Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…»





Скачать 442.78 Kb.
НазваниеДружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…»
страница3/5
Дата публикации28.06.2013
Размер442.78 Kb.
ТипКнига
100-bal.ru > Философия > Книга
1   2   3   4   5

Роберт Броун (1773-1858 гг.), известный английский ботаник, сделавший немало работ в области строения растений, но в историю науки вошедший благодаря открытию броуновского движения, писал: «Познание Бога в мире — это первое движение ума, пробуждающегося от житейской суеты».

Иоганн Берцелиус (1779-1843 гг.), известный шведский химик, говорил: «Вся органическая природа свидетельствует о существовании мудрой цели и является продуктом высшего разума... Таким образом, человек призван рассматривать свою высшую способность — способность мысли — в соответствии с Существом, которому он обязан своим существованием».

Чарлз Лайель (1797-1875 гг.), известный английский естествоиспытатель и геолог, писал: «В каком бы направлении мы ни производили свои исследования, повсюду мы открываем яснейшие доказательства творческого Высшего Ума и действия Премудрого Промысла Божия в природе».

Ампер Андре Мари (1775 – 1836 гг.), известный французский физик и математик, один из основателей электродинамики, выявивший тесную связь электрических и магнитных явлений и открывший закон Ампера, говорил: «В природе мы можем наблюдать дела Творца и от них возвышаться познанием к Творцу» и еще: «Самое убедительное доказательство бытия Бога – это гармония средств, при помощи которой поддерживается порядок в универсуме, благодаря этому порядку живые существа находят в своем организме все необходимое для развития и размножения своих и духовных способностей».

Майкл Фарадей (1791—1867 гг.), выдающийся английский физик, химик и физико-химик, основоположник учения об электромагнитном поле, член Лондонского королевского общества, открывший закон электромагнитной индукции, читая Библию, сказал: «Я поражаюсь, почему люди предпочитают блуждать в неизвестности по многим важным вопросам, когда Бог подарил им такую чудеснейшую книгу Откровения?»

Генрих Иоганн Мэдлер (1794-1874 гг.), известный немецкий астроном, создатель первой карты Луны, говорил: «Серьезный естествоиспытатель не может отрицать, что Бог существует. Тот, кто так глубоко заглянул в мастерскую Бога, кто мог в такой степени восхититься Божьей мудростью, не может не преклонить колени перед этим высшим Духом» и еще: «Кто ничего кроме случая не хочет видеть в этой гармонии, обнаруживающейся с такою очевидностью в строении звездного неба, тот должен этому случаю приписать Божественную мудрость. Истинный ученый не может быть неверующим, так как естественные законы и законы Бога – это одно и то же».

Христиан Эрстед (1777-1851 гг.), известный датский учёный, физик, исследователь явлений электромагнетизма, почетный член Петербургской АН, писал: «Всякое основательное знание природы ведет к познанию Бога. Все бытие есть сплошное творение Бога, всюду отпечатлевшее на себе бесконечно совершенный, неизменяемый Его разум. В нашем сознании это непрерывное действие Божественного разума и его вечное тождество с Собою делается законами природы. Достоверные знания о мироздании (а не догадки, предположения, гипотезы) не могут противоречить христианству. Даже если бы наука доказала осмысленное устройство Вселенной, которая произошла от случайного соединения разных космических частиц, газопылевого облака, неустроенного первовещества (ибо опять же вопрос – откуда появились эти частицы, пылинки, первовещество?), то и тогда следовало бы признание Бога-Творца. Ибо сам по себе хаос не может прийти в порядок, бессмыслица – обрести смысл, неразумное – произвести разум, слепая случайность – произвести, например, такой изумительный орган человека, как глаз».

Огюстен Луи Коши (1789—1857 гг.), великий французский математик, член Парижской академии наук, один из числа самых крупных математиков мира, внесший большой вклад в теорию аналитических функций, теорию дифференциальных уравнений, математическую физику, теорию чисел, геометрию, автор классических курсов математического анализа, был христианином и веровал, что гармоничное устройство мира обязано Творцу. Он писал: «Я — христианин, т. е. верую в Божество Иисуса Христа, как и Тихо де Браге, Коперник, Декарт, Ньютон, Ферма, Лейбниц, Паскаль, Гримальди, Эйлер и другие; как все великие астрономы, физики и математики прошлых веков».

Леонард Эйлер (1707-1783 гг.), выдающийся российский, немецкий и швейцарский математик, внёсший значительный вклад в развитие математики, был христианином и считал, что мировой порядок обусловлен Богом-Творцом. Он говорил: «Библия ничего не теряет от возражения неверующих, так же, как и геометрия, по отношению к которой тоже встречаются возражения. Если есть охотники возражать даже против геометрии, то по какому же праву неверующие могут требовать, чтобы мы отвергли тотчас и совсем Св. Писание вследствие возражений против него, которые притом чаще далеко не так важны, как те, которые делаются против геометрии».



