Тема 1. «Изобретение» Средневековья. Смысловые наполнения понятия «Средние века».
Историческая память как социокультурное явление. Противопоставление modernitas и antiquitas. Древние и средневековые концепции смены времен.
Итальянские гуманисты и «трехчастная» концепция исторического времени: «древность» – «средний век» – «Возрождение». Варианты использования понятия «Средневековье» на протяжении XVI – XIX вв. в истории искусства, литературы и собственно истории. «Средние века» гуманистов, просветителей и романтиков: основные различия. Причины интереса к Средневековью в европейской культуре XIX – XX в. Идеи «Нового Средневековья». Позитивистские и марксистские трактовки Средневековья. Концепции «феодальной общественно-экономической формации» и «средневековой цивилизации». «Средневековье» и «Возрождение» за пределами Западной Европы. «Человек Средневековья».
Варианты периодизации Средних веков. Выделение периода Раннего Нового времени.
Современная маркетизация образов Средневековья.
Апелляция к «Средневековью» как способ культурной и политической самоидентификации на протяжении XIV – XXI вв.
Тема 2. Академическая медиевистика: ее возникновение и развитие, цели и методы.
Актуализация средневекового прошлого в эпоху Реформации и религиозных войн XVI – XVII вв. Мавристы, боландисты и др. эрудиты XVII – XVIII вв. Наполеоновские войны, романтизм и рождение академической медиевистики. Идеи национальной государственности и расцвет медиевистики в XIX – XX вв. Особенности отдельных национальных школ. Российская медиевистика и ее исследовательские предпочтения. Советская медиевистика и ее идеологическая направленность. Интернационализация современной медиевистики и ее основные направления.
Разные типы и виды источников для медиевистических исследований. Особенности средневековых текстов. Соотношение слова устного и письменного, языка народного и официального в средневековой культуре. Специальные дисциплины (дипломатика, кодикология, палеография и др.) и историко-филологический анализ. Национальные проекты издания источников в XVIII – XIX вв. Академические учреждения: Школа Хартий, институт Monumenta Germaniae Historica, Сельденовское общество, издание Rolls Series и др.
Инкунабулы и палеотипы, их каталогизация.
Средневековая археология и ее методы. Аграрный пейзаж как исторический источник. Топография городов. Архитектурные памятники. Пластика и живопись. Смежные дисциплины: литературоведение, искусствознание, историческое богословие.
РАЗДЕЛ II
ПОЗДНЕРИМСКАЯ И ПОСТРИМСКАЯ ОЙКУМЕНА В IV – IX вв.
Тема 3. Трансформация Римской империи в IV – V вв.
Кризис III в. н.э. и его преодоление. Диоклетиан и система тетрархии. Поиски новых оснований императорской власти. Религиозная составляющая власти. Константин Великий и его отношение к христианам и язычникам. Различные трактовки обращения Константина у современников и потомков. Имперское христианство Константина. Никейский символ веры и альтернативные формулировки. Борьба течений в христианстве.
Сакральная топография, созданная Константином: Константинополь, Рим, Иерусалим. Ранние базилики. Реликвии и сакрализация власти. «Новый Рим» – образец христианского города. Место императора в христианском мироустроении. Христианизация образа императора: от Константина к Феодосию. Концепции взаимоотношений между церковью и империей, епископами и императорами (Константин, Амвросий, Геласий). Иконография императорской власти. Византия IV – VII вв. как мастерская по разработке политических, религиозных и культурных образцов.
Тема 4. Большое Средиземноморье: центр и периферии в V – VII вв.
Император и Константинополь как институционально-символический и пространственно-символический центры ойкумены. Юстиниан I: «Корпус гражданского права» и константинопольский храм св. Софии. Войны Юстиниана. Прокопий Кесарийский. Восстание «Ника», «Юстинианова чума».
Западная часть империи в V – VII вв.: деградация имперских учреждений. Церковь как остаток римской государственности. Епископат и местная знать. Раннее западное монашество. Бенедикт Нурсийский и его устав. Альтернативные формы новых сообществ.
Германцы: дикие или романизированные, могильщики империи или ее опора? «Общественные порядки древних германцев»: политизированные трактовки академической проблемы (консервативные, националистические, марксистские). Советский взгляд на древних германцев и их строй. Варварские правды: памятники германского или провинциального римского права? Готы: Ульфила и арианство как «германское христианство». Готы: италийский и иберийский варианты интеграции германской элиты и римской государственности. Сальвиан, Теодорих Остготский, Боэций, Симмах, Кассиодор, Иордан как представители различных концепций взаимодействия римлян и германцев. Отрицание империи вандалами и лангобардами, его результаты. Франки как союзники империи и никейские христиане. Франкская модель интеграции германцев и романизированного населения. Епископат Галлии, галло-римская аристократия и Меровинги. Григорий Турский.
Северо-западная периферия империи в V – VII вв.: Англы, саксы, юты и альтернативная средиземноморской модель взаимодействия германцев и романизированного населения.
