изречение Анаксимандра // Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. — М.: Высшая школа 1991.
Хайдеггер М. Кант и проблема метафизики. — М.: Русское феноменологическое общество, 1997.
Хайдеггер М. О существе понятия φυςισ. Аристотель. «Физика». В-1. — М.: Медиум, 1995.
Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. — СПб.: Высшая религиозно — философская школа, 2001
Хайдеггер М. Парменид. — СПб.: Изд-во «Владимир Даль», 2009
Хайдеггер М. Тождество и различие. — М.: Гнозис, 1997.
Хайдеггер М. Учение Платона об истине // Хайдеггер М. Время и бытие. — М.: Республика, 1993. — С. 345-361.
Хайдеггер М. Феноменологические интерпретации Аристотеля. — СПб.: Гуманитарная академия, 2012.
Хайдеггер М. Что такое метафизика? — М.: Академический проект, 2007.
Хайдеггер М., Финк Е. Гераклит. — СПб.: Изд-во «Владимир Даль», 2010.
Чанышев А.Н. Курс лекций по древней и средневековой философии: Учеб. пособие для вузов. — М.: Высшая школа, 1991.
11.2 Дополнительная литература
Первоисточники:
Diels / Kranz. Die Fragmente der Vorsokratiker. — Weidmann, 2004.
Антология кинизма. — М.: Наука, 1996.
Апокрифы древних христиан. — М.: Мысль, 1989.
Аполлодор. Мифологическая библиотека. — Л.: Наука, 1972.
Аристотель. Собр. соч. в 4 т. — М.: Мысль, 1976-1983.
Гераклит Эфесский. Все наследие. — М.: Ad Marginem, 2012.
Гесиод. Теогония / Пер. В. Вересаева // Эллинские поэты. VIII–III вв. до н. э. Эпос, элегия, ямбы, мелика. — М.: Ладомир, 1999. — С. 29–50.
Гомер. Илиада / Пер. Н. И. Гнедича. — СПб.: Наука, 2008.
Гомер. Одиссея / Пер. В. А. Жуковского. — М.: Наука, 2000.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. — М.: Мысль, 1979.
Еврипид. Трагедии. В 2 т. — М.: Ладомир; Наука, 1998-1999.
Маковельский А. О. Софисты. Вып. 1. — Баку: НКП АзССР, 1940; Вып. 2. — Баку, 1941.
Ораторы Греции. — М.: Художественная литература, 1985.
Платон. Собр. соч. в 4 т. — М.: Мысль, 1990-1994.
Поздняя греческая проза. — М.: Государственное издательство художественной литературы, 1960.
Прокл Диадох. Комментарий к первой книге «Начал» Евклида. — М.: Университет Дм. Пожарского, 2013.
Секст Эмпирик. Соч. в 2 т. — М.: Мысль, 1976.
Фрагменты ранних греческих философов. Ч. I / Ред. А. В. Лебедев. — М.: Наука, 1989.
Эсхил. Трагедии. — М.: Наука, 1989.
Дополнительная литература:
Книги:
Finley M. I. The World of Odysseus. — N.Y.: The Viking Press, 1954.
Otto Walter F. Die Gotter Griechenlands. — Frankfurt a. M.: Klostermann, 1987.
Андреев Ю. В. Гомеровское общество. Основные тенденции социально-экономического и политического развития Греции XI–VIII вв. до н. э. — СПб.: Изд-во Санкт-Петербургского института истории РАН «Нестор-История», 2004.
Андреев Ю. В. От Евразии к Европе. Крит и Эгейский мир в эпоху бронзы и раннего железа (III — начало I тыс. до н. э.). — СПб.: Изд-во «Дмитрий Буланин», 2002.
Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. — М., 1995.
Богомолов А.С. Диалектический логос: Становление античной диалектики. — М.: Мысль, 1982.
Брентано Т. Древние и современные софисты. — СПб.: Синодальная типография, 1886.
Вейсман А. Д. Греческо-русский словарь. — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1991.
