Скачать 4.83 Mb.
|
. Радхакришнан Сарвапалли (1888—1975) — президент Индии в 1962—67 гг. 12. Джадж Уильям Куан (1851 — 1896) — писатель, философ, общественный деятель, преданный последователь Е.П. Блаватской; основатель Теософского Общества, организатор и руководитель американского отделения Т.О., а после размежевания с линией Безант-Ледбитера глава самостоятельного международного Т.О. (ныне штаб-квартира в Пасадене, Калифорния). 13. Манвантара (санскр.) — В индуизме — период мирового проявления, в противоположность пралайе (растворению или покою), одна четырнадцатая Дня Брамы, составляющего около 4 320 000 000 солнечных лет. 14. Безант Анни (1847—1933) — второй президент Теософского Общества. Яркая личность, внесшая большой вклад в популяризацию теософских идей. 15. «Махабхарата» (санскр.) — букв, «великая война»; прославленная древнейшая эпическая поэма Индии, которая включает в себя как «Рамаяну», так и «Бхагавадгиту» («Песнь Небесную»). 16. Арджуна — герой древнеиндийского эпоса «Махабхарата», третий среди братьев пандавов, сын Кунти от бога Индры. Арджуна — идеальный воин, сила и мужество которого сочетаются с благородством и великодушием. Во время войны с кауравами возничим его колесницы становится Кришна и перед началом битвы возвещает Арджуне свое божественное откровение — «Бхагавадгиту». 17. ...с героем Арджуной ... его царство... — Речь идет о сражении между пандавами и кауравами. Которое произошло на Курукшетре. 18. Майя (санскр.) — букв, «иллюзия»; в индуизме космическая сила, обеспечивающая существование «объективного» мира и восприятие его человеком. По этому поводу Е.П.Блаватская замечает: «В индусской философии лишь то, что неизменно и вечно, называется реальностью; всё то, что подвержено изменению через разложение и дифференциацию и что имеет, вследствие этого, начало и конец, считается майей — иллюзией». 19. Атман (санскр.) — Вселенский Дух, божественная Монада, так называемый седьмой принцип в семеричном строении человека. Высшая Душа. Атман или Атма — одно из центральных понятий индийской философии и религии индуизма, индивидуальное (субъективное) духовное начало Вселенной. Начиная с Упанишад и особенно в веданте утверждается тождество Атмана с Брахманом — космическим (объективным) духовным началом. 20. Сидхартха (Будда Гаутама) (623—544 гг. до н.э.). Великий просветленный, почитаемый одним из Аватар, Спасителей Мира; основатель буддизма. 21. Судзуки Дайсэцу Тэйтаро ( 1870—1966) — выдающийся японский буддолог. Прошел обучение буддизму в монастыре дзенской школы Риндзайсю. Долгое время жил в США и Европе, читал лекции по буддизму в Колумбийском, Гарвардском и др. университетах и колледжах. Автор многих трудов по дзен (чань)буддизму. 22. Дхаммапада (пали) — «Путь буддийской доктрины»; наиболее известный и часто цитируемый текст палийского канона. Содержит 423 стиха-афоризма, в которых речь идет о «благородной системе» моральной философии. 23. Бхикшу (санскр. — нищенствующий монах) — так называли первых последователей Шакьямуни Будды. 24. Мара— в буддийской мифологии божество, персонифицирующее зло и все то, что приводит к смерти живые существа. Главной функцией Мары считается создание препятствий бодхисатвам, стремящимся к просветлению. 25. Уддхамсота (тЗсПпатБС^а) — досл. «плывущий против течения», т.е. преодолевающий вожделение, привязанности, заблуждения. 26. Махаяна (пали) — буквально «большая колесница». Направление в буддизме, иногда называемое «северным буддизмом». Мистическая система, основанная Нагарджуной. К школе Махаяны, в частности, относится чань (дзен) буддизм. Последователям Махаяны уже не обязательно для достижения просветления вступать в сангху (монашескую общину) и досконально повторять путь Будды, — «Ищи Будду в своем сердце», — говорят они. Целью Тхеравады было достижение личного спасения, цель Махаяны — достижение состояния бодхисатвы, отказ от личного спасения ради того, чтобы привести к освобождению все живые существа. 27. Тхеравада — самая ранняя школа в буддизме, образованная сразу после смерти Будды. Достижение просветления мыслилось ее последователями как буквальное следование образу жизни Гаутамы и его практике медитации. В отличие от буддизма Махаяны не признавала возможности достижения состояния просветления вне монашеской скандхи. 28. Хинаяна — термин, которым с конца XIX века европейские буддологи начали называть южные школы буддизма. 29. Сансара (санскр.) — буквально «вращение», океан рождений и смертей. Человеческие перевоплощения, представленные в виде непрерывного круга, колеса, которое всегда находится в движении. 30. ...в этой Книге — имеется в виду Библия и др. книги Ветхого и Нового Заветов. 31. Франциск Ассизский (ок.1182—1226) — итальянский духовный подвижник, основатель ордена францисканцев, автор религиозно-поэтических произведений. 32. Аллопатия — термин, предложенный основоположником гомеопатии С.Ганеманом для обозначения негомеопатических методов лечения 33. Акаша (санскр.) — тонкая, сверхчувственная духовная сущность, наполняющая все пространство; изначальная субстанция, являющаяся Всемирным Пространством, в котором неотъемлемо заключена вечная Мыслеоснова Вселенной в ее вечно изменяющихся аспектах на планах материи и объективности, из которой излучается выраженная мысль. 34. Д-р Росс много выступала с лекциями о перевоплощении. Она написала предисловие к изданию книги Хеда и Крэнстон «Перевоплощение: тайна огня Феникс» [3]. Д-р Росс призналась, что, когда она впервые упомянула о перевоплощении на лекции, часть аудитории была явно возмущена, но теперь, где бы она ни выступала, она не встречает никакого негодования! 35. Бойскауты— представители распространенной молодежной организации в США, сложившейся в начале XX века в Великобритании. Скаутские организации объединяют молодежь в возрасте от 7 лет до 21 года. 36. Диссоциация (от лат, dissociation) — разъединение, распад. 37 . Интерлюдия — от лат. Inter — между и ludus —игра. 38. Встретил-его-узкие-чулки» — игра слов. На английском языке «Met-him-pike-hoses» — приблизительное звучание слова «Metempsychosis». |
Сильвия Крэнстон при участии Кэри Уильямс Жизнь и творчество основательницы... Мы признаем критически важную роль, которую играют малые фермерские хозяйства, особенно под руководством женщин, в трансформации... | Роль исследовательской деятельности в реализации межпредметной связи... Сь вчера фантастикой, сегодня приходится осваивать в срочном порядке. Новые условия жизни выдвигают новые требования и открывают... | ||
Новые горизонты христианской апологетики Требования к оформлению отчета по производственной (преддипломной) практике 12 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Когда вы передали знания – это очень важно, вам откроются новые двери, новые горизонты, это действительно важно передавать знания.... | ||
Рабочая программа дисциплины Антропология религии «Философия», «История философии», «История религии», «Психологией религии», освоение которых представляет собой необходимую базу... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Предмет истории религий. Понятие религии (этимология, определения и основные характеристики). Вопрос о происхождении и сущности религии... | ||
Управление образования Администрации г. Иваново Форуме «Горизонты поиска и достижений» (далее – Положение) определяет порядок организации и проведения городского ученического Форума... | Учебно-методический комплекс дисциплины «История религии» Целью данного курса является ознакомительное, сугубо светское изучение феномена религии, начиная с возникновения ее архаичных форм... | ||
Доклад министра общего и профессионального образования Ростовской... По традиции, которая насчитывает несколько десятков лет, мы ежегодно собираемся на августовскую конференцию педагогов – на свой большой... | I структура объектно-ориентированного программирования Станет генератором идей и их воплотителем, откроет новые горизонты в познаниях человечества Но компьютер не смотря ни на что, без... | ||
Список тем курсовых работ по социологии религии Типология религиозности и особенности отношения к религии различных групп населения | Учебно-методический комплекс дисциплины опд ф. 13 Социология религии... Цель и задачи курса – ознакомление студентов с социологией религии как научной дисциплиной, ее основными понятиями и методологическими... | ||
«Моё отношение к религии» Я хочу рассказать о моём отношении к религии, и начну я с вопросов, которые беспокоят сейчас современное общество | Урок 19 Анализируя смысл религии древних евреев (основные идеи о божестве, человеке, его судьбе), научить объяснять, как появление этой религии... | ||
Российской федерации Появление в круге изучаемых дисциплин «Истории религии» делает стержнем этой новой организации знания идею и понятие религии, выступающие... | Календарно-тематическое планирование. 11 класс Основные тенденции развития мировой литературы на рубеже 19-20 веков. Общественно историческая обстановка в мире. Новые эстетические... |