Интерсубъективность как проблема социальной философии
Скачать 340.03 Kb.
|
Степень разработанности темы.Как уже отмечалась выше, проблема интерсубъективности является одной из важнейших проблем как классической, так и современной философии, решению которой посвящено множество работ. Фундаментальные основы проблематики интерсубъективности в социальном познании можно отыскать в классических философских трудах. Особого внимания заслуживает «критическая» концепция И.Канта, трансцендентальный идеализм Фихте и диалектика Гегеля. В этом ряду выдающихся мыслителей прошлого выделяется фигура Э. Гуссерля, основоположника феноменологической философии и феноменологического движения, в работах которого проблема интерсубъективности была одной из центральных, в особенности в поздний период его философского творчества. Создатель феноменологии предложил глубокое и оригинальное решение проблемы субъективности-интерсубъективности смысла, существования Alter Ego, а также вопросов, связанных с исследованием природы человеческого сообщества и языка как необходимых условий «бытийности» интерсубъективного смысла. Специального упоминания заслуживают работы феноменологов – учеников Э. Гуссерля, его последователей и современных философов, развивающих феноменологическое направление. Среди них укажем Е. Финка, Х. Дрейфуса, А. Гурвича, И. Мохенти, Б. Смита, Д. Смита, Р. Соломона, Р. Макинтайра, К. Маллигана. Предложенный Э. Гуссерлем основополагающий подход к решению проблемы интерсубъективности получил свое дальнейшее развитие в феноменологической социологии. Одним из наиболее известных последователей Гуссерля, применивших феноменологический подход к познанию социальной реальности, был А. Шюц, взгляды которого могут быть охарактеризованы как своеобразный синтез конститутивной феноменологии Гуссерля и теории социального действия М. Вебера. Наиболее полный, обстоятельный и глубокий анализ взглядов А. Шюца и их влияния на современное социальное познание представлен в работах Н.М. Смирновой2. Таким образом, линия постановки и решения проблемы интерсубъективности, которую условно можно охарактеризовать как линия Гуссерля-Вебера-Шюца, находится в центре диссертационного исследования. Нельзя не упомянуть основополагающие труды таких классиков социально-философской и социологической мысли, как М. Вебер, П. Бергер, В. Вундт, И. Гоффман, Ф. Даллмер, В. Дильтей, Э. Дюркгейм, Ч. Кули, М. Лацарус, Г. Лебон, Т. Лукман, М. Мерло-Понти, Дж. Мид, Дж. Морено, С. Московиси, Х. Ортега-и-Гассет, Г. Риккерт, Г. Тард, Э. Фромм, Ю. Хабермас, М. Шеллер, Г. Штейнталь. В работах этих авторов затрагивается проблематика Другого, объективности социального познания, смысла и осмысленности коммуникации. Отдельные вопросы, прямо или косвенно связанные с исследованием проблемы интерсубъективности в контексте неклассических методологий социального познания, рассматриваются в работах Г. Гарфинкеля, А. Сикурела, Дж. Херитейджа, Р. Дингвелла, Дж. Смита и др. Следует указать наиболее важные работы отечественных исследователей, посвященные проблематике интерсубъективности в феноменологии и социальном познании. Это труды Г.В. Андреевой, затрагивающие вопросы «социологизации» социальной психологии и проблемы групповой коммуникации, сделавшие возможным обращение к конструктивистской парадигме для отечественных социальных психологов. Историко-философское рассмотрение указанной проблематики, основанное на сравнительном анализе концепций Фихте и Гуссерля, предложено П.П. Гайденко. Л.Г. Ионин рассматривает проблему интерсубъективности в контексте социологического анализа современной культуры. В работах В.У. Бабушкина непосредственно рассматривается проблема интерсубъектвности в рамках феноменологической философии. Специального упоминания заслуживают работы наиболее авторитетных российских исследователей феноменологии Н.В. Мотрошилой и В.И. Молчанова, в которых рассматривается весь спектр проблем феноменологической философии. Необходимо также указать на работы и Н.М. Смирновой, в которых проблематика объективности знания обсуждается применительно к теме кризиса классических методологий социального познания в контексте рассмотрения социальной феноменологии как основания неклассических социальных методологий. При этом большое внимание уделяется анализу языка, коммуникативному взаимодействию социальных субъектов и проблеме теоретической репрезентации социального. Проблема смысла в современных коммуникативных процессах, отражение и фиксация интерсубъективного смысла в языке исследуются в работах Антоновского А.Ю., Власовой В.Б., Данилиной Е.Л., Касавина И.Т. Кроме того, существенный вклад в исследование интерсубъективности внесли своими работами Я.А. Слинин, В.Г. Федотова, Е. В. Борисов, Б.Ф. Поршнев, Н.Н. Козлова и др. Признавая высокую научную ценность исследований, осуществленных перечисленными авторами, вместе с тем необходимо отметить, что выводы и положения, содержащиеся в их трудах, требуют дальнейшего развития, как в теоретическом, так и в практическом аспектах, а ряд теоретических положений нуждается в корректировке в свете происшедших социальных изменений и развития социально-философских исследований проблемы интерсубъективности. В диссертации предпринимается попытка, хотя бы отчасти, ликвидировать возникший пробел и наметить дальнейшие пути развития этой проблематики в социальном познании. |
Похожие:
 | «Философия» Проблема роста, развития знания как центральная проблема в современной западной философии науки |  | Курс (2012/13 уч г.) Фармацевтический ф-т п л а нсеминарского занятия... ... |
| Курс; клиническая психология (2013/14 уч г.) П л а нсеминарского... Понятие философии. Знание и мудрость. Проблема самоопределения философии. Предмет философии. Специфика философского знания. Философия... | | Проблема взаимосвязи общества и личности в эпоху глобализации в социальной философии э. Гидденса Ведущая организация: Академия повышения квалификации и переподготовки работников образования |
| Культурное развитие человека как проблема Проблема культурного развития человека в философии Тип урока: Совершенствование знаний по теме «Снятие измерений, анализ измерений» | | Доклад на тему: «Взаимодействие философии и частных наук (метафизическая,... Частные науки, длительное время не имели в своей структуре теоретического уровня знания. Отсюда, науки с необходимостью должны были... |
| Учебно-методический комплекс специального курса «Проблема человека в Древнегреческой философии» Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры истории философии факультета философии и культурологии юфу от 28. 12. 06 (протокол... | | Примеч Проблема синтеза в русской философии (на примере философии В. С. Соловьева, И. В. Киреевского, А. С. Хомякова) |
| Интернет как проблема социальной онтологии Академия повышения квалификации и переподготовки работников образования Российской Федерации | | Проблема межчеловеческой коммуникации в западной гуманитарной культуре ХХ века Работа выполнена на кафедре истории философии факультета философии и культурологии Южного федерального университета |
| 1. Предфилософский тип мировоззрения. Возникновение философии Изменение предмета философии в ходе истории. Дискуссии о предмете и методе философии. Основные философские дисциплины. Философия... | | Вопросы по философии к вступительным экзаменам в аспирантуру в 2013 году Цель освоения дисциплины Методика исследований в социальной работе дать студенту целостное теоретическое представление об основных... |
| Вопросы для подготовки к кандидатскому экзамену по «Истории и философии науки» Цель освоения дисциплины Методика исследований в социальной работе дать студенту целостное теоретическое представление об основных... | | Глобализация и государство: анализ социальной онтологии Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры философии и методологии науки факультета философии и культурологии юфу от «4» июня... |
| Примерные вопросы для подготовки к сдаче экзамена кандидатского минимума по социальной философии Социально-философские проблемы русской религиозно-идеалистической философии конца Х1Х первой половины ХХ в в. (В. Соловьев, Н. Бердяев,... | | Учебно-методический комплекс учебной дисциплины для бакалавров по... Учебно- методический комплекс разработан доктором философских наук, заведующим кафедрой социальной философии Б. И. Буйло в рамках... |
