Методические рекомендации по самостоятельной работе студентов (с контрольными вопросами, заданиями, перечнями литературы и вопросов к зачету). 22

4. Модуль 2. Культура: понятие и социальный институт.

Тема 6. Что же такое культура? (2 часа)

1. 
   Московско-тартусская семиотическая школа определяет культуру как
   а) совокупность способов деятельности
   б) совокупность достижений в материальной и духовной жизни общества
   в) механизм социальной передачи информации
   г) специфический способ развития человеческой жизнедеятельности.
   
2. 
   В качестве самостоятельной лексической единицы слово «культура» оформилось в
   а) I в.
   б) V в. до н.э.
   в) XII в.
   г) XVIII в.
   
3. 
   Смысловая оппозиция «культура-натура»
   а) была сформулирована Цицероном
   б) была сформулирована Конфуцием
   в) была сформулирована философами Нового времени
   г) является одной из древнейших бинарных оппозиций человеческого мышления.
   
4. 
   И. Кант определяет культуру как
   а) «то, что делает человека человеком»
   б) «второй генезис человека»
   в) противоположность «естественному состоянию»
   г) специфически человеческий механизм трансляции родовых сущностных сил
   
5. 
   И.Г. Гердер рассматривает культуру в качестве
   а) «второго генезиса человека»
   б) среды, в которой воспитывается человек
   в) синонима «общественного состояния»
   г) совокупности материальных и духовных ценностей.
   
6. 
   Универсально-понятийный способ трансляции опыта
   а) оформился в средневековых университетах
   б) предполагает понятийное выражение форм деятельности
   в) возник в Древней Греции
   г) отличает человека от животных
   
7. 
   Изучение культурного слоя в Кноссе (о. Крит) обнаружило, что
   а) в Минойском царстве теоретическое мышление было навыком всеобщего распределения
   б) Минойское общество ничем принципиально не отличалось от цивилизаций Ближнего востока
   в) Минойское царство было создано лидийцами
   г) Минойское царство создали ахейцы.
   
8. 
   Условиями становления понятийного мышления в качестве навыка всеобщего распределения в Афинах были
   а) номократия
   б) ςχολή
   в) победа в Троянской войне
   г) колонизация Малой Азии.
   
9. 
   В «Политике» Аристотель определяет досуг как
   а) развлечение
   б) свободное время
   в) «само по себе прекрасное»
   г) отличительный признак свободного.
   
10. 
    В V в. до н.э. в афинских мусических школах учили
    а) владению мечом
    б) орхеистике
    в) грамматике
    г) кулачному бою
    
11. 
    Сфера досуга (ςχολή) в V-IV вв. не включала в себя
    а) поэтические и театральные агоны
    б) военную службу юношей (эфебию)
    в) гимнасии
    г) народное собрание
    
12. 
    Средневековый образ жизни характеризуется
    а) традиционализмом
    б) номократией
    в) мизонеизмом
    г) демократизмом
    
13. 
    Парижский университет
    а) давал образование государственным чиновникам
    б) принимал на обучение только представителей аристократических родов
    в) возник в XV в.
    г) возник под эгидой католической церкви.
    
14. 
    Кодекс чести средневекового рыцаря не позволял
    а) применять физическое насилие по отношению к женщине
    б) вступать в половую связь с замужней дамой
    в) исполнять любые прихоти дамы сердца
    г) вступать в половую связь с внучкой сеньора.
    
15. 
    Средневековый рыцарь был обязан
    а) знать латинский язык
    б) уметь читать и писать
    в) быть влюбленным
    г) управлять своим домом.
    
16. 
    Обязанности джентльмена включали в себя
    а) знание латинского языка
    б) профессиональную компетентность
    в) способность заработать на жизнь интеллектуальным трудом
    г) умение сохранять присутствие духа в любых обстоятельствах.
    
17. 
    Public schools в Англии
    а) были учебными заведениями, доступными для широких слоев населения
    б) славились применением розог
    в) готовили государственных служащих
    г) были средними школами.
    
18. 
    К числу добродетелей буржуа относились
    а) знание древних языков
    б) щедрость
    в) бережливость
    г) умение зарабатывать на жизнь.
    
19. 
    Кант, Гердер и Шиллер возлагали ответственность за противоречивое развитие человеческих сущностных сил на
    а) природу человека
    б) государство
    в) животные задатки человека
    г) человеческий разум, стремящийся к господству над природой.
    
20. 
    Национальный проект «Образование» имеет целью
    а) предоставление гражданам Российской Федерации равных возможностей в сфере образования
    б) сохранение и приумножение культурного достояния нашей страны
    в) интеграцию образования, фундаментальной науки и производства
    г) материальное оснащение учебных заведений.