Волков А. В., Непомнящий Н. Н. Хетты. Неизвестная империя Малой Азии. — М.: Вече, 2004.
Вольф М. Н. Ранняя греческая философия и Древний Иран. — СПб.: Алетейя, 2006.
Гиляров А.Н. Источники о софистах. Платон как исторический свидетель. — М.: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 2011.
Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. — М.: Восточная литература, 1996.
Гордезиани Р. В. Проблемы гомеровского эпоса. — Тбилиси: Изд-во Тбилисского ун-та, 1978.
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. — М.: Главная редакция восточной литературы, 1986.
Жмудь Л. Я. Пифагор и его школа. — Л.: Наука, 1990.
Зайцев А. И. Древнегреческий героический эпос и «Илиада» Гомера // Гомер. Илиада. — СПб.: Наука, 2008. С. 395–416.
Исследования по истории платонизма. — М.: Круг, 2013.
Кессиди Ф. Х. От мифа к логосу (Становление греческой философии). — М.: Мысль, 1972.
Клейн Л. С. Анатомия Илиады. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1998.
Круазе А. и М. История греческой литературы. — Петроград, 1916.
Лорд А. Б. Сказитель. — М.: Издательская фирма «Восточная литература» РАН, 1994.
Лосев А.Ф. Гомер. — М.: Молодая гвардия, 2006.
Любкер Ф. Иллюстрированный словарь античности. — М.: Эксмо, 2005.
Марру А.-И. История воспитания в античности (Греция). — М.: Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1998.
Нильссон М. Греческая народная религия. — М.: Алетейя, 1998.
Отто В. Дионис. Миф и культ // Безумие и его бог. — М.: Эннеагон Пресс, 2007.
Пападогеоригиос Г. Древняя Греция. Выдающиеся мужи. Жизнь и деятельность. — Афины: Изд-во Михалис Тубис, 2008.
Персия, Греция и Западное Средиземноморье ок. 525—479 гг. до н. э. (Кембриджская история древнего мира. Т. IV) / Под ред. Дж. Бордмэна, Н.-Дж.-Л. Хэммонда / Пер. А. В. Зайкова. — М.: Ладомир, 2011.
Расширение греческого мира. VIII–VI века до н. э. (Кембриджская история древнего мира. Т. III. Ч. 3) / Под ред. Дж. Бордмэна и Н. Дж. Л. Хэммонда / Пер. А. В. Зайкова. — М.: Ладомир, 2007.
Сули С. Эротическая жизнь древних греков. — Афины: Изд-во Михалис Тубис, 1997/
Тороп В. Атлантида. — Быково: Гиперборея, 2009.
Фор П. Повседневная жизнь Греции во времена Троянской войны. — М.: Молодая гвардия, 2004.
Чанышев А. Н. Аристотель. — М.: Мысль, 1987.
Чернышев Б.С. Софисты. — М.: Ком Книга, 2010.
Чэдуик Дж. Дешифровка линейного письма Б / Пер. Г. А. Бариновой // Тайны древних письмен. Проблемы дешифровки. — М.: Прогресс, 1976. — С. 105–251.
Статья в журнале:
Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Прагреки в Трое (Междисциплинарный аспект) // Вестник древней истории. — 1994, № 4. — С. 19–39.
Клейн Л. С. Кто победил в Илиаде? // Знание — сила. — 1986, № 7. — С. 43–45.
Немировский А. А. Троя после Троянской войны // Вестник Московского университета. — 1999, № 5. С. 27–31.
Рябцев В. Троя. Крушение мифа? // Техника — молодежи. — 1998, № 8. — С. 24–27.
Источник в Интернете:
Голбан Н.В. Принцип человека-меры Протагора в свете его антропологии и онтологии //Теоретический журнал Credo New / URL: http://credonew.ru/ content/view/420/29
Рассоха И.Н. Апология софистов. Релятивизм как онтологическая система. — Харьков: ХНАМГ, 2007. / URL: http://www.hrono.info/libris/lib_r/ rass00sofi.html
Автор программы: __________________________/ к.ф.н. Матвейчев О.А./
|
