Конспект лекций «Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в образовательной среде» Идеи толерантности в истории педагогической мысли
Скачать 0.66 Mb.
|
Индикаторы субкультур неэкстремистских НМО1. Собственно наименования молодёжных неформальных движений и субкультур (с разными вариантами написания и распространёнными ошибками), а также наименования участников данных движений: «готы», «ролевики», «реконструкторы», «панки», «хиппи» («хипы»), «рэперы», «анимешники», «толкинисты», «перумисты», и т.п. 2. Специфические сленговые выражения, характерные для данных субкультур: «punks not dead», «free love», «рекон» (реконструктор), «нефор» (неформал), и т.п. 3. Названия музыкальных коллективов, специфичных для этих движений, как современных, существующих в рамках движения, так и ставших легендарными. Важно учитывать названия групп, имеющих отношение к искомому контексту, но слишком широко известных, например «Битлз» (“Beatles”) , «Дорз» (“Doors”) менее специфичны. а) «Лакримоза» (“Lacrimosa”) «Джой Дивижн» (“Joy Division”), «Баухаус», «Мэлис Мзер» (“Malice Miser”), «Сопор», (“Sopor”) «Доминия» (“Dominia”) – для готов. б) «Джеферсон Эйрплейн» (“Jefferson Airplain”), «Джетро Талл» “Jethro Tull”, «Ярдбердз» (“Yardbirds”), «Янгбладз» (“Yongbloods”), и т.д., и современные «78небо», «Умка и Броневичок» - для хиппи. в) «Птица Си», «Ад Либитум», «Бестиарий», «Башня Rowan», «Музыка Радикум», «Руна Вита» - для ролевиков. г) «Пурген», «Инструкция по Применению» «Король и Шут» (предпочтительно в форме «КиШ», «киши»), «Эксплойтед» (“The Exploited”), Секс Пистолз (“Sex Pistols”) и т.д. – для панков.8 4. Специфические имена и клички известных и/или авторитетных лиц в конкретных неформальных движениях. Например: а) «Леголас» - распространенная кличка в среде ролевиков. «Ниенна» - кличка идеолога крупной московской группировки ролевиков; б) «Один» - кличка, распространенная в движениях ролевиков, реконструкторов, готов и дьяволопоклонников; в) «Леннон», «Джонни» - клички, характерные для хиппи; г) «Свин», «Мухомор», «Погань», «Трэш» - характерные клички для панковского движения и движения алисоманов; д) «dark_», «дарк_» как приставка перед кличкой, характерна для готов (например: «ДаркАнгел»). Аналогично – «night_», «ночной». 5. Литературные персонажи и/или культурные герои, авторы произведений, характерных для конкретных субкультур: «Бодлер» (готы), «Анна Райс» (готы), «Гесер» (ролевики, готы, энергеты). 6. Названия известных групп и группировок в составе неформальных молодежных движений, например: a) «МГ Заповедник», «ТГ Бастилия», «Моргиль», «МГ Рагнарек» - в ролевом движении; б) «Княжеская дружина», «Польско-Литовское копье», «Ливонский орден» - в движении реконструкторов; в) Декаданс-готы, «Клодия и Акаша», «Клодия и Кармилла» - в движении «готов». 7. Реалии, связанные со специфической деятельностью того или иного неформального молодежного объединения, например: a) «Готик-пати», «Вальпургиева ночь» для готов; б) «ХИ» (хоббитские игрища), «ролевка» (ролевая игра), «отыгрыш» (соответствие персонажа роли), «ковыряльник» (игровой деревянный меч) – для ролевиков; в) «ништяки» (объедки), «веснушка» (распространенная в данной среде игра), «ирокез» (прическа) – для панков; г) «Ксивник» (нашейный кошелек), «хайратник» (головная повязка), «Рейнбоу» (ежегодный фестиваль) – для хиппи; д) «Бугорт» (вид коллективного поединка) – для реконструкторов.9 Для подбора индикаторов можем также порекомендовать воспользоваться словарями сленга неформальных молодёжных объединений. Правда, в этом случае стоит учитывать, что значительное количество сленговых слов и выражений уже прочно заняли своё место в общемолодёжном лексиконе и не ассоциируются с конкретными НМО. Поэтому их использование может сильно увеличить количество материала, который в дальнейшем будет отсеян. Например, «пилотка» в реконструкторском сленге обозначает шлем нормандского типа. Нетрудно представить, какое количество ложномаркированных текстов можно получить, используя этот маркер в паре с таким, как, например, «фашист». В решении вопроса о возможной педагогической коррекции поведения участника какой-либо молодёжной субкультуры, необходимо ориентироваться на общемолодёжную субкультуру, и, в зависимости от его возраста, на взрослую субкультуру, наиболее близкую к тому социальному слою, в котором находится подросток. Если подросток уже приобрёл какую-либо норму поведения, которая принята в социуме и в его субкультуре, но которую ему, с вашей точки зрения ещё не положено иметь «как подростку», то попытки педагогически нейтрализовать такую норму будут малоэффективны. По степени влияния субкультуры НМО на поведение подростка – воздействие это тем выше, чем выше уровень развитости субкультуры. Так, «фанские» субкультуры и группировки «дворового» типа в рамках более развитых субкультур, практически не влияют на социальное поведение подростка. В этих случаях как атрибутика, так и атрибутивное поведение рассчитаны на реакцию со стороны привычного подростку социального окружения: класса, дворовой компании, друзей. В таких субкультурах, как эмо, социальные институты на настоящий момент не сформировались, система норм и традиций не отличается от общемолодёжной моды. Заострение внимания со стороны педагогов и родителей на принадлежности подростка к данной субкультуре может привести либо к поиску (а то и самостоятельному изобретению) тех самых отличительных норм, или к переходу в другую субкультуру, с менее выраженной атрибутикой. В то же время, ксенофобные субкультуры, относящиеся к WP-сообществу, в последние годы практически не предусматривают ношения заметной атрибутики. В соответствующих НМО упор делается на противоправном поведении и социальных институтах, формирующих настрой на такие акции. Принадлежность подростков к тем или иным НМО обычно ограничивается тремя (+/ 1) годами. С изменением социального статуса молодого человека происходит обычно выход из НМО. Особняком стоят НМО, тесно связанные со взрослыми социальными структурами (религиозными, общественно-политическими или криминальными) и альтернативные культуры. Ряд групп, относящихся к реконструкторскому движению, имеет тесные контакты с неоязыческими околорелигиозными группами. При этом контакты военно-исторических клубов с государственными учреждениями, музеями, поисковыми отрядами – гораздо более распространены. Следует также учитывать, что отдельно взятые клубы реконструкторов, как правило, стремятся к официализации и формализации своей деятельности. Поэтому в большинстве случаев такие клубы имеют руководителя и охотно идут на контакт с законными представителями подростка. При индивидуальной работе с подростком – участником неформального молодёжного объединения важно учитывать ряд особенностей данного контингента. Довольно часто специалисты, столкнувшись впервые с демонстративными формами поведения, с декларированием определённых норм и ценностей, которые самим подростком могут восприниматься исключительно в качестве атрибута принадлежности к субкультуре, ставят знак равенства между этой ролью, особенности которой определены субкультурой, и собственно личностью подростка. Для того возраста, в котором обычно становятся участниками НМО, вообще характерно наличие множественных систем ценностей, демонстративное, эпатирующее поведение – все это вполне нормальные следствия потребности в социальном экспериментировании, периода поиска и изучения форм социальности, которые могли бы стать элементами собственного «Я». Участниками того или иного НМО подростки часто становятся под влиянием ситуативного фактора (ребята во дворе панки, и данный подросток – панк, если бы друзья оказались готами или эмо – и он был бы готом или эмо). Нормы субкультурной группы часто релевантны особенностям личности подростка, однако говорить об их тождестве невозможно. Встречались случаи, когда абсолютно неагрессивный подросток становился членом агрессивной группы, из-за высокого конформизма мирился с особенностями норм этой группы, и идентифицировал себя с ней. Такая идентификация может выступать формой психологической защиты. Часто с попаданием в НМО начинают связывать проблемы в семье, однако в большинстве случаев выясняется, что уход в НМО стал не причиной, а следствием семейных неприятностей. 6. Профилактика экстремизма Антиэкстремистские профилактические мероприятия делятся на два типа. Первичная профилактика – работа по предотвращению притока (рекрутирования) новых членов в экстремистские формирования. Иммунизация подростков в отношении экстремизма. Привитие антифашистских воззрений. Вторичная профилактика – профилактическая работа с участниками экстремистских формирований. Наиболее значима первичная профилактика, с помощью которой создаются различные препоны для прихода подростков в экстремистские формирования. Сюда относится иммунизация к гитлеровскому фашизму, которая даётся, в первую очередь, в процессе уроков истории. Плохое знание истории привело к распространению в молодёжной среде именно прогитлеровского фашизма. Особенно негативную роль сыграла замена изучения взаимосвязи событий заучиванием отдельных дат. Умеренную эффективность в профилактике экстремизма дают уроки толерантности – ознакомление учащихся с многообразием различных культур. Здесь, однако, стоит учитывать, что подобные уроки могут быть эффективны только при достаточно высокой общей культуре подростка. В 2010 г. в г. Ханты-Мансийске было проведено социологическое исследование, где через ценностные ориентации было уделено внимание экстремистским настроениям молодёжных групп и даны рекомендации по их предупреждению.10 В качестве основных направлений работы по профилактике молодёжного экстремизма можно выделить: 1) Создание у подростков иммунитета к экстремизму с помощью контрпропагандистских мероприятий (опорочивание экстремистской идеологии, конкретных движений и т.п.). Очень эффективно в данном случае осмеяние, которое наиболее болезненно воспринимается подростками, ориентированными на приоритет силы. 2) Акцентирование внимания на преподавании истории Великой Отечественной войны. Привитие антифашистских воззрений. 3) Воспитание толерантности – терпимости к чужим мнениям. 4) Акцентирование внимания на развенчании псевдоисторических и ревизионистских мифов, на которых базируется неофашистские концепции мистического национализма. Создание сайтов с разъяснением той или иной субкультуры, её плюсов и минусов.11 Пресечение государственного финансирования организаций, пропагандирующих указанные мифы. 5) Создание «Бумажных тигров»: групп в самой экстремисткой среде – для подрыва НМО изнутри (аналог «Операции «Трест» и «Синдикат»); групп в среде неформальных антагонистов экстремистских формирований – для отвлечения их внимания (мероприятия подобного характера проводились в 80-х годах против групп «люберского» толка). 6) Прямое или опосредованное оказание помощи неформальным группировкам – антагонистам неофашистских формирований для пропагандистского противостояния экстремистам. 7) Включённая работа в среде неофашистских формирований для срыва экстремистских акций, развала или ослабления организации, создания двоевластия, альтернативных течений, пацифистских ответвлений экстремистской идеологии и т.п. Особо требуется остановиться на размывании идеологии, способствовании появлению новых идеологических течений, враждебных основному, абсурдных мировоззрений. 8) Вытеснение в экстремистском формировании агрессивного лидера с заменой на менее агрессивного. 9) Социальная коррекция морально-этических норм и поведения участников движения с использованием фактора влияния информационных кампаний на субкультуру и морально-этические нормы движения. 10) Оказание «содействия» экстремистским формированиям в пополнении их кадрового состава максимально неадекватными личностями, «городскими сумасшедшими», желательно с «багажом» судимостей по наиболее неожиданным статьям. 11) Разработка комплекса мероприятий по работе с НМО-донорами – источниками рекрутирования подростков в экстремистские формирования. Отслеживание случаев попыток бюджетного финансирования подобных организаций, для их последующего пресечения. 12) Создание конкурентов для экстремистских организаций в деле эксплуатации «патриотического воспитания молодёжи» и т.п. 13) Проведение персональной профилактической работы с несовершеннолетними участниками экстремистских НМО, в том числе в форме воспитательного сопровождения. В социально опасных молодёжных группировках весьма велика роль лидера в становлении группы именно в качестве агрессивной и экстремистской. Смена такого лидера на менее агрессивно настроенного обычно приводит к снижению агрессивности всей группы. Типы неформального лидерства в том числе и в виртуальном сообществе подробно представлены в материале «Неформальные лидеры как инструмент управления массами в Интернете».12 В социальной практике существует несколько вариантов смены лидера. 1. Дискредитация лидера в глазах группы, когда он теряет харизму и ореол «сосредоточения групповых норм и ценностей». В данном случае крайне важно, чтобы такая дискредитация выглядела «случайной», а не навязанной извне. В последнем случае возможна обратная реакция группы: сплочение вокруг лидера. 2. Снижение авторитета лидера. Как правило, это менее конфликтный вариант, чем дискредитация. Снижение авторитета может произойти при несоответствии лидера какой-либо значимой групповой норме (либо ценности). 3. Создание условий для успешной конкуренции второго (или, реже, иного) значимого лица в группе. Как правило, это вариант «ползучего переворота». Подобная практика хорошо известна. Кандидат в лидеры должен быть управляем, и иметь достаточный авторитет в своей группе. Далее, проводится PR-кампания, аналогичная той, которая ведётся во время выборных кампаний за депутатские мандаты. PR-кампания ведётся с учётом значимых для группы норм поведения и ценностей. 4. Вытеснению лидера способствует также изменение схемы внутригрупповой коммуникации. Теория внутригрупповых коммуникационных процессов хорошо проработана в социальной психологии. Поэтому подробно останавливаться на этом не будем. 5. Постановка группы в непривычные для неё условия, когда старый лидер уже не способен справиться с новыми, более сложными задачами, вследствие чего выдвигается новый лидер (возможно, ситуативный). Самым типовым вариантом такого изменения обстановки может стать официализация группы в качестве общественного объединения. Подобная ситуация очень редко когда не приводила к распаду группы.13 |
Похожие:
 | Конспект непосредственно образовательной деятельности «Будем вежливыми» Формирование установок толерантного сознания обучающихся: инновационные технологии и универсальные методики. 1 | | Конспект классного часа «Да здравствует вежливость!» Формирование установок толерантного сознания обучающихся: инновационные технологии и универсальные методики. 1 |
| Конспект занятия семейного клуба на тему Формирование установок толерантного сознания обучающихся: инновационные технологии и универсальные методики. 1 | | Конспект урока развития речи в 5 классе по 8 виду Тема урока «В мире волшебных слов» Формирование установок толерантного сознания обучающихся: инновационные технологии и универсальные методики. 1 |
| Программа профилактики межэтнических конфликтов в подростковой среде.... Особенности толерантного сознания детей в современных условиях в воспитательном процессе |  | Анкета для студентов вузов 23 Приложение 2 29 Формирование установок толерантного сознания обучающихся: инновационные технологии и универсальные методики. 1 |
| О. Б. Калининой учитель: Сергийчук М. Ю. Тема урок Формирование установок толерантного сознания обучающихся: инновационные технологии и универсальные методики. 1 | | Путешествие по городу Волшебных слов Программное содержание Формирование установок толерантного сознания обучающихся: инновационные технологии и универсальные методики. 1 |
| Урок риторики в 3 а классе по теме: "Вежливое общение" (Программа "Школа-2100") Формирование установок толерантного сознания обучающихся: инновационные технологии и универсальные методики. 1 | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Примечательно, что первым документом, на котором поставил подпись Президент РФ в. В. Путин после официального вступления в должность,... |
| Методическое пособие к курсу повышения квалификации по теме: развитие... Провозглашена и подписана 16 ноября 1995 года. В том же году перевод Декларации на русский язык с английского «Declaration of principles... | | Информация по исполнению долгосрочной целевой программы «Профилактика... Лась реализация долгосрочной целевой программы «Профилактика экстремизма, гармонизация межкультурных, межэтнических и межконфессиональных... |
| Конкурсы, выставки, викторины, круглые столы, беседы, творческие... Формирование толерантности, культуры мира и межнационального согласия в школьной среде | | Учебно-методический комплекс дисциплины «Профилактика вич-инфекции... Профилактика вич-инфекции у несовершеннолетних в образовательной среде: методические рекомендации по курсу для преподавателей / Под... |
| Доклад заместителя руководителя Департамента образования города Москвы... Доклад заместителя руководителя Департамента образования города Москвы М. Е. Умрихиной на городской научно-практической конференции... | | Программа по первичной профилактике вич-инфекции в образовательной... Программа предназначена для руководителей, преподавателей, психологов, социальных педагогов учащихся и родителей учащихся общеобразовательных... |
