Европейского еврейства
Скачать 1.88 Mb.
|
7.12.3 Ликвидация минского гетто 7.12.3.1 После "большой акции" Вслед за проведением "большой акции" германские власти издали распоряжение, в соответствии с которым гетто было превращено в трудовой лагерь. Институт юденрата был отменен, и его место заняло "правление" во главе с главой бюро трудоустройства Эпштейном. Эпштейн прибыл в Минск из Западной Польши в качестве беженца, и был чужд гетто и его жителям. Один из свидетелей описывал его в качестве "чрезвычайно жесткого человека", его заместителя Вайнштейна, также польского беженца, как "человека с темным прошлым", а в отношении их обоих говорил, что "они вселяли ужас в жителей гетто"151. Эпштейн и его приближенные теснейшим образом сотрудничали с немцами, и жители гетто видели в них предателей. В частности, был создан "полицейский отдел", который также именовался "оперативной группой". В его функции входило буквальное исполнение любых указаний немцев, в том числе и самых жестоких. Члены группы устраивали обыски и облавы в домах, вербовали агентов и доносчиков для слежки за членами подполья и людьми, прятавшимися в укрытиях. Между подпольем и "правлением" установились, разумеется, крайне враждебные отношения. В этом они коренным образом отличалась от взаимоотношений, которые существовали в период Мушкина и Яффе. Подпольщики развесили в гетто плакаты. призывавшие к уничтожению "гитлеровского агента" Эпштейна. Было предпринято несколько безуспешных покушений на его жизнь. Не удалась даже попытка отравления при помощи его жены, бывшей комсомолки. В конце концов, Эпштейна казнили сами немцы, повесив его в его собственном доме. В тот период наблюдалось значительное ослабление подполья. Причиной этого был разрыв между ним и "правлением" гетто, а также бегство в лес Герша Смоляра (после "большой акции") и убийство двух других видных деятелей подполья. Таким образом, основное внимание уделялось теперь не работе в самом гетто, а действиям в лесах. Герш Смоляр так писал о плачевном положении подполья в описываемую эпоху: "По сути, в минском гетто более не было никакой организации, исчезли подпольные ячейки и группы молодежи. Лишь немногие люди были уполномочены получать приказы из леса и готовить отряды молодых людей для бегства из гетто"152. Несмотря на сложившееся положение, остатки подполья стремились продолжить свою деятельность. Некоторые из его участников все еще являлись членами "правления". Они стремились теперь любой ценой получить информацию о его предстоящих действиях с тем, чтобы предотвратить их. Секретарши Эпштейна, подпольщицы Сара Левина и Мира Строгина, ежедневно сообщали о его планах. Члены подполья действовали также и в полиции. Не раз им приходилось выслушивать обвинения в предательстве от евреев, не знавших об их подпольной деятельности. В ответ на требование немцев о выдаче им всех детей, не достигших четырнадцатилетнего возраста, подполье отправило их в укрытия. Дополнительной причиной этой деятельности был и особый статус подпольщиков в глазах евреев гетто. После "большой акции" оставшиеся в живых евреи жили в постоянном страхе перед "новой акцией". Их единственной надеждой было бегство из гетто в лес, и лишь подполье могло помочь им в этом. 7.12.3.2 Окончательная ликвидация минского гетто На протяжении 1943 г. был проведен ряд новых "акций", которые привели к дальнейшему сокращению площади "трудового лагеря", в центре которого находилось еврейское кладбище. Летом состоялись две относительно большие "акции": в августе часть евреев Минска была отправлена в лагерь уничтожения Собибор, а спустя месяц, 10-го сентября, около 2000 евреев были отправлены из Минска в трудовой лагерь Будзин (Budzin), в районе города Люблин. "Акция", приведшая к полной ликвидации гетто, состоялась в октябре 1943 г. и продолжалась около 10 дней. Последние уцелевшие жители, приблизительно 4000 человек, были вывезены в Малый Тростинец, в тринадцати километрах от Минска, и расстреляны. Трупы сбрасывались в специально вырытые траншеи, глубиной в 3 метра и длиной в 50 метров. После уничтожения очередной партии жертв их тела засыпались грунтом, который затем утрамбовывали при помощи тракторов. После окончательного уничтожения гетто, в попытке замести следы, немцы стали сжигать трупы своих жертв. Однако, вплоть до их отступления из города в конце июня 1944 г., они так и не успели завершить эту работу. В день освобождения Минска Красной Армией 3-го июля 1944 г. в нем оставалось лишь несколько десятков евреев, которым удалось спрятаться во время последних "акций". Один из них рассказал о то, как они проводились, и каким образом ему удалось скрыться: Однажды, в конце октября 1943 г., выйдя на улицу, я услышал выстрелы. Один из убегавших людей сказал мне, что немцы начали "акцию". Из страха быть пойманным, я спрятался в доме, находившемся на расстоянии около 400 метров от моего дома. В нем находилось укрытие, которое приготовил ранее один из моих родственников. На бегу я увидел на расстоянии в сто метров от меня большую группу офицеров и солдат гитлеровской армии, вооруженных пулеметами. На протяжении последующих дней, когда я прятался в подвале, до меня доносились звуки стрельбы, крики и автомобильные сирены. Незадолго до окончания акции, один из солдафонов приказал своему товарищу бросить гранату в дом, где мы скрывались... Над нашими головами послышался взрыв153. 7.12.3.3 Гибель "евреев Рейха" На последнем этапе существования гетто были уничтожены также и последние из числа тех евреев, которые прибыли в Минск из пределов Рейха. В ходе "большой акции" погибли около 3000 из них, а по ее окончании Вильгельм Кубе докладывал, что в городе оставалось еще 2600 подобных жителей. 8-го марта 1943 г. были убиты евреи Гамбурга и часть евреев, привезенных из Рейнской области. Остальные члены данной группы погибли в самом Минске в "душегубках" или были отправлены на Запад. Последним объявили, что они возвращаются обратно в Германию, однако, вместо этого их убили в различных лагерях, в том числе в Будзине возле Люблина и во Флоссенбурге (Flossenburg) на территории Германии. Лишь десять человек из числа "евреев Рейха" минского гетто дожили до конца войны.
территории Советского Союза154 7.13.1 Сложности подсчета числа жертв Каково общее число евреев, уничтоженных нацистами на территории СССР? Вследствие ряда причин точный ответ на данный вопрос весьма сложен. Прежде всего, не существует единого мнения о численности евреев, проживавших в стране накануне войны. Хотя в 1939 г. в СССР была проведена перепись населения, некоторые специалисты выражают сомнения в отношении достоверности полученных в ходе нее данных. В соответствии с ними, еврейское население СССР насчитывало тогда 3020000 человек. Яков Лещинский, в свою очередь, утверждал, что его численность составляла от 3270000 до 3320000 человек. Другие демографы считают, что в СССР проживало тогда меньшее число евреев, чем это следует из данных переписи. По их мнению, в ходе обработки полученных результатов, под давлением И. В. Сталина, численность евреев была увеличена с 1% от населения страны до 1,5%, и, таким образом, на деле, в 1939 г. в СССР проживало менее трех миллионов евреев. Мнения о численности евреев Советского Союза после окончания войны также расходятся. В соответствии с данными переписи населения 1959 г. (первая перепись населения, проведенная в стране после 1939 г.), еврейское население СССР составляло 2268000 человек. Историк Биньямин Пинкус, в свою очередь, утверждает, что его численность равнялась 2645000 человек. Также существуют разногласия относительно численности евреев на территориях, присоединенных к СССР в 1939-1940 гг. Данные о них относятся к началу тридцатых годов, а в некоторых случаях, даже к двадцатым годам (например, в Литве). Поэтому историкам приходится основываться на оценках, а не на точной информации. Также неизвестно точное число еврейских беженцев, достигших СССР. Принято считать, что речь идет от 300000 до 585000 человек. 7.13.2 Оценка числа жертв Прежде чем дать приблизительную оценку числа жертв, нам следует принять во внимание следующие данные:
Исходя из этих данных, можно придти к выводу, что численность евреев, уничтоженных нацистами на территории СССР, составляла 2752000 человек. При использовании более точных методов вычисления, которые, с одной стороны, учитывают число людей, умерших естественной смертью за годы немецкой оккупации, но также принимают во внимание и иные данные, количество жертв достигает 2771000. Какая часть советского еврейства была уничтожена во время Катастрофы? Если принять в качестве отправной точки еврейство СССР в целом, то речь идет о 55,5%. Однако, не все советские евреи проживали на оккупированной территории. Из числа тех, кто проживал там (4095000 человек) погибли две трети (67,7%). Среди "западников", то есть евреев, живших на присоединенных к СССР территориях, процент жертв был гораздо выше и составлял 86,2 (1 651 000 из 1 915 000). Приведенные выше данные следует, однако, анализировать в контексте общих потерь, понесенных СССР в годы войны. Огромное число советских граждан погибло, включая миллионы солдат на фронтах, миллионы военнопленных в немецких лагерях, миллионы гражданских лиц, уничтоженных в ходе ужасных по жестокости "карательных экспедиций" или во время бомбежек и осады городов (например, в течение двухлетней немецкой блокады Ленинграда). По оценкам (точные данные об этом отсутствуют), за годы войны погибло 26 700 000 советских граждан, 10% из числа которых составляли евреи. При этом следует иметь в виду, что евреи составляли 2,5% населения СССР. Таким образом, относительная численность еврейских потерь в четыре раза превышала относительную численность потерь населения в целом. Более того, народы СССР сумели со временем восполнить понесенные жертвы, в то время как евреи ни в СССР, ни в других странах, так и не достигли своей предвоенной численности. 7.14 Заключение155 Каковы были отличительные черты уничтожения евреев СССР? Прежде всего, речь идет о первой группе евреев, уничтоженной в рамках "окончательного решения еврейского вопроса в Европе". Уничтожение этой группы явилось следствием ряда причин, важнейшей из которых было отождествление еврейства с большевизмом, бытовавшее в нацистской идеологии. Большевизм воспринимался нацистами как мировоззрение, диаметрально противоположное и тотально враждебное их собственному мировоззрению. Отсюда следовала необходимость (и святая обязанность) вести против него беспощадную войну, не гнушаясь при этом использованием самых крайних средств. Нацисты утверждали, что сосуществование между двумя данными идеологиями невозможно, и в том случае, если нацисты не уничтожат большевизм, большевики приведут к гибели нацизма. Здесь самым жестоким образом проявилась концепция "кто кого", то есть "или мы уничтожим их, или они уничтожат нас". Важную роль играла также расистская теория о том, что евреи являются "биологическим субстратом" большевизма. Уничтожение этого субстрата являлось, по их мнению, необходимым и важнейшим условием победы над большевизмом. Без "окончательного решения еврейской проблемы" невозможно было привести к "полному разгрому" большевизма. В данном контексте можно также понять нацистское отождествление евреев с партизанами. Оно также являлось следствием изначального отождествления еврея и большевика. Во-вторых, уничтожение евреев хотя и носило массовый характер, однако (по меньшей мере, на его первом этапе) не было полным. Последние евреи на оккупированной территории были уничтожены не в начале вторжения, а накануне отступления немецких войск. Причины такой задержки носили в основном тактический характер. Однако "порядок очередности" в ходе первого этапа уничтожения был также связан с идеологией. Тот факт, что в первые месяцы войны основные усилия были направлены на истребление "коренных евреев" СССР (то есть в границах 1939 года) следовал из упомянутого выше отождествления еврея с большевиком. Еврей, живший под властью коммунистов в течение более, чем двадцати лет, был в большей мере "заражен" большевизмом, чем еврей, живший при ней лишь несколько месяцев, или, самое большее, два года. В-третьих, в результате того, что уничтожение евреев не происходило непрерывным образом, а растянулось на три этапа, еврейские общины продолжали существовать под властью нацистам в течение одного года, а в ряде случаев и двух лет. В этих общинах, как и в других оккупированных европейских странах, были созданы особые организации самоуправления, в первую очередь, юденрат. На первый взгляд, юденраты на территории СССР напоминали юденраты в других странах, однако на деле между ними существовали значительные различия. Одно из них вытекало из характера еврейской жизни в СССР в период, предшествовавший оккупации. Мордехай Альтшуллер писал в этой связи156: В определенной мере, данный институт [юденрат на территории СССР - И.В.] напоминал другие юденраты, созданные в различных странах Европы по приказу немецких властей. Однако, между ними также существовали серьезные различия, как в способе их организации, так и в их деятельности. В захваченных нацистами странах Европы, как и на территориях, присоединенных к СССР в предшествующие годы, руководители юденратов назначались из числа видных деятелей еврейских общин или лидеров еврейских организаций. На территории "старого" Советского Союза еврейские организации отсутствовали, а учреждения, связанные с советско-еврейской культурой, в большинстве случаев носили коммунистический характер. Таким образом, членами юденратов назначались евреи, знавшие немецкий язык, или в результате случайного выбора оккупантов. Среди них были врачи, инженеры и ремесленники. Поэтому, в отношении Советского Союза не приходится говорить о "еврейском руководстве" в том понимании, в котором этот термин применяется к другим захваченным странам157. Другое различие вытекают из способа осуществления "окончательного решения" на территории Советского Союза. В большинстве случаев юденраты были созданы после первой волны уничтожения и действовали в течение весьма короткого времени, вслед за чем их члены предавались смерти. Деятельность этих органов была в первую очередь связана с содействием процессу уничтожения. По словам М. Альтшуллера, "его основной функцией являлось ускорение процесса уничтожения, который был начат немедленно после захвата территории"158. Различия в процессе осуществления "окончательного решения" в СССР привели к тому, что понятие "гетто" получило на оккупированной территории Советского Союза иной смысл. Хотя некоторые из созданных там гетто существовали на протяжении относительно длительного периода времени (один-два года), однако в большинстве случаев они играли роль транзитного лагеря, в котором евреи находились на протяжении последних дней своей жизни, накануне отправки на уничтожение. В этом отношении они более напоминали венгерские гетто, которые также являлись транзитными лагерями и просуществовали недолго. Дополнительная особенность гетто в СССР заключалась в том, что они были созданы после того, как евреи соответствующего города стали жертвой первой "акции" или непосредственно в ходе нее. В-четвертых, скорое уничтожение евреев, проведенное немцами на территории СССР, имело и иные последствия помимо особых черт юденратов и гетто. Внезапность германского нападения, высокая скорость продвижения немецких частей на первом этапе войны и уничтожение евреев немедленно после захвата той или иной области оказали решающее влияние на создание подполья. По мнению М. Альтшуллера: Молниеносное развитие событий между захватом территории и уничтожением большей части еврейского населения серьезным образом подорвало возможности бегства и попытки создания подполья. В тех городах, где были созданы гетто, они существовали в течение столь короткого времени, что не представлялось возможным основать подпольную организацию в самом гетто или бежать в лес. Единственным местом, где это удалось, было минское гетто, просуществовавшее относительно длительный период времени. Случаи стихийного бегства в леса и вступления в партизанские отряды также были малочисленны159. Вместе с тем, существует определенное сходство между участью евреев СССР и других оккупированных немцами стран Европы. В отношении захваченных территорий Советского Союза, как и в отношении других мест, не представляется возможным дать общие, однозначные и стереотипные ответы на вопросы