Северо-восточная периферия империи в VI – IX вв.: сведения о славянах у византийских авторов. Националистические интерпретации этих сообщений историками XIX – XX вв. Распространение славянских племен в Центральную Европу, на Балканы и в Малую Азию в VI – VII вв. «Великая Моравия». Византийское миссионерство: Константин (Кирилл) и Мефодий.
Кочевые сообщества: гунны и авары. Протоболгары и «Первое Болгарское царство». Хазарский каганат.
Южная периферия империи в VII – VIII вв.: распространение иудаизма и христианства к югу от Византии. Арабские кочевые племена и торговые города. Проповедь единобожия Мухаммадом. Завоевание арабами Иерусалима, Ближнего Востока и Северной Африки. Складывание халифата. Омейяды. Арабы на Пиренейском полуострове: разгром готов и сопротивление франков. Положение христиан и иудеев в халифате. Военные успехи халифата и пределы его расширения.
Тема 5. Обособление западной периферии в VII – IX вв.: Рим, лангобарды и Франкская держава.
Соперничество Константинополя, лангобардов и папства в постготской Италии. Борьба епископов города Рима за подчинение итальянского епископата. Папа Григорий I Великий и укрепление римской церкви. Римское миссионерство.
Дистанцирование римских епископов от имперского правительства. Поиски папством союза с франками. Соглашение с Пипином и свержение Меровингов. Итальянские походы Пипина. «Дар Пипина» и «Константинов дар». Папская хроника Liber pontificalis.
Роль светской знати и церкви в державе Каролингов. Организация военного дела. Завоевательные походы Пипина и Карла Великого. Миссионерство как политическая экспансия. Поддержка франкского миссионерства Римом. «Апостол Германии» Винфрид – Бонифаций. Завоевание Саксонии.
Легитимация Каролингов через воспроизведение римской модели образованности. Т.н. каролингское возрождение и историографическая проблема «средневековых возрождений».
Провозглашение папой Карла Великого императором. Франкско-римский Союз между римскими епископами и франкскими государями как основа будущей «Западной Европы». Ахен как Новый Рим. Каролингское искусство. Карл Великий в средневековой традиции и в идеологических построениях Нового времени.
Тема 6. Стабилизация православного Востока и распад франкского Запада на рубеже тысячелетий.
Византия после арабских завоеваний VII в. Борьба между иконоборцами и иконопочитателями. Стабилизация при Македонской династии. Василий II и победа над болгарами. Натиск турок-сельджуков и битва при Манцикерте 1071 г.
Трудности управления франкской империей. «Каролингская вотчина» в историографии. Людовик Благочестивый и аристократическая оппозиция. Верденский договор 843 г. и последующие разделы империи. Распад каролингских социальных структур, дисперсность власти и владений. Кризис церковной организации, «приватизация» церкви. Прекращение династии Каролингов. Внешние угрозы: норманны, мусульмане и мадьяры. Гибель архивов и библиотек, ослабление письменной и усиление устной культуры. Конец «постримского» общества.
Тема 7. Северная Европа: от Ирландии до Биармии.
Географическое и историческое своеобразие северо-европейского региона. Британия после германского завоевания. Феномен ирландской церкви. Ирландские святые и монастыри, ирландское миссионерство.
Скандинавия к началу «эпохи викингов». Плавания скандинавов до Винланда и Биармии. Торговые стоянки и поселения скандинавов. Бирка. Конунги и викинги. Набеги скандинавов на Западную Европу и организация сопротивления им. Варяги на службе византийских императоров. Роль скандинавов на Востоке Европы. Территории под властью норманнов.
Руническое письмо. Верования скандинавов. «Старшая Эдда», «Младшая Эдда», саги, поэзия скальдов. Христианизация Скандинавии.
РАЗДЕЛ III
ПОДЪЕМ ЕВРОПЫ XI – XIII вв.
Тема 8. Становление новых политических сообществ.
Дробление ядра каролингской державы и устойчивость ее периферии. «Римская империя» саксов. Легитимация Оттонов и Салиев как продолжателей традиции Каролингов. Оттоны и Византия. Различные концепции императорской власти при Оттонах. Роль церковной организации в империи Оттонов и Салиев. Императоры и папы.
«Путь из варяг в греки» и появление Киевской Руси. Крещение Руси. Церковная организация и княжеская власть в Польше, Чехии и Венгрии. Роль святых, культов и реликвий в становлении новых политических образований.
Различная роль норманнов на Востоке Европы, на Британских островах, в Нормандии, на юге Италии. Нормандское завоевание Англии в 1066 г.
Христианизация Скандинавии. Складывание скандинавских королевств.
Тема 9. Отделение церкви от светской власти на Западе Европы в XI в.
Папство, епископат и клир в X в. Концепции реформирования клира и христианского общества. Клюнийское движение и др. сходные течения в монашестве. Императорская власть и немецкие папы-реформаторы. Собор в Сутри 1046 г. Критика симонии и женатого духовенства, требование целибата. Новая роль папства. Схизма 1054 г. между римской и константинопольской церквами. Григорий VII и его соратники. Проблема соотношения полномочий светской власти и церковной. Т.н. «борьба за инвеституру» между папами и императорами. Встреча в Каноссе в 1077 г. Вормсский конкордат 1122 г. Политическая «публицистика» и развитие канонического права. Новая модель организации отношений церкви и светских властей как одна из важнейших особенностей латинского Запада.
Тема 10. «Расширение Европы» в XI – XIII вв.
Демографический подъем XI – XIII вв. Регионы с особенно интенсивным ростом населения. Расчистки и новые поселения. Цистерцианцы и внутренняя колонизация. Миграционные потоки из Западной Европы в Центральную и Восточную. Влияние демографического подъема и колонизации на изменение социальных структур. Ослабление и исчезновение серважа. Крестьянская община как форма самоорганизации. Увеличение количества поселений и их концентрации.
Крестовые походы на Ближний Восток, против язычников и еретиков в Европе. Массовые паломничества. Реконкиста. Военно-рыцарские ордены и их роль во «внешней» колонизации. Европейское рыцарство на трех фронтьерах. Модели колонизации: Иерусалимское королевство и другие христианские княжества на Ближнем Востоке, экспансия на Пиренеях, Пруссия и Ливония. «Бюргерская» колонизация в Центральной и Восточной Европе.
Тема 11. Основные варианты средневекового хозяйства до XIV в.
Происхождение слова «феод». История понятия «феодализм», его различные трактовки. Варианты политического использования понятия «феодализм» на протяжении XVIII – XX вв.
Натурализация хозяйства после распада Каролингской державы. «Феодальная революция» XI – XII вв. Иерархическая организация земельной собственности. Церковь как земельный собственник. Крупное поместье, свободное владение землей, зависимые держания. Градации свободы и несвободы. Неполнота отделенности имущества от личности ее обладателя. «Феодализм» и многоукладность средневекового хозяйства. Рабство. Наемный труд. Земледельцы, скотоводы, купцы. Клятвенные сообщества, гильдии, общины, коммуны, «заговоры». Средневековая крестьянская община в историографии, политике и идеологии XVIII – XX вв. Церковная вотчина, светская вотчина: основные дискуссии. Проблема соотношения города и «феодализма» («феодального строя») в историографии.
Тема 12. Разнообразие городской жизни.
Судьбы римских городов в Средние века. Средневековая урбанизация на римской основе. Протогородские поселения на Севере Европы. Теории происхождения средневековых городов. Средневековая урбанизация без римской основы. Городская экономика и коммуникации. Город и аграрная округа. Различные функции средневекового города.
Сеньоры и горожане. Городские коммуны и коммунальное движение. Городская община как правовой союз. Права, свободы и привилегии. Городские статуты. Внутригородская регламентация. Законы о роскоши. Дифференциация внутри городской общины. Городской патрициат. Купцы и ремесленники. Гильдии и цехи. «Цеховые революции». Городская благотворительность. Положение евреев как иноверческой общины. Город как коллективный сеньор. Городские союзы. Города и рыцарство, города и князья, города и королевская власть.
Историографические и политические интерпретации истории средневековых городов. Горожане как носители идей свободы и равенства. Города как рассадники свободомыслия. Города как нефеодальные или антифеодальные образования. Города как опора политической централизации. Города как партикуляристская сила. Города как главный двигатель средневековой экономики.
Тема 13. Политические силы и структуры XIII века.
Концепция папской власти при Иннокентии III. Церковь и образование. Поиск новых форм благочестия и ереси. Борьба с ересями. IV Латеранский собор. Инквизиция. Альбигойские войны. Францисканцы и доминиканцы.
Ослабление державы Плантагенетов. Великая хартия вольностей и возникновение Парламента.
Расширение французского королевства. Людовик IX и присоединение Юга. Начало французской экспансии в Средиземноморье.
Священная Римская империя и Сицилийское королевство. Противостояние Фридриха II Штауфена и папского престола. Средиземноморская экспансия Арагона. Последние крестовые походы. Святая Земля, Пиренеи и Восточная Прибалтика как три зоны противостояния латинской Европы с внешним миром.
Латинская империя и Латинская Романия. Балканы при Палеологах.
Тема 14. Интеллектуальная жизнь в XII – XIII вв.
Концепции «ренессанса XII в.» и XIII в как «вершины средневековой культуры». Рецепция римского права. Болонская школа. Глоссаторы и декретисты. Знания о природе и богословие. Рационализм и озарение: Абеляр и Бернар Клервосский. От монастырских, соборных и городских школ - к университетам. «Семь свободных искусств». Университетские корпорации.
Аристотелизм и аверроизм. Фома Аквинский. Суммы и компендиумы. Возведение соборов.
Рыцарский этос и связанные с ним формы культуры. Трубадуры, труверы, миннезингеры. Придворная культура.
Различные трактовки понятия «народная культура» в историографии.
РАЗДЕЛ IV
КРИЗИС И СТАГНАЦИЯ. ЕВРОПА В XIV – XV вв.
|