Леонард Эйлер. Взято с инета

Карл Гаусс (1777—1855 гг.), великий немецкий математик, астроном и физик, считается одним из величайших математиков всех времён, "королём математиков", верил, что за порядком в мире стоит Бог: «Когда придет наш последний час, с какой неизъяснимой радостью мы устремим свой взор к Тому о присутствии Которого мы могли лишь догадываться в этом мире». 

Юстус Либих (1803-1873 гг.), известный немецкий химик, основатель научной школы, один из создателей агрохимии, иностранный член корреспондент Петербургской АН, открыл изомерию, получил ряд органических соединений, писал: «Познание природы есть путь к благоговению перед Творцом» и «Величие и бесконечную премудрость Творца сможет постичь лишь тот, кто научился читать в великой книге, называемой природа».

Луи Пастер (1822-1895 гг.), выдающийся французский микробиолог и химик, член Французской академии, отец современной микробиологии и иммунологии писал: «Еще настанет день, когда будут смеяться над глупостью современной нам материалистической философии. Чем больше я занимаюсь изучением природы, тем более останавливаюсь в благоговейном изумлении  пред делами Творца. Я молюсь во время своих работ в лаборатории». «Я много изучал и потому верую, как простой крестьянин. Если бы я сделался еще учёнее, то моя вера стала бы так же глубока и пламенна, как вера простой женщины-крестьянки».

Николай Пирогов (1810-1881 гг.), выдающийся русский хирург и анатом, естествоиспытатель и педагог, член-корреспондент Санкт-Петербургской академии наук, был глубоко верующим христианином. Он писал: «Вера в Высшее Существо как источник жизни, во вселенный Разум не противоречит научным убеждениям. Если бы я захотел не признать теперь существование Бога, то не смог бы этого сделать, не сойдя с ума. Современники утверждают, что случай за случаем доводит, переходя из одного вида в другой, до вида млекопитающего, а отсюда рукой подать до человека, ум которого открывает ему, наконец, что клетка, произведшая его, ничем существенным от другой живой клетки, и что только благодаря окружающей среде, случаю и времени, она вывела на свет его или сродную обезьяну. Приверженцы этой доктрины поставили на пьедестал случай, заменив им Бога, и отвергли как лишний хлам, и план и целесообразность в мироздании. В доктрине прошлое соглашено с настоящим, и это привлекательная ее сторона; все рождено, не сотворено. Но что такое этот случай без органической образовательной силы, влекущей к известного рода группировкам, - не знаю. Или нет вовсе случая, или между случаем и теми всеми действиями и причинами есть связь. Случай будет при таковом взгляде не более, как действие, причины которого не известны, а для многих событий, можно утверждать, и никогда не будут известны».

Матиас Шлейден (1804-1881 гг.), известный немецкий биолог, ботаник, один из основоположников клеточной теории строения живых организмов, говорил: «Истинный натуралист не может никогда сделаться материалистом и отрицать душу, свободу, Бога».

Жан Луи Родольф Агассис (1807-1873 гг.), известный естествоиспытатель, зоолог, геолог, палеонтолог, географ, путешественник, исследовавший роль ледников в истории Земли и создавший учение о ледниковых периодах, говорил: «Наука — перевод мыслей  Творца на человеческий язык» и: «Мир есть самое наглядное доказательство бытия личного Бога, Творца всех вещей и Промыслителя мира».

Эрнст Вернер фон Сименс (Зименс) (1816—1892 гг.), известный немецкий инженер, изобретатель, учёный, промышленник, основатель электротехники, говорил: «Чем глубже мы постигаем естественные законы природы, тем скромнее становятся наши притязания… тем сильнее наше изумление перед Премудростью, организующей универсум».

Джеймс Прескотт Джоуль (1818-1889 гг.), выдающийся английский физик, член Лондонского королевского общества, экспериментально обосновал закон сохранения энергии, определил механический эквивалент теплоты, установил закон, названный законом Джоуля-Ленца, писал: «…перед нами великое разнообразие феноменов, которые явно свидетельствуют о мудрости и благости великого Архитектора вселенной».

Роберт Юлиус Майер (1814–1878 гг.), известный немецкий врач и физик, независимо от других сформулировавший закон сохранения энергии, писал: «Истинная наука и философия должны вести к вере».

2 Свидетельства крупнейших ученых, недавно живших или ныне здравствующих

Иоанн Рейнио (1849–1931 гг), известный профессор ботаники в Геттингенском университете, писал: « «Наше сердце не может найти покоя, пока не успокоится в Боге». Эти слова великого богослова, мыслителя и философа св. Августина, одного из самых глубоких знатоков человеческого сердца, важны для всякого мыслителя, ибо они выражают окончательный вывод бесчисленного множества людей, ученых и неученых, борющихся с сомнениями относительно существования Бога. Я, естественник, не могу отрицать Бога, напротив, вижу Его во всех проявлениях природы настолько, что для меня вся природа как бы дышит Божеством».

Петр Термье (1859–1930 гг.), известный профессор геологии в Горном институте, член французской Академии наук, исповедовал свою веру в книгах: «Радость познавать» и «Призвание ученого». В них он говорит: «Науки в их совокупности предрасполагают ум к познанию существования Бога, существования души, нравственного закона и нашего предназначения в сверхчеловеческой судьбе. В этом смысле можно сказать, что физический мир — природа, есть таинство Божие».

Жан Анри Фабр (1823-1915 гг.), известный французский учёный-энтомолог и писатель, автор ряда учебников и научно-популярных книг по естественным наукам, автор десятитомного издания «Энтомологические воспоминания»,  оставил такое свидетельство о своей вере в Бога: «Мир управляем бесконечным Разумом. Чем больше я наблюдаю, тем больше я открываю этот Разум, светящийся за тайной существующего. Я знаю, что надо мной будут смеяться, но я мало забочусь об этом, легче содрать с меня кожу, чем отнять у меня веру в Бога. Бог... мне не надо верить в Него — я вижу Его».

Лорд Кельвин (1824-1907 гг.), выдающийся английский физик, именем которого названа абсолютная шкала температур, известен тем, что занимался работой над первым трансатлантическим телеграфным кабелем и сформулировал второй закон термодинамики. Он сказал: «Зарождение жизни на Земле абсолютно не зависело от какого-то химического или электрического процесса и кристаллического группирования молекул. Мы должны остановиться и признать тайну и чудо сотворения живых организмов» и «Потрясающие доказательства мудрости и благонамерения даны нам. Вся природа свидетельствует о действии свободной Воли, и мы видим, что все мы зависим от вечного Господа-Творца».

Николай Вавилов (1887-1943 гг.), известный русский и советский биолог-генетик, академик, автор многих открытий, и его брат Сергей Вавилов (1891-1951 гг.), известный физик, основатель научной школы физической оптики, почетный член ряда зарубежных академий, всю жизнь сохраняли православную веру, согласно которой Бог – Творец мира и Управляющий миром (Промыслитель), и гармоничное и целесообразное устройство вселенной обязано премудрости и благости Божией.

Поль Сабатье (1854-1941 гг.), известный французский химик, лауреат Нобелевской премии, один из основоположников органического катализа, писал: «Естественные науки и религию противопоставляют друг другу лишь люди плохо образованные как в том, так и в другом».

Томас Эдисон (1847-1931 гг.), всемирно известный американский изобретатель, в беседе с одним корреспондентом на вопрос о целесообразности в мире атомов дал такой ответ: «Неужели Вы думаете, что это совершается без всякого смысла? Атомы в гармоническом и полезном соединении принимают красивые и интересные очертания и цвета, словно выражая свое удовольствие. В болезни, смерти, разложении или гниении — несогласие составных атомов немедленно дает себя чувствовать дурными запахами. Соединенные в известных формах атомы образуют животных низших разрядов.  Наконец, они соединяются в человеке, представляющем собою полную гармонию осмысленных атомов. — Но где первоначальный источник этой осмысленности? — В какой-то Силе превыше нас самих.  — Итак, Вы верите в Создателя, в Бога? — Конечно, — ответил Эдисон, — существование Бога может даже быть доказано химическим путем». И еще: «…величайшее мое уважение и восхищение всем инженерам, особенно же самому великому из них – Богу!»

Анри Беккерель (1852—1908 гг.), выдающийся французский физик, лауреат Нобелевской премии, первооткрыватель радиоактивности, сказал: «Именно мои работы привели меня к Богу, к вере».

Джордж Стоке (1819—1903 гг.), известный английский физик и математик, крупный специалист по гидродинамике, оптике, математической физике, сказал: «Что касается утверждения, будто недавние научные изыскания показали, что Библия и религия ложны, то на это я отвечу прямо: этот взгляд совершенно ложен! Я не знаю никаких здравых выводов науки, которые бы противоречили христианской религии».