о деятельности юденратов и взаимоотношениях между ними и подпольными организациями. Материал данной части свидетельствуют о различных вариантах реакции на политику оккупационных властей и о различиях в системе взаимоотношений между юденратом и подпольщиками. Отношения между гетто и подпольем в Минске отличались от подобных отношений в Пинске, а юденраты различных составов в минском гетто проводили различную, иногда диаметрально противоположную политику в ответ на требования властей. Реакция на германские "акции" всегда являлась предметом острых разногласий. Возникали вопросы о том, стоит ли действовать, а если стоит, то когда. Обсуждались различные методы действий в тех случаях, когда немцы готовились к полному уничтожению гетто и тогда, когда "акция" носила частичный характер. Мучительное противоречие между желанием бороться и страхом, что сопротивление приведет к гибели всего гетто, наблюдалось не только в Минске, но и в иных местах (Вильнюс, Белосток, Варшава и некоторые из лагерей уничтожения, например, Собибор). Так можно резюмировать, по нашему мнению, особенности Катастрофы еврейского народа на территории СССР. |
Похожие:
 | Классный час в 8-11 классах по теме «Холокост. Геноцид народа» Оборудование: компьютер, проектор, презентация, видеофрагменты (начало войны, в немецких концлагерях, партизаны, документальный фильм... |  | Право европейского союза Цель: Закрепить и углубить знания, полученные на лекции по вопросам компетенции Европейского Союза и права Европейского Союза |
| Содержательный план дисциплины: Тематический план курса Наименование разделов и тем Создание Европейских сообществ и Европейского союза и становление европейского права | | 3. Интеграция и ее значение. 6 Некоторые вопросы интеграции/Права мигрантов 7 Миграционная политика в обзоре решений Европейского суда справедливости, Европейского суда по правам человека 8 |
| Зеленов, Р. Ю. Законодательные процедуры Европейского Союза : Эволюция... Законодательные процедуры европейского союза. Эволюция полномочий европейского парламента | | Рабочая программа дисциплины актуальные вопросы европейского права... Основной профессиональной образовательной программы послевузовского профессионального образования (аспирантура) по специальности |
| В. В. Зундэ Экономика Европейского Союза Экономика Европейского Союза: Учебно-методический комплекс. Ростов-на-Дону: Изд-во скагс, 2010 | | России Издательство «библиополис» И. Р. Шафаревич. Трёхтысячелетняя загадка. История еврейства из перспективы современной России — Псков, 2002. — 366 с |
| «Право Европейского Союза» European Union Law РФ, изучение учредительных договоров Европейского Союза и Европейских Сообществ, международных договоров, заключенных этими организациями... | | Краткая инструкция по проведению патентного поиска на сайте Европейского... Зайдите на сайт Европейского патентного ведомства, российский сегмент (ru espacenet com) |
| Тема Образование Европейских сообществ и становление Европейского Союза. 3 Формирование Европейских сообществ и европейского права – это единовременный и тесно взаимосвязанный процесс. Создание Европейских... | | Спецкурс «Региональная политика Европейского союза». Содержание I. Учебно-методические рекомендации по курсу «Региональная политика Европейского союза» |
| 1 «Ключевые проблемы истории Европейского Севера России» Фгос впо и ооп вуза посредством развития кругозора будущего магистра в сфере регионального компонента исторического образования,... | | Камила Магзиева Национальный координатор Седьмой Рамочной Программы... Двадцать лет участия Казахстана в Рамочных программах Европейского Союза в области науки, технологий и инноваций |
| Правила суда (1 июня 2010 г.) Секретариат европейского суда г. Страсбург... Суде в отношении тех Высоких Договаривающихся Сторон, которые выразили свое согласие применять на временной основе положения Протокола... | | Программа вступительных испытаний на магистерскую программу «Политика,... «Политика, право и общество Европейского союза и евразийского пространства» по направлению подготовки 030200 Политология |
