Скачать 3.5 Mb.
|
Выводы из этого исследования ошеломляют. Они показывают, что, изменяя наше сознание, мы можем изменить сам проект, согласно котором)' построено наше физическое тело. Впервые мы имеем возможность получать исцеление у самого истока, изменяя собственное мышление, вместо того чтобы пытаться иметь дело — гораздо ниже по течению — с неблагоприятными последствиями воздействия мыслей па паше тело. Хотя вряд ли мы когда-либо будем способны обойтись без физических средств лечения, таких как лекарства или операции, для устранения всех болезней в каждом человеке, эти новые открытия ясно показывают, что медицина души является отправной точкой в поисках физического и эмоционального исцеления. Она бесплатна. Она не находится под контролем здравоохранения, врача, госпиталя или супруга. Она, как правило, обеспечивает самочувствие от ровного до прекрасного. Она даст власть над собственным исцелением, которая заключается внутри нас самих. Благодаря ей ответственность за собственное благополучие теперь несем мы сами, не перекладывая ее на какие-либо внешние исцеляющие силы. Теперь мы знаем, что сознание в силах обуздать могущественные исцеляющие силы квантовой Вселенной — силы, гораздо более мощные, чем пузырек с таблетками. Предыдущие поколения воспринимали духовное — то есть нематериальное — исцеление как мистическое, сакральное действо. Многие люди, и в том числе некоторые ученые считают так и по сей день. Это как географические карты Нового Света. Форма береговой линии на одной из первых карт Америки, составленной испанским картографом Диего Гутиерресом в 1562 году, и ныне хранящейся в Библиотеке Конгресса, настолько близки к реальным, что, если ее положить рядом с современной картой, все ключевые детали совпадут. Однако что касается удаленных от побережья областей — картографы обозначили их исходя из одних только предположений и догадок. Примерно в таком же состоянии находится и наше сегодняшнее понимание духовного исцеления. Хотя эксперименты, подобные вышеописанному, ясно показывают, что сознание влияет на ДНК, мы все еще не можем с полным правом сказать, что эта мысль, удерживаемая одновременно с этим чувством, производит этот эффект. Мы знаем общие конту ры, но не детали. Как говорил Альберт Эйнштейн, «если с самого начала идея не является абсурдной, она безнадежна». Бывший нейрохирург Норм Шели, кандидат медицинских наук, участвующий в написании этой книги, познакомился с Ольгой Уор- рал, одной из самых известных целительниц XX века, в начале 1970-х годов. В то время она раз в неделю проводила утренние целительные службы в Объединенной методистской церкви «Маунт Вашингтон» в Балтиморе (Мэриленд, США). На каждой службе присутствовало до 300 человек. Она говорила так: «Целительная слу жба просто оживляет меня. Я чувствую себя семи футов ростом. Я лишь канал для исцеляющей силы, которая приходит из духовного источника, не из меня». У Ольги Уоррал сохранилось около 15 тысяч писем от благодарных пациентов. Норму удалось получить доступ к медицинским картам 10 из них. Там он нашел описания случаев «чудесного» исцеления, по сути бросающих вызов всему’ предшествующему медицинскому опыту. Другим мастером-целителем, с которым общался Норм, был перс (он отказывался использовать слово «иранец») Остад Хади Парва- рандех. Остад окончил Американский университет в Тегеране и получил должность консула во Франции. В течение нескольких последующих десятилетий он служил во многих странах, в том числе в Греции, Югославии и Болгарии, и вышел в отставку в 1976 году. Вскоре он основал клинику в собственном доме. К нему стало стекаться такое множество людей в надежде получить помощь, что полиция была вынуждена дополнительно регулировать дорожное движение на близлежащих улицах. Имея такую обширную практику, он освоил медицинскую терминологию и стал документировать все истории болезней и излечения, чтобы передать свои знания другим. Норм решил установить, отражают ли эти отчеты случаи подлинного, доказуемого медицинского излечения. Он обратился к пациентам с просьбой разрешить связаться с их лечащими врачами и в конечном счете раздобыл медицинские карты 100 пациентов. Ниже приводятся некоторые из этих отчетов, написанные профессиональными медиками; Норм располагает документальным медицинским подтверждением этих случаев. Доктор медицины, офтальмолог пишет в январе 1996 года: «Г-н Суарес был моим пациентом с 1986 года и находился под моим наблюдением. Из-за макулярной дистрофии обоих глаз он постепенно утрачивал зрение, теряя возможность водить машину. В настоящий момент, после визита к г-ну Парварандеху, его зрение улучшилось, и он способен водить машину вследствие улучшения зрения обоих глаз». Руководитель Клиники боли, психолог — Остаду (март 1996 года): «Я был весьма поражен прогрессом, наблюдавшимся у некоторых из моих пациентов после визита к вам». г# Из письма практикующего врача из Нью-Йорка Остаду (март 1996 года): «Я глубоко впечатлен вашей способностью приносить значительную и документально подтвержденную — должен сказать, почти чудодейственную — пользу в зачастую очень сложных случаях при том, что попытки применить лучшее из предлагаемого западной медициной оказались безуспешными». Из письма ученого из Филадельфии (март 1996 года): «Мы были поражены вашей экстраординарной способностью быстро диагностировать и воздействовать на пациентов с применением тонкой энергии и силы намерения, что было продемонстрировано в нашем присутствии. У некоторых пациентов наблюдается продолжительное облегчение боли и другие улучшения состояния как прямой результат вашего лечения. Каждый, с кем я говорил после вашего приезда сюда, был весьма впечатлен вашим дарованием». Семейный врач пишет о результатах целительства Остада (1996 год): «Я стал свидетелем исцеления от болезней, которое оставляет далеко позади возможности общепринятой западной медицины». Доктор восточной медицины в июле того же года констатирует, что в течение пяти лет его сын имел серьезные проблемы, страдая болсзиыо Крона3; из-за хронической диареи он потерял в весе 40 фунтов (около 16 кг). 11ервый сеанс представлял собой пятиминутную беседу больного с Остадом по телефону. Диарея прекратилась сразу, боль стала менее интенсивной. После второго — и последнего — сеанса «симптомы исчезли как по волшебству: организм начал усваивать нормальную пищ); и в течение последующих четырех месяцев сын прекратил прием каких-либо медикаментов и набрал 88 фунтов (около 15,2 кг)». Доктор восточной медицины и акупунктуры наблюдал, как Остад «значительно улучшал состояние и излечивал такие заболевания, как рак, неизлечимые вирусы, эпилепсию и даже слепоту, причем мастер не только устранял физические болезни пациентов, но и омолаживал их души». По его словам, излечение маниакально-депрессивного психоза и шизофрении не составляло проблемы для Остада Парварандеха. Врач из Ныо-Джерси пишет об Остаде: «Я был свидетелем воздействия его исцеляющей силы на нескольких больных». Он описывает восемь конкретных случаев.
Примеры, подобные этим, со всей очевидностью доказывают, что удивительные исцеления на самом деле происходят. Мы не можем четко сформулировать, как и почему это происходит, — пока не можем. По мере накопления подтвержденных данных о духовном исцелении мы начинаем понимать, что его возможности безграничны. Множество научных экспериментов по воздействию сознания па физическое состояние показывают, что духовная практика и вера имеют существенное позитивное влияние па продолжительность жизни и здоровье. Было обнаружено, что они могут:
Какие механизмы гут работают? Наука способна четко выстроить кривую корреляции между насыщенной духовной жизнью и всеми видами исцеляющих воздействий. Наука может изучать работу конкретных целителей, таких как Ольга Уоррал, Остад Парвараи- дех и многих других, о которых вы узнаете из этой книги. Наука может идентифицировать и измерить магнитные, электрические и другие тонко-энергетические поля, подвергающиеся целительскому воздействию. Наука может составить перечень из множества вариантов воздействия, посредством которого осуществляется священное исцеление — от паломничества в святые места вроде Лурда до молитвы, акупунктуры, массажа. Вот с чем наука имеет гораздо более серьезные проблемы, так это с тем, как свести все это в единую грандиозную картину и как объяснить, откуда исходит управление пс-гспстичсского порядка, являющееся чудотворным. Тут-то и появляется концепция духовного исцеления. На что похожа траектория нашего постепенного познания м еди ц и н ы душ и ? Вообразите первобытных людей, столпившихся вокруг очага. В центре — груда хвороста и поленьев, подготовленных для розжига. Один человек, одетый в шкуры и перья, с ожерельем из костей и с кожаными мешочками на шее, обладает особым знанием, он — разжигатель огня. С помощью примитивного лука он быстро вращает твердую палку в куске мягкого дерева. И то, и другое осторожно помещается рядом с комочком сухого мха. После долгих усилий стержень из твердого дерева производит слабую искорку. Разжигатель обкладывает искорку мхом и начинает тихонько дуть на нее сквозь пальцы. На первый взгляд, ничего не происходит. Вдруг из центра мха показывается струйка дыма. Затем из-под пальцев разжигателя начинает валить тяжелый серый дым. Язычок пламени тянется кверху, и разжигатель засовывает горящий мох в центр хвороста. Все люди, столпившиеся вокруг него, ахают от изумления. Пламя подскакивает вверх в темноту ночи, устремляясь к звездам, — разжигателя награждают аплодисментами и одобрительными возгласами. Для первобытных людей процесс выглядит мистическим. Лишь немногие посвященные обладают священным знанием о том, как разжечь огонь. Наверное, это казалось даром богов, высшей шаманской тайной, оккультным умением призвать искру от самого солнца, чтобы осветить темнот)' ночи. Теперь мы знаем физику этого процесса на каждом его этапе. Любой человек может стать «разжигателем огня». Сегодня в нашем распоряжении помимо карты береговой линии имеется карта внутренних районов. Наши познания о медицине души находятся сейчас на той же стадии, на какой картограф Диего Гутиеррес находился в своих географических исканиях в 1562 году. Мы знаем приблизительную фор- му того, иа что похоже воздействие. Мы можем ориентироваться на воздействия, производимые такими целителями, как Ольга Уор- рал и О стад Парварандех, а также на тысячи документальных подтверждений внезапных ремиссий. Мы располагаем инструментами, способными измерить энергетическое поле человека с точностью, немыслимой всего 100 лет назад. Но мы все еще далеки от понимания механизмов, которые производят эти воздействия. Дальнейшее исследование в течение последу ющих нескольких десятилетий позволит нам составить карту внутренних районов и свести то, что выглядит как эзотерическая мистерия, к должным образом «нанесенной па карту» серии процедур. Наука, которая в течение столь долгого времени целиком отвергала область медицины души как предрассудок, теперь является тем механизмом, с помощью которого мы добьемся необходимой точности. |
Доусон Черч Гений в ваших генах. Эпигенетическая медицина и новая биология намерения Правила определяют основные требования технической эксплуатации железной дороги | Джетт К. Дж40 Таро для профессионалов. Открытие собственного бизнеса.... Дж40 Таро для профессионалов. Открытие собственного бизнеса. — Спб.: Иг «Весь», 2010. — 224 с. — (Бизнес-Магия) | ||
Темы вашего учебного проекта Результаты представляются в школе на открытом уроке. Проект дает возможность выступить каждому ученику по наиболее волнующей его... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Обучающая: узнать о христианском понимании взаимоотношения души и тела человека; уяснить, какие качества души составляют внутренний... | ||
Реферат Первичная энергия. Природа. Природные явления. Энергия топлива.... Внешний вид фрагментов документа (прил. 1), отформатированного с использованием стиля Обычный | Уважаемые коллеги! Информируем, что к III общероссийскому семинару... Биология как наука. Свойства живых организмов. Методы исследования живых организмов. Уровни жизни | ||
Доклад муниципального автономного учреждения города Калининграда... Структура управления общеобразовательным учреждением, включая органы самоуправления | Лень Чёрная Ангелина Таргашова Екатерина мбоу катковская сош, 11... Энергия. Энтропия. Химический потенциал и термодинамическая теория химического сродства | ||
Отчет о научно-исследовательской работе по теме: «Внутренний аудит,... Внешний аудит, внутренний аудит, внутренний контроль, уровень существенности, оценка, программа аудита, рабочие документы аудитора,... | Практика эзотерического целительства древняя медицина будущего История детской психологии: Учебник для студ пед вузов. – М.: Гуманит изд центр владос, 1998. – 272 с | ||
Методологические и Энергия. Энтропия. Химический потенциал и термодинамическая теория химического сродства | Розенталь н. Н. — Пешковой е. П Энергия. Энтропия. Химический потенциал и термодинамическая теория химического сродства | ||
Литература по философским наукам, социологии, психологии. Издательская... Е91 Курс эпохи Водолея. Апокалипсис или возрождение. — Спб.: Иг «Весь», 2011. — 400 с: ил. Язвы 978-5-9573-2262-7 | Мари Форлео Ты богиня! Как сводить мужчин с ума Вы также поймете, как раскрыть свой потенциал и стать настолько неотразимой, что перед вами едва ли смогут устоять мужчины. И наконец,... | ||
Рассказы, кроссворды Одна из главных задач учителя вызвать интерес к изучению предмета. Можно ли научить творчеству при изучении экологических основ природопользования?... | Положение о республиканском турнире юных физиков Энергия. Энтропия. Химический потенциал и термодинамическая теория химического сродства |