Уильям Рамзай (1852-1916 гг.), выдающийся британский химик и физик, лауреат Нобелевской премии, открывший аргон, криптон, ксенон, неон, писал: «По моему мнению, нет действительного столкновения между фактами науки и существенными учениями христианства».

Джон Уильям Рэлей (1842-1919 гг.), известный английский физик, член Лондонского королевского общества, один из создателей теории колебаний, автор фундаментальных трудов по молекулярному рассеиванию света, акустике и закона излучения абсолютно черного тела, писал: «Многие незаурядные люди не хотят ничего знать о естествознании, потому что оно будто бы ведёт к материализму. Что такое опасение может существовать, это не удивительно: в литературе есть много адвокатов  науки, сделавших из распространения таких взглядов занятие. Нет сомнения, конечно, что и у представителей науки, как и у всех других людей, могут встречаться грубые понятия по высшим вопросам и об основах природы. Но чтобы расходились с духом науки религиозно-философские убеждения, которыми жили Ньютон, Фарадей, Максвелл, это, конечно, такое положение, опровержением которого я не считаю нужным заниматься».

Осборн Рейнольдс (1842-1912 гг.), известный английский физик и инженер, член Лондонского королевского общества, специалист по теории динамического подобия, течению вязкой жидкости, теориям турбулентности и смазки, говорил: «В результате научных изысканий последних лет я не вижу ничего такого, что заставило бы меня усомниться в непосредственном откровении Бога людям в разные времена; а христианство основано на этой вере».

Джозеф Томсон (1856—1940 гг.), выдающийся английский физик, открывший электрон, лауреат Нобелевской премии, сказал: «Не бойтесь быть независимыми мыслителями! Если вы мыслите достаточно сильно, то неизбежно будете приведены наукой к вере в Бога, которая есть основание религии. Вы увидите, что наука не враг, а помощница религии».
1   2   3   4   5

Похожие:

Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconВ. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск
Цель – формирование и развитие познавательного интереса к предмету химии и биологии
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconВ. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск
«Речевой этикет» разработана на основе авторской программы по русскому языку для общеобразовательных учреждений. 5-11 классы: (автор-составитель...
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconВоскресение мертвых и реинкарнация. Аргументы "ЗА" и "против" В. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск
Самостоятельная работа студентов является важнейшей составной частью учебного процесса. В соответствии с учебным планом на самостоятельную...
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconХочу обратиться к тебе и многое сказать. В первую очередь, то, что...
Силен, красив, мужественен, во все времена выглядишь молодо, всегда активен и популярен! Милый друг, да, это все о тебе! Если учесть,...
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Беседы о дружбе, об отношениях друг к другу (Т. А. Шорыгина «Беседы о характере и чувствах»)
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconЕсли тебе первокурсник имя Тебе, первокурсник!
Вводный урок. Что такое этикет? с. 4
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconФорма урока: диспут. 7 «Б» класс
Оформление: выставка книг; плакат «Хорошая книга – твой друг на всю жизнь»; «Книга – твой друг и помощник»; выставка рисунков
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Цель: формирование у младших школьников понятие «дружба», «друг», «дружеские отношения»; показать значение дружбы в жизни человека,...
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconТема Подготовка и проведение деловых бесед
Деловые беседы и переговоры. Степень разработанности теории переговоров в современной риторике
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Виды деятельности: беседы, творческое задание, комментированное чтение, учебная игра-размышление
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconВладислав хорхордин обращение к детям – будущим участникам конкурса Дорогие ребята!
Только так мы становимся лучше, достойнее, человечнее. Книга «871 день» – это очень нужная книга. Если бы мы чаще читали такие книги...
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» icon«Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.»
Цель урока: заинтересовать учащихся историей книги, рассказать о роли, которую играла книга в развитии человечества, вызвать у ребят...
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconАндрей Андреевич Громыко Памятное. Книга вторая Андрей Андреевич Громыко памятное книга вторая
Франция помнит Анну Ярославну. Петр I в Париже. Провинциальная «Бастилия» и Компьень. Слово, с которым француз неразлучен. Бонн Маркса...
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Цель: формирование у младших школьников понятие «дружба», «друг», «дружеские отношения»
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconОни сражались за Родину
Урок-размышление над повестями В. Катаева «Сын полка» и Л. Агакова «Золотая цепочка»
Дружеские беседы с атеистами. Книга вторая в. Ю. Скосарь, г. Днепропетровск Аннотация: если тебе, Друг, размышление над первой книгой «Дружеских бесед…» iconУрок День Знаний Тема: «От пера до компьютера»
Беседы по правилам поведения в школе, на ж/д, в общественных местах, по пдд, о терроризме. (Оформить тетрадь-инструктажа обучающихся...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск