Проблема межчеловеческой коммуникации в западной гуманитарной культуре ХХ века
Скачать 290.05 Kb.
|
| Глава 4. «Образы общения между людьми в литературе и искусстве ХХ века» освещает данную проблематику в этих сферах искусства. В параграфе 4.1 «Проблема человеческих взаимоотношений в литературе ХХ века» освещено такое явление в истории культуры как «некоммуникабельность». Проанализировав различные произведения литературы, автор приходит к выводу, что проблема гармонизации человеческого общения становится все более неотъемлемой для современной культуры. Так называемые процессы «омассовления» и стандартизации человеческой жизни, происходящие в современном обществе, во многом ведут к дегуманизации жизненных ценностей и идеалов, неизбежно влекут за собой деиндивидуализацию человеческой личности, что, в свою очередь, безусловно, приводит к кризису общения, которое сводится к поверхностным отношениям. Общение теряет статус изначального онтологического феномена, результатом которого может быть как обретение человеком понимания своего бытия в мире, так и отчуждение индивида от мира. Современная массовая культура, постоянно вовлекая человека во все более широкую систему связей, нацеливает его на стандартизированное, «усредненное» существование. Общение сводится к механическому исполнению функционально-ролевого взаимодействия. В связи с этим возникает вопрос, существуют ли какие-либо рецепты преодоления отчужденных, функциональных форм общения в современном обществе, или же все попытки возродить «подлинные» формы общения оказываются весьма абстрактными? Автор убежден, что такое преодоление становится возможным на пути переориентации общественного сознания от идеалов повышения уровня материального благосостояния и комфорта к гуманистическим ценностям. Обращение к проблематике улучшения человеческого общения становится одной из основных мировоззренческих задач нашего времени. В параграфе 4.2 «Проблема коммуникации в кинематографе ХХ века» показано, что кризис феномена общения обусловливает изображение в искусстве процессов самоотчуждения в сфере межличностной коммуникации: именно одиночество, отчужденность людей друг от друга то, что делает человека чуждым миру. При всем своеобразии кинематографических способов изображения человеческого общения, мнения многих художников сходятся в том, что воплощают распад человеческих связей, разрушение человеческого общения. Налицо стремление определить возможность гармоничного общения в пределах современного постиндустриального общества, такого общения, которое способствовало бы установлению человеком тесных эмоциональных контактов и связей с другими людьми и базировалось бы на взаимопонимании индивидов. Автор отмечает, что неореалистическое искусство ХХ века искало пути развития человечества, отстаивая гуманистические идеалы и утверждая человека как высшую ценность. Неореализм ищет возможности и способы преодоления разобщенности людей. В творчестве таких режиссеров как М. Антониони, Ф. Феллини мы встречаемся с концепцией, которая пытается разомкнуть принципиальную обреченность человека на одиночество, стремится проникнуть в глубочайшие тайники человеческого подсознания, вскрыть самые потаенные уголки человеческой психики. В середине пятидесятых годов неореализм явился новым, мощным движением в кинематографе, нацеленным на открытие новых духовных ценностей, на новое видение мира в его «повседневности». Неореализм выступил своеобразным стимулом к созданию новой культуры. По мнению автора, неореализм выступил своеобразной реакцией культуры на болезненные процессы, происходящие в обществе, сделал акцент на рассмотрении проблематики человеческих взаимоотношений, возможности укрепления тех отношений, которые нацелены на объединение одного человека с другим. В 80-е годы экзистенциальную эстафету приняло новое поколение европейских режиссеров, по-своему интерпретировавших проблему некоммуникабельности. Трилогия польского кинорежиссера Кшиштофа Кесьлевского «Три цвета. Синий. Белый. Красный» раскрывает человеческий, личностный смысл, заложенный в таких понятиях как свобода, равенство, братство. Пафос фильмов Кесьлевского – тяга к единению людей. Главная мысль всех трех картин – это стремление автора помочь современной личности, прошедшей все этапы отчуждения, обрести новые гуманистические идеалы и ценности человеческих взаимоотношений. В авторском кино современного киноискусства данная проблема также становится ключевой. В работах Педро Альмодовара «Все о моей матери», Михаэля Ханеке «Код неизвестен», «Пианистка», «Забавные игры», «Скрытое», Ларса фон Триера «Танцующая в темноте», «Рассекая волны», «Идиоты» умело демонстрируются болезни европейского общества. В Заключении подводятся итоги диссертационного исследования. По теме диссертации опубликованы следующие работы:
 Сдано в набор 17.03.2009. Подписано в печать 17.03.2009. Формат 60х84 1/16. Ризография. Усл. печ. л. 1,0. Бумага книжно-журнальная. Тираж 120 экз. Заказ 1703/1. Отпечатано в ЗАО «Центр универсальной полиграфии» 340006, г. Ростов-на-Дону, ул. Пушкинская, 140, телефон 8-918-570-30-30 www.copy61.ru e-mail info@copy61.ru   1 Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения, т.23., С.62, М., 1960. 2 Каган М.С. О понятии «Гуманитарная культура» и роли гуманитарности на современном этапе истории человечества// http:// www.lihachev.ru/chten/1996izbrannoe/kagan/?brage=1/. |
Похожие:
 | «Философия» Проблема роста, развития знания как центральная проблема в современной западной философии науки |  | Под гуманитарной интервенцией обычно понимают Среди примеров такой интервенции могут быть названы: вторжение в Ирак в 1991-м, бомбардировки Югославии силами нато в 1999-м, вмешательство... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Целью изучения истории социально-гуманитарной мысли является ознакомление студентов с основными идеями мировой социально – гуманитарной... | | Творчества как особого рода деятельности и концепция поэта как особой... Проблема «предромантизма» в литературоведении. Предромантизм как феномен культуры второй половины XVIII века. Полемика с позитивистскими... |
| Программа дисциплины «История западной философии (от Возрождения... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 032100. 62 «Востоковедение,... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине дпп. В. 04 Проблема автора... Учебно-методический комплекс разработан для курса по выбору «Проблема автора в русской прозе второй половины ХХ века», который изучают... |
| Античность Средние века Новое время Античность, Средние века и Новое время – три великих эпохи в истории Западной Европы. Под античностью мы понимаем историю Древней... | | Дискуссия о проблеме рационального обоснования социальной справедливости... Дискуссия о проблеме рационального обоснования социальной справедливости в западной философии второй половины 20-го – начала 21-го... |
| Наследие и. Канта и г. В. Ф. Гегеля и дискуссия по проблеме правового... | | Конспект по зарубежной литературе XX века Человек в культуре 20 века Натурализм отказ человеку в свободе. Нет свободы воли, а есть среда и физиология, кот и определяют сознание. 20 в полное исчезновение... |
| Проекта рассмотрение биографии А. П. Чехова великого русского прозаика... «Проблема духовной ситуации в России конца ХIX века через произведение А. П. Чехова «Палата №6» | | Проекта рассмотрение биографии А. П. Чехова великого русского прозаика... «Проблема духовной ситуации в России конца ХIX века через произведение А. П. Чехова «Палата №6» |
| Основы коммуникации Основы коммуникации Вербальные коммуникации Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования | | Учебно-методический комплекс дисциплины история отечественной литературы Русская литература ХХ века. Понятие культуры и литературы «серебряного века». Основные направления, поиски в области художественной... |
| Проблема человека в трудах русских революционных демократов в 30-60-е годы XIX века | | 1. Характеристика 17 века как особой эпохи в истории западной литературы... Филдинг Если будете в затруднении, а цитата начинается или заканчивается на "ОН", говорите, что |
