Уроки 19 26





НазваниеУроки 19 26
страница3/5
Дата публикации06.12.2014
Размер0.58 Mb.
ТипУрок
100-bal.ru > История > Урок
1   2   3   4   5

Д. Они повествуют о прошлом, создаются на основе истории, хотя она в них часто искажается, изменяется, а многое даже выдумывается.

У. А если бы не было указания «историческая песня», к какому жанру вы бы отнесли прочитанный текст и почему?

Д. Похоже на былину, потому что тоже рассказывается о прошлом народа. Есть там герой-защитник, есть его враг.

У. Следовательно, былина и наша песня основаны на исторических фактах. И это их сближает. Но есть ли различия в исторической основе — в героях и событиях?

Д. Конечно есть. У былинных богатырей могут быть исторические прототипы, но все равно они сами необычные — обладают несметной силой, сражаются с фантастическими существами. Могут биться и с татарами, которые на самом деле напали на Русь уже после былинной жизни богатырей.

А песенные герои — действительно жившие люди. Об этом мы знаем из истории, и в комментарии про них написано.

У. Итак, в песне про Ивана Грозного действуют царь Иван Васильевич, его сыновья, его жена, брат жены. Но все ли в песне соответствует историческим фактам?

Д. Почему-то Малюта Скуратов назван «Скурлатов сын Иванушка».

У. Чтобы ответить на этот вопрос, надо знать исторические факты. Оказывается, что ни о каких попытках казнить Федора историкам неизвестно. А если бы его действительно водили казнить на людное «торговое» место, вряд ли бы такой факт не дошел до нашего времени. Что же касается раздора между Грозным и его сыном Иваном, то неясны причины этого раздора, а главное, он, по свидетельству современников, имел место после того, как Грозный подчинил Москве независимый Новгород. Обратите внимание на дату новгородского похода — 1570 г. Нет ли какого-то противоречия между историческими фактами и изложенными в песне событиями?

Д. Есть. Царица умерла в 1560 г., значит ее уже не было в живых, когда происходили события, изложенные в песне. И Малюта был убит в 1573 г. во время Ливонской войны.

У. Какой же вывод можно сделать об отношении к фактам в былине и в песне?

Д. Авторы отступают от фактов, но в былине больше, а в песне меньше.

У. Свободное обращение с историческими фактами характерно и для былин, и для песен. Но былинные герои дальше от своих прототипов: князь Владимир Красное Солнышко не обладает чертами конкретного Владимира, это образ «собирательный» — он как бы князь «вообще» и живет «всегда», а не в какое-то определенное историческое время. В былине к тому же много чисто фантастического: и необыкновенная сила героев, и необычные ситуации и существа. Герои же исторической песни ближе к своим реальным прототипам, они живут в конкретное историческое время и не совершают ничего фантастического. Герои этих песен — не богатыри, а исторические личности: Иван Грозный, Петр I, Пугачев, Ермак, Разин, Суворов, Кутузов. Конфликты также имеют иную суть.

А теперь попробуйте сравнить основные конфликты в былине и в песне. И там и там есть герои-защитники и их враги. Но что защищает былинный герой, а что — песенный?

Д. В былине герой защищает родину, свой народ, веру православную. А в песне Микита Романович защищает конкретного человека — сына царя.

У. Именно во время правления Ивана Грозного русское государство становится могущественным, Иван Грозный впервые принимает титул царя (до этого правители были князьями). Русь становится единой, ей уже не грозит распад. Но сильная государственная власть начинает входить в конфликт и со своим угнетенным народом, и с отдельным человеком. Возникает новый конфликт между человеком и властью. И этот новый конфликт находит свое отражение в песне.

А теперь подумайте: к каким героям испытывают симпатии создатели былин и песен? Как распределяются герои в былине?

Д. В былине все четко и ясно: есть герой-защитник — богатырь. Он, разумеется, вызывает восхищение. А злодей-враг, естественно, осуждается.

У. А каково отношение к Владимиру?

Д. Он «ласковый», «красно солнышко», хотя не всегда бывает справедлив. В ссоре с Ильей симпатии народа на стороне Ильи, а не князя Владимира. Хотя и Илья и народ все ему прощают.

У. Как распределяются герои в песне? На чьей стороне симпатии народа?

Д. Народ восхищается защитником Микитой Романовичем, сочувствует Федору, осуждает царевича Ивана и Скурлатова. И царица-заступница вызывает сострадание.

А царь Иван сначала несправедлив к Федору, верит Ивану-царевичу, а потом раскаивается и оказывает милость и сыну и его заступнику Миките Романовичу.

У. Разумеется, жалко безвинного царевича Федора, вызывает симпатии и сочувствие царица-мать, ее беспокойство за сына. Восхищает Микита Романович, который спас не только царевича. Какую награду он просит у царя? Денег? Власти?

Д. Он просит не преследовать тех людей, которые что-то нарушили, сделать вотчину Микиты таким местом, где эти нарушители могут скрыться от закона.

У. С точки зрения народа это хорошо?

Д. Да, конечно.

У. А вы как считаете?

Д. Разве хорошо, если ты украл коня, а тебя за это не накажут?

У. Но вы уже читали народные произведения о разбойниках. Как их обычно оценивал народ?

Д. Он их идеализировал, делал благородными. Они не обижают бедных и несчастных, грабят только богатых.

У. Помните, какими словами заканчивается пьеса «Лодка»? «Жги, пали Богатого помещика!» Правда, есть и народные произведения, осуждающие жестоких разбойников.

Но труднее всего в песне определить отношение народа к царю. Оно явно неоднозначно. Недаром царя прозвали Грозным. С одной стороны, народ не мог представить себе жизни без царя, верил, что царь — батюшка, т.е. отец народа, что ему дана власть самим Богом. Царей часто идеализировали, полагая, что плохие дела творят бояре, а царь ни о чем не знает, не ведает. С другой стороны, Иван Васильевич был на самом деле грозным и не только к врагам, но и по отношению к своему народу, к своим близким.

Итак, какой же вывод можно сделать? Песня и похожа на былину, и отлична от нее. В народе такие песни по-прежнему называли былинами и старинами. Но ученые назвали эти песни, более поздние по происхождению и отражающие конкретные исторические события, другой тип героев и конфликтов, историческими песнями. Исторические песни принято делить на военно-патриотические, посвященные борьбе с внешними врагами, и повстанческие — посвященные борьбе с врагами внутренними, с гнетом власть имущих.

Исторические песни приходят на смену былинам и становятся с XVI-XVII вв. главным эпическим жанром фольклора. Мы можем сделать и еще один важный вывод, выходящий за пределы этих конкретных жанров.

Сегодня вы убедились в том, что и в былине, и в исторической песне авторы легко и свободно обращаются с историческими фактами. И это характерная черта не только фольклорных жанров, но и жанров письменной литературы вплоть до исторических романов. Это вообще черта искусства.

И происходит это потому, что художник — не историк. Задача историка — попытаться быть объективным, найти и объяснить точные факты. Это очень трудно. Попробуйте-ка понять сегодня, почему так или иначе поступил когда-то Иван Грозный. А вот художника это не заботит. Его задача — передать общий дух и колорит эпохи, создать яркие образы героев, выразить свою точку зрения, свое понимание событий, характеров, поступков. Поэтому он приписывает Ивану Грозному мысли, чувства, поступки, которые, конечно же, не почерпнешь ни из каких исторических источников. Более того, художники могут менять и место и время действия. Так что не вздумайте никогда изучать историю по художественным произведениям.

«Убит астраханский воевода».(Из «Сочинений М.Д.Чулкова»)

«Начало Бородинского боя» («Исторические песни», IV, № 124)
УБИТ АСТРАХАНСКИЙ ВОЕВОДА (ГУБЕРНАТОР)

Из «Сочинений М.Д.Чулкова»

Что пониже было города Саратова,

А повыше города Царицына,

Протекала река-матушка Камышенка,

Что вела-то за собою берега круты,

Круты-красны берега, луга зеленые,

Она устьицем впадала в Волгу-матушку,

Как по той ли реке-матушке Камышенке

Выплывают ли стружечки есаульские.

На стружочках тех сидят гребцы бурлацкие:

Все бурлаки, все молодчики Заволжские.

Хорошо все удальцы были наряжены:

На них шапочки собольи, верхи бархатны;

На камке1 у них кафтаны однорядочны2;

Канаватные3 бешметы4 в нитку строчены;

Галуном рубашки шелковы обложены;

Сапоги на всех на молодцах сафьяновы;

Они веслами гребли да пели песенки.

К островочку среди Волги становилися:

Они ждали-поджидали губернатора,

Губернатора ли ждали Астраханского.

Как возгóворят бурлаки тут удалые:

«Еще что-то на воде у нас белеется?

Забелили тут флаги губернаторски:

Кого ждали-поджидали, того ляд1 несет».

Астраханский губернатор догадался тут:

— Ой вы гой еси, люди вольные!

Вы берите золотой казны, что надобно,

Вы берите цветно платье губернаторско,

Вы берите все диковинки заморския,

Вы берите все вещицы астраханския».

Как возговорят удалы люди, вольные:

«Как твоя не дорога нам золота казна,

Нам не дорого ни платье губернаторское,

Нам не дороги диковинки заморския,

Нам не дороги вещицы астраханския —

Дорога нам твоя буйная головушка».

Буйну голову срубили с губернатора,

Они бросили головку в Волгу-матушку;

Сами молодцы ему тут насмехалися:

«Ты добра ведь, губернатор, к нам строгонек был,

Ты ведь бил нас, ты губил нас, в ссылку

ссылывал,

На воротах жен, детей наших расстреливал».
НАЧАЛО БОРОДИНСКОГО БОЯ

«Исторические песни», IV, № 124

Как не две тученьки, не две грозные

Вместе сходилися -

Как две силы-армеюшки

Вместе соезжалися.

Как одна сила-армеюшка

Она царя белого,

Как вторая сила-армеюшка

Короля французского.

Господа ли генералушки

Вместе сходилися,

Они думали крепку думушку

Все заедино:

«А когда же у нас, братцы, будет

Бой-батальица?» -

«На осенний первый праздничек, братцы,

На Семенов день».

Как Семенов день приходит, братцы,

Как река бежит.

Как ударили из пушек, братцы,

Из винтовочек —

Покатились с могучих плеч

Головушки.

Полилася басурманская2 кровь

На все четыре стороны.
У. Теперь сравните две песни: «Убит астраханский воевода», записанную М.Чулковым, и песню «Начало Бородинского боя» ((«Исторические песни», IV, № 124). Это повстанческие песни или военно-патриотические?

Д. Про воеводу – повстанческая, а про Бородино – военно-патриотическая.

У. Верно В песне про воеводу не упоминается Степан Разин, но по своему смыслу и художественным особенностям песня непосредственно примыкает к русскому фольклору XVII в. А теперь выделите художественные особенности языка этих песен.

Д.
Задание на дом.

Подготовиться к конкурсу сказителей былины «Илья Муромец и Соловей-разбойник». Наизусть не учить, но быть готовыми к выразительному чтению любого отрывка.
Урок 22. Былина «Илья и Соловей-разбойник»

Конкурс сказителей
Конкурс проводит жюри. Каждый участник исполняет один эпизод былины. Эпизоды распределяются по жребию. В результате определяются трое лучших сказителей.
Задание на дом.

Выполнить задание 11 в тетради № 1 (сравнение двух исторических песен).

Написать сочинение «Что мне нравится и не нравится в былинах и исторических песнях».
Задание 11

Прочитайте исторические песни о Разине и Суворове.

Определите: какая из них повстанческая, а какая военно-патриотическая?

Выявите художественные особенности языка этих песен.
РАЗИН ЧУВСТВУЕТ НЕДОБРОЕ

«Исторические песни», II.№ 350

«Не шуми ты, шумка, во поле, зеленой дубраве,

Не мешай же ты мне, младцу, думу думати». -

«Мне нельзя, шумке, не шумети:

Среди зеленой дубровушки армеюшка долга стояла,

Да и всю зеленую травку-муравку притоптала,

Да и все корешочки засушила».

Не алы-то цветы в поле расцветали,

Не ясен-то сокол по крутым горам летал,

То Стенька Разин по армеюшке, шельма, разъезжал,

Себе что ни лучшего казака шельму-разбойничка выбирал:

«Кто бы во синем море достал желтого песочку,

Да чисто-начисто вычистил мой вострый булатик,

Снял бы с него черную ржавчинку,

Да навострил бы его востро-навостро,

Да и вскрыл бы мою белу грудочку,

Да и посмотрел бы в мое ретиво сердце,

Отчего оно больно болит, без огня горит,

Без огня-то оно сгорело и без полымя все изотлело?

Оттого-то оно сгорело -

Мне завтра пред белым царем

Ответ надо держать:

Да и чем же ты меня, православный царь, припожалуешь?» -

«Припожалую я тебя, шельма-разбойничек,

Что ни лучшими хоромами высокими,

Что ни теми ли столбами с перекладиной».
СУВОРОВ РАНЕН

«Исторические песни», III, № 495

Ай да не вечерняя эта звездочка,

Ай да звезда, она, высоко взошла,

Ой да осветила да эта звездочка,

Ой звезда, она, поля чистая.

Ой да во этим-то бы ну во полюшку

Да стоят белые палаточки,

Да как эти-то да палаточки

Да стоят в поле распущённые,

Да стоят в поле они распущённые,

Ну стоят в поле разорённые.

Ой да как во этих, ай ну, палаточках

Да лежал русской больно раненный.

Ай вскричал этот да русской раненой,

Вскричал да Суворов-князь:

«Ай-я, вы слуги, вы слуги мои,

Да слуги вы вот мои верные!

Ай вот вы подайте, вы слуги мои,

Да подайте пару вороных да коней».
Урок 23. «Что мне нравится и не нравится в былинах и исторических песнях»

Обсуждение сочинений
Обсуждение сочинений проходит по обычной схеме.
Задание на дом. Найти текст и прочитать «Песню про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» М. Ю. Лермонтова и подготовиться к самостоятельной работе с текстом.
ОТЗВУКИ РУССКОГО ФОЛЬКЛОРА В АВТОРСКОЙ ПОЭЗИИ
Уроки 24-25. М. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».

А.К. Толстой «Илья Муромец».


Тексты к урокам.

М. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».

А.К. Толстой «Илья Муромец».


Урок 24
Самостоятельная работа
На уроке проводится самостоятельная работа с текстом М. Ю. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова»

В отличие от работ по проверке домашнего чтения, самостоятельная работа предполагает пользование текстом.
Вопросы для самостоятельной работы с текстом:
1. Почему удивился Калашников, не застав дома жены?

Почему Алена Дмитриевна называет мужа своим «государем» и умоляет его отомстить обидчику?

Почему, решая выйти на поединок с Кирибеевичем, Калашников посылает за своими младшими братьями, а они его поддерживают, целиком полагаясь на его волю?

2. Какой рассказчик в «Песне...», в чем его особенности?

Кому симпатизирует рассказчик — царю, купцу, опричнику? Как выражены симпатии рассказчика?

3. Определить основные моменты сюжета.

Какую роль играет вступление?

Какую роль играют концовки глав (после звездочки)?

4. Какие жанры фольклора напоминает это произведение? Почему?

5. Сравнить Кирибеевича и Калашникова.
Задание на дом. Выучить наизусть отрывок из «Песни...» Лермонтова (первая строфа части III: «Над Москвой великой, златоглавою...»).

Выполнить задание 12 в тетради № 1.
Урок 25

Отзвуки русского фольклора
Ай, ребята, пойте — только гусли стройте!

Ай, ребята, пейте — дело разумейте!

Уж потешьте вы доброго боярина

И боярыню его белолицую!

Из М. Лермонтова
М. Ю. Лермонтов «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого

опричника и удалого купца Калашникова»
1   2   3   4   5

Похожие:

Уроки 19 26 iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Проведение нестандартных уроков: уроки-игры, уроки-дискуссии, уроки-соревнования, уроки с групповыми формами работы, уроки взаимообучения...
Уроки 19 26 iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Уроки чтения – это уроки постижения литературно-художественного произведения, уроки развития речи, уроки формирования читательских...
Уроки 19 26 iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Уроки Гражданственности, Уроки Мира, Уроки Государственности и иные тематические занятия
Уроки 19 26 iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Для выполнения учебного плана в течение 8 недель после окончания учебных занятий проводятся занятия в нетрадиционной форме (экскурсии,...
Уроки 19 26 iconУроки и переменки
Планирование этих уроков составлено на основе указаний методического пособия Е. В. Бунеевой, М. А. Яковлевой «Уроки чтения по книге...
Уроки 19 26 iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
...
Уроки 19 26 iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Уроки безопасности: уроки дорожной безопасности, уроки криминогенной безопасности, безопасности в чс природного, техногенного и социального...
Уроки 19 26 iconНазвание мероприятия
Семинар практикум для педагогов "Интегрированные уроки" (уроки технологии и окружающего мира)
Уроки 19 26 iconУроки русского языка. 1 класс. Уроки Кирилла и Мефодия
Информация об электронных образовательных ресурсах, доступ к которым обеспечивается обучающимся
Уроки 19 26 iconПримерное планирование уроков русского языка в 9 классе умк львовой
Понятие о сложносочинённом предложении (уроки 20 21) § 11. Виды сложносочинённых предложений (уроки 22 23)
Уроки 19 26 iconУроки русского языка. 1 класс. Уроки Кирилла и Мефодия
Наименование образовательных электронных ресурсов, доступ к которым для обучающихся обеспечивается
Уроки 19 26 icon14. Уроки химии 8-9 классы. Кирилл и Мефодий
Химия в школе. Углерод и его соединения. Углеводороды. Электронные уроки и и тесты. Новый диск
Уроки 19 26 iconУроки русского языка. 1 класс. Уроки Кирилла и Мефодия
Наименование образовательных электронных ресурсов, доступ к которым для обучающихся обеспечивается
Уроки 19 26 iconТематическое планирование Предмет: Русский язык Класс
Плановые контрольные уроки : 3ч., тесты- 4 ч., диктант, самостоятельная работа- 2ч., уроки развития речи- 10ч.,зачет-1
Уроки 19 26 iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
«Уроки Православия». «Уроки покаяния с архимандритом Амвросием (Юрасовым)». Часть 1
Уроки 19 26 iconЕжедневная развлекательная программа: Уроки Тайчи
Уроки Тайчи с учителем ежедневно с 07: 00 до 08: 00 проходят в лобби вход бесплатно


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск